Oeconomia canonica de sacrorum catholicae Christi familiae ministrorum officio & conseruanda vbique maiorum ecclesiastica disciplina, in tres classes digesta ... auctore R.P.F. Petro de Bollo, theologo Parisiensi, ordinis Praedicatorum. Nunc primum i

발행: 1589년

분량: 676페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

501쪽

o6 OECONOMIAE CANONICAEthechesim absolutissimam summorum fidei Christianae Se Catholicae capitum instruat his verbis aut perspicacioribus si fieri potest. Credis duodecim articulos fidei ξCredo. . Credis in Deum Patrem Omnipotentem creatorem coeli,& terrae

Credo.

Credis de in Iesum Christum filium eius unicum Do monum nostrum Credo. Credis, quod conceptus est de Spiritu sancto, natus ex Maria virgine

Credis,quod passus est sub Pontio Pilato,crucifixus,mo tuus,& sepultus ΘCredo. Credis, quod descendit ad inferos Credo. C redis ,quod tertia die resurrexit a mortuisὸ Credo. Credis,quod ascendit ad coelos,& sedet ad dexteram Dei

Patris omnipotentisὸ Credo. Credis,quod venturus est iudicare vivos,&mortuosΘCredo.

Credis in Spiritum sanctum Z

Credis sinctam Ecclesiam Catholicam, Sanctorum communionem Credo. Credis remissionem peccatorum ZCredo. Credis carnis.resurrectionem,& vitam aeternamὸ Credo. Poma Episcopus surgat retenta mitra, acsiver istam genibuι I xum dicat sequentem exorcismum. EXOrciZo te immunde Spiritus, per Deum Patrem cmnipotentem,

502쪽

TERTIA CLASSI s. 4orvi potentem,&per Iesum Christum filium eius,& per Spiritum sanctum ut recedas ab hoc famulo Dei, quem Deus& Dominus noster ab erroribus, & deceptionibus tuis liberare & ad Ecclesiam sanctam matrem Catholicam atq; Apo stolicam reuocare dignetur,ipse tibi imperat,malcdicte damnate: qui pro salute hominum patIus, mortuus , dc sepultus est, te δί omnes vires tuas superauit, atque resurgens coelos ascendit,inde venturus iudicare vivos dc mo tuos,& seculum per ignem. Eoo Asiato hirnet istum in stontesigno crucis dextrae manus pollice, inquiens,

Accipe signum crucis Christi, atque Christianitatis: quod prius acceptum non custodiuisti: sed male deceptus abnegasti. Posmauum Epistatus Histra sua illum per dexteram manum apprehendat , ct in Ecclesiam introducat usque ad maius altare,

dicens,

Idgredere in Ecclesiam Dei, a qua incaute aberrasti, ac euas ille te laqueos mortis agnosce : horrescc idola, respue omnem prauitatem, siue superstitionem Haereticam, vel Schismaticam, aut Gentilem, seu Iudaicam : cole Deum omnipotentem.&Iesum Christum filium eius,& Spiritum Sanctum, unum, uiuum,&vcrum Deum, sanctam,&indiuiduam Trinitatem. Tum desude reconciliandus ante maius altare genua flectat , ct Vcopus ad medium altaris Ucendat, ac deposita mitra sans, facie ad istum versa sequentes orationes strecetur. Omnipotens sempiterne Deus : hanc ouem tuam de faucibus lupi tua virtute subtractam paterna recipe pietatem gregi tuo reforma pia b c nignitate: ne de familiae tuae damno inimicus exultet,sed de conuersione, & liberatione cius Ecclesia tua: ut pia mater de filio reperto gratuletur. Per Christaen Dominum nostrum. N.AmCn. O REMUS.

Deus , qui hominem ad imaginem tuam conditum misericorditer reparas , quem mirabiliter crealli, respice propitius super hunc famulum tuum, ut quod huius igno-

503쪽

og OECONOMIAE CANONICAErantiae necessitate, hostili & diabolica fraude surreptum est, indulgentia tuae pietatis ignoscat & absoluat, SI altari

bus sacris recepta veritatis tuae Communione reddatur. Per Christum Dominum nostrum. Amen.

Guibub sinitis Episcopus ibidem sedeat in Didii loria, ct imposita

mitra it rum δε fide Catholica ita istum interroget. Credis in Deum Patrem omnipotentem, creatorem coeli,& terrae Credo. Credis S in Iesum Christum eius filium unicum, Dominum nostrum, natum, S passum Credo.

