장음표시 사용
2쪽
cv I vs PRAECIPVA c pita haec sunt:
M. T. Cicero in opera numerata, ta digesta. M. T. Ciceronis filii vita. Q T. Ciceronis iratris vita.
3쪽
AD D. SEBASTIANUM C cradum, uirum doctiss. arque humania. Fabricius Resecus Foro coraneliensis.
Si co de modo undecunq; domus Multa expensa iuris ti iusti ad unguem Tu quaestor Latiae tuenta linguae, Ut Latina tuo labore ficta Sit Respubura diues ac beata: Quid mirum,tibi si grauis senatus Praeturam quoque detulit gerendumsut ius cuissuum ex utraque lingua Reddas Pierio in loro, inentin'sella unde tuo firequens ab ore i
Dicentis iuuenum caterua pendet
o consul quoquc Pont xs summi sFius,ac titulo decorus omni: Vt iam non modo litteris in aures,
Sed mentes quoque liberas ira astra Tollas,Ambrosia institutione. certe aut unus honore dignus omni Es tu,aut nullus honore dignus usto est.
4쪽
D I Q UAESTURA, v EL Egnatius:
G N T II praeceptoris mei magnum fuit ingenium, optimatrum artium διω eloquentia tanta, ut
tempore, quo tametjs publice docens forent, omnes qui literas in Italiaprofitebantur, in eo genere longe, multums superaret. Quo quide tempore nos, qui iuuenes eramus, illum cuius aetas iam sinesi bat , ut iam tum cessaret, imprudenter fortasse quidem, sed tamen amice monebamus illudusur pantes, Solusnesiente nature sanus equum,
ne Accet ad extremum ridendus, m ilia ducat. Ille uero, qui uirprudenti mus esset, optime,' qui sit Orbis in reus humanis,nosset, ut in otiuin, solitudinems ste conferre cupiebat, sic etiam sepetentauit , , quod cupiebat, asinatu Veneto, qui
priuari nolebat, idemum,m nexat
5쪽
4 SEB. COR RADI modum potuit impetrare. Quapropter ultimis amnis , ut audimus, ita rigebat,ut, pui tunc eum 'iam deforestentem, cognouersnt, existimauerintillum uirum non satis eruditum fuisse. Quin his
proximis annis, ut nobis refertur, non defuerunt,
qui uirum tale nem,sid splacet, indoctum uocare non dubitarint. Quos quidem nos homines, quiquo doctiores ipsiuideantur, alios indoctos arpellant, quavisi is scriptis,quae iam multa leguntur acile resuta repossemus: quia tamen ille mutito metrus, ut Ser. Vaga,ut Hortensitur,ut alis Axit, quam scripsit, faciliin eos te libus, qui sunt adhuc innumerabiles, consuta posse, siret psal,
arbitramur. Nos cerae, quod omnes qui tuo D netiys erant, audire potuerunt, asyrmare non Δ-bitamus illum, quum Pontificis olim legatus orationi, quam memoriter iam pene totam dixerat, interueni et, illud idem,quooronu amat, uersis uerbis a principis repetitum multo melius, eleganti si dixi e. Quare, quῆ desiendisset, sic nos
illi diximus: Tu ueroposthac nihil unquamscribtio. Meminimus item Romulum mascum,qui tunc inter eloquentes principem locu tenebat, ita,
quum sine nobistum si metrium, nec ab eo
6쪽
V AESTUR A. Fquipene caecus erat, uises, ad audiendum uenisset, exclamare τὸ magni,salici u disertum. Fortunius uero 'Pra, uir optimus, et homo docti mus, Egnati rerum cognitione olebat optare que reruthsurum frequenter appellabat. Habuit enim uir ille, quod de L. Lucullo dicitur, diuina quandam memoriam rerum quas quidem res pene omnes ut legerat, uel audiuerat, sic js qui Hre uolebant, memoriter, iucundet narrabat. Res uero tam multas ille legerat,vel audiuerat ut omnium
maxime studiosus, ais etiam plane curiose fut)ut de omni re, quaecunque in disceptationem, quaestionem , uocaretur, copiosissime, tanquam Vorabas, pos et, oesoleret etiam epod lutare. Nam
de iure ciuilicaute, de totius orbis oe coeli region, bur ac gentium moribus perite, de poetica dium,
tus de philosephi pienter,atque de religione erestondebat. Quodsi quis eum, ut de rebus adhiasoriam, uelad Rhetoricam pertinentib. loquer tu ruat et: id ille sic bb; ter,sic humaniter c ornate, sic copiosesciebat, ut uere Lydus, quod aiunt, in campu uideretur esseprouocatu . Quare, praeter studiosis adolestentes,quorum maximastequentias per Egnat, ianua uenitatust μ 3 quentari
7쪽
4 S E B. COR RADI modum potuit impetrare. Quapropter ultimis amnis, ut audimus, ita figebat,ut, qui tunc eum eiam deforestentem, cognouerunt, existimauerint
illum uirum non satis eruditum sis um his
proximis annis, ut nobis refertur, non defuerunt,
