장음표시 사용
1쪽
Compendium hoc maestionum Regularium Reuerendi atque doctissimi P.
EΜAN v ELIs RODERICI, per quosdam Patres Recollere Prouinc. Diui Andreae in Aphorismos facillimo ordine compilatum, diligenter legi & perlustraui, nihilque in eo, quod aut Catholi fidei aduersum sit,aut bonis moribus dissonum, reperi: quare in omnium utilitatem, Regularium imprimis, a quibus diu desiis derat test, censui praelo posse mandui. Datum Valencenis, ε. Kalend. inii, Annoi
LICENTIA MINISTRI PROVINCIALIS.
E T PETRUS LE M A Rr R E, or . Min. Rex. observantia. Prouincia D. Andrechumilis Minister, xt Compendiam hoc R. P. RODERICI per quosdam Patres Recia no-- 'a Provincia accuratὸ elaborati , ct concinna methodo atque ordine dio tum ; necnon vi-λatorii ordinarii censura approbiitum. iuxta sacros Cavones, ordinis, statuta rite Olegitivi Upu excudipogit. no Damad ιdfacultatem perpraestura concedimus. Datum Viaracenis in no- m Matri Minorum Recollect. pridie Nonas Maii, Anno idio. F. PETRUS LE MARTRE, MINISTERProuincialis..
2쪽
TOTIUS BELGII ABBATIBUS, CAETERISQUE
lencmensum humilis Guardiantis, eiusdemque Conuentus Religiosi,
VI vanam vulgi aestimarim , hominums fauores ambitriose venantur, admodu Reuerendi Domini,in id toti --bunt,ct insudant,vict nouaco quirant, O qua magna repleam librormi volamma, pertractent,illa vi aciem ingene, hac ut magnam scientiα supeclectilem abys ostrerent, chinamensve sp us multas curiostrarem ac cendat, o prolixitas tempus inmurer a sumat, nos veris, qutgloriam no ram non in levi hominum opinione, sed in solida rei veritate ponimus, ct communi aliorum utilitati magis defacto prodesse, quam taurum, Vt.tales haberi cupimus, tempus nostrum non itfructuose impensum p tauimus ,s Q Ηι es Regulares a II. P. EM AN V ELE RODERICO antea fuse per tres romos conscriptas, compendiose per Aphori os redigeremus, atque ordine Alpha tico ad commodiorem omnium usum, O uberiorem fructum digesta mpublicum producersemus : nam quamuis fateamur, Vt re vera est, Regularium 'iurugia, Apostolicasque conm-' tutiones cum propr3s cui que dis ulratthu in totopradicti Patris opere docte se utiluerpertractari, thesaurus tamen est in agro, τι ira dicareus, absconditus, ct incerna stantvm I men praebens, qui non minita otio, quam tueri usilitare per abundant oti ut longo argumentationum decursu protracta euoluant, ac perlegant; se Militate ingredi, ut ex tanta opinionum varietate, argumentorumque copia, qua subindepro rei exigentia recensentur, genuinam Asinthyis sententiam fideliter deducere nouerint. Quamvis autem nemini, vestrum praesertim, quos non tantum virtus, sed etiam in ny praestantia scientiarumque cognitio ad Praelatura, dignitatumque cutaen ctfastissim euexit , eam capacitatem ullatenus deesseprobe sciamussnon ignoramus tamen plures pe1 diuersas Pariorum negotiorum occupationes ab illius operis I ition reqReuter arceri; ac propterea ut res in promptu cuilibet haberentur, singuis i aesti
nes, ct Articulos proprys cuiusque conclusionibus absolvimias, avnotantes inter romum,qκ Ilionem, O artu ulum, ex quibus Illa, aliaque, quas Tt mini s necessarias omisimus, eruuntur.
ut qui filior de illis tracta r- desidera erit,nullo sane negotio ad ipsamsi minam Authorurecurrere post. Exiguum opus es fatιmur, sed magna tamen utilitatis, quod nιmo di steria α debet.
