Oculus Enoch et Eliae sive Radius sidereomysticus pars prima altera authore R. P. F. Antonio Maria Schyrleo de Rheita ... Opus philosophis, astronomis & rerum caelestium aequis aestimatoribus non tam vtile quàm iucundum. Quo omnium Planetarum veri mo

2쪽

ENOCH ET ELIAE

SIVE

RADIVS SIDEREO MYSTICUS

PARS PRIMA

RPE ANTONIO MARIA

SCHYRI Eo. DE RHE ITA

OR D. CAPUCINORUM CONCIONAT ET PROVINCIAE AUSTRIAE AC BO HEMIAEQVONDAM PRAELECTOREO' Phil phis, Annon is, γ' rerum Messium aquuastimatoribsu non tam utile quam iucundum rino omnium Planetarum veri motus, stationes, & retrocestiones, sine ullis epicyclis&aequantibus, tam in Theoria Tychonica, quam Copernicana compendiosissime & iuciindissime demonstrantur exhibenturque. Hypothesis Tychonis quoad abistulam veritatem stabilitur ac facilior ipsa Copernicana redditur, reformatur, & ad simplicissimam normam & formam reducitur.

HISCE ACCESSERUNT

barmonica determinationes molium o proportion-PImetarum adimurem. Item plurimae aliae nouitates caelo ab Auctore dedacta. Probabilissima causa fluxus . refluxus oceani. Ratio Dein coinciendi Telemplum astra miram. Et lilia planetaloninn mechanicum ετ nouum, quo p cissimis rotis ruri omnium plinutarum motus iucunde extiberi queunt. stula delectasti me Domine infactura tua: F in operibus manuum tuarum ex alo. Ps 93.

4쪽

DEO OPT MAX.

CHRISTO IESU

SIDERUM

pIENTISSIMO CONDITORI ET MODERATORI, GENERIS ANGELICI, ET HUMANI ADMIRANDO SATORI, IUDICI CAMERAE AETERNAE TRINITATIS AD EXTRA, SPLENDORI ET UNIGENITO PATRIS AD INTRA, SAPIENTIAE INENARRABILI UTRIMQUE, POTENTIAE IRREFRAGABILI UBIQUE, BONITATI PERPETUO STABILI UNDIQUE, MAlESTATI INEFFABILI ET CUNCTIS TREMENDAE, FILIO AETERNI PATRIS, ET UNICAE VIRGINIS MATRIS REGI SAECULORUM IMMORTALI SOLIQUE IUSTITIAE, &c. In in e humi mpuluisculinopuspuman βarum FRATER

ANTON ivs MARIA de Rheita Capurinus, perpetuam adusime centrum uniuersi inelinacam reuerentiam, irrevocabilem Obedun- c tiam, perpetuo stabilem obseruantiam, Amorem denique filialem, quidquid ereatura Creatori, redemptus Redemptori, er mi humillimus amanti mo debet Patri.

uisne ego ad Dominum & Deum meum , qui puluis, cinis, umbra & nihil sum Permittin ut coram Τua diu, na Maiestate aperiam os meum 3 stili ad cuius conspectum ingens telluris globus , eiusque fundamenta pavide contremistunt, cin

5쪽

DEDICATIO AD DEUM.

lumnae eius concutiuntur, montes ut cera liquescunt,

colles ut aqua diffluunt. Terribili denique apud Reges terrae, &c. At quamuis puluis & umbra sim, tamen confisus in immenta bonitatis tuae Clementia , loquar tibi, nil quidem noui, sed propositiones.& opera

tua ab initio iam a Te condita . Consideraui nami opera tua admiranda, re expaui. Et eX caelorum, gloriam tuam enam

rantium . penitiori inspectione expensioneque vere Omnipotentem manum tuam obstupui, clementissimam bonitatem perpendi: &deniq; infinitam Tuam erga nos misellos pietatem, & amorem agnoui. Heu igitur Domine quam magna multitudo dulcedinis tuael quam etiam in stupendorum operum manuum tuarum penitiori inspectione quaerentibus te abscondisti. heul cur vero tantam noDis filiis hominum pau- pellis afflictionem dedisti, ut non cognosteremUS Opora quae OperatuS es, Deus noster, ab initio statim, sed tantum ad finem3 At quis sum ego inuoluenssententias coriam tanta Maiestate & infinita sapientiasermonibus imperitist

Tuis itaque Domine Altissime, ut lutum in manu figuli , en nutibus, S consiliis potius silens & admirabum diis humillimE acquiesco: & vn, cum hoc opustulo,

opere manuum, non mearum, sed verius tuarum t

tum dico, filialique affectu Tibi siderum Conditori Moderatorique Ter Opi.Max. primarie consecro. T, bi Pater amantissime caeli & terrae confiteor . Tibi gloriam, laudem, & honorem omnem refero. I ibi imquam confiteor, quia haud exigua mirabilium ope rum tuorum arcana abscodisti hactenus a sapientibus,& prudentibus, & modo e thesauro tuo abscondito deprompsisti, & reuelasti ea paruulis; paruulae, im

quam,

6쪽

DEDICATIO AD DEUM.

