Monasticon Palatinum chartis et diplomatibus instructum, notitiis a authenticis illustratum

51쪽

aer. H. Schannat Vindem litter Tom. 1. Pag. q. R. ad annum Paulo ante mermoratum neque in elenchis Abbatum Corbejensium, nec aurisheimensium. aut Keissenburgensium aliquis Arnussus

Occuriat.

INITARDUS. Ab anno LVI. Lbbatis Limbum gens praefectus, An MX. Cathedram Episcopalem apud Nemetes obtinuit. ΗΙ. Kal. Sept. Anno MXV. Henricus IV. Rex litteris Gostariae datis Abbatiam Limburg cum villis lintheim la Dda tradidit. VUL subsid. Diplom. T. IV. p. 322. inc teste Chronico Ein--rdus thesaurum ac sepellectilem s

eram imburg ausserae sequum epintavit, ut propriam suam ac alias Eccle-sas hoc modo excoleret Verum morte

praeventus M. LXVII die XXIII. Fe-hruarii curam hanc suis successoribus reliquit. Vid novαsubfd Diplom. . L. pag. 124. In Catalogo Abbatum Lim.

humensium, cinem monachus apud Beonara Ioc cit comportavit, nominanturifer almus .minricus I. - nr diis L Vo-αrus L quin tamen adlatur annus adita dignitatis, aut emo tualis. Rr

52쪽

Υrithemius Chron. Hirsaum Tom, L pag. D. memorat ad an. LXXXV. An onasterium sancta Crucis in Lympurg spirensis Dioscesis quod Conradus olim Imperator secundus fundavit annci Monasterio S. Auriati Vacante M. AE tus est ex Hirsaugiensi Conventu Abbas nomine Erche retus, tempore Gerutaria Abbatis, qui s. Wilhelmo imm diate successerat in Erchenbertus Abbas ad Monachatum suscepit Rupe tum virum doctum, postea Lympurgensem Abbatem, de quo inserius plura.

erronee dicunt, Brunonem e Comitum latembergiae prosapia ortum, cum certo constet, eundem fuisse fratrem

ademere L Archepiscopi montinie Comitibus de Saarbruch. id Ioannis Rex. Μogunt T. II. Pas, M. ubi dicit A Iheri diploma subseripsit ristis

Dominus Brum,frater noster Spirems Episcopus .... Datum sic evrimitur rActa sunt haec Anno Dominicae Inca nationis CXXIIII regnante mimico

53쪽

Imperatore Augusto huius nominis . Confer Gollius orim inpone. p. 84ιBruno, postquam aliquamdiu Μajoriae

Custodis ossicio in Ecclesia Spirensi sun tus fuisset, in vicinum LimpurgenseComnobium secessit ac in eodem Abbatiales honores retulit postulatus dein AmΜ.C.X ex voluntate Henrici V. Regis in Episcopum Dixensem. Obiit Anno ΜCXXIV. Sepultus in monasterio Lim- Purgensi ante gradus presbyterii.Corpua ejus ut ait Trithemius, nostris diebus ex

humatum, lene integaeum vidimus annulo aureo cavatoin pontificalibus odinamentis circumamictum.

Legitur in Charta Brunonis, qui se an Μ:GI. liberalem in Umburgen Coenobiuii exhibuit ait ibi: Ego Beu-no . Spirensis Episcopus, proprietatem, quam ego absqne contractimone habui in Ecclena scilicet Fridolvesheim ' , una cum donativo jure quod Theutometatu intelligitur algunge. stacta Linibu gensi Ecclesiae pro remedio animae meis tradidi. Sciendum est etiam , quoa hane ipsam Ecclesiam quaedam malamna, nomine Richeneteta, Proprio jure

54쪽

-- Α - mihi tradidit & donativum ius, quod in legitimum beneficium quidam miles

nomine Diem acceperat, ut Limpurgensi Ecclesias traiderem, benignus etiam eoncessit. . . Facta est autem haec traditio . . . Anno CXVI. Regnante Henrico IV. Rom. I . Stephano abbate ..... um est Limpureli feliciter. Villa tribus horis a Neostadio sta sub sede B L