3쪽
EPISTOLA DEDICATORII . debre. Ri Ius est stylus, sed Ἱρ cidus tamen sensis ; pleraque breuiter. expedita, sed tamen
si bu lenter exprcssa. Mapra paruu, pristrat a breui repraesetitamusspatio non aliter quam Phla . diuulat uariusille, qui tanto ar ficio, ct dexterirate sintum Palladi elabor aula, oe in pari oram magna coarctainutatis, ut insignent Amazonum viatoriam Thestiuextremis scuti do dii magnanimata e comparatam repraesentarit, vexillum Ggantum contra Deos expansis ccertamen Ducum belli ct Centaurorum equis insidentium, Pandorν Genealogiam cum triginta Deorum iam iam nascentium Curis, inter quas erat unaVicuri adiuuar deae prorsus diuina, ct quod omnium maius est, stipsium a Pallade dehortandi m ιfitersis inpartibus, aut in uno porths, eodemque loco simul expresserit. Aut sicut Myrmici Diovi ,si Plinio credimus,currurura, te exisu rasis absoluit, ut ala vilisca regeretur ; ct navim , qua rnius apiculae pennis absconderetur. Vel cui Callicrates, qui pari injustria currus formicae magnitudine consi iebat, ivte-
si iste Homeri versiussub exiguo sinapisgratio scribebat. alecumque tandem opus sit, id estris Reuerenti,s Dominationibui eo quo pessumus assectu , ct humilitate deferimus,
consecramus, utpote lys, quibus ea mueris ratio maxime congruit, in quorumpraecipueDuorem in ulta synt, quae recensentur priuilegia, quorum denique dignitas ct o cium Quastiosum decisi es inibi contentas sepe requirunt. Humiliter oblatum benevole recipiant: na ur,tiuis exiguum sit, magnas ramen conchιdit materias, ira magni quoque erga Reuerendas Dominationes vestras ofectus 2 reuerentio leombolum est, ct tessera. Datum Valencenis, in Conuentu nostro Fratrum Minorum Recollectorum, hac 23. ,
4쪽
ABBAS. Fide agere, alteruere , altaria , Beneficium, Benedicere, sepultura,
Studium. Enedictio Abbatis non est & Subdiaconariam conserendi ι sed hoe postea
iterabilis . sicut nee multa reuocauit concisimm Tridentixam, ac pIoiuene- sacramentalia, ut bened:ctio queunt vii hoc priuilegio . ubi Decreta comitii nuptialis,die. Secus est debe- runt recepta, an. 3. 4. nedictione Abbatissae longh possunt tamen ubique date suis subditis dimi noti&simpliciori: haec e- missorias, eosque mittete ordinando ad ciuem. nim mutato Monasterio lici- libet Episcopum, prout reneesierunt Do X. ih iteratur, secundum Boni- Pantas III. Id enim non est contra conesi. sacra faciunt, qui fuit Auditor Rotae,di Felicium,ν re . cardinaIrum congregatime ita declarante, a t. s. a. am. 3. Abbas commendatarius perpetuus omnia tu Beneinctio Abbatis non est adeoneressariata in actibus capitulatibus licith exequitur, quas quin sine ea electus omnibus & singulis honori. proprius; quandoquidem sit veth Piaelatus, tom. bus, pr eminentii , Driuilegiis, praeroRtiuis, a. Paest: a. art. tutibu , dc insigniis Adbatiatibus , benedicto co- Quamuis iuxta mentem Concit. Tridenti non retentibus, gaudete queat, Ex concessione Euoi': deceat talem praefici, qui non est professus in eor . . Insi 2. dem ordine. art. pia Imbde minores Ordines conserre, non sores, quam si illi benedictionis munus fuisset im- ABBATI Ss A. pensum, ibidem artἰ 2- ω A. Vin Eligere, Iubeso, Visitare. Potest Abbas populum solemniter benedic te in Ecclesiis sbi pleno iure subiectis; aliis au- .Ebatissa non dicit ut Praelata, cum sit ineatem in locis non,nisi ex priuilegio speciali,qu . AApax iurisdictionis spiritualis. Et hine fit, ,
n. σι. r. . quod nequeat suis praecepta spi titualia im- Et minores ordines, non obstante desue di- ponere, ut Praelati Religiosorum, sed tanne, etiam longi temporis, ex coneessione facta tum ciuilia, sicut matresfamilias. Et idem est stettiensibus conferre, sed subditis tantum, ut, iudieium de aliis matribus Sanctimonialibus nymι e ciI idem. ibidem praefectis, tom. . euast. II: art. a. Vndes, Monachus etiam eum licentia proprii Promissa obedientia sororum , intelligitur Abbatis, ab alio ordinetur, licet characterem re- secundum potestatem Abbatissis, εασι is. artr.eipiat, non consequitiit tamen liberam suscepti Abbatissa ex iure communi debet habere, a ordinis executionem. tequam praeficiatur, Ao. aetatis annor, & S. pr latiorentiusvIII. dedit etiam aliquando prae-- sessionis, vel saltem excedere 3m aetatis, & s.
distis taetueasita. facultatem Diaconatum, prosissipau, ex crarit. Trid. Idem ceasendum
5쪽
de Priotis a vel quorumque alio nomine Praefecta. vel aliis Praeposita cuiuscumque Monasterii
Monialium, art. I. Abbatissa pei petua benedicitur, non autem triennalis, duodecima, virtvule tertio, msi estisne decima sexta, articulo tersio, quaris γ
EUtraque tamen est incapax potestatis sauium .di spi itualis iurisdictionis p opriὸ sumptae: unde infringens interdictum. vel suspensit nemper illas latam non incurrit i regularitatem, gum non sitit pio ptii nominis centurae. Potest tamen esse capax iurisdictionis spirituali similis, Ni regendo suas Moniales. instituendo Clelieos in Ecclesii,s bi subiectis, suspendendo ab ossicio
tent licet id p is in t omnes Pta: Iati quia carent
spirituali iiiiisdictione ; sed bene ut ea ira itent, . cura maiore ae potestatem dominativam h M. ant in illas, quam pater in filicis, aut maritus in uxorem; ut notiat Episcopas Angles: nec peccant, si sine sua licentia emissa irritent absque causa, sicut nec petentes dictam iri itationem, art. j rom. I.