quam, Paru magni Francisci tui familiae pusillo filio. Igitur uti hoc opere contenta, nonnisi a Tuscilicet infiniri boni omnisquescientiae fonte, manare & pis dire posse scio gaudeo,& laetor: ita & ea nemini magis

quam Tibi dedicari sacrariq: debere reuere0Wr agnosco.Quidni igitur hos qualescuque radios a Te Sole in me profectos aliter in Teo inmitistitia reflectam remio tamque: ac solent stellae Solare, squas alij maculas dicunt in lumen suum a Sole receptum, in ipsummetret flectere & refundere Tibi itaque hoc opus, hunc laborem qualemcunque meum, primarie dico, intime consecro in caelis, nil mihil nisi Te solum reseruans iRterris; haec munera mentis meae, inquam , 1 Te prose cta, ad Te denuo proficiscantur: quae si statim placu rint Maiestati Tuae diuinae, & lal oris mercedem amplam,& voti effectum largum eo ipso retulero. Sustipe igitur Clementissime Domine partum huc tuo-meum eiusque genitorem infimum tuum clientulum, aetern1 Pietate, Clementia, &, gratia Que, M tuere. Et hisce

denique flectatur Tibi re meum, dci omne genu, caelestium, terrestrium, oe infernonum, cs' omnis linrua confiteatur, quia Tu

Domine Iesi Christe, aeterna, sequalique fulges glinria & imperio cum Spiritu sancto, & Deo Patre.

7쪽

AUGUSTISSIMO

FERDINANDO III.

AUSTRI AC

ROMANI IMPERII

SEPTEM VIRIS EMINENTISSIMIS, REVERENDISSIMIS AC SERENISSIMIS 4 K sELMO CASI MIRO Moguntino,&c. FERDINANDO D.BAVA.&c. Archiepo Coloniensi,&c.

PHILIPp Ο CHRISTOPHORO Treuirensi,&α MAXIM ILI ANO CONITI PALATINO Rheni utriusque Bauariae Duci, M. & S. R. I. Archidapisero , M.

Careris in P cipiam Ele bin , Serenissimu , e .FR. ANTONIVS MARIA DE RHE ITA

Ord. Capucinorum Concionat. salutem & humillimam reuerentiam.

Amsi mi , Emmentissimi es Se simi Principes ac DD. mentissimi.

OS qui in abditis rerum causis inueniendis,perscrutandisque , a caelestium aestimatoribus ac rimatoribus studiosi fiebant olim conatus, semper extulit laudauitque veneranda vetustas. Hinc Cicero s. Tusc. Nihil, aiebat,dulcius,nihil bonem tu dius nihil otio literario. Vtpote quo infinitas rerum se- Iies, causarumque naturae congeries, inque adeo hoc mundo caelum,

per cadum denique , & visibilia haec facta ipsum Deum Ter Opi.

8쪽

DEDICATIO SECUNDA.

MaX. suo modo nobis cernere, contemplari,& intueri eognitumque per viii bilia amare liceat. Sunt namque ex terra quidem homines geniti,non tamen ut puri incolae & habitatores, sed superarum rerum atque caelestium quasi speculatores: quarum spectaculum profectoli iud ad aliud genus animalium, quam rationis capax pertinere cen-

1etur.

Cima etenim natura caeteras animantes abiecisset ad pastum, solum hominem erexit, di ad caeli quas suae cognationis domiciliique pristini conspectum excitauit; & ita speciem eius formauit oris, ut

in ea penitus reconditos mores essingeret. Omnia quippe aliorum causa videntur generata : ut fruges atque fructus quos terra gignit, animalium gratia; animantes hominum, equus quidem vehendi, arandi bos , venandi custodiendique causa canis; ipse autem homo ortus censetur ad nobilissimum finem, scilicet ad mundum di caelestia contemplandum. Ita enim animus noster ut cum oratore loquar est ingeneratus a Deo, ut ex eo vere, vel agnitio nobiS cum caelestibus, vel genus, vel stirps appellari soleat. Est namque is caelestis ex altissimo domicilio depressus, de quasi demersias in terram, locum

diuinae naturae aeternitatique quasi contrarium. Hinc uti flamma suum naturale domicilium repetens sursum; ita animus humanus spretis quasi hisce terrenis exuiis, sese in supera& altissima rerum abdita attollit abeunt nam omnia unde ortasunt)ad simul cum astris matutinis laudandum ier Opt. Max. Icrum astrorumque Conditorem; moderatorem inuisibilem, per haec visibilia facta, quasi visibilem contemplando; eoque cum filiis Dei iubilando: iam denique hic in praesenti rerum umbra quasi praegustando,

quod aeternum luce inaccessibili sperat consipiciendum. Hinc Augustissime Caesar, Eminentissmi dc Serenissimi Septemviri mihi hic Enocli dc Eliae oculus oritur, Vobis vero & mundo nascitur. Vti enim hos diuos duos oculos diuina potentia vivos humanis nostris ereptos, seu potius raptos, in altis lima quasi specula constitutos, astra & caelestia incudissime inter reliqua mira spectare haud dubito; sic eorum exempla sidera ad Dei gloriam quoque contemplando imitari non erubesco. Cumque hic Enoch & Eliae oculus, de r. mundi oculis dicere volo de r. planetis) afturus sit, profecto nemo me ut spero, arguet, si

