장음표시 사용
171쪽
fame ura , mel altera honesta matre. na attestatu ipsi Ied halominus a rentibus ut satisfiat, se, eertiare, aesecuriores de hoe esse posset, tunt saltem sub randitisne rebaptietari infantem , utrum ho ordinarie fit faeiendum ' Ponit autem ill Theologiae Doctor idcirco ut reor voculam sordinarie, quia in illo loco, quo degit, rebaptizantur ex consuetudine omnes baptizati ab obste. uisibus.
nequaquam esse tales rebaptizandos, saltem si illa obstetrix sit bonae, Rintegrae ramae , nam attestatio uni. tis , duarumve matronarum honostarum, oculatarum, iei bene in ltelligentium parit hae in re certitu. dinem moralem, ut dicam eii. et di Nec oportet hac in re ullam ha hi , se rationem parentum, quandoqui dem ne quidem ob metum mortis ii, tentatae licet rebaptizare, quem mc,raliter certum est, rite esse baptiza.
172쪽
etiam movet argumentum majoris securitatis, cum scriptum latet Eum, qui certus est, certiorari ulterius non
Nec etiam video, cur positis hiacircumstanti)s possit extraordinarie repeti baptisinus. At obijcies contra nonnulla exi hactenus responss: Omnes illi sunt admovendi alteri lavacro, quorum baptismus est dubius rationabiliter, ut probabimus Casu XlII. ex omniisum sententia, atqui omnis baptismus ab obstetricibus collatus est rationais uiliter dubius, seu rationabiliter revocatur in dubium. Nam illud baptisma rationabiliter revocatur in dubium, de eu us validitate rationabiliter dubitari censent viri sapientes, docti atqui tales viri id sentiuntdς quovis baptismo collato ab obste-xHeibus4 fuere enim utique viri prudentissimi Sylvius, itemque Episcopi mechliniensis, aprentis, eorum C que
173쪽
que eonsiliari Ecclesiastici aqui omisnes una cum Molano, ut vidimus suis perius, habuerunt talem baptismum
pro dubio, sicuti tot millia sacer dotum in dioecesibus Constantiensi, Augustana, Passaviensi. Resp. in primis, non videri hais huisse pro dubio illum, de quo agit quaestio paulo ante mota, mihique proposita ab illo viro Clarissimo. Deinde illi viri prudentes e Belgio, seuti de haereticis suorum locorum astu suae viciniae loquebantur, quando censebant rebapti Eandos omnes ab haereticis baptizatos, ut videbimus Casu XIII. Ita etiam intelligendi sunt de solis obstetricibus Belgicis,in quibus possimi aliae esse circumstanatiae , quam in alijs aliorum locorum. Plura circa vim hujus argumentati Oanis intelligeseat casu II. n. 376.
Quaeres IV. An quando obstetrix
malnaptixavit teneatur cum peri euomitae aperire suum errorem'
Responso ad hanc quaestionem dabitur Casu VI. Quae-
174쪽
Retrix examinata a si parosio ilfatetur , se pro partu fatali via 'fluis is proferre hae merba : Et
verbum caro factum est,in habitavit in nobis , expertamque profutuse hane iam pronuntiationem Oncia prohibebit , ne usurpet imposterum' Resp. Non prohibuit Marchantius , ut testatur de se in eis tr. a. Op m. I. eo quod aihil mali repe rixet in hac re haberetque rationem adhibendi fidem verbis illius obsteis trieis, ac pia invocatio verbi inearia Dat multum haud dubie hic singula- citer prosit. At quid idem Maria chantius dixisset ad hune
175쪽
A Lia obstetrix petit a suo ambo
'ebri a baptismale, ut iti ungens puerperam, reddat parturitionem ex pedariorem, negat paroebus, etsi alte
soli, esse id rensibili funestum, a
quibusdam, quorum ordinem nominat,
Religiosis asserentibus profuisse μ-
pius An recte negatparoctus 'Resp. Puto etiam areliantium fuisse negaturum, si qua obstetrix; petiisset ab ipso, eo quod inconcit. Moguntino sub Carolom eap. 37. se statuatur : Presbteri sub figio eustodiant ebrisma, O nulli Ab praetextu meditanae me malefiei donare inde praesumant, quὸdfliseerint,/onore primentur. Accedit udicium illius Domini paroelii Theologiae Doctoris, qui ipse mihi de se noenarravit, ac etiam scripto tradidit . Id ipsum puto esse judicium communes certe noster Quintanaduenis
176쪽
iras gul. tr. a. g. 9. n. q. asserit, es. contra Ecclesiae consuetudinem chrismate Confirma tonis idem