Monialis corrupta nequit eligi in Abbatissam ab iae dispelisatione Papaesecamdum cauerbi . quaest 64. m. 4.ina inquam illegitima sine ulla dispensatione di eligi. de praefici valeat, prout tenet communior Doctorum sententia. quae 3 13. art. 22. Et quamuis opus esset dispensatione, illam sine controuersia possent Generales oc prouincialas Mendicantium concedere, ibidem. eb eluere εMad Fratres. CLe ηι Papa Iri concessit Generali & Pt alluialibus Fratrum Minorum, ut possint absoluere Fiat tes suos, non tam lim subda tos. sed etiam socentes, ab omnibus censuris eκ' communicatoni , su: pensonis, di interdicti, et. iam si eas in cui retini in contem tum clauium, idq te inte vel post ingressum Rrligionis, Ec dispensa. e in irregula litate contracta ob celebraiatione in aliqua censura, nisi adeo graues di enor- mei fuerint excessus, ut merito ad Sedem Apo-
Peceat autem in contemptu clauium, qai R . vult se submittere Ecclesie aut horitati, credit tamen Ecclesiam ho te eiusmodi authotitatem. vi pqst D. Thomam dc alios resolait ca 'rs sem. .
Item dicti Plaetati possunt a Consessoribuuquos elegeri ni, ab omnibus, a quibus ipsi abseluendi alios tutis dictionem habent, absolui, M-
Prae .etea absoluere possunt Fratres nominatim excommunicatos sit parti satisfecerintὶ tam in foro exteriori q iam interiori, ut declarauit
Pius Kε ι. o. etia extra tu sacramentale, cra. ν.
Sixtus IV. declarauit destinandos ad Sedem Apostolicam, pro absolutione. Qios haereticos relapsos, schismaticcis, falsificatores literaru Ap stolicarum . de deserentes arma ad infideles. Nec victum priuilegium fuit reuocatum per publicationem salia caenae. art. s.
Possunt etiam dicti Piaelati subditos suos absoluere ab iniectione manuum violenta in Clericum, etiamsi sit Sedi Apostolicae reseruata, aut in clausto, vel extra facta, art. II. Verum est tamen, quisl leeluso omari priuilegio, facultatem non habetent absoluendi a crismine haesesis etiam ovultae, quamuis haec potestas pene, Episccvos propter munus inquisti nis resideat, art. io. Nec hodie etiam a peccato ex simoniaca promotione ad O. dines contracto, aut censura inde secuta, ob rigoiosani Baliam Sisti m nti,contra math promotos, quae reuocat circa hoc antea
Nec regulariter a peceatis in confidentiam priuilegiorum commissis, id est, quando ipsum priuilegium est proprie subdito causa positiva peccati, nisi immineat periculum aliquod spirituale: si velo solum tollat lisllicitudinem. qxin praecauerentur peceata, valida est simplicitet absolutio, αι. Is
Episcopi possunt per epicheiam alicui deleg
re potestatem absoluendi Monialem ab haeresi occulta, licet id sit contra cistarinis Tridentili Avel eam absentem absoluere ab excommunicatione, demandata alteri cura eat. dem absoluendi a peccato nulli reseruato si blata censura. art. t. Eandem habent potestatem Praelati tam circa nouitios ordinis, quam ipsos professas , ari xtiti sorores sibi commi uas, an Ra. Item & circa earum Nouitias. art. 23. nec nOolitvitrices Religiosas seu couetis profestas manentes extra laustra, ara. 292ot
6쪽
Formam absolutionis antiquam , qua Praela, Confessor, ac si eget actu Ponti sim, Impartiri oleu ei solent extra consessionem absoluere Fratro ab nariam indulgentiam pet Ilaee omnibus censuris & poenis, approbauit cimem Indulge itia lices semper sortiatur octauus in Bam, Infirma munia invi , a 3M 3 92. credito articulo mortis. data tamen semper re-Quod inteli ge a poenis debitis peccatis, art. 26. seruatur pro ultimo articulo, ex Eugen o ε rict. Absolutio L cta virtute priuilegii ignorati va neque ad hoe obest defectus linguae aut morbus Iet per regulam iuris dieentem: Si non alet, quod Iethargia dictus, se declarante Niratio quinto. Ac to. N ago, vatiat, i valere potest. siceram est in- valet talis absolutio etiam a Sacerdote saecula-
