장음표시 사용
91쪽
' o Demia proelianta nostret professionis terminos, aut amplificare , aut contrahere. At nos cum obedientiam secundum regulam seruaturos promiserimus, in qua eiusmodi aransgressiones mortiferi peccati rationem non a tingunt, integrum P lato non erit, quod leue est, graue, arbitratu suo efficere. Quocirca Diuus Beria nardus de pricepto, & dispensatione sic ait: Nihil a me Pr latus plus quam promiserim,requirat. ' Pr missa est autem obedientia non simpliciter, sed secundum Regulam. re optimum quidem est moaeachis consilium, ut si grauissima quique commi eantur, simpliciter obediant, ut idem ait. Verum Praelati prς ta sua edant sub temporaria pgna, nihil de mortirem tamine interponentes , ne animas irretiant. Exhortentur nihilominus fratres,ut ab e rum violatione, ac praesertim despicientia, caueant. Nam Eugenius iv. Amtisex Maximus litteris suta cauir, ne eiusmodi Praecepta ederentur e ac patres declararunt omnia verba Regulς, quae aut precipe re, aut mandare sonant,noxam exitialem non a rare, nisi aut substantialia violentur, aut accedat contatemptus, idemq; anno i ygo. sancitum est.
explicatis accuratior. 9p. XIX.
92쪽
In causis Ioga-- . - g. ς Poena alia ordinaria, alia extraordinaris 3 Poenae H Canonum constituta in inmachisad reris nrum sunt moderanda. 6 Poena triremium aduersus monactor inis adb studuis
nisi pro grauissimo Aesere . i
HDST 'ENSIs Decretorum Doctorem .ditissimus, Regularem Sanctissimi Patrisa . nostri Benedicti disciplinam, septem t gradibus contineri dilucide asseuerauit: Quorum primus secreta adhortatio : Alter publica correptior Tertius simplex,uel minor excommunicatior Gartus ieiuniorum afflictio: Quintus flagellorum in is filiaio: Sextus ad Deum pro reo preces adhibitae: Postremus,& septimus e monasterio eiectio. Cul. sententiae adsctipΗt Ioannes Andreas in cap. fili. da
Regul. Idque colligitur ex a 3 .& 28.nostra: Regulae Capitulis. Quamobrem de istis longi esse non debemus. Sunt enim rinae ab isto legislatore constitutae, ac ea re ordinariae appellantur. Nam ut a principio hanc commentationem accersamus. rinaed
a plici ratione partiuntur, ut alia ' quidem sit ordin ria, ex ipso videlicet iure constituta, alia vero extra- ordinaria, de qua videlicet lex nihil praescribit per Doctores in cap.ad reprimendam, de officio ordin rij . Septem vero hi gradus ad ordinarias reserendi sunt,ae si qui alii Patrum institutis constituuntur,vea sv proseisionis loco deiectio, carceris mancipari aut in aliquem locum perpetuo, aut ad tempus res gatio. Si quidem h Patris nostri etiam instituti
93쪽
72 - De Modo procede ne nituntur. Nam ex coenobio eiectio,cuni iure ca- uratur ne fiat, modo in vim vendicanda non est. Sed eius loco carceris inclusio succedit. tex. & glo.& Panorm .in cap. finde Regul. E pro'io autem professionis loco delemo, eo ex capite videtur esse rumpta ; quo dicitur. Solus sit ad opus sibi iniunci uin ,
nemo sibi coniungatur nec consortio , nec coit
'quio, dcc. Animaduerto etiam, quamquam Inon
chorum est,no modo Regularibus obtemperare in- stitutis, verum etiam Pontifici s sanctionibus obsequi; tamen eorum delicta, re crimina secrete, non
palam corrigi, dc emendari debent; Ne Christianis 3 offendiculum prςbeatur. Igitur poenae illae, qua
vi Canonum constitui in Monachos sunt, ad Regi h normam moderandae sunt, & dirigendς, alioquinqliorsum religionum Regulς constitute esImr Habetur id,in cap.in scripturis.96.dist.in cap. sacerdotia 6 bus. II.q. r. Triremium t autem p a, quae in facianorosos videtur locum obtinui sicinis grauissimum, maximique os diculi esset scelus, aduersus mon chos adhibenda non est. Hinc Bel nardus Dio in clericos etiam eiusmodi stipplicium deplorat, muti tis efficacissimis,&prudentistinus rarionibus usus. Praecipue vero haec dicit . Quis merito non iudic bit indecens sacerdotes Dei, quibus maior dignitas est collata,quam Angelis; quantumcunque Gin rosos, tam 'rpetuo hoc infami punitionis genere tradi λ Vbi tanta est sceleratorum hominum copia,
tantus squalor, ratus denique omnium Numnarum ω ac immunditiarum a ruus est Satis, namque viti
94쪽
Incati'smidarium. mo supplicio inetivi ferirentur , aliqua minii pietate; quam in triremibus vitam agindo, ubi non lum de prae teritis non est sperandua dqlor; sed deteriores mores ibidem acquisituros, & cum illis m ritui os verisimilius timeri potest. H iam de Poenis in genere.
