Joannis Seldeni j.c. De successionibus in bona defuncti, seu Iure haereditario, ad leges Ebraeorum, quae, florente olim eorum republica, in vsu, liber singularis, ex sacris literis, vtroque Talmude, ... desumtus

1쪽

Ex Bibliotheca

majori Coll. Om. Societ Iesu

4쪽

Dannis Selaeni f. c. De

SUCCESSIONIBUS

in Bona Defuncti,

Seu Iure Haereditario,

Ad Lege Ebraeorum, quae , florente olim eorum Republica, in isu, Liber Singularis,. Ex Sacris Literis, utroque Talmude, Selectioribus Rabbinis, id est, ex uris Ebraici Fontibus, Pandectis, atque comsultissimis lagistris derumtus.

-Et Sordes , arcta inter Vincta, recusat. Lox DINI,

6쪽

Prolegomena.

De Opusculi, tum m de gnandis Successi, num apud Ebraeos Formulis , tum iu praebendo Iuris Ebraici rite dignoscendi Specimine, utilitate Uerpi funamentum per Anchialum, apud Martialem, emplicatur. Talmudis triusque e toritas, Tartes. Compossis, AEuum. Et de Scholarum Legi publice praelegendae Hiserosolymis, ante excidiam sublespasiano,.

frequentia

c Pusculam hoc De Successioniblia, quod ex utroque e Tumude,imierosolymisanori Babylonio, id est, ex Pandectis Iuris tam Civilis quam Sacri , quod Ebraeis.

florentibus eorum rebus, in via erat, me Selectioribus Rabbinorii commentariis , praeter Sacras Liae Fas, dum

tranquillo Carcetis abundauimus otio inter id genus alia montenti grauioris9 congcssimus , adeb in arcto, sateor, est cinglorius labor, ut inter ea sorsan duntaxat aestimandum non paucis victeatur quae , plane inutili reconditioris vetustatis quisqualiaeum affaniarumque apertura, Curiosioribus atque eis o operositate, in pristino , seculo, superuacua nimiain amant occupari , tantum pla

7쪽

cere solent. Et certe quin eo nomine fauentissime a compluribus excipiatur, dubitari nequeo. Ita scatent passim se ruentia ejusmodi Studia, impetuosi in ea feriatorum

hominum assectus siue quia praesentis arui tarcho ac ste Ierum odio, ad annos praeteritos , qui Tamen a Scriptorum reticentia meliorcs maxime videntur irocurrere libet, sue quia nostris, ut se, neglectis, aliena o ius, ut

Exteros terrarum Tractus, Mores, Status, Actus J omestica

iii super habentes, affecta tuus, non sine graui animi vitio& solenni Sed eo vacant aequi rerum estimatores, qtiales sunt quii Vetera Extera, diligenter prudenter indagant,' consulunt in pntes trahunt merito interdum venerantur Suae nimirum siue rerum Diuinarum Humanarumve Scientis siue rebus Agendis Decernendisve sunt ullatenus impraesetitiarum conducibilia Atque ut parum a Veternos distat , Nudae ac Inanis deperire Vetustatis cariem, ita sane eam , qua Posteritati, per tenebricosa Ignorantiae umera, alias errabundar saces praesert etiam num limpidas , siue ultro relucere siue in Quaestionibus disceptandis, ubi conamo de fieri potest , non adhibere, aut Agyrtae est, aut anatici, aut Lucumonis ignaui Cum

igi in Mon modo Theologi Christiani, sed etiam Iuris n- sulti, Politici , ex priscis Ebraeorum moribus , singularibus sancitis, quae ab ipso Num in eis praescripta sunt, subnixis, Normas non raro atque Argumenta dijudicata.dis controuersis aliquot sumant etiam .hisce id quod praestitimus gratum sere, sui quod maxime cupimus esse possie vi ambigimus. Idque in qua Su

cossione explicat , ei na. Speemen est Ebra ei iuris risei digno senili. Nam in Succesiiones eo explicantur, seu domini a desunctis tr smisso qua: omnium apud homines:

8쪽

Pro omenata. III

mines rerum Cluilium naxime communis est, eoque etiam nomine heic magis aduertenda 'ira peculiaris Ebraeorum mos in multipliuibus Christianorum, tam musti quam praesentis aeui , sormulis discrepanis cernitur, ita subtilia Magistrorum inter pretamenta atq; recepti prid Gentem dς hac re juris apices pandunttir, ut&Sacras de Haereditatibus Levies ab eis quibus praescriptae sunt, explicatas praesto habeant homlogi Subtilitates forenses, pro Gentis indole repertas, nec minoris forsan aestimandas quam complures quae Roma, pira, Neapoli, Parisis Florentia,