Nulla consuetudine introduci potest , ut Re- Est autem articulus mortis, in quo p obabilia ligiosus sine sui Superioris licentia eligat sibi tet timetur, aut speratur morsa medicis , seu ab Consessorem, a quo absoluatur , qubd tamen aliis viris eordatis , etsi non sequatur. Ita ab M. Praelatos O dinis, puta Generales, Prouinciales. Nauarmis, mali j. art. 7.Ptouinciales, Priores, L Guardianos, non com- Virtute dictorum priuilegiorum bso'utus inprehendit, artas. articulo mortis non tenetur, si non decedat, pe Episcopi habent de aequitate facultatem ab sol, eata reseruata iterum Superiori confi eri, arthias uendi Fratrem exemptum egen em absolutim octos. ae, deficiente Praelato pioprio, in mimissis ta- Iisdem privilegiis gaudent Moniales Sanctaemen easbus circa sum subditos tantum, non a Clarae, quibus piadi cti Frati ex quoad absoluti tem in illis, qui conceduntur Superiori eiusdem nes plenarias & Indulgentias certis diebus&vi-mempti in eundem, art. ap. eibus consequenda . nec non dispensationes v totum ex leuitate foeminea emitorum, non mi ἀ- Fratres m-Mori κ. Uinae nusquam si sua Sanctitas illas absolueret , aut seruatio casti m eum eis in praedictis dispensaIe , ex Le .X.ar. onciI. Ttid. adhortatur omnes Regulares ad Vltra Vero praedictos dies abiflui possunt Fia MConsissionem Ac Comunionem singulis me. t tes&SOIo es S. Clarae sub Chedientia Fiat tuni s x iaciendam. t r. i Gi. art. I. Ad Con- Minorum de obseruantia uiuen es. plenarie abfessionem autem venialium tenentur tantum ex omni bin peccatis di censuris, in F. stis Domini decentia sui mirus, linem. Sabaoth, B. Mariae, Sy Apostolorum Petri &Statutum in quibusdam ordinib.obligans Erm Pauli, Sancti Fr ncisci, Sarctae Clarae, Sanctae tres ad singulis annis semel omnia peccata sita Calbarinae,ac omnium Sanctorum,sc per totam lias conseda, suo Praelato detegendi i m. laudabi- Hebdomadam sanctam, de licentia suorum Si
is est; non tamen obligat sub mortali. ara a. periorum, arr. IO. . tr.
similitet statutum aliquorum O. dinum prae- Nota quod in omn'bus istis absolutionibus. ripiens,vt altem semel in vita fiat Consessio ge. nee quoad Censuras in foro conscientiae. n queneralis, a multis Pontificibus confirmatum ει quord Indulgentias, sed tantum quoad casus te eommendatum est. Me 3. seruatos SupexioLibus Ordinis, requiritur eo Fratres adm i ssi a suis Praelatis ad Cons Uiones sensus Superiorum, art. ii Fratrum audiendas. nonetensentur adm madco obserua etiam id quod Fratribus Mi Ao ibit, sessiones Montalium, Q 3. 4. eoncessum estpr. suis solemnitatibus, aliis Reli- Religios etiam itinerantes nequeunt eonfitet i giosis mendis ni ituri&eorum priuilegiis eoin Religiosi sis Ο:dinis . nisi a suis Pralatis licesia municantibus pro suis Festiuitatibus concedi. habuerint ad Conseisiones audiendI . ibidem. verbi gratia, Dominicanis in diebus Sanct Fratres itinerantes licite confitentur cuicun- minici, δέ S.Catharinae de senis. Augustiniensi que Sacerdoti idoneo etiam saecultri, de licentia bus diebui sancti Augustini di anctae Mo,ieae, tamen expressa suorum Sur-tiorum, fetotam non sancti Francrsci. dc S. Clarae, articia. ἀ
olire struin;vel saltem rationabiliter praesumpta, cima. prout tener is , alias non , ara quoadfaecatius. omnes Fiatio & eorum p iuilegiis gaudentes possiam ab lui semel in vica, & in reonis o Eligiosi praesentati secundum sarmam ei aniculo, de quater in anno diebus quibus malit - membra, bmum, eandem habent potestatini. tiat, ab omnibus prorsus peccatu dicetviuiridi quam Curati . iure , unde possunt a istaeis
7쪽
soluere omnes as se venientis ab omnibus casibas iudie non reseruatis, cum enim exempti sinta, Ebiscopo tum iurisdic one, nequeunt Episco Pi eorum restringere aut holitatem, sed bene Pa
Pet priuilegia summorum Pontificum ennisecssa est facultas Religiosis se praesentatis absoluendi ab omnihus neccatis Iccensuris tute commani Episcopis reseruatis; nec non dispentandita votis, in quibus ipsi ponant, art. 3. bc hoc tam
in suis Conu 'ntibus , qoam ex Ia, art. 4.