De eo iam supra in inchenberto. Hic sua tempora scriptis & morum imtegritate reddidit clariora, qui regul in vitae observantiam cupiens reform re, ad quod se divinis compulsum revelationibus asserebat, tanta districti ne jejunio abstinentia vitam traduxit, ut quibusdam ex monachis suis importabile iugum institutionis illius videretur. Nam omni tempore oleribus &pulmentis frumentariis ad esum contentus, non solum a carnibus, sicut Regmla Praecipit, penitus abstinebat, sed etiam ab ovis, a lacticiniis, piscibusque & onmni, quod rixit, aut Vivere potuisset, firmissima semper & usque ad mortem abstinuit Constantia. Hunc vivendi mo-

55쪽

dum Arnoldus Spirensis Ecclesiae supradictus Episcopus ad instantiam quomindam monachorum, quibus importabilis videbatur, superstitiosum arbitrans, Rinpertum ad se citavit Abbatem quo in civitate eometensi cum fratribus sibi in ea novitate consentientibus, ter minum comparente, Praesul Arnoldus Praelatos .complures hos doctos in

unum convocari atque ad examen Arubalis procedens talibus eum verbis ab loquitur: Cujus Vel auctoritate, vel licentia confisus o Abba in nostra Dic ces sub nostra potestate constitutus monastica conversationi Regulam a SS. Patribus discreta inoderatione conscriptam tam ab ipsis quam ab eorumvenerandis successoribus ex tot annos laudabiliter observatam nova quadam superstitione audeas immutaTe earum rerum usum mnachis interdicens, quem& Regula permittit nullus unquam Sanctorum prohibuit. Neque enim te in majorem sanctiorem existimare debebis . Legislatoremonachorum Benedicto, qui monachis interdicto carn um esu, vinum, Pisces, o uactiebria minime pxohibuit p

56쪽

Ad haec Rupertus Abbas tale fertur Episcopo dedisse responsum Auctor,tate omnipotentis ac totius Curiae Co Iestis hunc vivendi modum assumpsi, sciens vinio exquisitorum comestibilium usum monachis esse pernitiosum quos maxime convenit a cunctis abstinere delitiis. Si tibi modus iste meus aut novus aut superstitiosus quid dicturus es dem monachis, quos in eremo .coenobiis quondam pane cum sale aqua

contentos tantopere commendatinis

nexatur Ecclesii Abstinentiam nostram pro peccatis nostris divino Imperio vo-Iuntarie assumptam temere magiS, quam sapienter novam4 superstitiosam me, Ias quae divinis scripturis est consona& sanctorum exemplis confirmata. Tu vero, si Pontifex es fidelis, si bonus pasto animarum, si denique cultor fidei Christianae & Dei Verus amator, subditorum tuorum Parsimoniam Voluntarie atque Deo Imperante pro eius amore susceptam nobis indignis Christi servulis prohibere vel hiserdicere minime debuisti, sed cohortari magis, ut in ea Pedi etuo maneamus. sideris mihi livoreidufitiis carnalium monachorum, qui cum nihil eorum sapiant, quae Dei sunt, a In

57쪽

in suis voluptatibus putruerunt. Quid

enim refert, quo nutriatur cibo brevi moriturum orpus, modo ad serviendum Deo necessariis inin destituatur viribus puerum, ut scholasticorum brevitate negotium omne absolvam, iste vivendiis clus, quem Domino Praecipiente suscepimus continuandum, aut bonus est, aut malus si bonus, certe non erit prolibbendus, praesertim, cum nulli praecipia tur invito, nec sit importabilis, aut dissicilis eum spontanea voluntate suscipientibus. Sin vero malus existimatur j dicansis, cur in S. Ioanne Baptista com mendatur, qui radicibus4 herbarum foliis victitabat aut quare laudatur in D

niele Captivo Sociis ejus, qui spretis

cibis regalibus, leguminum es Vese hantur Si malus inquam reprehem sibit; est modus iste vivendi, quare iam cta Μater Ecclesia districtio 1em SS. Amtonii, auli, acharii, Arsensi, mysi, Pamponit Omphrii, aliorumque pene innumerabilium abstinentiam atrum veneratur claudat An vitam S. Μartini Turonensis Archiepiscopi Μonachorum sub ejus magisterio in coenobio sanctissime conversantium superstitiosam dicturus es, Propterea quod