s V M M A U M. x Uuinor ex muraeuia secundum Coninturiones re - ducitur ad comenionem in terra , in pane , s
a Vera excommumcatio ex mula. '
na,tritus modis inomaehus incluamis. 6 Carcer quando in poenam tur, infamiam, irrogas. i s Poena extraordinaria quando impingenio. 6 Regi rus fratres apud nos nomine Principis mur'
7 Poena dilapidantium quaesit. 8 modus procedendi contra dilapidatares. 39 Poena periuraj, o testimω- fas deseribitur,
95쪽
i s infat antium litteras , O aduersario mittese
I 6 Poena eorum, qui libellos famoses edunt. 17 Ppia reuiamtium secreta religionis.18 GModas constituendi reum. i
CV M in praecipuis culparum generibus V
sem ur , pauca nobis dicenda ei un t. Quis ni in nostrumo quar sit notio, di vis mini Tla excommunicationis,atque maioris ignoretὶ cum
in vigesimoquarto Regulae Capitulo eius rei diluci- a da et descriptio contineatur, videturque ad com stionem sui dicitur) in terra cum pane,& aqua, aut acerbiori cum vindi sta reduci ὸ Non enim in Reg Iae nostrς institutis excommunicationis vinabuIum aςoetu fidelium ,ec Ecclesiae sitffragiis abalienati Dein semper significati,sed potius a communis mensae participatione exclusionem denotat. In alio a tem Capitulo ecclesiasticet excommunicationis d a scriptio t traditur ex Apostoli sententia , dicentis tradi huiusmodi Sathanae in interitum camis, dic. yr multis signis depingitur; Nempe o . nullus ei consertio, ct colloquio iungatur: sitque ab orat riRexclusus. Demum neque ipso, neque quibus V scitur cibis, potiones precarionibus muniri permittitur. Ij s igi tur, qua aperta sun Gomissis,de carceris
96쪽
reris ratione pertraciemus. Carcer in nostri familis institutis , ut ultima , atque omnium grauissimana habenda est. Tamen ne ambiguitate fallamur, 3 constituo , monachos posse ' careeribus includi triplici ratione. Primum eiu stodiae causa, nempe cum crimen grauius est, iudexq; veretur, ne reus fugam caperet ante iudicium , tunc namque carceri includi debet quoadusq; commissi delicti rationes excutiati tur. Deinde ut tortur gmus quoddam, cum enim
delim cognitio quςdam inchoata, & semiplena sic
enim loquuntur) habetur ex indicijs, aut infamia, cuius quidem vis ad tormenta inserenda non autem ad vindictam sumendam idonea censetur, tunc in carcerem est monachus conijciendus,ibique pro criminis magnitudine, aut ieiunijs , aut verberibus ad veritatem patefaciendam eum impelli decet. Neque enim quaestionis genus inter nos, hactenus usu receptum est. Tettio carcer tribesturia rinam eriminis commissi sententia diffinitiua ' ibente . Quo casu non modo solidus, securusq; esse debet ssed etiam qui rinam debitam inssigat, ut iustitia est criminis ratione, iudicisq; arbitrio deposcit. Quo sane carceris genere,nemo detinendus est sine plena probatione delicti, aliter fieri posset, ut iudicio ne dum expleto, iam reus ordinaria pina plecteretur.' Iam vero hoc tertium genus sequitur, ut ferendi si scipiendiq; sustragij potestas, siue ut aiunt i vox acti- ua, dc passiua ' amittatur, & ex sui professionis loco deiectio imponatur, cuiusque disnitatis, ac muneris
ornamenta detrahantur, ac ualamiqnota afferatur. At