Imis per Ballam Poli III. datam Patribus
S ,cietatis Iesu, di per commanicationem ad instat alii, Regularibus, possant Mendicantes absoluere ab omnibus casibus etiam Papae reserua. ii , exceptis Sullae caena Domini. ari. Et praeterea ablatuere ab omnibus exeommunicationibus tam a iure,qtiam ab homine etiam specialiter&nominatim latis . satisfacta tamen parte, aut prae ita sufficiente cautione, quia his positis, censentur rationabiliter Iudices aut hori. vatem eontedere Religiosis iurisdictionem dele.gitim hibentibus, absoluendi ab excommuniis catione a iure dc ab homine, art. 6 in 7.
Et hoc non solii ra in foro poli, sed etiam inlato fori. & extra Sacramentu,ut dom resoluit Nauar. dco prime dαlarant verva cuiusdam Bullae Pii U. datae in quodam Iubilaeo anno Domini 1 6s. si bene perpendantur. Nec obstat quod ptiuilegia habeant causitιs . strum Dissi, tria quia intelliguntur secundum dispositionem iugis, ut nimirum absolutio peccatorum fiat in conscssione; censurarum autem fieri possit extra Sirtamentum Poe itentiae, prout tenet Arin,-lla tin Ledema cum commui, Wi. I.
Recte tamen notat Naainus , ut fidem saetat. Confessario, tradere debere absbluto inedalam colam Notatio dc testibus, ab eodem Notario subsignatam, art. s.
Item ablolui possint percussores Clelici in
casu saltem ad Episcopum pertinente, dummodo sati factio manifesti praemittatur, si sit possibili , q aia alias sufficeret cautio Iealis aut iura-
Ρωlati Regulares licti eandem potestatem habeant in suos inferiores , quam Episcopi iaD oeeesanos , nihil tamen attentare debent circa saeculares in easi,us speciali iure eommissis Episcopis, ut sunt nonnulli expressa in comitio Tr draiias eis et cap. 6 α ι. s. At praediciorum. intelligentiam notandum .ex Praeposito uiplex esse fotum. contentiosum, poetitentiae, di medium, scilicet conscieatiae,
L V ERE. quod Z soro poenitentiae distinguitur, quia ine
poteth esse Iudex tam non Sacerdos, quam Sacerdos, se absolutiosa sta in eo. fit in lalutem animarum, ut valeat coram Deo, & non coram Ecelelia, ex conar. art. I
Suprad. cia privilegia quorumcumque Regularium . qaoad abicit uti es saecularium suelut reuocata per conciliam Triaretinam, prout declarauu Sacra Cometatio cardi alium duperps7 34 Et ira etiam declaravit ex sentemia congregationissa mus I ontifex ,σσηo 1177. Sed post di istam declarationem. Oreg. 13. anno i, 3. declarauit non esse suae intentionis per talem reuocationem dero.
rate cietatis facultati, eamque, quatenus opus iit, de nouo confirmauit, artusdo de imo seni Et per communieationem alii Mendicantes hac concessione tecurE uti pol sunt. Ibidem, quaestimess. articula decimosepii-. Uide commam uiopriuilegiorum. Tenent multi Doctores, Regularem no praesentatum secundum formam clamemina Dia ν, absoluentem saeculares ab excommunicatione minori, aqlia ille solus absoluit, qui , mortalibus absoluere potest, incidete in excommunicationem dictae clamemina: veruntamen contraria opinio magis recepta est, quaestio.. cc ι. tomst. I.
Religiosus absoluens a culpa & a poena, quod idem in , ae dare indulgentiam plenariam sine speciali priuilegio sibi acti vh. aut passive poeat
tenti concesso, incidit in.excommunicationem cuiusdam clamensisa, art. Ia. Per Rialam cruciviae non tolluntur priuilegia Regularium realia concernentia non personas,
sed ordinem, unde eis libere uti possunt erga non habentes illam Bullam . etiam in i is locis, bi publicatur: sed ea utentes priuantur omnibus alijs gratiis personalibus, art. 14. Ad cognoscendum an aliquod priuilesium sit reale aut personale, debet attendi ad quastitatem negotii, quod conceditur, di ad causam ipsius co .cemonis, ibidem. Regulatis habita iusta causa potest non uti liquando priuilegio, di poenitentem remittere ad superiorem tam pro abiblutione peccatoriim.
tis priuilegium sit, ut prou: deatur saluti animarum , nee ipsi poenitenti coiisesso fi A iniuria. cuius conscientiae bonum hoc modo quaeritur. Si autem causa desit, & quidem negando daspensationem , peccat ad minus venies iter , si vero absque ratione peccatorum confessorum absolu-
monem date nolit, grauitet delinquit, di hoc quia
8쪽
qilia sic onus confessionis graue eis eretur. At ve. 5 EpiscopuI subobi: gatione praecepti ex tisi.
i et ilia Praelati ceram te: bibuς, vel contra reum d:int infamia & in . ia : tunc enim pro edere potest per viam inqui: tionis ι aut nisi vel :t procedete non ut tuac x, l ed ut pater, qa. i. 7.