Credis in Spiritum sanctum ; sanctam Ecclesiam Catholicam: Sanctorum communionem, remissioncm peccatorum , carnis resurrectionem : & vitam aeternam post mortem

Cresso.

Homo. abrenuncias Satanae &. Angelis eiusὸ Abrenuncio. Abrenuncias etiam omni sectae Haereticae, vel Schismaticae prauitatis, aut Gentilitatis, siue Iudaicae superstitionisὸ Abrenuncio. Vis esse, SE viuere in unitate sanctae fidei CatholicaeΘVolo.

Vis praestare,fac req; professionem ipsius fidei Catholicet& abiurare omnes errores Haereticorum, vel Schisma ticorum,aut Gentilium, siue Iudaeorum, eos praesertia, quos tu amplexatus,ac sequutus esὸ Volo.

Pos haec reconciliandusfidei Catholicae faciat prosi ionem sedia ret omnes errores , quo siequetur ordine ibrum Euangeliorum Episcopo antest apertum tenente, super quem ille ambas manus exte in digitis non disiunctis ponere debet,ca adfinem venefit, dictarus, sic me Deus adiuuet, o haec Sancta Dei Fuangelia. Ego N. firma fide credo , de profiteor omnia S siti quia, quae fidei continentur Symbolo, quo sancta Romana Ecclesia utitur in Missa, videlicet. Credo

504쪽

Credo in ,num Deum , t Patrem omnipotentem, factorem coeli,& terrae, visibilium omnium,S inuisibilium. Et in unum Dominum Iesum Christum filium Dei unigenitum,& ex patre natum ante omnia cula, Deum de Deo. . lumen de lumine , Deum vorum de Deo vero, Genitum non factum, consubstantialem Patri per quem omnia faeta sunt: Qui propter nos homines, S propter nostram salutem descendit de coelis : Et in carnatus est de Spiritu sancto, ex Maria virgine, de homo factus cst. Crucifixu, ' D s M.

etiam pro nobis sub Pontio Pilato, passus& sepultus est.

Et resurrexit lcrtia die secundum Scripturas. Et a tendit in coelum, sedet ad dexteram Patris. Et iterum venturus gae. 1

est cum gloria iudicare vivos,& mortuos, cuius rcgni non pro ιοἀe

erit finis Et in Spiritum sanctum, Dominum , 3e vivifican. ε' π -- tem qui ex Patre , fili6que procedat : Qui cum Patre S: filio simul adoratur de conglorificatur, qui locutus est per prophetas.Et unam sene alia, Catholicam & Apostolicam

Ecclesiam. Confiteor unum Baptisma in remissionem peccatorum. Et expecto resurrectionςm mortuorum. Et vitanae venturi seculi. Amen.

Apostolicas Ac Ecclesiasticas traditiones, reliquasque eiusdem Ecclesiae obseruationes, & constitutiones, firmis. sine admitto,dc amplae Or. Item sacram Scripturam, iuxta Cum sensum, quem tenuit de tenet sancta Mater Ecclesia, cuius est iudicare de vero sensu,& interpretatione sacrarum Scripturarum admitto : nec eam unquain, nisi iuxta unanimem consensum Patrum accipiam S interpretabor.

Profiteor quoque septem esse vere,& proprie Sacramenta noue legis a Iesu Christo Domino nostro instituta, atque ad salutem humani generis licet non omnia singulis necessaria scilicet, Baptismum, Confirmationem , E .charistiam, Poenitentiam , Extremam Vnctionem, ordinem,& Matri nonium: illaque gratiam conferre, & ex his Baptismum, Confirmationem, S Ordincni, sine sacrilegio

Receptos quoque, & approbatos Ecclesiae Catholicarritus, in i upradictorum opinium Sacramcnιorum sblennio F f adminia

505쪽

administratione, recipio,&adnaitto,

Omnia SP singula quae de I cccato originali. 5c de iustita fichtione in sacrosancta Trid cntina Synodo dcfinita, 5e

