Disquisitio historica de origine beghinarum et beghinagiorum Belgij, cum adiunctis notis, quibus declaratio veridica, quod begginae nomen, institutum & originem habeant à Sancta Begga Brabantiae ducissa, illustratur. Petri Coens s. t. licentiati, can

발행: 1629년

분량: 286페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

251쪽

Bertunt ut destruendi seruore buchati su t, ut ne parui in quidem domuncula tugurium y linquerent,&c Ex his aduertere licet, quale fundamentum Palati Begginarum inter ruinas Capremontii P. Elias tegere potuit. Viluordiens Beghinagium ad longum proba Πιrpag. 83 perseia verba Gramaij Oct.. n. a. ao relata, expensa. Inter plura alia, quae tam magnifice Deci ratra P. Eliam ad Iongum probare , solum Ard - η λpag. 1πς reperire potu, de quo dicit:

In vetustissimo Chronico Brabantiae fit expressivmenti congregationi virginum,qua S.Beggaces legit in Ardenni, ubi modo quia cit corpuS S. Hu

Dico iii Chronicis hoc non addi de S. Huberto,&P. Eliam falli Andanam enim esse in

ga scribit,quod Andanae in Ardenna fecit aedificari coenobium septem Ecclesiarum. Aliud vero est Anduinum in Ardenna ubi Beregi sus subnico Belg. instituit Ordinem Canonicorum,&Walcandus s. Episcopus Traiectenses nachos constituit. De Beghinis vero hic nihil, nisi etiam aliquod Monasteriolum virginum diunctum fuerit, ut supra de alijs dictum est.

Hacte

252쪽

nactenus vidimus quam solide ad longum probet P. Elia plura allii Begginagia Lamberto Vetustiora , quam difficulter aliquis Criticus absit quod sitCreticus declarabitDeclar

tionem istam esse veridicam. Sane apparet Authorem istius De eL P. Eliam habere tanquatri Pythagoram quendam,scque eius este discipulum , adeo ut de omnibus quae narrat sussiciat dicere : υτις ἐφ eaque tanquam oracula x tripode,absque ullis rationibus aut fitndamentis amplectenda esse.

MEAE TIM XXII. Mementum de Amineis Origine

Beghinarum. PAragr. 4. Producit iterum Beggardos anno I 1 28 Antuerpiae fundatos; fruina Merardis utiquiores esse Andanenses olim Beghi- i s fui sie vocatas , de quibus sect 8. 9. 43.

dictum est. .vs Mirandum est, im ut ab Opponente D. I. B. Gramay,precise negari tribus locis,quibus partis

Referuntur loca sect. 3. n. I.§. q. n. a. ad quae solum dixi: Si antiquitatis studios bat νia authentice potuissent probaraci sanepties fundamenti attusissent sua sententia, quam alia triginta ex transumptis qua tantosudio costegerunt. Mirari itaque non debebat Aul. Dec. Uer. sed illa loca probare debuisset, & tunc dicere quod tam confidenter addit:

253쪽

constet reiectio fundamento, is cipi ipsa nullatenus debet, ini batum mancino men locumque Bogginarum Lamberi vetustiora haahenda esse. Interim mirandum non esse etiamsi ista loea

negarentur,sect 9. n. 8. patet, sed mirandum

Lamberto vetustior Obtrudere,quae selum rein periuntur in spasiis imaginariis, ut sect. pra Ced. patet. Ad Anisu illud ouod sq. n. i .positu est dicit:

Non vomitum seciat,sed prouocat,nam nulla in iusis quae ad eiusdem probationem adducit , est satisa

Resp. anissim eructitionem sedat. Stom chus cholera vel bile infectus, facile ad vomis tum mouetur, adeoque subinde etiam salubro alimentum reijcit, 'alatum amaritudine i ficit. Quid ex confercntijs de quibus sect. a. n. 26 exspectandum qrat, dum anisim bon

rum rationum motionem stomachi non sedis. ret sed vomitum tantum prouocaret,iacile cotiligi potest. Quam convenientia vero sint,quae evomit, summis saliem digitis expendamus. Primis , incivit, Cardinalis desVitriaeo ne vocabuli

Resp. Quamuis ubinas non Dominet, de ijs tamen intelligendum esse, scripsit Letoo annis Petrus Herentalius citatus Iect s. n. I. quibu addit : Quantas per tribulationes is contrarietates sint perpessa in principio,ct quanta exstiterint sancti- ratis, in Prelog B. Maria de Oignies plen declara

tura

254쪽

o autem isto referunturis Dec. Veriά. Quod Christa Samaritani nomi ni non nixadixerit ratio mysteri fuit . . sed uid arcani in balbutiei defectu viros illos, quos sub

Coquinorum titulo fundauit Lamberim, non ex Dccasione stommatis, sed habitationis ac loci se profi tentur appellatos. .Filiae nostrae spirituales non tantum uestiarum appellationem nullatenus admittunt, verum etiam quasi grauem contum uiam ab

horrent. - .

Ostendit se bene expendisse verba quae φροpugnat Exempla enim Samaritani, Coquinorum. inesselarum adducta sunt, quia nomina ista per ludibrium imposita suerunt adeo ut perperam intelligat ea produci, quasi ab illis quibus

imposita fuerunt,etiam admissa fuerint i , os is Dit Beeginas tandem cessisse, ac assumpsisse balbi naturale vitium tamquam norarium titulum,nequaquam est credibile, να

Rese. Supra sect 9. late ista tractata esse, Seostentum, quid de origine nominis Beghinarusentiendum sit, adeoque Auth. Dec. Ver frustr exclamare quot hic suppositiones quot inquam tentatae e vasiones,credo cordatos facile viros percipere pro hationes alias deesse,si talibus effugijs utendum sit

Ego credo cordatos viros facilius percipere ex supra dictis, quam inanibus coniectutis fui ciatur Declaratio ista eridica, quae tanispe in deprehenditur no fundata, tales esse suppositiones,ut non sine causa exclamet O quot,dcc '

quia illas non potest seponet , neque aliquid solidius

255쪽

solidius producerc.Vbi hoc praestitetit, cedam. Euasiones tentandae non sunt illi qui captus non est. Existimat se posse dicere cum Apostolo, Dola pos cepi. Ego credo cordatos visos etiam Diacile percipere , dolum Apostoli fuisse alterius

praedicamenti quarn quo untur isti authores in promouendo cultu S. BezGae. Ad ea quae sect. n. 2I. . pol ta sunt dicit:

Demum tot Romanorum exempla quae D.Oppinnens accumulat nO:tram non concernunt materia,e qaod illi etia ex peccatis suis, ac sceleribas gloriam lumerent: no, auten hic ver1amur inter Religiosis ac sacra, congregationes, ubi nullum talium eis exhibere vestigium , imo facile foret ostendere per Pontifices esse interdictum.

Qid Olendetur interdictum Exempla ista allata sunt ad ostendendum nomina propter defectum corporis primo imposita,successu teporis tanquam honorifica in simili j fuisse re tenta : Ubi est hoc prohibitum a Pontificibus psup dicta sect de nis aliquid dictum. g. D. Agit de conuenientia inter Beghinas&canonissas de quibus se actum est. Et quod addit Ad horais obligari sortiter negant Andanensis secti I 8. ii. 8 agitur. Dicit et Begginas sub alictu, rem peccato penium ex constitutionibus praescriptum tineri persol uere, iam pridem Theologorum LOuanientium sen-Ientia iudicatum est. Sententia ista hic exprimenda erat cum enim

instillitum Beghinarum nullas prcecise habeat constitutiones sed solum requirat propositum castitatis

256쪽

selum v. ratione peculiaris alicuius funda tionis aut promissionis obligantur et liens in aliquod orationum. Et friuolum est pensium istud comparare cum obligatione ad Horas

CanonicaS. . I. Tametsi, inquit Vltraiecti, Coloniae,&ali gbi Religio quoque nonnumquam Begginae appellentur, nihil nobis obeli, quia id per abullina fit , a

quo non pro edit .rgumentum, mori minit Lum-berto ei ue contrarium foret quam rigiae, cum n. Ist feci. . illae proprie dicanturisse Beggina quε caste vivere proponunt, quale, Ctiam in Antiquit re extitisseri admittitur . . . . Ita Vtici amsi uomeri Begginagiorum nouum iit, re tamen tuerit antiqua ac laudabilis unde miradum videtur negarco ancta Beuam nindasse Beggina , propterea quoa laenon inueniantur tam antiquae, quali vero non maior sit temporis distantia ter antiquam ad no, legem, quam nouam,' credibilius habendum esset quocitatis norma vivendi extiterat a Coo oo. auuO quam solum,oo.

Valde egregie hic philosophatur, istendit se bene expendisse , quae sup Iech. a. n. r.

relata sunt Neque enii negatur S. Beggatae ' Ibina/fundasepropterea quod hae non inueniantur tam antiqua, cum sectandum rem antiquiores falsie Dec. Ver etiam concedit; sed portus,negatur,

quia antiquiores sunt,atque ideo mirandum p . tius videtur, quod Dec. Verid velit S. Beggam Beghinas instituisse,cum etiam in antiqua lege eas fuisse, ut sect . . dictum est,etiam fateatur. Qu*modo autem quaestio intelligenda tuea

257쪽

dem sect. . num. Is eXylicatur. Dicit miserim , D. Beggam id quod antiquitus ab

Coiasregationes redegiss),cuius occasionem magna habuit , ubi vidit casto huic Belsico orti ob Regin/huius Climatu ut loquitur alibi gypeus non adeo strictam ad seruandam continentiam clausuram esse necessariam.

Issa probanda erant ex dictis utem β. 9 patet, ista dici non posse, valde ing tuose interim hic allegat authoritatem R. o. Zypaei, qui L . de Cohab Ckri &muli sembit Osculum in his locis non statim inter mes

auem iam caelio sublunarium hi Verid colligi , Afegm- - - μή ς' stridiam lausuram his esse necessariam valde fi gmatica sane est ista collectio, magis apposule,colligeretur , dictum istud longe diuersunt esse ab erroribus Beguinarum, quae asserebara; mulieris osculum esse peccatum mortale: actum autemtarnavem iove se peccatum. . g. 39. Ad ea quae dicuntur sect. . s. de inchoationes progressu Beghinagiorum di-

Quae omnia vel nobis nullatenus cotrariantur,vel utroque longe sunt posteriora Hactenus omnia ista contrariantur noua

pinioni,dum ex ijs constat, Beghlaggia omnia

258쪽

i ue inchoata, paulatim accepiste increme fiata, multis seculis post S. Beggam,adeoque si in osse dici ab ipsa primo fundata. t quae apparentia , ut S. Begga dicatur fundatrix instituti , cuiusne nomen qui una aliud ritu authorem vel historicu , aut i bullis munimentis reperitur, nisi FOo. amplius annis post eius temporapvel S. Beggam illud instituisΙe, nequidem rumorem fuisse probari possit, mi 33o circiter annis post eius obitum. Quod vero ita tim post tempora Lambertiri Beghinae vi ghinagia exorta e erect 1 sint ex dictis sectiq. F. fatis patet . quomodo dici possint quod ab eo nomen: originem habeant, se ch. 9. dictum est.

S. ACTIO XXIII. Expenditurprobabilitas Sententiae δε

S. Begga. Aragr. 6o Vertim, qu i, ratelaii elite quod dicit Opponen ,,rem desinere esse piobabilem, quando veritas ape itur quod in Proenta materia a D. Op-POriente negamus tari. Prudelici iudicio te solis hoc decernendunt

committo.

AMit: An enim res ista desinere debet esse proba bilis, totius antiquitatis nan Iuri prouenta Con1ensu, quia unus deicetii est Aenἀ- cum sito Lamberto,cuius ut supra diximus,oh alios erIOres vacillat aucN-rit ,&cὸbιmιba habentur in Palliopas Io 3.

Quam prudenter iterum talia arguat gi- a dium

259쪽

ea Brabantiae,quorum vetustissimum fatentur, ut infra sect .aq. n. Iq. editu anno Ιq27.Egregia sane aliquot siculorum veneranda antiquitas, Ut propter eam Dec. Ver merito addat: Adeoque nec D. Opponens gloriari potest se contra grauissimum complurium eruditorum hidicium 3 rem istam omni sua probabilitate exuisse , ut ea re i linquenda foret' cum etiam in rigidissimo illo poenitentia foro saepe relicta sua probabiliora&vera sententia,poenitentis opinioni longe improbabili ri Confe1Larius accedere debeat secundum eam rubeatur illum ab:bluere.

Quando exuditorum iudisium non fatis est fundatum auisiimsidici no potest Si ad grauisem ἄillud addi potuisset plumi, illud ,quod in Palatio a. 139. indicatur multo erte grauius fuis, set De Authoribus qui pro ista sententia proferuntur sech. 36. n. 12 dbstum est. Interim dum Author iste in foro externo desperat de uisa sua. confugit adiorum poenitetitiae , ut

secundum illud iudicio proprio obtineat,quod communi aliorum iudici assequi non potest.

. si Minus etiam fundatum est quod sequitur, Ecclesiam in cultu Sanctorum non admittere probabilitatem, licet enim iit; solemni canonigatione Proponendis moralem ipsorum requirat beatitudinis Cerrinidinem, in motivo tamen quo fideles sep incitat ad eorundem honorem promouendum quis nesciat ea pissime rationes acimittere probabiles

Quemadmodum pluribu alijs locis sipra, ita ite debuisset ponere id quod oppugnat,

nec ipsa verba pro suo captu 6rquere. Ad re- Primendam eorum importunitatem qui non

260쪽

comestuquod Reuer. D Episc. Antuerpicn.ςo S rat,vt S. Bogra cole resposscnt,ut Sanctari, patronam, non cessabant Vrgerσ, Uttan ram fundatricem publicare, venerari

ωmmerium veritatis, in initu Sauctarum non sequPi opinisηι γ solumfιnt probabiles sed requirere tonrim periso certa sint ita , quor ut iratione Sancti brut sicut Deum in spiritu veritisse oportet ais.. Dest,nequesanctu. Scriptura grauistim tu bibet, ignis alie , mairari Don uolseratur φ Leuis io . . qm imitaticium, munis alieni dicipotest culta Dei qui optumue aurum H ηοnsinc ra ueritate ομι ur m ainamitam ci adoletur Saxctis, ct ad vilipendium rerum perti. φ η 'si eis a scribatur au'diere eis eo,nvetere non re ro conssiar., Dicitur ne ibi, quod Author Dec. aia, suavit Tianseat quod Ecclesia is motivo, quo*delesti incitas ad honorem auctor promouendum, sebi de admittat rationes probabiles: sicut edi. iarnis h. ra. n. I, indicatum est ἰideo tamen. non colita anctos ratione eorum quae de ijs δε-

flairis' ibabiliter dicuntur quia illa quorum' ris 3 i, Sancti colliuntur , non m sint censeri tyn alii h)0tiua tantun i sed ectant ad obie-

SEARCH

MENU NAVIGATION