Disquisitio historica de origine beghinarum et beghinagiorum Belgij, cum adiunctis notis, quibus declaratio veridica, quod begginae nomen, institutum & originem habeant à Sancta Begga Brabantiae ducissa, illustratur. Petri Coens s. t. licentiati, can

11쪽

dissis euenire solet, ex diligentior inquisit ne, exactiore discussione huius materiae, e . mendanda Maddenda deprehendi , libenter omnia subij ciens censeti ac ulteriori emendationi verae antiquitatis Studiosorum , qui ai . thoritatibus probatis,& rationibus fundatis, absque inanium verborum copia , veritatem historicam censent indagandam,

SECTIO I. Generiata quadam de nomine ogine Beghinarum. PAuci Authores reperiuntur qui Beghina

rum meminerunt , ante Concilium Vie

cense Prieterquam apud Ven. homam Cantipato Egidium Aureet allis vix extra minimenta quaedam,ut infra patebit , ipsiim

momen reperitur Post dictum vero Concialium occasione errorum quorundam in eo damnatoriam,non solum apud authores qui de haeresibus scripserunt , nomta reperitur,sed etiam in Iure Canonico aliquoties earum fit mcntio Verum de earum origine,& unde nomen habeant partim reperitur. Qu'd itaque ad nomεxrtinet,Ioinnes Fredericus Lumnius refert,nam opinionem quae habet,nomen B ethinae derruari a Teutonico,petrimen, quasi signνficaretur institutum istud sectantes incipe

re jam perfectionis vel vitam Religiosam:

12쪽

ad vitam monasticam, adeoque perfectionem transiuisse imo etiam Beghinagia in Monastcria esse conuersa Verum cum in partibu Gallicanis nomen istud prius nolun fuerit ut infra probabitur , a Teutonico derivatum esse

non apparet.

a. Refert idem narrationem quandam se Ibulosam alibi colo eductam ac pridem Lou nij vel Antuerpiae typis uulgatam,de quadam Regina Bohemiae Beatrix nomine , quaecum filiabus i selina, Nazarena aediticassent habitationes sibi, pluribus alijs virginibus, quibus nomen Bethina, compositum ex tribus initialibus stilabis nominum dictarum fundis. tricum, iste attributum quam narrationem tanquam mere fictitiam merito reij cit&4efutat.

3. Ioannes Baptista Gramayus in Antuerpia sua c. 8 refert quosdam velle Beghinis nomen inditum, a Lineo capitu elamine Beccam id est re curuum quido prominens ostentante cui non absi smile est quod alij adserunt , a vittis scilicet lineis puerorum quae tam Teutonice quam alia lice,Beghina, siue,Beguina , appellantur. Qusdnon adeo absbnum videtur, dum olim Virgianes ad Matrimonium aspirantes nudo capite soleant incederes propositum vero castitatis habentes sicut pueri, velatas fuisse constor. 4 Lumnius pag. o. ita habet Aliqui doctisumsitam muta Authoritatis existimarunt,ct eriam

a sum

13쪽

ma fini atriae Chinagiorum. Quae sententia in Pal. Beg. valde verbose praeter intentionem tamen Authoris,ut apparet, qui in praefatione sub finem amice requirit, ut qui de hac materia aliquid proferre volunt, rationibus monverbis procedant producitur, in Declaratione eridica satis exacte defenditur. Porro Lumnius ab ea sententia recedens,addit, Quod tempinin quo S. Buga vixit o defundia est, prahibet nos eam sententiam credere ipsa eniim non vixit usque ad annum Domini Oo qui iam 'oo. annis praterjt. eam atatem 'OO. annorum nullam binagii, qua nunc sunt, ab initiis suis computare vel habere possunt,

quandoquidem ne unumvltra Mo annuaut cirsiter extiterit.

s. Aliam itaque sententiam resert ism- plectitur idem Lumnius , Beghinas videlicet nomenin originem habere 1 pio quodam Sacerdote Lamberto Begho siue ut sigidius aureae Vallis dicit,le Begue Verit,ut quid hac in re tenendum sit videamus,procedendo ab ij quae

notiora sunt,inquirendum:

SECTIO II. AEuHes personae hoc tempore proprie

Vocentur Beghinae8, Lli quibus res Coloniensiumri Traiecte Isium notae sunt , reserunt ibidem passim per