Profiteor pariter an Misi a ossi rri Deo ver um proprium: ac propitiatorium sacrificium .pro vitiis, defunctis atque in sanctissimam Eucharistiae Sacramento esse vero, r aliter 5: sibilantialiter, corpii .& sanguinem,una cum anima dc diuinitate Domini noliri Iesii Christi fieri lite coiiuersib. nem totius substantis panis in corpus de corius substantii vini in sanguinem quam eontieesi qem Catholica Eccle sis Transiibstantiationem appellat. Fateor etiam ibi, altera tantum specie,totum, atque integrum Christiam verumque Sacramentum sumi. Constanter teneo Purgatorium esse , anima'; ibi detentas fidelium suffragiis iuuari. Similiter confiteor de lanctos una cum Christo regnaniates veneramb S, atque inuocandos, eosque orationes tiro nobis Deo offerre . atque eorum Reliquias esse veneran-

das Firmiter quoque affero imagines Christi, ac Dei parae semper Virginis, nec non aliorum Sanctarum habendas,& retinendas esse, atque cis debitum honorem,ac venera

isonem impartiendam.

Indulgentiarum etiam potestatem a Christo in ecclesia relictam fuisse, illarumq; usum Christiano piipulo maxime salutarem esse animo. Sanctam Catholicam, SI Apostolicam Romanam E 'elesiam omnium Ecclesiarum Matrem & Magistram agnosco: Romano i, Pontifici.beati Pctri Apostolorum Princi pis Successiori ac Iesu Christi Vicario ver, in obedientiam

spondeo,ac iuro. I Caetera item omnia a sacris Canonibus,& Oecumenicis Conciliis ac praecipuξ e sacrosancta Tridentina Synodo tradita, desinita, & declarata,indubitanter recipio, atq; profiteor: simulque abiuro,damno,reiicio, & anathemati-zo omnia contraria videlicet,Schismata Gentilium deceptiones, Iudaeorum superstitionea, atque haereses quascun-

506쪽

que ab Ecclesia damnatus, reicctas, & anathematizatas, praecipue N.vel N.& N. cui,vel, Quibus ego tanto tempore deceptus adhaesi, & in amatus sui consciatiens sanctae Romanae Ecclesiae , dei Apostolicae Sedi, sc, vel ic. I sic, cuius fidem ita verauu&lcatholicarn ita agnosco ut extricam nemo saluus estu possit, a quam in praesenti sponte, corde & ore profiteor,ac veraciter teneo, & eandem integram atque immaculata irius ue.advxtremum vitae piritu constantissime Deo ait uiuante retinere, confiteri ac totis vi tib iis meis s. opolluerit de dere, ac tueri promitto,spondeo, Voue , Sc iuro.. Eos autem. qui contra fidem hanc venerint,cum dogmatibus, Sc sectatoribus siris aeterno anathemate dignos esse pronuncio. Et si ego ipse in po- . sterum unquam aliter ictasre,faccreacntι re loqui, praedicare quod Deus auertat) ausus fuero, dignum inpiudico puniendam iuxta sue veritatem sacrorum Cauonum, sic me

i i osseu side.itEpi opus .cet reposita miraa dicat, Ego authoritate Dei omnipotentis, Ic Beatissimorurn Apostolorum Petri ac Pauli, de ecclesiae suae sanctae atque ea qua fungor,vel Reu credissinu N si ipse no sit opis opus ) absoluo te a vinculo excommunicationis maioris,. quam incurristi. propter apollasam a fide,vel schisma, aut haeresim, iquam .es sequutus, vel sequuta, aut, quam citatrii alios docuisti, ve I. cuius defensor.seu author fuisti de restituo te gremio sanctae Matris ecclesiae, dc consortio, atque communitati totius Christianitatis, ac participationi ecclesiasticorum. Sacramentorum In nomine Pattris,dc Ei

lib& Spiritust sancti. Amen. Ad extremums deposita mitra surgat Epis opus, ac dextera maππFf a super

507쪽

rabilis esse ρ'

ii OECONOMPAE CANONICAE , 5 sivor caput reconciliati genibus flexi imposita sequentem oret

I. precationem. d in is Mais a Domine Deus omnipotens, Pater Domini nostri Iesun- - GaI ' Christi: qui dignatus es hunc famulum tuum ab errorei mo-- Gentilitatis,vel mendacio Haereticae prauitatis, siue Iudaist ηεμ cae superstitionis . clementer. uere, M ad ecclesiam tuam sanctam reuocare,tu Domine emitte in eum Spiritum sansim- M, q-- ctum paractetum de coelis. Spiritum sapientiae Mintelle- 'ctus. Spiritum consilij δ sortitudinis. Spiritum scientiae αquod ς--μ pietatis: Adimple cum lumine splendoris tui,& in nomine eiusdem Domini nostri Iesu Christi signetur signo