Nullus accusare put dent inclare teneriir propter iniuria in sibi illa tam , litet non sit is iciti inrid facete ; debet tamen quilibet de nunciare erimen damncisum Reipublicae, si adium t stet, quihus probari sufficienterqueat. In . quandoque accusare, si notiabile si damnum II ii ualicae, ar- Itidex etiam inscrior accusationes non iuridi ce proposi: As potist . di aliquando debet rescindete, sicut non admittere : accusatione ni tamen iusti m , ad compensandam iniuriam tertio illatam pr ro: 'u, minime reici nec te potest , art. 6. Licet denune iam non teneatur ad probaticinem, ne citi curtat p . atra talionis, si in probatione cat. sae d . fi lat. sicut accusant: peceat tamen mortalit et denunciando iudicialiter, praeuidens probabiliter d. futuram iuridi eam probationem, arι S. . quaestrat s. art. v.
inci modo accusans & accusatus debeant esse ei uinem fori , dc alia quaedam etiam Clericis communia prosequitur piaedicta
AGERE.T LM Monachus nihil habens proprii , nec age,' se, nec conuenita pCssit, hoc tamen f llit, quando est in studiis c e licentia suorum Suereio rum : tunc enim omnia illi licen , sine quinus in studio esse rem mcde neqcii: vr delicet iure prohibeatus Monach is agere c&ntra Abbatem, tunc nihil naitius licitum est i li, saltem implorando iudicis et Scium , ut Lbi lumptus necessi iii subministrendat . tomo tertio, quaestion exagesima septima art. 6.iuod si syndicus Fr. tium Minorum agat nomine Papae pro Cot uc:atu, & succumbat, veris titiliter potest ad expensas condemnari , cum It
R Bbrtes di alii lyi xl rti Conuentu ales, qui non
iaci benio an ira ias ni iurii dictionem , nec Mor. at cxicam adminis: at Ioni in rcrum Mona. s. c. ii circa alien Hiones, non pi eum v lo modos . e edi ep. 1, sue ad sc mycr, res mobiles aut im-nυ b: les alicuius momenti abique eui enti necti sica e. put utilitate Cl nuentus, di consentiac n. muti .ati, Caritulariter cCngregatae, in seri .ptis obteivo, a l. enare sub scenis excommunicat: utias A luis ensic niet, ex zute communi , alias tu . nCn r. iaste . tur, uec acquiritur dominium, sicut nece coalia potist Convelatus quidquam ali in Aete sine explesto si pccioris consensis, tem. I. Malsi. ἀ7. art. 2.
I iii i legi of cto Cistertiensibus omnem eius inodi alienationem etiam cum dicta solemnitate s cl. ii: Gci et pli Ordinu habita cauiae cog. nitione cons. mare. e. inualida Ic potest ; secun cum quod priuilegium sunt in Alligenda multa alia concisa diuersis Ο.dinibus tam virorum quam sceminarum, quibus illis ileet alienare et iam testamento legata, non obstante voluntate testatoris, Ibidem. Ex priuilegio amplissimo Patrum Societatis I v s v, G:nerat pro tempore existenti, vel Capitulo irem generali concessa est rerum omnium Collegiorum eiusdem Societatis distosito, habita simi mari e tantum causae cognitione, non obstante contradictione propetii Conuentus. v de licitum est illis renuncia te iuri, pro quo ali-uis Conuentus litigat; dc legato coi. dum tra-ito, si expedire iudicet. Quod ritu logium aliis
etiam O dinibus communicat,ir , qoamquam in eis iussiciat consensus Prouincialis, arιisAἰΦ
Plaec tamen fallunt in O. dine Flattum Minorum .in quo P aetati nullet mcmnino habent facultatem alienandi, sed eorum dumtaxat Syndicus, qui nomine Papae de voluntate de iudi
9쪽
notabili laesione , 5 sine solemnitatibus iuris, ut supra, nulla est saltem in se o Ecclesiae. Fc obligat emptorem a s restiturionem etiam se ha-um, nee contra talem rem praescribitur, li. Et bci. na fide emptam, ari ici. nisi post centum annos, om- 6 ora. 2. Glauci i oea a statu as a clam nis stesmo. Paulo Securuso, in male alienantes tes E clesiastica Scios, qui,u alienantur, vide arιicula de-tima tertio.
