장음표시 사용
22쪽
Aueriano, Monasterij Cauensis Monacho, d Abbate Monasterii S. Seuerihi Neapoliri 'conglegationis Cassinetisis. p Vo
. De Iudicis scopo, , Iussicis definitione, i
matronorum partes quae . . . t ...
MNIB VS direct te militutis magistis. tibus, ac ijs, qui legitimi sunt sceseruiri vindices, is es, finis propositus, ut in - .Liuria , t audaciaque Iuppliciis repressa, Fh Iii . tutast hominum vita, hia dcibi Din Ede liui Q. olim. iudic. Qiod quidem ab illis com-l Mὸ Λ mode,
23쪽
2 De Modo procedendi mode, a recte fieri minime potest, nisi rectum deeriminibus instituatur iudicium, capit iudicantem ' oportet, 3 O quaest. s. . Ita paea iudicij definitione tr denda exordiri oportet. E st autem iudicium , actus a legitimus iudicis , t condemnationem rei, vel abGlutionem aliquo deferente decernens. Iam vero, vehaec definitio facile intelligntur,eius forma,& quasi facies spectanda est; ac quomodόquinque pers nis ntineatur; Iudice videlicet, Actore , Reo, Teste, Advocato , hoc est Patrono, quorum unum si desit, rectum nuncupari iudicium vix potest. Nec miretur ouisquam , quod plerisque in causis Patronus necessarius non videatur; nem pe cum reus sese defendit, taac tuetur; tunc enim vice sungitur duarum person rum , Rei, dum accusatur causam dicit Patroni, dum sui defensionem curat. His itamnstitutis, rationem quoque cur ita sit, afferamus. Cum in omni controuersiarum genere duae personae necessario requirantur, Actor, ac Reus, quorum alter contro- . 3 uersiam inferi,ideoque actori nuncupatur, alter v
ro .sustinet ,& ob id Nus appellatur, capit. serus, deversorum significat. in fine, cap.non eit, 3.quetst.t I. cap. vlt. I 3.quaest.3. Ne dubitandum quidem, mu- trouersiam Eiusmiai mmponi, ac terminari no posse, nisi tertius accedat, qui utinusilire accurateriti mam momenta considerans, ac discutiens, merita,
aut supplicia, aut primia mirinque reddat, quique 4 non tiniuria iudicis nomen sibi vendicat, ut in prae- 'fato cap. rus. At quoniam res plerumq; in controuersa afferuntur obscutie. vel ambiguae, quibus i
24쪽
dicii veritas obscuratur, aut celatur. Quoniam cum ex seipsis minime sint perspectῖ . non agis Santi, quam actori asserenti fidem adhibere iudex debet; si quidem vi rius iverra cum a gur dieri potest, ut veritate neglecta, suis ouisque commodis dicendo considat, non veritati, licque nullus esset aditus ad iudicium rectum : pro sua etenim factione uterque definiet, di qu, uor commodum afferunt, ea constituet. Quare Testis accedat oportet, ex quo nudam, solidamq; veritatem iudex comparet . illari stremo nullum luere poena1 decet, causa indieta,
quid pro se habeat, niti prius exposuerit. Quae Daκs tronorum parteS esse, t omnibu4 est compertum, exlex. in l. I. S.aduocatos, iisde var. dc extraordaragiat Colligitur itaque ijs quinque per senarum Senerib. iudicii omnem integritatem contineri, a qua Monachis, Divinoquecultui mancipiatis, sese alienos prinstate, minime conuenit. Id enim iure, tum naturali, tum diuino sancitum est, atque etiam cauetur sacrin rum Pontificum Decretis, tanimaduertis Pavor P. in cap si quia contra clericum , extra de foro competis de Hostien. in capiqualiter do quando, et secondo, de eaccusat. consentaneum est quoquoinstitutia nostria, cap. 2 s. de culpi1 Srauioribu4 . Quibus de omnibus
latius loquemue in sequentibus. Aiodo sic ad ea, quq ad iudicium pertinent seneratim , esto dictum,
25쪽
' ' i De Iudice, ue eius Asiliate. ' .