Crucis in vitam aeternam N. Amen. l

ν b, ., .l . D Hας ςst Plexa is immensae efficacia quae devio,. prodi ian is aurem gos,& luxu hqresum & schismatum perditos alios reuoca- - νς - , ' η μή te M amplecti solet postquam impium iter seductionis M

- a .m sis pristini erroris derelinquunt.Plena est gratiarum re tia: le-- m,ror ἰ - ricordiae Ecclesiae nec laboris aut aerumnae taedio frangi-ri . o. tur quocitius possit errones & vagos a deuio re mittoreo mi temauia ducere. Sed utinam Rege qui eius muros custodiunt pari affectu ducerentur adueritis. 30; haeresum monili a quae hodie in nos grassantur,&ςiamum interitum ac interne u cionem conspirant Sc suam ctiam potcstatem flagran - baridum, E. tiore Nihil est hic dissimulandum o Christiani Principes, nihil est hic cellandum, cessatum est plus satis. Talis to-q.. tiam , 'ν lerantia impia est. In potestate,in manu vestra est salus po-s pulorx In quia tutela religionis & reipublicae vestrae fidei xi,ni, inviam com mcndata est. Quod si veri cultus de Christianae teti ' publicae curam & defensionem abiicitis, quis nam eorun-2a sia1-- dem patrocinium suscipiet Non permanere autem in suis, 'ρ scepta Catholicae Ecclesis defensione aut perfidia est, Mitiia animi imbecillitas. Pati muriae lapidem angularem am-η.m uat. νη- plissimi orbis Christiani aedificij religionem nimirum a sacrilegis istis impostoribus rapi aut euelli Absit ut exciti in eod. o, damus ab illo clarissimo spendore quo pro verissimis E .. Σ' - semper alumnis habiti sumus, in hoc omnium celoberrimo, omniumque luculentissimo Galliarum regno.

508쪽

DE IURISDICTIONIS ET ORDINIS POTE-sT A TE AB EPISCOPIS DEBI

TE ET GRATIS EXER-

vore Pas Iuris ictionu Ecclesianicae. R Inv NAL Is Ecclesiostici iurisdictionem Mauthoritatem condendi lcges & puniendi inobedientes, tum singulare priuilegium dubia cuncta discutiendi, haeretici tantum negant, &aduersantur Pauli comminationibus 'qui obedientiam superioru frequenter commendat. Id autem cum prioris saeculi flagitiosis habent commune , ut in incredibile,&plusquam Vatinianum odium eorum qui in ipsos animaduertere iure possint semper veniant, & peruersa animi libidine effrenati hoc ingens audent facinus ut obedientiae excusso timore vitiis omnibus laxare possint habenas. Sciunt eni in saecularem potestatem non solere nisi in ea animaduectere quae palam perturbant statum reipublicae ac societatem Qus Deo tantum teste sunt Deo vindici relinquunt. In huiusmodi perfidiae insania,videntur Paulum Samosatenum imitari,qui cum a Catholicis episcopis propter haeresis manis stam, Christi corporis veri atque mystici communione thre priuarctur', dontemptis patribus,ccesesiastica correctione posthabita , sacerdotum illuso imperio Aurelianum Tyrannum quendam non modo appellauit,versim impudico ore suum dominum saepe vocabat, cuius S fidem assidue precibus implorabat, Sic olim Arrius sic Sabellius sic Nestorius,sic antea mendaces Iudaei,cum 'Christi Iesu summi sacerdotis supremiq; regis animum mitisiimum ob scelera nimium sibi ipsis,insensum

mandatum sec

ret corum etiam

509쪽

i OECONOMIAE CANONICAE 'o i ii te liexissent , a Cluilli castris transfusae , ad Caesaremiis is a Nuri,. transbant ac se se ex patriis laribus in Imperatorias sed Σ Vz turpis inie traiicientes, Praetori R in ano obiectabant, Si usi L. E . i. hin dimittis non es amicus Caloris. Nolueruiu prisci Caesares O Grunm- hac turiflicti6nis potestate abuti,noluitConstantinus h se inaniis cere causis episcoporum,soli tamen haeretici impa- .um Fρε tientius ferunt Episcoporum Iurisdictionem. Non sic oderunt crede nobis pueri sui praeceptore irati ferulambo ,. q- in non sic verbere & flagello insequentam eos patrem fili j declinant non lic Dominum scrui fugiunt,atque solent . , - , Mi isti, cum ab Ecclesiastico Magi terio de a patrebus defle- .. zz- Crint ad extraneos mini incq, competentes iudices .lcsci r. Ua .m d.. scere, quibus si semel meritas poenas persoluissent, omni procul dubio Caesareo tribRnali postposito, quod nulluistis,in artibus non legitimum tu caussaretitur, aut rursum ad