ac pia, inde illis scientibu , & non prohibentibus
saltem in soro conscientiae lieet art. 3. Sinepta: iudicio Eecline Par chialis. quod iuvia declarationem Italistraria in duobu consistit. in actione decimatum, Sc primitiarum, sm 2
Olim suit permissum ab Alexa Ira Sexto γ Urbano qn uto . Regulatibus erigere Altaria in suis grangit . celi iriis c in si mi iis, d celebrandum, de ditiina peragenda : sed concit. Trid utinam Epis opis mandat. ut non pomittant Mis sana celebrari extra Ecclesiam. in domibus priua. Monatho relegato in aliud Coenobium ob iiι, peto iod non intellio untiat o atoria, Capti
.lelictum inter possidenici tenetur subministrare alimesta Monasterium, cui acquisiuit, vel attulit bona: at si nihil attulerit, tenet ut Sa erior, cui subiectus erat, dum deliquit in ordine vero Fcatrum Minorum tenetur Gaard: anus Conuentus, ad quem relegatur, lom. I. qua'. 24
ALTARIA. Me Missa. MFudicantes postquam bis aut ter Episcopum
D. oecesanum rogarint pro onsecratione
suorum Altarium , si Ep scopus aut sedes vacans ad id licentiam dare noliterat, possunt alium euililae orthod tu An istriem .dire ex priuilegiti Sixti stuinti, non reuocato per oscilium Tridenti um. Sussicit tamen q) bd superior mensa ipsius Altaris seu Ara, sup r quam fit conse ratio, scrἹonitur Cocpn S S. .ngitis Domini n si ii I v CH Rrsri, fit lapidea. 6c habeat eam latit meria, ut , ostifc re .e hostiam. dc maiorem partem calicis. tom l. 28 art Abbates C stertienses ex con. i Cone boaviti. Ico pro Chri mare ab Episcopo, possunt in suis Ecclesii, tantum altaria conlectare, nullo tamen modo pro .liis sine expressa licentia L p scopi. Ex oncia Trident ara a. In partibus indiaturn Prouinciales Pamim Iesu itarum,& Fcarrum Minorum, nec non ii. quibus ipsi comini serint. Sacramentum Confirmationis fidelibus ministrare. di benedice e Catices ec Alania pessunt, etiam pro usu alien Ex cessisne Adriani sexii, is decisi ibi
Meadicantibus itinerantibas concessum est celebrare in locis honestis in Ailati portati lilae, Aliaria ν ortatilia in gratigii vel infirma-Nis Monasteriorum . tu ri non fiat omnino extra Eccl6iam . nam veniunt in Miligenda nomine Eecle: iae, ibidem.
GR tres uindicantes sub poena excommunicat Oais prohibentur a Iulio Secundo appellare: quod intellige Ietuatis statutis ordinis cum debita maturitate Ac deliberatione Nam si Superior male procedat . aut recedat modum come ctionis pet missum est ei iure natu ali, cui nori contradicit Canonicum: cla si d F igium appe lationis eis esset interclusu. licitu et se uti remedio demsionis. qiis est quaeda species appellationis, Icest iuris naturalis, quia non debet e se peioris co-d io nis quam alii. nee hoc . elogit statui pet- sectionis eorum , si fia religioso modo d sterenter a saecli laribus, ut dicitur in tute torri l. quae L
Gregorius decimκs tistius sub excommunicatione Papali pioli ibait Fratribus . ne ad saecularia Tiibunalia appellent, sed ad suos Superiores gradatim usque id Papam, & hoc non est pro hi, tum per couellirrident. sed tantii m ne Religi
sus ad maiorem Sapetiorem recurrat, n. si ab eo voretur, aut a minoret: ntiam Cbtineat, t. 3.
APOST ASIA. Vide claust rem. Co' et triplex assignari apost ili', a fide emetenr
P., .eti um, ab obedientia E siel ae ediciens schismaticum, bc a R : girine seu O .dine. Vltimaret uiri tegi eram a Conuentu cum dimis.
sione habitus ad semper; ac proinde E Mon incistio egre .sus etiam dimisso h et bitu , vel illo retento cum proposito aliquando redeundi, aut stit pei plura priuilepia, ae non reuocat ctiorem v ci laxio .em Ordinem iturandi. ccim. mi, m. licet velit, ut id Episcopi prohibe - municῶtus quidem est dci u q e fugitivus, si d. nt, non ob raibas quibuscumque priuilegii, non inclutit tu Pmaas, di inhzbilitates apo statis
10쪽
1. εκ stione tricesima, arustatis proprias, ιοm
talo prim. o Resoluit item sacra Congregaria, serentem habitum omitte non vile proprie apostatam , nec incurrere abim poenam quam excommunicationis, Mi 2.