97쪽
De Modo procedendi λt duo quidem exima genera, quamquam non te
mere sunt aduertus monachos usurpanda; in facin rosos tamen id cum iustitia non pugnare. Nam tum pitudines illae insemptriccs non consequiintur. Fieri enim potest, ut carceri quis ad cus iam iniectus, postea vero expensa caula innocens reperiatur . Potest etiam usu venire, ut ad quaestiones quis positus, fortiter se gerat, S quaelibet praua indicia eo tormento purget. Bart.l. I. de custod. reor. dc Bald. etiam e
dem loco. Non igitur, tametsi perniciosum sit crimen Haeresi excepta iudices religioserum vereri debent, ne poenarum genera desint eis, etiam si trir mium, supplicium excludatur , siquidem acerbi res carcerum rationes constitui facillime possunt. De poenis ergo, quet iuribus decretae sunt sie esto dictum. Ad extraordinarias,quiae dissiciles habent explicatus, accedendum est, sequarque Panorm. in cap. deca fis,de ossic.deleg. hac de re aptissimam, & euidetem sententiam dicentis, cum crimen admissum t nulla ordinaria poena vindicandum describiturr si certae poenae conluctudo ad sit, poena illa debet imponi. Etenim consuetudo legis est optima interpres. ca.dilectus,de consuet. D l.nunime. dc l. de interpretati ne. g. le legib. Quod si consuetudo abest,tunc ex aliis legibus similibus progrediendum est ad similia, cap. translato,in fi.& c. cum dilectus,de Ofir. vii. vel inu. Quae quidem ratio plurimum ad pr sentis loci explicationem adiumentum praestat. Ex his enim, quς eontingunt in clericis,continari potest, quid facie dum sit in Monachos,atque ex ratione,qua utitur Iadex
98쪽
die is rimarii . 7 dex in aliarum familiarum religiosis, transferenda sunt , quae ad nostros Monachos emendandos pertianet. Demum si nulla constitui comparatio potest: vi ad principem l est recurrendum. Cuius profecto, nomine, familiς nostri Patres iudico intelligendos. Quippe qui interpretandς criminis magnitudinis,
condecentisque poenς obtinent facultatem. Quoniam autem circa rinas fere totius nostri negocij cardo versatur, latius exemplis adductis immorandum
est. Primum igitur de his videtur agendum,qui cum ad Coenobij iana administranda delecti sint, mrum potius dilapidationem,& decoctionem committunt. 7 Quibus, quae sit ' infligenda poma,dilucide ex cleriacorum vindicta manifestari potest. Nam si clericus decoctor ex beneficij iure, ipsiusq; administratione
deijcitur, infamitque nota inuritur in perpetuum,ut colligit Archidiae.in cap. vobis,& in cap. Vulteranς,.1 2.q. 2.& ex Anton.in cap.venerabili,de offic.deleg.& in cap. licet Hely, de umon. & ex Abb.in prFit m eap. venerabili, quis non videat eiusmodi Mon chos decoctores omni debere dignitate spoliari, omni administratione in perpetuum priuari, atque ad infamiς notam carceri mancipari Animaduertenet di i vero in eum lio hoc ordine disponetur. S i icione vigente4 vel infamia promulgata, debet irsius vel infamiae, vel suspicionis procellus sui aiuno institui,in quo sane conticiendo,summaricinullaque scriptura progrediendum est: ne Reus id resciens, causae veritatem quoquo pacto labefactare conetur, ut bene adnotavit Iacob.de Belu.in Auth.ut iud. sine