qui uirum tale enemsi Asplacet, indoctum uocare non dubitarint. Quos quidem nos homines, qui, quo doctiores ipsiuideantur, alios indoctos arpellant,quavisi tu scriptis, quae iam multa leguntur acile refuta repossemus: quia tamen ille mutito melius, ut Ser. Vaga,ut si Hortensi ut alis, Axit, quam scripsit, facilius eos te libus, qui sunt adhuc innumerabiles,confutaripos respostat,
arbitramur. Nos certe, quod omnes quiluc net,s erant, audire potuerunt, affirmare non δε-bitamus illum, quum Pontificis olim legatus ora tioni, quam memoriter iam pene totam duerat,mterueni et, illud idem, quodpronucia at,giuersis uerbis a principio repetitum multo melius, elegantiu i dixi se. Quare, quῆ defendisset, sic nos illi diximus: Tis uero posthac nihil unquam'itato. Meminimus item Romulum masaeum,qui tunc inter eloquentes principem locu tenebat, ita,
quum orte nobiscum quasi peregrinus, nec ab eo
8쪽
v AESTUR A. Fquipene caecin erat, uises, ad audiendum uenisset, exclamare S, magni,salis piu disertum. Artunius uero 'Pr uir optimus, et homo doctissimus, Egnati rerum cognitione ebat optare que reruthesaurum frequenter appellabat. Habuit enim uim ille, quod de L. Lucullo ilicitur, diuina quandam memoriam rerum quas quidem res pene omnes ut legerat, uel audiuerat,sic js qui scire uolebant, memoriter, iucundet narrabat. Res uero tam multas ille legerat, uel audiuerat ut omnium
maxime studiosus, at, etiam plane curis in fuit)ut de omni re, quaecunque in il ceptationem, qu sionems uocaretur, copiosissime, tanquam Vorabas, po et, oesoleret etia epodi utare. Nam de iure ciuili caute, de totius orbis γ caeli regionDiad ac gentium moribus perite, de poetica diuis,
tus de philo hi pienter,atque de religione ferestondebat ody quis eum, ut de rebus d b, soriam, uel ad Rhetoricam pertinentib. loquer tu ruasset: Mille fc libeter c humaniter, sic ornate, c copiosesciebat, ut uere Lydus, quod aiunt, in campu uideretur esseprouocatus. Quare,
praeter studiosis adolescentes, quorum maxima sequentia semper Egnat, ianua uenitatust μ 3 quentari
9쪽
sequentarisilebant, multinobi se i optimi
si natores, ut magnu de rebus aeliberarent, ad eum pene quotidie ueniebant,ita ut eius domin oraculum totius Auitatis uerepos et appellari. Nos certe,quum Venetiys essemus, ut ea quae domi uel
in porticu inambulans uel in hemicyclosidens, Socratico more di lutabat, audiremus sic ad eumstre quotidie ueniebamus,ut,quoadpossemus, oe liceret ab eius latere nunquam pene dissederemus. in in patria nos, ut publice seras Vraecas
Latinasprosteremur S. Creuocati, taenet εμ- te reuertebamur, ut eum uirum,que simper loco parentis coluimus,mteia altem, quum,ut ante, quotidie no liceret, uideremus. Superioribus ibitur annis ea cause taenetias profectus ilia, Ioannem, Fierium Valeria quum consules etiam tunc
fient, oe de Rep. cuius aerarium uidebant exhaustum, loquerentur, conueni fui rarequu uid ent, benigne1 comiter,ut anteflebat, excepissent,
cum sesum uenisse gavisi sint, tum diuinitus e factum crediderunt, ut is qui Quaestor esset, eopotis Mum tempore,quo de Re . rationib. ipsi
commentabantur, adueniret. has me rogare, uel Iotius urgere coeperunt, ut Quaestura ratione,qua
10쪽
v AE s T V R A. γprius inchoassem, aliquando tange totam referre. Ego uero, qui flaratud eo uenera, quou afrancia pio cum uviris doctis oescetis iocans, dissimul ationem tamen, ut ipsi uolebant, totam cum retuli tum uerbu etiam totidem, quot relata fluit, άsribendam curaui domums reuersus,inde se monem, que nunc aduos mitto, confeci. Nec μιmueritusne quis diceret,bam res indignasesse,qua dialogo comprehendantur: quu rationes huiusce.
mossi nemo solus unquam boleat, aut etiam possis referre satis constet,nihil esst, de quo requentius inter homines omnis Ceneras, aetatu, ordinum,
non distuletur modio, sedetia plane contendatur. Quodsi dialogus, ut Vraeci dicunt, uelis Philoso-ρ ia uelis Rep.fere per habetur, ρο de rebus bis distulando quaerit hic noster, quu de magno
rum uiroru morab. γ uita, tum de numis, 1 ib.
rando, uestotius exigenvi quaerit ita, ut uel ob id uaestura dicatur. Fesnuru uero ratio sic habetur, ut,quamuis etiaspe, ocentur,ut fer olet, lignitatem tamen no minuου iocando quam dicendo struent. Quin itagrauite interta dicunt,ut ego verear, ne quis hoc ipsum no esse dialogi calumniis