I Delegata a uharisas Eati militer moderain. f., CUM . iudex iustitiani administuaredebeat,c pin serus, j. iudex, deum borum significatio.. in I. 13. PIGlione a. quςquidem inlati r aram sese habet,st, i ut iudicis minus sit, sua cuiaque ea iudi ratione sane es mulla ratione potest, nisi facultate sit prolitus ea, mi obtemperare subiecti debeant , quam' coactianam. aut itatem iuris periti at larunt , ut notat Barto. in iamperium, si de iuratactione omniun xiudicum. autem ipsa bipartito diuiditur, ait ra namque ipse iuris ordine obtinetur, quam ob ista ordinariam t .s prudentes nominare solent, ut
26쪽
est Episcopi in suos clericos, capit. I .de ossicio ordin.
atqtie Abbatis in suos monachos,cap. ea quae, de ει- tu monacho. dc ibi Panormit. & etiam in cap.si quis contra clericum , de soro competenti. Quinimo, Pr sidentes, ac ordinum Principes, talem potestatem habenti tex.& Abb. in cap.ne religios, de reges.& transeunt. Specul. titu.de officio ordin.9. I. Altera 3 vero delegata idcirco dicitur, quoniam ex superi
' ris lacultate alicui indulta,nascitur, atq; ex eius mandato dependet,cap. san et secondo,de ossicciudic.d l . & cap.cum olim,eodem tit.sicut cum unus Episcopus ad alterius Episcopi clericos visitandos delia
gitur a Pontifice Maximo, vel a Comitus generalia 4 bus coenobiorum nostrorum Visitatorest ad totam .familiam destinantur, ut cautum est in cap.in singulis, de cap. ea quae, de statu monacho. explicatur au-.tem in nostrς Limiliς institutis, cap. zo. parte prima.. De ijs autem accuratissimus habetur sermo,extra,de offici deleg. fere per totum. An verb Coenobiorum
Pr positisqui vulgo Priores claustrales nucupantur
aut horitate ordinariam habeant, sunt qui dubitanta ego vero id nulla indigere declaratione existimo, tius autem de re tali loqui, non iudico utilitate v care . Primum igitur scire oportet, quae Praepositus, aut Ptior, aut quilibet proxime ad superiorem Pr . latum accedens vicarium nonnulli vocant exequitur, bipartita sunt. Nam qu dam proprio munere agit, quesam vero vi. Pr lati succetar proximus. Agamus cum nostris exemplis. Aiunt Patres nostri.
27쪽
ε De Mori stra edenda vinorum sertinere esse solicitos, quod regularis dbseruantia Wneatur in Monasterio, audiant fiatrum Messiones,risi tento inas monasterii horis competentibus , mitigant excessus Dareum, nisi notabis des fuerint, reseruandique Praelato, habeant rati, terri, urce moni congregationis, ordinata per pitulum,seu Pr latum,observentur,&c., Ex quibus plane colligitur, ea omnia &iure quodam, α ι ex familiae nostrae legibus, ad priorem claustralem pertinere ii quocirca in ijs habere priorem auistorii
rem ordinariam , recte dixeris. Caetera vero, udfra , trum graurorra errores corrigere, a reseruatis ab L uere, ac demum ea omnia, quae ad contentio 1m s rum sut aiunt ὶ speetant, ut excommunicatio, ab e
dem absolutio, , id genus, de quibus cum Abbas,
.aut Praelatus absit,controuersa es ita decerno; Curiir l a tus a coenobio abestivi com mod e m vn us suu in
per seipsum praestare non possit , tam contentios f ri , quam secreti, illico auctoritas pr posito comparatur. Doctores enim putant hac in re plurimum tribue tam ine consuetudini. Speculator in titulo, . de ossicio ordinarij, , aeonstituit, per totum in capit. duo, extra eodem. Abbas in tralitatu de serma procm Hendi,per tramim in cap.rrrefragabili,eodem titu.&m capiti cum contingat, desero competenti. Atqui, is mos est inret nos, ut simul ac Pre latus coenobio demigrauerri, Prior claustralis, nisi quicquam aliud iubeatur,petfectam in omnibus suscipiat authori-
ratem, merito, absente Prs lato,ex consuetudineo
divarias erit iudex. Quod quidem grauiter,&dia
28쪽
lucide astruitur a Petro Follerio in sua practica misminali, parte , vltima , . Eo pertinet , quod ut ipsius Episcopi, ac sui Vicari j , tum idem sit tribunal; non