est judicium de chrismate baptismalio uti ad ejusmodi actiones. Et quis probe profanum illum tactum,
Kracstationemque rei sacraeqQuanquam idem Quintanad non nisi venialis noxae damnat hanc praxin Est autem discrimen hujus,&superioris obstetricis , quod juxta commune judicium hominum quod singulariter considerandum est quando agitur de irreverentia rerum sacrarum , ut alibi ostendo verbia sacris non tam facile irrogetur irreia verentia, quando adhibentur adies, ad quas non sunt instituta a Deo, quam quando rebus sacris , quando eae similiter usurpantur ad res ad quas non sunt destinatae, idque idcirco, quod verba non habeant tam determinatum usum, quam res ipsae
177쪽
monstrant , esse magnopere invia gilandum parochia, ne obstetrices urantur, vari s superstitionibus cirrapuerperas infantes, patrinos, uta , quando tempore baptismi colloeant se inter patrinum,& matrinam, ne hi contrahant cognationem spiritualem Maschantius an ea . . aut quando infanti albulamiobsequiale Constatariensesu. o. voeat diis me fieri imbristin hauserunt, aut abluisunt, quod Galli voeant oesaubter auiue infanti in manus ovum, a lern panemine inde nescio quidsminantes Marchantius ibid. Aut quando puerperam nolunt in tem plum indurere diebus Luiue, em curi', neris, perinde aes hi dies forent nefastLHanc materiam de baptismo, stetricum claudo resolutione hujuvL -υν quendam, em se imum pleban- hane remessatam litem
178쪽
ominus Moiulabat , ut iterum in EGelesia baptinaretur, quias erat eonsuetum quare renuentem faeerdotem ram episcopo injurietum e voeavit , parumque ab st, ut causam mine
Sic loquitur D minicus solus in . 1 dist. 3 art. 9. . uuartum argumentum qui quamvis non dubitet, debuisse ab episcopo absolvi, ut factum est , plebanum δε debuerit utiquo absolvi,si constantissimum, ut verbo Soli utar, fuisset, illum fuisse rite baptizatum ι quia tamen hoc sorte non poterat ullis testimoniis plane idoneis probari, ideirco poterat adiagi paroelius non certissimus, ut non negaret illi civi, quod omnibus aliis Permittebatconsuetudo, tundata utiisque in experientia multiplici baptismi male administrati ab obstetrici-
Casum a crum comprehendit re-t
179쪽
solutio mirabilis quaestionis, propositae mihi non ita pridem , an scilicet vir teneatur sub mortali fungi obstetricis officio tune, quando nequit aliter salvari mater, Icetus Rationem quaerendi dedit sacerdos hujus dice est os , defunctus ante plures annos, qui persaepe eoram multis nariaravit.& inter caeteros sacerdoti alteis ri, ex cujus non bilinguiore habeo, se ruri iter agentem fuisse a puerpera
jacente non procul a semita conspeis istum ae lamentabili voce rogatum, ut sibi actutum ferret opem, cum alis
currisset, dixisse illam. Mi Domine ,
saevissimi dolores partus me obrue runt hic ex improviso, nisi mihi obis stetriceris , peribo ego, prolesqueis in utero meo, te igitur per Deum rogo, me extremum judicium Luci extremam necessitatem praesertim prolis praeponas meo, tuoque pudori. Paruit ille precibus, atque utrii que servavit invitus in vita An Itacite 'An necessirio paritum Z Et quid
180쪽
si eiusmodi ementus repeteretur, repetendumne fore hoe heteroclitum exis
plum charitatis ' Respondi , facturn illud necessario tys
imitandum, si ferat occasio. Primo ratione prolis alioquin periturae antismo , .corpusculo probabimuin quippe Casu VI vitam ipsam quoque esse discrimini exponendam pro
illa Secundo ratione matris, etenim pro conservatione vitae alienae subeundam esse eiusmodi molestiam, animo casto etiam cons deranti illud Apostoli: Omnia munda mundi, gravissimam haud difficulter conticies exi s, quae commentatores S. Thom. a. a. q. 26. art. . s. edisserunt de obligatione succurrendi proximo versanti in extrema neeessitate cor porali. Suppono autem facerdotem illum prudenter credidisse, imminere tale periculum. Vide doctrinam adferendanis. 237. Quod si quaeras citeritis de obste- Iricibus utrum quando una illarum s Vene