14쪽

sECTI II. per Germaniam Hollandiam Beghinas vocari omnes Religiosas quae non gestant velum nigrum , qualium Coloni recensentur quindecim Monasteria.Quinin Sylvae Ducis quaedam Religiose prout etiam sorores Tertiari in osterωijc vocantur comam niter Beghinae Verum illae non sunt proprie Beghina de quibus agimus,adeoque nullum ex istis Mon Rerijs habet nomen Begbinagij. P. Elias in suo Palatio pag. 3. scribit eas a mulieres communiter vocari begginas qua non obligata perpetua obligatione , vivunt in propositicturdinationeseruanda castitatis. Et pag. 6. Proprium institutum S.sena quod vult es1 Beghinarumὶ non esse emittere tria perpetua vota se solum temporal, ct voluntarium seruare propositu castitatis corporis.&c.Similia fere habetpas Sane si Be-ghinae eo modo recte describantur , a nam valde habet latitudinem institutum istu , multae illud scruant, ignoranr, complectitur

enim omnes mulieres non coniugatas , etiam aspirantes ad Matrimonium, quae omnes tenentur seruare temporaleri voluntarium pro

positum castitatis,falle donec ad legitimii Matrimoniu peruenerint.Cu vero istud sit instit ii legis Diuinae , viderit Author iste,qua ratione a1cribat illud s. Beggae Addit eadem p. 7. Perpetuum votum ad quod vari superiores Chi ι

voluerunt cogere vel rationibus inducere, directe contrarium esse propria essentiafundationis earum , qua se salum temporale pro estum, vel votamfacere, sitatu.

15쪽

eitatis. Paulo tamen inserius dicit,in plerisque Beghinagij fere es te consuetudinem, Vtin quaeque in manibus confessariisecreto perpetuum votum emittat Peto, Quare hoc votum minus sit contrarium essentiae fundationis Be- ghinarum quam illud p Quae enim contraria 1ithoesientiae alicuius instituti, non minus sunt contraria si voluntarie vel ex consuetudine aia sumantur, quam si ex inductione aut ordina tione superiorum iniuggantur.3 Pag. 16o. Dicit vocabulum Beggina propris Igni carepersonam qua absique potu perpetuu mediam

Vitam ducit , interseculares personas, ct claustrales congregationes. Similiter fere loquitur Gramayua in Nivella. Verum cum hae descriptioneS e cludant illas Beghinas quae emittunt Qtum perpetuae castitatis, competant multis Canc. nicabus,Beatis tertiae Regulaeri Filiabus spiria tualibus,quae non vocantur Beghinae , iniusta cientes deprehenduntur.

Dico itaque , hoc tempore passim in Belgio Beghinas proprie dictas esse mulieres & Virgi

nes, quae certum .designatum habitum, stantis emiserunt votum castitatis Mobedientiae secundum Statuta seu Regulas eis legitime praescriptas quales ab antiquo Leodij suis. ex infra dicendis patebit Statuta vero ista aliquibus locis sunt ab Ordinarijs tradita,quibus a liae post nuperrimas turbas, motu proprio se cons Ormarunt. Agendo enim de antiquis Sta tutis Beginisu: Quantum ad Leodiense primu

Belgii

16쪽

Belgii Beginagi attinet,aVen Tamberto fundamre,qui nitituti Beginaru cofirmat a Potia fice obtinuisse scribitur, omnino verisimile est, Statuta aliqua habuisse ; institutum enim sine statutis sebsistere nequit Quin Radulphum istius temporis Episcopum ista, Statuta confirmasse,vel ipsum aliqua dedisse colligitur ex eo, quod etiam nomen Patriarchae Beghinarum affectarit. Statuta tamen illa siue Radulphi,siue ipsius Lamberti,& approbatio, si quam obtinuerit, in memorabili illa euersione urbis an. Iz12. perierunt. Quomodo vero postea st tuta acceperint dicam. Ioannes Episc. litteris datis anno Ia 83 prodirectione status Beghinagi ordinauit,ut eligerentur quatuor Beghianae,q.uq cunctos excentis,qui vergere videbuntur contra dicti Beghinagithonestatem, deferant Inuest1to rectori earum ut delinquentes cum consilio Massensi earumdem quatuor, puniat,corrigat, o castiget, etiam per eiectionem ex parochia &c.praecipiens tamen,armoria

lora, bi successoribus repoνrari. Similes litteras dedit Hugo Ep. anno I 296. Alia quidem usque ad illa tempora non reperiuntur Statuta.Aliqua tamen fuisse constat ex litteris Adulphi Ep. datis anno I 3Is quae habent Licet autem nonnulli praedecessorum nostrorum 4 quadam pro Beglanarum congregatione manu renenda salubriter hactenus ordinasse noscantur quia tamen illa minus,experientia docente, susciunt,&c statuit