58쪽

maiorem Histrimorem nobis abstinem

sulem monacho factum noli bonum in nobis reprehendere, in quo nos tuuexemplo, ut bonus pastor oves debueras confirmare Quod si nobis hunc vivem di modum omnino interdicere Volueris, nos Deo totis viribus obedire magis cmrabimus, quam hominibus. Mis dictis siluit. Episcopus autem prudentis hominia argumentatione paulisper confusus ex animi Commotione dissimulata Ruperio iterum dixit: Ρx hac tua n vitate divinum allegas imperium, sed nescientibus nobis Veritatis nullum e hibes Hocnmentum. Si Dominus Deus praecipit hunc vivendi ritum. necesse ruerit, ut ostendas nobis commissionis tua mandatum. o. bas de sinu extraxit libellum revelationum suarum ordinem seriem continentem, in quo& multa Quarta susceptae abstinentiae

praeconia habebantur. Lecto autem coram omnibus publice libello viri Deum timentes fidem dictis adhibuerunt, qui

vero secundum carnem sapiebant, tamquam insans mentis hominem despexerunc suorum consilio depravatus

59쪽

Εpiscopiis dixit ad Abbatem - Contra voluntatem Dei nihil intendimus ordi. nare , sed tuis fidem adhibere conscriptis

revelationibus non probatis certe nec possumus, nec debemus dicente Apost loci Nolite omni Spiritui credere, sed probate Spiritus, Ἀκ Deo sint. Tu ergo quale das signum, ut revelationbbus credere debeamus p Cui Abbas respondit Non sum propheta, ut in conspectu tuo resuscitem mortuos, aut ignem faciam descendere de coelo; sed

missus sum a Deo Patre auio spiritu

sancto, ut dicta iuramento confirmem si tibi hoc videtur assumendum. Sin autem juramento standum non censes Paratus sum, quale praeceperis subire judicium Consilio igitur suorumis hilo praesul Arnoldus Abbati confirmationem revelatiotim suarum sub jur mento & Dominici corporis & sanguinis perceptione terribili comminatione indixit. Confirmatione peracta Rupe tus Abbas admonasterium suum remit titur abstinentiam cum sibi adhaexemtibus monachis, quam inchoaVerat, Continuavit. Verum Arnoldus Episcopus reveIationibus Ruperti non solum non

credidit, sud etiam quomodo se vindN

caret

60쪽

earet in eum, cogitarit. Nam etsi ex monachis quidam senserunt cum Rupe to major tamen pars constitutionibus ejus vixit contraria. Tandem Abbas

Ruperius per Spirensem Episcopum de. Lympurgensi monasterio expellitur

in Hassiam apud Brelaena relegatur. Praefuit eo tempore in monasterio Brei, tena Henricus ex monacho Hirsaugibensi post ruminum Abbas, vix doctus& sanctus, cui scripserat eometensis Episcopus, rogans, quatenus Rusertum aliquamdiu secum detineret in suo core Ventu, eumque a Praesumpta novitate revocaret. Sed illo in sua observantia perseverante & nihil, quod vixit aut vivere potuisset, ut sunt ova, nec quicquam aliud praeter legumina manducan te cum S. Henricus eum ad communia minime revocare potuisset, litteras Epi copo scripsit de singulis cum eo aetis, petens eum ad LymPur revocari, ne fratres in Brei tena ejus singularitate inficerentur. Iste Rupertus, antequam fieret monachus multis annis in Gymnasio Parisiensi Philosophiae seculari operam aedit &Ῥhilosophus nobilis evasit.

Scripsit non contemnendae lectionis opuscula: In Cantica Canticorum lib. 4. De 4 com