Dissertatio De contributionibus quam aspirante divino Numine sub praesidio viri amplissimi atque clarissimi Hermanni Conringii ... eruditorum placidae subjicit ventilationi Gothard Marquart Lübecensis ..

발행: 1669년

분량: 46페이지

출처: archive.org

분류:

1쪽

Hur sudis 'Am forum spe mera

Dieat consecrat D

2쪽

THESIS Z

omni Rep. summam potestatem sive M

jestateni jus aliquod habere in bona prix

orum nemo temere in dubium vocabit. Cum enim Reges creati essent, civile imperium tueri non potuerunt nisi mediis ad id necessariis. Necesse itaque fuit, iis em aliquas opes tribuere, ordinaria subsidia& extraordinaria, quibus cum regium decus servaretur tum onera publica sublevarentur, & in tantum honestas & publica utilitas suo quali iure sibi vendicavit, ut Reges rationi jurisdictionis protectionis &administrationis , quasi dominos e secerit omnium bonorum, ut tantum ex universis Reip ta privatorum bonis decerpere possit Majestas quantum exagit necessito. il in. Merito vero ratione jurisdictionis omnia bona CLvium summae potestati subsunt. Nam omnis Res p. est societas perfectissima, quae intendit cives reddere beatos, ideoque si habet urisdictionem in ipsos cives multo magis in civium bona.

Nec porro ratione protectionis, de Maiestate, circa bona civium S subditorum est dubitandum. Si enim Reip. competit salutem civium Quaerere, necessitas quoque A a existi

3쪽

exigit, ut civibus eorumque bonis praesidiost, di omnes quasi sub umbra sartos tectos servet. i V. . An vero ulterius & quidem ratione administrationis subsint Maiestati , sunt qui dubitant & qui negant. Verum

rem aliter se habere hunccin modum demonstrari poste vi detur. Sine quo Respublica non potest esse salva id pote. stati civili non est eximendum. Atqui sine administratio. ne bonorum privatorum Respublica non potest esse sarta. Ergo nec ratione administrationis bona privatorum s Premae potestati eximenda erunt. Interim non si pliciter hic omnem administrationum intelligo, sed eam tantum, quae ad usum dc salutem reip. pertinet. Cum enim bona pars civium aui subditorum valde sit imprudens, & plane ignoret qua ratione suis bonis ad rei p. salutem praeesse debeat, hinc res p. salva minime esse potest, in qua cuilibet integrum. est bonas 'arro libitu administrare Verum enim vero non tantum rationejurisdictionis, protectionis & administrationis Majestati ius in bona pri vatorum arrogamus , sed etiam verum proprieque sic diei uni dominium, sive de bonis privatorum dii ponendi facultatem aliquam tribuere, certa ratione non res Ormidamus, verum ut amea monuimus non simpliciter sed ad usum Reipublicae. LX Constat enim, Rem p. omnem aut Principatum esse corpus civile : ideoque facile erit colligere, ad similitudi nem corporis physici, in eo etiam nervos i equita quibus

artus contineantair,&actiones necessariae oporrimc pcragantur. Alioquin ut corpus sine paritum sImpax ba

4쪽

avxilioque mutuo se tueri ac consistere non potesti sic civitas , aut Regnum mutuam opem sibi dςnegantibus civibus, nec state diu nec vigere poterit,sed brevi abcsaci tur di corruat etiam nςcetie est. l . Disunt autem Ibysci nervos esse prima in corpore animalis senius m 'tusque instrumenta , elusque actio . ni, etiam causas. Pona eti-mi& pecuniam esse mervos Reip. profitetur ulpianus in i l. v aost de quo. Et Cicero quoque vectigalia semper Rei p. nervos che dixit pro b Manic Hinc Justinus Iu perator,impossibile est,inquit, ut sacristi ibuns non illatis , alia qua Respubl. con ςxvetur. Huc facit Menenips Agrippa gruit . Livium l. - qui pulcherrimo apolog Romanos docuit, que nud modum totum corpus cilimentis vchyriculo denegyis ad tabem redigi nec cli sit, ita tributis reipublicae deneg . i. extremam reipublicae pernitiei impendere.