99쪽
quoquo suffrag.in ,. necessitatem.& sequitur Panori in d.cap. venerabili. nu. 8. in fi . cumque de infamia, vel sulpicione, tametsi leui constet,ex adminittratione remouebitur. Posthac dedecoctionis veritat alium conscribere processum iudex debet: in quasi de bonorum decidione conuincetur, poena etiam sepradicta punietur, ut ex eisiem authoribus habetur, assentiturque Bernardus Diag in sua praei. c. 6 s. in quo crimine duo sammopere animaduertenda a idem censet. Primum , quod propter solam suspia. cionem ab administratione is, contra quem fit inquistio, remoueri potest. Deinde ad huius criminis delatione quilibet auditur accusans : licet hi prius sint
admittendi,quorum de re agitur. Host.& Anm.c.liacet Hely,delimon. & Bernardus Dia2. Haec autem omnia iudicia arbitrio, pro rerum, per narum, criaminumq; ratione, temperanda esse, Panorm. sentitas in cap. licet Hely. Periurit vero ex crap. Prrabyteri 8i .dist. suis dignitatibus spoliari quesint, ac suo fumo ossicio prohibentur. AsIentitur Abb. in cap.qu
relam,de iureiuriin I I .notab. Probatur ex cap. si quis
episcopus, so.dist. Falsus testis, honoris ornamentis spoliatus, in cinobium detrudi debet: ex Concilio Agathens,ex cap. si episcopus, o dist. quod quidem 'hoc limite , Pr poc in terpretatur. si clericus de hoc crimine accusatus, & conuictus, aut in iure confessas. Nam obiter, non quidem per se id eriminis si admittat Nempe ut exemplum asseram, si clericus testificas subeat exceptionem falsitatis,tunc sanὸ nece dignitatis gradu, nil ordine dehciendus est, nec im
100쪽
dicausis Re darium. 79s imis decerni debet, sed tantum a testimonio repellatur. Host .de accusat.*.quis effectus. Bernardus aurem Di grauius clericos, quam laicos pro hoc crimine puniendos censet. Ex quo efficitur, ut in m nacho eo acrius animaduersio exacuenda sit . cle Io ricus autem t obtrechator,atque maledicus,maxime
in sacerdotes, cogi debet ad postulandam veniam, e seo gradu deij cietur: neque ad eum reuocabitur unquam,nisi satisfact ionem prinitor . Ex Concilio Carthag. quarto, habeturq; cap.clericus maledicus, 46. distinct. Cauetur quoque Concilio Viennensi,de quo in Elem. 1.in ,.quibus,de priuile. Quare Berna dus Diaet. Religioli, inquit, qui sitis in sermonibus ecclesiarum praelatis detrahunt, per duos meses su iacere debent illis penis, quae secundum eorum regulam , vel statura pro grauioribus criminibus, seu culpis eis c5seruerunt imponi: sirper quibus absque manifesta necessitate, cum eis non valet dispensari. . Vt statutum. est in Concilio Viennensi. Quam verox t acerbe puniendos censeat, i quos murmurationis crime inquinat:explicans h dicit: clericus qui murmurat, alienus sita fratrum uni rate,etiam Opus eiuSabijciatur . Itaque iuxta menseram operis in hoc piscans, sacerdotis iudicio riniteat, uti cautum est in octaua Synodo . Gratiano referente, in cap. Ali nus,so dist. Hinc legis nostrae institutor: Si quis frater sinquit cum de grauioribus culpis ageret niu-max, aut murmurans, aut in aliquo contrarius Samctae Regulae repertus fuerit, acriori vindictat subi cetim. Quid vereo de ijssentiem , qui malevole . tissimis