Ut per deputatos suos duodecim Beghinet assi

17쪽

Reliqua nonnulla benevolvi Lectorfacile emendabit abstinuise. 63. 3 o. inferendum R. item D. Arnoldus salicetus Canonicus Huenssis in literis datis I . Aprilis 629 agens de Andanensibus, paret , inquit, quod aliquando fuerunt,ocuta Sanctimoniales, Religiosa vero vel Beghaina nunquam. de videtur quod nomen Bethaina non venit a Beua, cum institutum subinarum o Regula sint prorsus diaffersa ab instituto S. Bena ct traditio φείς, quod a Lamberto Benho Leodiens primum nomen d instit tumsortita sunt.

18쪽

BE GH IN ARVM

PRAEFATIO.

Vandoquidem authorca Hiero ηnum , numquodque propositum siue institutum principcs suos habeat, atque utileri iucun--Σ luin sit ijs qui institutum aliquod sectati cur ire a quo illud originem, nomen habeat, unde argumentum subinde accipiant, animum in huius vitae stadio corporis mole grauatum d taedio languescentem,reficiendi,&ad perseuerantiam excitandi;istud in Virginibus,Beghinis communiter dictis, non minusquam in alijs Religiosis usi venire merito cen-

seri

19쪽

nem amplectendam esse brelliter ostenderam, eamque priuatim tantum quibusdam comm nicaueram verum ad eam refutandam editus

publice in ossicinis expositus fuit libellus sub titulo Declarationis veridica .R. P. Elias S. Teresia Ord. Discalceatorum Flandrico se Amone edidit librum si titulo Palati Beghinagiorum,in quo multis affirmativam probare conatur Miri Vraefatione,iactitat,se etiam tertio refutare omnia quae haetenus contra eam

obiecta fueruui. Quare eodem studio inquirendae veritatis pret terquam quocri dictaDeclaratione quaedam valde acute dicta mihi calcaria merito adhibuerunt excitatus fui,ad argumentum istud resumendum , quid in hac materia, satis obscura,& ante hac, praete quam a praedicto D Lumnio lib. M. S. M. Guillelmo Fanio Canonico D. Martini Leo-dien, qui inter alia breuem tractatum scripsit de origine Beghinarum, cuius exemplar antiquum M. S. Iro archivis Beghinagij Leodien. aiseruatur,& inna suis locis proseretur a quoquam ex rosciso, quod sciam,tractata , sentiendum 11 , ex varijs Authoribus Mantiquis smunimentis collegi , ijsque contenta indicta Disputatione , ingratiam illorum quibus ea, propter paucitatem exemplariorum, comari nicari non potuit,passim inserui emendatis tamenin additis ijs, quae prout antiquitatis st A a diosis

20쪽

dissis euenire solet, ex diligentior inquisits ne, exactiore discussione huius materiae, mendanda Maddenda deprehendi , libenter omnia subijciens censurae ac ulteriori emendationi verae antiquitatis Studiosorum , qui ai thoritatibus probatis,& rationibus fundatis, absque inanium verborum copia , veritatetm historicam censent indagandam,

PAuc Authores reperiuntur qui Beghina

rum meminerunt , ante Concilium te cense Praeterquam apud Ven. homam λCantipato Egidium AurejVallis vix extra munimenta quaedam,ut infra patebit , ipsum nomen reperitur Post dictum vero Concilium occasione errorum quorundam in eo damnatorum,non solum apud authores qui de haeresibus scripserunt , nomta reperitur,sed etiam in Iure Canonico aliquoties eamm fit mcntio Veruiri de earum origine,& unde nomen habeant,parum reperitur. Qu'd itaque ad nomε attinet,Ioannes Fredericus Lumnius refert,nam opinionem quae habet,nomen B hinae derruari a Teutonico,p Nnnm,quin signi ficaretur institutum 1stud sectantes incipe

m viam perfectionis velavitam Religiosam: