장음표시 사용
71쪽
DIssimulando Beghinas descriptas a P. Elia a
Vise et .a. Σ.referuntur sub quibus comprehenduntur etiam aspixantes ad nuptias,qua Dunquam habuerunt nomen Beghince &R ligiosas de quibus ibid. n. I. Obseruandum lim tres Ordines fuisse Beghinarum,qui colligi aliquousque possunt ex Bulla Ioan M. fcct. l. o. Primo Deuotaris,quae in priuatis domia
bus absque vilis Regulis , absque respectu adi
congregationem,aut magis quam laici ad , liquos Superiores , vitam pro suo arbitratu, duccbant mediam inter secularem Monastin
a. N ita habitantes,respectum ad congregationes, Euperiorcs, d certas Regulas habebant, prout Nivellis olim fuisse sicct. 3. n. II. indicatum est. 3. Quae certis locis simul habitabant tanquam in parochia separata a secularibus , sub certis Statutis,Superioribus , c. quae loca nomen Beghinagiorum obtinuerunt, Mi ijsdem habitantes , tandem solae, saltem in his partibus, nomen Beghinae retinuerunt, Vt sect 3. n. a. dictum est. In ij quae primo loco ponuntur, dissicultera ratio alicuius instituti repcriri potest, adeoquς
72쪽
trustra inquiri videtur a quo institutum earum initium habuerit talem enim vitam ducentes, non solum tempote Novi Testamenti, verum
etiam in antiqua lege reperiuntur,imori apud ethnicos non defuisse apparet. Mariam enim sororem Moysi deuotariam fuisse constat;erat enim prophetissa, virginitatem coluisse docet Greg. Nyssenus lib. devirg. c. 6. Ambros exhort ad Virg. Malij.
Iud S. Viduam Iudith c 8. quae in superioribus
insuafecerat sibi siecretum cubiculum, in quo cum uestissub clausa morabatur, inuenimus quoddam Beghinagium. Quin virgines Vestales Romanae umbram quandam exhibent Beginarum ad perpetuam
enim castitatem non erant astrictae, scd euoluto certo tempore,licebat eis recedere , Nam trimonium inire. In Breuiario nota est Daria
VXor chrysanti,quam aliquandoVestalem fulia se notauit Card Baron ad Martyr Sed in si cris&apud Christianos maneamus. Mulieres quae Exod.38 excubabant in ostio tabernaculi Erant inquit Rabbi Abraham apud P.Co nelium a Lapide mulieres Deum colentes,quaspreta mundi vanitate, soli Deo placere studentes, ua specula Domino serebant, veniebantque perfngulos dies ad ostium tabernaculi tirarento audirent Dei praecepta mu' postea exstructo templo magis in v fuit: unc enim in exedris templi habitationem fuisse pro huiusmodi pijs mulieribus, multorum est sententia. Vide Baron. in appa
73쪽
inu, Canisum de B.Virg. lib. I. cap. 13. De his loquitur Scriptura I Reg. a. is Machab.3.Suis virgines qua conclusa erant, in templi videlicet quodam domicilio, &c. Inter has tuit Anna Lucae a. imo&ipsa B. Virgo praesentata in templo. Erat hic, inquit P.Cornelius, qua coetus religiosus deuotarum illivi temporis , qui quo Ninis umbra erat nostraru Religiosarum, qua merit ab hisce Originem is antiquitatem suam arcessere possunt. Ego vero sentio maioritatione diaci posse,suisse hic modo vivendi Beghinas non enim erant obligatae pe petuo ibi manere, sed
nubere volentes dimittebantur.
Et ipsam Virgo speculum & exemplar om cnis perfectionis, perfectio omnium statuum, nunquid lanc mediam vitam etiam post scentionem Christi Domisi exercuisse dici potest,ut Beghinae merito illam,uti hactenus eam habuerunt , pro primaria Patronari instituti sui perfectissima fundatrice amplectiri retin
Sed videamus aliquot adhuc virgines isu Tulieres Beghinas reipsa,licet nomen non habu rint,quae adducuntur Regi post eam. Quisti get S. Paulum Malios Apostolos plurimas ad colendam castitatem etiam absque voto I duxisse In Actis Apostolorum,.s.occurrit Tabitha, squam in domo sua conuentum deuotarum mulierum habuisse , multorum est sententia '
Ibid. c. a I. reperiuntur in domo Philippi Dia
74쪽
coni quatuor sorores virgines, quae etiam pro fhetico spiritu praedita erant. S. Martham inocum a viris remotum,cum aliquot honestissiuisis feminA selethpisse ,habet Breuiarium Romanum Philippum Apostolum tres filias ha- huisse,quarum duὰ in virginitate semierunt,&tertia Spirituri plena,in Ephese occubuit, refert Polycrates apud S. Hieron de Viris Illust. Omitto S. Petronillam , Tectam, Iphigeniam& plures alias, quae ab Apostolis edoctae, casti
Post tempora Apostolorum ex Clemente Romano, S. Ignhio Apostolorum discipulis,
item ex Tcrtulliano, Clemente Alexandrino, Origine Malijs,plurimas fuisse,quae in proprijs aut parentum aedibus, castitatem colebant,adeoque institutum Beghinarum, prout a Ioannesup sect 3. n. 6 describuntur,seruabant, satis apparet; imo omnibus seculis tales in Ecclesia fuisse , diligens lector facile depra
Gregorius Nazian ad Helenium, agens de Viiginibus scribit: lac multa tales toto versantur in orbestuastrumque Dei porrigit alma fides. Pars anim. partibus incensa cupidine regni, Tecta eadem ortita argenu Uque colit. de infirmis pars altera putribus:aut cum et Fratribus in sancta virginitate manet. Cyprihnus Ep. ad Pomponium,secundum liquos,distinguit inter virgines quae voto obligate
75쪽
i=atae erant,& alias,De prioribus dicit. hodsis Shristo dicaverinici pudice incalesine ullafabula
perseuerent irasortes ct stabiles, ramium virginita tis expectent be reliquis vero:Si autem perseuerage nollant vel non possentimui estur bant , quam in quem delictissuis radant. S. Hieronymus aevitando suspecto coni bernio , etiam distinguit inter virgines, quae in sedibus parentum, Malias quae in Monasterijs degebant δε prioribus tam ibi quam Ep. ad Demet nuptias concedit. Atque eius tempore ac S. Augustini S. Benedicti multas tales fuisse apparet. S. Gregorius etiam pluribus locis agit de se 11 minis Sanctimonialibus , quae in proprijs cediabus conuersabantur a Dias. c. 23. lib. q. c. 1s. Redempta anus in sanctimoniali habitu constituta,huic duae in eodem habitu Discipulae erant,&c Aliquibus tamen magis probatur, has sanctimoniales fuisse velatas Orginis S. Behedidit,quae Regulam istam in priuatis aediabus seruabant, proptes desectum Monasteriorum quibus no multum contradiXero, quamuis eis Oflesse videatur , quod ista dicantur in proprijs aedibus habitasse,in quod non dica
tur absolute Sati stimoniales, sed,mulieres inha bitu sanctimonialia Ex historia ripartita Cassiodori l. I. c. s. i. constat, tempore Constantini fuisse tam viros quam mulieres, qui castitatem in seculo cole bant, adeoque institutum Beghinarum sera
76쪽
hant.Cu enim apud Romanos volentes Roma esse populosam,lex esset,quq Σ3.an no habentes uxores excluderet a certis priuilegijs: Vides, Imperator idcirco male tractari eos, qui Prop- ter Deum virginitati,& sine liberis esse,stude-hant, c. legem dedit, ut aequalibus legibus fruerentur , ut sine coniugibus erant, quibus illi,qui haecdelabere gaudebant,sed etiam amplius habere sanciuit , eos qui in continentiae virginitate degebant , licentiam eis praebens
masculis feminisque,licet aetate minoribus, te viamentum facere contra communem legem. Tales etiam fuerunt ibidem c. II. Virgines
illae, quae propter amorem Philosophi sacrae
videlicet,spontanea voluntate nuptijs abstin hant Nimis longum esset cuncta huc specta
xs Plae que Sanctae Virgines , quae coluntur
ab Ecclesia, hanc mediam vitam inter Monasticam secularem , quam Beghinarum esse volunt,instituerunt,ita ut etiam S. Vrsula cum x Iooo si iis socijs , secundum descriptionem
Ioannis eta inter eas recensenda sit,adeo ut si peruacaneum videatur , quaestionem mouere Me institutore Beghinarum , cum quaestio fere maneat solum de nomine;quod etiamsi nouum
esse appareat , rem tamen laudabilem esse valde antiquam ex iam dictis constat. Si tamen velimus Beginas considerare prout sup n. a. Indicauimus: Disputationi locus est, non tanta de nomine,sed etiam de origine. Duae sente tiae
77쪽
sECTI VIII. An Bethinae nomen se institutum huleant a
Nfirmantem partem ex professo astruere,
conantur Author Declarationis Veridiacae M. P. Elias in Palatio Beghinarum mulintis argumentis , quae infra commodius examianabuntur.EXimrus quondam D. Molanus in
Martyrologio Vsuardi impresso Louani anno