Genua, Tarracone cis Tribunalibus alij Iurisconsultorumque Collegiis in Europa celebrioribus, inmurnerosis Decisionum, Rehonsorum, opinionum, Consiliorumv luminibus, afferri solent, agnoscantaurisconsulit, &, mum aut Normam a Iudiciali Ebraeo in jure alijs Re-buspissilicis non necessario petendam, aut totum Chimstianum orbem, finionis ab Intestato deferendis ac Iure reditaris , libenter acterius errasse concedat ad Politicorum genus quod siue mutua Ciuium officia sitie Rerum Dominia ad Ebraeorum mores exigi velit, ceteri veris, interyariantia gentium sancita ac Moetes, etiam N haec, iucunde cum Iudicio, nec sine utilitate, contemplentur. Quin, Iucheis ipsis , quorum in Germania, Italia, solonia, Bebgia, Familiae non sunt infrequentes, Leges de Successionibus Sacrae, cum interpretamentisaalmudicis ac Rabbinicis, hodieque n usu sunt, ubi aut expresse principum

Christianorum sanctiones coiitrarium de eis non statuerint, aut mores aduersi Sanctionum vim fortui, neutiquam inoleverint. Id quod dela' Legisl Mosaicae non paucis capitibus dicendum. De qua re consulere licet C.

9쪽

and . lib. 6. Confit. 6, Io Corasium Miscellan Iuris Ciuilis lib. s. cap. 6 Francisc. Zoannetium Rerum quotidianarum cap. 6o, Tiraqueli de Iure Primigeniorum quaest. 66num. 22. Cirjerum in Tracst ejusdem rei lib. I. qyaest. I 6 Anton Ricciullum oract de Iure Personarum xtra Ec-Hesiae gremium existentium. lib. 2. cap. 4&I seqq. Marquard de Susannis pari. 2 de Iudaeis, cap. I. t. I. cap.

seqq. praeter Felinni ad tit de Iu daeis, cap. s. Iudaei siue Saraceni ubi quando Lexingui- ea, inquit Felinus, non es generaliter reprobata, quoad ipsos Iudaeos, ale Legi Ciuili Et Maequar dus de Susannis, Regula, ait, e qu- eonauditur Iudaeos uari Iure Communi ct eausas eorum feeundum Iuria Communia diffinienda/.hmitatur non babere locum in asib in quibus Leae

Mosis seeialite aliquid di Ioni , qua non sit expresse

reprobata per is Caranteum , -ώ. Statuta , aut per Consuetudinem. Et signantius de succenionibus. Lege,

qua apud Ebraeos hodierno sunt decidenda , idem Iurisconsultus dicta parte cap. 4. 8. in nrvius Ricci ullus Τractatus jam memorati libro a , cap. IS,' I3 De Succe Ione autem' legitima liberorum qui Iudaismo re nuntiarunt, sancti est peculiaris Pauli j I Pontificis Romani, quem amo' salmis D LGI latam habes in Laerti Cherubin Bullario Tom, I pag. 666, Constit. 3a, in . Decreta tit de Iudaeis cap. p. De qua videsis Nauarr. lib. s, Const. a Et de Samaritarum qui item Eis braei Successiviribus , vide Novellam C x XIX cxL V. Adde C. Theodos. iuguri tit. Di ι .a8. Extra autem Sanctiones ejusmodi aut Mores locorum aduersos, illud de Ebraeis Romae degentibus a Iuvenale Satyri Tu dictum

10쪽

Romanas autem soliti eontemnere Legestiae eum edi unt feruot, ae metuunt δειν Tradidit areano suo cunque volum e Messes.

Et ad lenaeissimam illam Patriarum ibi Traditionum Ob-1eruationem aliarumque contemptum , attinet illud Martialis lib. ix Epig. et v, ad velumPoetam stilud me erueiat Sami quod natu in θ'

ridiea puerum, veri poeta, meum. Eee egra marique miti per Templa tonantis , Non eredo, i ra Iove, per Anchialum. Quod de eblato siue vrbe sue puero habent, ad Elim gramma, viri sane doctissimi, plane nihil est Incomparabilis Iosepho caligero primum subolust, ex Ebraeorum sontibus, interpretationem hete petendam. Ideo iure fi Cisala, Rest, vivit D- , Draunenti sermulam Ebratis

usitatam, ita Martialam decepisse autumat, It per Anesi alum eos jurasse sentiret aera paedicone ei tantundem postularet. Sic ille in Prolegomenis ad Emendationem Temporum, in literis ad . l. p. Seriuerium uti in hujus ad Martialem notis habetur Vir. autem doctissimus Thomas Farnabius noster , ex , stes uri ebi in id est, si vivit Deus, aut ignoratum Martiali aut male intellectum nebiaiam factum autumat. Tantorum Viro in jecturas sere inuidia suseicio. Sed neutram am-li libenter queo. ab sane ipsum poeIam , rei quam ex braeorum in urbe tofisuetudine scire facile potuit satis hei scientem fuisse defendere, atque ipsissimum Ebraeorum juramentum exacte suis e N

mus quidem iurandi formulas quae frequentius