Pars I. - ad

9쪽

DEDICATIO SECUNDA .

ad vos septem S. R. I. ferme dixissem mudi in oculos hic oculus 'meus

quoque conuertatur; cum enim omnium Oculos ad vos conuertatis amo rapiatis, quid mirum si&meum-Enimuero uti . Sidera errantia, sitne tamcn errore in caelo oberrantes, uniuersum sublunarem molem suo influxu uent, tuentur,

gubernant: sic Vos velut p. astra S. R. Imperij molem sapientia, prudentia, dc consilio vestro moderamini; utpote cuius moderatio administrati6que ab ipQ Deo Vobis demandata dc concredita censetur. Namsuscitabimus, inquit SS.Trinitas, per Michaeam cap. s.Su.

per eum Imperium scilicet) septem Pastores,Vocto primates homines,dcc. Qui ergo illi 7. Pastores, quum S. R. I. Vos 7. Principes Elc-ctorest & quis Getauus, nisi a Vobis electus, aut eligendus S. R. Imperi j Atlas 3 Augustissimus inquam Caesar in cuius fortissimos humeros , S. R. Imperij globus funiculo triplici fortissimo appensus non tam a Moderatore rerum omnium Deo quam septem spiritibus eius, vestraque manu immittitur. Cumque funiculus triplex difficile rumpatur , caueant sibi profecto huius Sacri a Deo caeli suscitati Imperi j oppugnatores & scissores, ne sorte iuxta Danielis Prophetiam breui lapide a monte sine manibus scilicet diuina virtute) abscindendo velut testa & ferru tandem comminuantur ι nisi quae pacis sunt serio cogitent , sacrumque hoc septiceps cadelabrum mysticum Imperij a Deo fundatum a septicipite candelabro Mosaico forte haud obscure praefiguratum, inconcussum relinquant. Vti enim olim Deus, Asiae . praefecit Episcopos, & Ecclesiae Romanae 7. Diaconos, toti mundo vero 7. Planetas, denique V niueisb r. Spiritus Dei 3 sic facro Romano Imperio 7. hos terrenos quasi Planetas praesecisse indubitatum videtur; quorum omnium prouida dc sedula cura, influentia , &administratione totum gubernaretur moderareturque qui proinde neque tuto tanguntur, neque illaeso quoque ipso Deo impune lae

duntur.

Lapidibus igitur quasi Solem &astra petere videntur, qui Vos

octo S. R. I.primarios hos Viros conturbant; cum vestra administratio haud ab homine, verum a . Spiritibus Dei, imo ab ipso Deo incrementa sua capere, atque ab eo dependere videatur. At ne ultra sim, ad me meumque munus & oculum redeo; quorum quidem vir umque Vobis humillime consecro, dedico dc dico. Me

10쪽

DEDICATIO SECUNDA

Ne quidem utinam talem , qualem vellem , aut Vestra Augustissima, Eminentissima, dc Serenissima dignitas exigit; illud vero vile, fateor, paruum, infirmum, imo informe, at Vestrae utique authoritatis radiis magis illustrandum s informandum melius , sicque firmandum , ut quia iam non meum sed Vestrum maius eo ipso euadat : quemque propriis viribus nequit sibi spondete vigorem ac virorem , eum a clementissimis & benignissimis Vestris superciliis, authoritate, & virtute consequatur, utpote quis ita in Vobis clarene ut merito hoc de Vestris Clementiis oc Celseudinibus niihi canere liceat,

- ventuma silebune Luctra, nec ignota rapietfbnube vetustas. Accipite igitur serena fronte , benigno aspectu , clementissimis superciliis hoc qualecunque munusculum, hunc oculum, sed utinam virtutum Vestrarum & meritorum, in ordinem nostrum Seraphicum tam perpetuum monumentum , quam mei in Clementias & Celsitudines Vestras: hu is cultus & affectus sincerum argumentum. Parvos quidem parua decent, magnos vero non tam magna dare, quam parua oblata non respuere. Ita & ego quem caetera & maiora destituunt, haec quae munera mentis vota & foetus habeo vobis enixe offero, humiliter dico : Quae tametsi in se quidem parua, Magnis tamen magna esse vel inde queunt, tum quod magna opera Magni Dei Israel iis utcunque expendantur, cum etiam quod fama & aeternitas istis, in hac fluxibili & mutabili rerum

facie utcumque comparetur , ut bene quidam: Sermosactis diutius misit, quem cum gratiis volentibus lingua extulerit e profunda mente . Vobis itaque hic oculus merito & reuerenter debetur. Vobis militat , quem contra livoris dentem iam non amplius meum, sed Uestrum, quia meus erat, authoritatis Vestrae scuto clementissime &benigne mimini , defendite & fouete; estraque innata benignitate & clementia ita eum tangite , ne qui sorte in obsessis latitant

. . a alienae