De summa providentia : res humanas administrante

3쪽

DISSERTATIO ACADEMICA

5쪽

SEMMA PROVIDENTIA

RES IIUM NAS ADMINISTRANTE

QUID SENSERINT PRIORIS ECCLESIAE SCRIPTORES

ET OVAE RUERIT APUD EOS RUIUS DοCTRO FORTUNA ET INCREMENTUM

DISSERTATIO ACADEMICA

SCRIPSIT

S. R. TA ILLANDIER

PARISIIS

E TYPIS CRAPELET

VIA DICTA DE VAUGIRARD, s

6쪽

3682 2

7쪽

DILECTISSIMO SODALI

REGI E UNIVERSITATIS AGREGATοIF ARGENTORATENSI ACADEMIA PROFESSORI

9쪽

Quamvis omnibus fere prohatum aeCeptumquebit, Datam e Christiana religione recentem eam do-Ctrinam, qua res humanas, imperiorum sata, totvmque hiStoriarum seriem, a summa Dei providentia, salva licet hominis libertate, regi atque administrari Profitemur, novam tamen nec judicum indulgentia indignam quaestionem sore arbitratus sum, Si diligentius exigeretur, unde orta, quibuS Paulatim

incrementis Coalescens, ad magnum NoStrum Oratorem, Ecclesiae gallicanae decus, mox meliori Splendore illustranda, doctrina illa pervenerit. Saepe quidem audiveram celebres illos de universa historia libros ex antiquis prioris Ecclesiae laboribus quasi Pendere, harumque doctrinarum originem apud sanctum Augustinum Paulumque Orosium reperiri

posse; Sed quae suerit cujusque pars, quid quisque

attulerit, nondum attente inquisitum fuisse videbam. Cum igitur haud parvi interesse crederem , Si Praeclari hujus operis sontes Scrutatus fuerim, SPES aliqua augebat insuper studium addebatque aDimOS , fore scilicet ut mihi veteres Ecclesiae christianae do Ctores Cum antiquis universalis, quae dicitur, historiae

10쪽

scriptoribus conserenti, aliquid novum occurreret. Cuilibet enim scriptorem nostrum pervolventi cloctrinamque illam de divina rerum humanarum gubernatione admiranti, lacile apparet nihil unquam tale apud veteres excogitatum fuisse. Si vero prima Istius doctrinae rudimenta, apud sanctos Ecclesiae PatreS scriptoresque inquiramus, sacilius ei it pronuntiarenum doctrina haec repente exstiterit, an non et IPSI Veteres universam historiam condere tentaVerint, et hoc quidem quo modo, quibus doctrini S IDI IN fecerint, quid demum christiana religio in ea, quindicitur, historiae scientia sibi merito possit vindicare.

Constat quidem non in primis humani generis

Saeculis nasci potuisse eam de qua agimus uniVEΓSae historiae scientiam, Cum in illis vitae SUM IDCur a

bulis populus quisque nihil praeter Se ipsum in toto

orbe videat ac Se aeteriae mansurum Confidat. Post quam vero Saecula multa effluxere, multaque imperia, multae urbes Cecidere, incipit humana mens inquirere quid Sibi velit i Sta variorum satorum series; et dum res olim gestas narrat historiae Scriptor, longumque temporum Ordinem evolvit, et imperiorum mutationeS Perpendit, DECESSe eSt ut e tanto tot rerum Spectaculo, doctriUa quaedam exoriatur cui innumeraS EVentorum varietates velut

summae alicui legi parere existimet. Quod praesertim his temporibus fieri debuit, cum, devicto terrarum