1368.secutus opinionem aliquorum istius temporis Mantiqua Chronica Brabantiae , vel ut apparet ex Praefatione Martyrol. c. q. Masetyrologium quoddam Germanicum,cuius e tractum cum his ad verbum concordat , II. Decembris, posuerat sequentia. Eodem die apud septem Ecclesias inter Namurcum o Hum transitis B.Bena Vidua relicta ansigi Ducu ac sororis S. Gem a trudis, qua inflatu'idualis o sua Deo mancipans, Mona um Audemiensifundauir, a Begina qua ab ipsa nomen trahunt primo instituit. Verum postea ditandacat Card.Baronius in notis ad Martyrol. II.Decem. examinaviti abulas Ecclesiet Andanesis,atq; adeo sententiam suam retractauit: unde in posterioribus editio
nibus dicti Martyrologi posuit simpliciter sedant,apud septem Ecclesia transitu beata Aggaω-
78쪽
sororis Suncta Gertrudis omissis reliquis.Et in Indiculo SS. Belgisedito Louani is 3 ita his helci Sunt quiscribant ab hac eua Bethinas nomen fium habere, sed id parum aut potius nihil habet pro babilitatis. Constat enim in Monasterio And nensi quod Briga fundauit hoc tempore teste, neque unquam fuisse Beghinas proprie dictas, de quibus agitur. Probatur. Quia Ioc tempore sunt ibidem Canonici Canonicae,quarum Praebendae anno Iao . a Philippo Marchione Namurcensi, cuius Diploma nuper in Diplomatibus Belgicis per R. D.Miraeum editis lib. I.c. o extat)nobilibus fuerunt affectae.Canonicas autem a Beghinis distinctas esse , rumper distinctas fuisse satis euidens
est. Nam in Conc Viennensi Beguinarum st tus damnatus fuit,ut refertur Clem. Cum da quibusdam. D reli . dom. Beguinas autem dc Begbinas pro ijsdem habendas eiusdem instituti infra sect o. ostendetur. Canonicae vero, quae ut iaculares Canonici vitam ducunt, quis nisPontifex dicat,se no intendere earum flatum,7egulam, seu ordinem approbare non tamen eum damnauit, sed per locorum ordinarios praece pit illas visitari Clem. Attendentes. De statu Moisnach. Dices Beghina cum Canonica sin eo conuenire,quodPontifex sepra,dicat Canon 'cas non renuntiare proprio, nec professionem aliquam facere.Deinde quod utraeque mediam quandam vitam ducant inter Laicam Reg
larem sive Monasticam. Resp. Etiamsi in ijs
79쪽
nudituant,ideo tamen non esse eiusdertianst tuti, prout neque Benedictiniri Mendicandis,
imo neque ipsi Mendicantes inter se aiunti ui dem instituti,etiamsi iiij quae sint de essen in
Religionis,& multis alijs conueniant. Diuersi. tas enim instituti non tantum prouenit ex diuersitate Regulae, quo modo distinguntur qui S. Benedicti, 'ui S. Augustini Regulam sequuntur , sed etiam ex varijs constitutionibus
Regulae superadditis,quo modo sub Regula S. Benedicti,diuersi sunt instituti Benedictini, Ci-
stercienses,Cluniacenses,Camaldulenses , si1b Regula S. Augustini , Canonici Regulares: Mendicantes Augustiniani , Praemonstraten ses, Praedicatores & multi alij. Sub Regula S. Francisci Minoritae, Capucini,&c. anonicae autem habent suam Regulam,Statuta, &hab tum omnino distincta a Regula habitu Be- ghinarum, quarum Regulae,quam diuerse etiainter se sint se et a patet, ita ut maior distin .ctio fere reperiatur inter Canonicas Beghianas,quam quos iis alios ordines Illae enim Pretinbendas instar Beneficiorum habent , hae ex labore manuum vel patrimonio victitant.Illi Cundum Statuta in obligantur ad statas prae Ces Horarias; harum institutum in praecibus lis bertatem habet.Canoniciviuntur pelliceo,si1-
perpelliceo,pallio in humeros demisso, velo ad splendorem expanso, c. Beghinae nigro veIgrise habitu,velo contracto, chlamide capiti imposita, statum impliciterpoenitentium οὐ
80쪽
probatas,quas clauItro vita puellarum praefecit. In is vita autem S. Gert rudis descri et a quodam apud Surium qui partim ea quae scribit de via
disse testatur,c. I I habetur Beu quoque vener hilu Matrona ... Monasterium construxit,petistque ab
nete, quam diximus abbatissumo eiussororibusμ- cras virgines is Reliquias, ut captum opus posset abso aere, datas sunt ei Reliquias libri sanctarum Scriapturarum , ct eiusdem habitus aliquot eligiosa sor res,qua illic monastica Religionu prima iacerent fundamenta. In alia autem antiqua tribus tomis di stincta M. S. vita S. Gertrudis legitur de S. Begga Instirante superna gratia studuitis ipsa Mo noerium, struaere, ubi religiosam vitam duceret, a liasque virgines in seruitutem diuinam perpetua flabialitate ordinaret,&c. Quibus accedit quod in e dem vita Andancnsis ordinarie vocantur Sanctimoniales, prout etiam ipta attestatione publica data in ipsarum Capitulo o Marti j superioris anni 16a8 declarant,s usque ad tempora Albonis Comitis Namurcensis fuisse nominatas,quibus consonum est quod Egidius A reae vallis de quo infra)3.partec.43.anno II 33
eas moniales vocet Andana autem nquit,miserabiliter exustaeis, Prabenda destructa , sanctaei monialessetis inhoneste expoliatae. quod Molanus, qui valde diligenter ea quaeCanonica & canin nissas concernunt cxaminauit, in Indiculo dicit si olim erant regulares, nunc vocant Domitia/ndavenses, ct Canonicae seculares,ut compluribus allis locis .Dicit insuper ibidem Molanus,cui cQn