magistro dii ipulum, aut certo imperatori milite: iuxta ritum potestatis disciplinae Imperiit rationem praesci endos e e affirmauerit Porrb. non minori in fama insanire pini .in nobis ridentur,.qui Eccles asticam Icrarchiam contur- ntes . Christi sacerdotes r gibus, ac principibus subie- . is h.e otiolis ctos ine volunt. Sed ii mitis cauill uoribus istis haereticis I verbum Dei manebit in aeternum libertate conscie irio: si me tiarum quam taepe , Duq iri scelerati homines inimici crucis christi nunquam stupiatur. Potςstas haec Ecclesiae. Om, si tu me Verbo Dei 'itit uncoi Ira quod PorxRinseri non prevale condemnas, bunt. ni vos sternit inquix christus me emit, cir aut me

ae mea sententi i , . V V .

tia eoudim mi Dcrnit c m qui me. Vt alibi, St Ecessam non audieta iuris, ρ- rit sit tibi sicut Ethnicus oe publicanus. Et Paulus,itaque t mi hisc

j.j. φ' sternit non hominem spernit. Episcopi & Praelati positi suma

I. M.qvia M. Deo rcgere Eccleuam suam ut loquitur Petrus Apostolus

2 Actuum ro si regere, ergo iubero possunt, Ne s obedire

510쪽

TERTIA CLASSI s. qis 5m Charitatis 5 iustitiae plenam & cunctis Christianis quoctunque x-utarum nugat , qui hoc iurisdictionis cmilis Episcopo, vel iudici Ecclesialii co negat. Huiusmodi ergo potcltas Nira ,υι ις aio. Ciuilis ieii secularis iurisdictionis cx flatcrna denun- , cdi tiatione iuxta Euangelium . 4 vel ex desectu iustitiae iuxta e Pare MnEpistolam Pauli ad Corinth. propria est potestatis Ecclesiasticat.& ex citentia cius fluuias habent enim spiritualia iis Aquae supra naturam sui usuas quoque proprietates quibus carece non possunt, hac potestate uti potclt potestas Ec- ἡ-Ho cadisclesiastica cum res postulat nec cnim cum utitur tunc potestas extrinsecus accedit, scd accedit actus, situC usu S Vt si, Mitiis cum ridet, Qui crat rationis particeps, de simul ad riden--i-ς-

dum aptus. Si ergo potestas pastoralis de Ecclesiastica Dc ... suis utilli Pauli vim habet cognoscendi de iudicandi saecularia, ut ite- ex eo quod Ecclesiae Chorinthioriani praecepit iam liquet, eratque illa potestas communis c terorum Apo- φstolorum , cum e pisco pi successores sint Apostolorum, consequens necessario est ut in potestate pastorali de ec-- αυτ

clesiastica eiusmodi vim habente succedant. Quare ab Im- 'peratoribus aut Principibus Christianis eripi non potuit quod tamen perfide Anglorum VMonarchς fecerunt.

Sed quo iure ξ qua lege e fatemur non expedirC Cpisco. ueremue, ita piam lino neque presbyterum relicto verbi ministerio,iudicio Ciuilium causarum distrahi, atque occupari, nemo oraminenim militans Deo ampliat se nogotiis saecularibus, quod ipsum Be hs etiam Petrus in cpistata Clcmentis ad Ia- r. a VM h, ita cobum fratrem domini monuit, ted aliud est non expedi-

iurisdictionis icmporalis tua opis dbpus cum res postulat, sicut iam eκplicatum est vis possidωd zat quodquid Cin f . . r i. filfalsum esse sati x eu inpol. Ar epistola Pauli ad Corinth. demonstratum est. Si quis vero obngrendum elle putet, lihaec vera sunt. siue hadenus de iurisdictione ciuilli eccle- tu siasticae potcstatis explica imus . Euri ex illa Theodosiij

mus abrogata est qua sanctium c ut licero cuique, iniuis actor esIet, siue reus rc licto foro saeculari etiam lite con- λἰ testata, iudicium ecclesiasticum adirere Dicam prius cur. illam iis

SEARCH

MENU NAVIGATION