. diuera facultas a Doctoribus censes , et Specul tor in titu. de ossicio ordinaris, primo, num.a. a gumento text. in cap. Romana, in Wincipio , dearpellationibus, libio sexto. & textus in L cum pra tor , β. primo, fi de iudic. declarati quibus ratione quiaam similes sunt Abbas, & Prior, Syiuester ve Vicarius , num.q. ambo enim ea, quae ad regulam spectant, curare student , ranaetsi primas. in iis
partes Praelatus merito exercet, proximas autem
Prior, de riteri deinceps ordine suo. Adde etiam , quod fas non est coenobium Abbatis absentia proprio moderatore destitui, cum multi possint occumrere euentus repentini, ut Abbaxispr sentiana expectare, magno incommodo esset. tibus hoc ordine digestis, tota ambiguitatis ratio iIat, eorum,qui arbitrabantur Praelato absente, quamquam 1 tesse iratis Prior claustralis sua uiliorit ter Inachosi μsoluere per sese queat, Gnime. tamen aliis eandem impertiri valeat , cum peruulgatum sit illud: Des gatus non totest alium delegare, cap. super quaestio nees,de ossicaeleg. Nam ut si Pr latus e vicis excedat,aut ad comitia generalia pergat, ex instimiis nostris, s s. intelligitur aut ritatem ordinariu Pri rem obtinere, quia indulto Apostolico Alexadri .vLin anno I s o I. eo instituto rata sunt, de vim babent, ac si essent sanctimes Pontificiae, ut capi. si Aposto licie , de praebend. iud itaque cum vices.seo alteri A cO-
29쪽
8-- De Mori procedendi committiti recte sit,ut notatur per Io.And. Butrium: Ec Abbatem in cap.sin. de ossic.ordin. quamuis pari modo, quod ex coluetudine, authoritas Prioris,AM .hate absent ordinaria censetur,poterit,ices suas alteri demandaro, si quid est, de ijs, quae ad regulam
nectant,ut erudite animaduertit Innoc.inc.quanto,ae c.ord. Delegarat vero authoritas Prfati man, 'datur,aut viva voce,aut litteris alicui imposito com--Daratur. Quae, hac forma, aut sinuli potius describi debet: ex Speculatore titu. deludi.dclega. 9. . dc Abb. in trach. de ord.iud. .
- T. Fonnacae η-- forma, quae continere debeat. i . .' 3 Iudicandi auibonitas ratione loci, oe delicti obtinerun Iudicis cirratur iustitia est, ut iudicet siecundum leges. - prae monachis sunt sacri canones, O regularia i
Iudex iudkare potest de tis, cpιascit, H immo, - , autem re De s, subnum. . Iudex procedere Mn potest contra aliquem, esse prae ' cedente accusatione, aut inquistione. aut d Anci
30쪽
In causis Cutiris 6 Iussitis conditio est scientia, ct feruentia executio. 7: Iadici poenam condo re regulariter non licet, nisi ama
i V M aliis negotijst detineamur , ut in regia. huic vacare minime valeamus, de peritia, A. int ritate confisi D. Leonis , eidem facultatem indulgemuS,atque committimus his litteris; ut obiecta erimina a D. Belisario aduersusi Spoei sum cognostar,nostraq; vice videat videda,audiatq;. audienda pro utraque parteauris ordine seruato; vel summarie,& de plano , sela facti veritate inspecta, iustitiam faciat,& procedat usque ad sententiam definitivam, vel exclusita, vel inclusiud, ut ipsi placebit ordinario iudici, eiusdem facultatis m uin i in pertiri, ut aut seruetur ordo iuris, aut ut sum mariὰ procedatur. Quod si facultatem indulgeat usque ad
sententiam definitivam,adiungatur,nobisq; reserat,
Datum in Saniis Placido de Catonico, die primo Maii 117 . Deinde scribae Comitioru generasium, vel septem virorum subscriptio apponatur, videlicet ego D. Paulus scriba Comitioru, adiuneta etiam n
a strae familiς sigillo. Qua deret in eiusmodi libel
lo contineri haec debent, maioris scilicet nomen , ἐκ officium, ac eius , cui committitur, criminis quoque de quo agitur, modus , ac latio, quae in causa debent obseruari. Neque vero multum curae adhibendum est, quibus verbis describatur; non enim me fugit, breuiori Patres nostros uti forma i vertim haec ex Speculatore habentur . titu. de iudicedelegaro , g. s .