Imb nec τοῦ las poenas incurrunt, qui notabiliter laeti a suo minori Superiore, non possunt ab eo licentiam obtinere conii eniendi maiorem: talibus enim permissum est rure appellationis eos adire absque licentia, clim non in e . dat coucri, Tridis as de Leg. e. 4. tam notabiliter laedere Fratrem, maxime si constat de iniustitia gravaminis: nam hoc as modum consonum est iuri naturali. 5c idoneum ad hominum maliti is
obuiandum, artEpiscopo iuxta concit Trident. licet procedere contra apostatas fugitiuos & vagantes Regulares fine. vel cum h. bitu, in suo territorio. Quod intelligendum est, si iniuste faciant, non autem si um causa, quiuis literas obedientiales minim Ehabeant, ibid. art. Tenentur Praelari Sc Conuentus capere ac detinere apostatas de sugitiuos ubicumque, etiam in Curia Romana, inuentos, siue dent operam rellieitae. ssiue illicitae; nisi timeatur damnum aut scandalum obuenturum ex consortio aliorum eum tali oue pestifera. Imb pessunt illos incarcerare, dc excommunicare, ad hoc inuocato opus sitὶauxilio brachii saecularis, non tantami
sibi subditos, sed etiam quoslibet alios eiusdem
ordinis, per multa priuilegi. , art. .
Detinentes aut fauorem praestantes apostatis Ligiti uis de vagabundis ut talibus, sunt ipso iure excommunicati, etiamsi sint Cletici ex concessone multorum Pontificum : Secus est, si soli amicitiae gratia illos detineant, in. s. Drcii fugi tui non quidem de rigore iustitiae . sed de aequitate religionis, non solum si redeant, sunt recipiendi, sed omnibus modis procurate debent
Superio rea totum salutem , concedendo eissa cultatem tran eundi d alium CC nuentum vel Prouinciam eiusdem ordinis, vel etiam adaequalem vel laxiorem Oid.nem , ut sic 'rditis prouideatur, exemplo Christi, t. merxie de sol- scit E inuem unam pei ditam qua Ientis, art. O. Bona a regulari acquisita in apostasia re odoli cito secundiim iustitiam moralem; at illicito
secundi in Mancines, verbi gratia, pei ossicia pub lica, hcneficia Ecclesiasica, se uitia in curiis
oc. si ciccedat in Ordine, sunt Monai: et ij,ad quod
Syadicus , scut de legatis pii t ii vero moriar
extra ordinem , sunt Camerae Apostolicae, aridii. Cum acquisita contra sacros Canones a Clericis de Regularitus veniant nomine spoliorum. art i 3. Nec possunt creditotes es. anolesti Monastet iis dictorum apostatarum, ab eis pctendo dc extorqvcndo debita ab illis contracta, nisi id. propter quod de hi um contractum fuit. conuerissum sit in utilitatem ipsorum monasteri Ium .
CVicunque regulari etiam Fratri Minori. des ficiente alio Sacerdote, in extremis baptiz- re comessum est, quamuis adsint alii saeculares. qui id facere possent . nec hoc inici dxcitur in Regula Fla: tum Minorum, to. . Τ ῖ . art. I. Exit a casum autem nece sit alis ob intutiam
Parocho factam dc prohibitionem iuri , quamquam reccatum sit boptizare, non incurritur ni- .ilominus vll irregularitas vel censura , tum nulli bi in tute exprimatur, sicuti exp: esse habetur de ministrante Eucharistiam, Matrimonium dc Extremam unctionem equi nimb nullum eri e peccatum . si fiat cum licentia ipsius Patochi, ibi dem. γ' articulos in qμ07.16.crι I. lo Indiis lecundum priuilegia permissum est Mendicantibus baptizase r multer conuersos in s Eccles , dc extra in locis ad id deputatis; notamen in Parochiis: dc uti veteιi Chiismate vG qtie ad quartum annum inclusure, si nouum habeti nequeat . omissis ceremoni js ordinalijs ob Ministrorum paucitatem, cum id maius Dei obsequium expediens iudicatur, artu. 3. 4.
Vide Altar a. --asi a. Docuit Angelm omnes simplices sacerdotes
L iecundi im ius commune posse omnia ornamenta Ecclesiae benedicere, in quibus non intel- uenit Chrisma: Veiura approbata con Getudo. quae vim legis obtinuit, habet oppositum. Unde dixtus q-rius licentiam concisiit omnibus Sacei dotibus Oidinis Minotum, omnia ornameα-ta sacerdo alia 6c Altaria benedicendi , dc m. ptis Corporalibus; velut amen hoc priuilco tum nunquam fuit via receptum: hanc namque Pot satem testrinxerunt Paties Ordinis in Concilio GeneiaIi ad solos Guardianos, ara . . quaest
In indiis tamen per concessionem GN. s. defician e copia Episcopi tenedicunt omnes Sacerdotes dicti ordinis omnia piaedicta cum