Qui enim es socius Civitatis, in quantum est Socius

obligatus est ad communem reipubl. salutem procreandam. Nec quidem consilio tant sim vel opera, aut bonis sed ipsa vita obstricii sumus rei p. Quod Tullius eleganter

i Om n a itaque und Plut obstricta sunt reii' idquc riopicrca, quia omni Socio civili, sociutatis prin

5쪽

rositu in est una cum corpore it nihil aliud facere quam

quod pertineat ad felicitatem civilem, eaque de causa exigente id communi publicoque bono, cui non possit aliter commode subveniri, selicitas ci dis jubet contriui uere quantum postulat de quamdiu id postulat publi cum &commune bonum. Vt si non suppetat tantum bonorum quantum' ad usus civiles pereinet, tum privati de suis ς ierant ut toti. Rei p. consulatur Quicquid enim boni homo civisq; in republica ha vel &possidet, quod vivis, quod libere vivit, quod bene

quod beate omniumque rerum &bonorum usia & interdum etiam copia ad voluptatem utitur fruitur, totum hoc beneficium reipublicae divilique ordi in acceptum est strerdum. ille facit, ut homo sociatus in civili iscietate usu tv at suisque gaudeat boniS. G

Qua de causa non tantillia necessarium verum etiam kequissimum te putatur. iit aliquid ex lucio & compendio honorum illorum conserat in 'commune. li Propterea

quod&homo & Res singulorum in re pubi. conservari nequeant nisi respublica conservetur. Haic quippe prospςre agens felicitas est maxima: in hac insunt omni : haesajva cuncta servantur , hac pereunte nihil non resunt in. Et hoc est quod Livius L ab. e. ari dicit u Res Dine damo priva ae xes inole sata.upraesar gublica prodeni rose Micquam serves.' Adeoque singuli sua causx impende-xe videntur, quicquid c iis erunt in busti m usum NoriXIV. . , t Hid itaque tanquam ediceriissi onte omnis Col

6쪽

emtilars rebus compestre ipsa sacra scripto ra pagi res probat, ipse enim Salvator a Judaeorum praesulibus, de Blatorum, vectigalium alit tamque suorum L ei p. r tope interrogatus, nquit . quae fari Osiri es quae Dra Deo. Q inem postea Paulus Apostolus lectitus Rom. II. de Magistratus auctoritate multa disserit, de hanc divinitus institutam probat, cui omnes obedire debean inter 'ilicia autem subditorum iri Ara & quae hujus sunt generis comprehendit. Reddu

igitur , inquit, omnib- q od deberis , cui nilurum re ιν um, cui vectigal vecti ζηί, cui timorem ram rem , cui Laorem honorem. Debendi verbo utitur, di tributa cevectigalia tum timore: ac bonore conjungit, quae nos non ex dispensetione aliqua, sed G ino jure magistrati bus reddituris quia si diiunx inserviendo, dum pii nani pro patria M agunt judiciab debere nemo negaverit nisi

qui a communi sensu .suerit alienus. ID. Lutherus in tradi Gitae lilichesbi ttit regurci foll. pag. um. . Ideoque tributum debitium solvere qui recusat, ec in cons tentissietutus existimatur Moon. - I s. o. r. ibo. j. Cui dicto simile est Crotiatilina illud risu in ui Dis 'in Losam eis a que etiam Araces m consere iam obo '

iniuria ab imperantihus aut Rep. igi: chinnatura ipsa ci vitatis ac societatis hoc exigat, ut qui, est soci iis societati; ci civitatis, aliquid ad communem usum conleiat.

Haec enim contributionum publicarum praestanda rani obligatio tam necesseria&adeo Vetusi est, ut simul

7쪽

qvam selli tempore res & personae cJvium in tuto essent

historiarum monumenta docent. Hinc i. Sam. 8. dicitur eis in Regis v. i .FrNe vinevi vestro decimabiis a.Sam. 2 v. et Factus est Moab Davidi serviens sub tributo 3. Sam. q. v. 6. Salomon constituit Adoniram Filium Adda super tributa a. Reg. is. v. I9. Menachim Rex Israel, ut Phul

Regis Assyriorum hostilitatem a se averteret & regnoi Potiretur, mille pondo argendi solvit, atque ut hoc P cuniae colligeret tributum indixit ditioribus. XVII. Extra sacram Scripturam si ad prophatias historias nos convertamus, perspicuum est, Cyrum pripum Pers xum Regem atque Cambysem nihil tum circa tributa instituisse,& spontanea tantum munera a subditis oblata fuisse, donec tandem Darius Hystaspis filius, imperio' iii viginti provincias diviso taxaret quid pro tributo quique subditorum penderent. xlIX. Hisce constitutis & evidiis, nemo inscias ibit Magistratui tum propter necessitatem ac ae uitatem, tum 'laboris gubernationis ae defensionis ratione tributa & ve ctigalia vel etiam jure divino deberi. D

Antequam vero ulte us progredimur, praemittendum non nihil est de vocabulis& contributionis significatione. De Etymologia enim non multum erimus solliciti, cum constet hanc vocem originem trahere a Condi tribuo. Observandum tamen non uno nomine hodie Contributiones venire.Vocatur enim hodie etiam ex consuetudine Collecta, & alio nomine Collatio is pendentes . , is Uustua. appellatur item Indictio m. is C. de miscuitemque tributum l. MAL r. M C Uri . XX. Erat

8쪽

XX. Trat autem tributum ut inquit Varro, pecunia populo imperata, quae tributim a singulis proportione census exigebatur. Et ut ait remis tria genera fuerunt unum quod in capita, alterum quod ex censu collatum erat, te

tium quod extra ordinem imperatum , idque temer xium dictum.

Posteaquam vero Augustus cum populo provincias Partitus est, tributum vocari coepit, quod bello victae provinciae populo quotannis pendebant: quod vero Caesaris provinciae ad belli subsidia inserebant stipendium est appellatum. Ea causa est cum ibuta a stipendijstributaria. que praedia i stipendiariis is parentur l. s. . tae Impens in rea dat l. o. g. qui compensationem V. G jur. 1 c. g. per 'ad

XXlI. Quamvis vero plura de variis contributionum spe-Hebus addi possent, interim tamen quoniam exactam ho ram notitiam tradere instituti ratio hac vice non permit tit, hoc labore supersedentes tantum indicamus, contributionis vocabulum inlatissima significatione, pro omni collatione quae necessitatis di utilitatis Publicaec usu instituitur hic a nobis accipi.

de iustitia poscendarum contributionum constat, cumque ab aetate Caroli M. seu reviviscentis aquilae in Imperio Romano Germanico, ad profligandum externum hostem,& stabiliendam internam potenti in tam pacis quam belli ore, subditos Imperii oneri collectarum obnoxios Klochius vestitu de contrib. c. a. v. Issi, Pr imum

9쪽

ium fuerit non nihil intimius in contributionum nat

ram omnem inquirere.

rerum quarumcunque quatuor sunt causarum genera. sacile apparet totidem & circa contributiones reperiri, horumque accurata cognitione plenam tributorum notitiam absolvi. Ideoque nos etiam hoc observabimus, facio statim initio de causa efficiente sive de eo ad quem jus contributiones vel collectas imponendi pertineat. XXV. Videtur autem hanc si aestionem omni dubio car re. In universo enim terrarum orbe&hodie&ab omnibus seculis creditum est, juρtributorum indicendorum esse partem iis sive summae potestatis in qualibet Republ. Hinc recte jus vectigalia ac tributa imperandi perinde Majestatis proprium esse ut legem ipsam, ait B dinus d. Rep. ία c. r. ideoque tributa cum imprimis ab

eo qui Regalia & sublimem iurisdictionem vulgo du hosccbngscit hali ita ab omni Majestate in quacunque

XXVI. Ex quo igitur contributiones il jure superioritatis& Regalium dependere ostendimus, quin nisi aliud obstet imperaror easdem indicere possit, extra controversam est. imperator quippe fons&origo est: inde velut per rivulo, & canales dii fluit & pr. manat quicquid est uspiam jurisdictionis Kloch ad eos A. e. .n. a. eique soli Ma citatis jura proprie competunt. XXVlI. Hodie vero duobus veluti frenis ac retinaculis, C

pitulatione scilicet di jutamento fidelitatis quod praestandum

10쪽

standum Imperio, sistitur Imperatorum Germanorum

potestas , atque ut pragmatica legum sanctio ita contri butionum extraordinariarum ad usus publicos pertinentium indictio. cum simultaneo imperatoriae Majestatis. Statuumque imperii consensu fieri consuevit, ct in imperatorum electione capitulationibus caveri solet ne absq; Statuum consensu, urgente etiam necessitate, liceat nova imponere tributa,Κloch. c. '. nrrab. n. v. Boichol. densis dis./o. g. .

XXIIX. Quamvis vero non diffitemur restr ctione illa Monarchicae imperatorum dignitati aliquid derogari, tamen cum Bodino non hinc est otia tendum, penes solos imp ris Status esse potestatem indicundi belli, concedendi lis c

ses& exigendi tributa

Quamvis ergo olim potestas instituendi vectigalia ci

tributa indicendi in imperio Romano solius Imperatoris fuerit. ti/ j de ρώb O vem eis illimitatam potestatem nullae gentes Germanicae atque adeo nec in Italia Longo baldi Regibus luis concesserunt: &certum est Francorum Peges nihil horum quae ad summam regendae Reipubl. potestatem pertinebant absque ordinum consensu potu ille. BOrch. doc.ro η. .

Et quide in nec naturale vel divinum ius vel Regibus

omnibus aut Imperatoribus infinitam Monarchicam p testatem concessit vel attribuit. Amplissimus Dn. Praeses ras dissut sua de vect. g. N. Iniquum enim videtur ut idem Regi quod Deo in homines licere diceretur. . Deus namque libere nulla lege nulloque addicto tempe-

B a ramento

SEARCH

MENU NAVIGATION