장음표시 사용
101쪽
AM E cet EsPVTII. 7 ea securitates confidentia seipso; inter nos
Commiscuerunt, ac si nobiscum diutius antea consuevissent, pariter frequentius practicavissent. Pro qua re tunc haud parum oblectati fuimus. De quorum moribuS, qua- Ieseos habere vidimus, hic quandoquidem se commoditas offert, interdum etiam interserimus.
QVantum ad vitam eorumque moreri'
omnes tam mares quam foemina nudi Peuirus)ncedunt tectis non aliter verendis, quam quum exutero prodierunt. Hi mediocris existentes staturae multum bene proportionati sunt, quorum caro ad rus edinem, veluti leonum pili vergit sequi si vestimentis operti mearent, albi credo tanquam nos extarent. Nullos habent in corpore pilos praeter quam crines, quo prOceros nigrescentesque gerunt praesertim foeminae, quae propterea sunt tali longo nigroque crine decorae Vultu non multum speciosi sunt, quoniam latas facies Tarta rijs adsimilatas habent : nullos sibi sinunt in supercilis , Occulorumue palpebris, ac corpore toto crinibus demptis, excresce re villos, ob id quod habitos in corpore pilos quid bestiale brutaleque reputant. Omnes tam viti quam mulieres, sive
102쪽
meando, sive currendo leves admodum at 'ue veloces existunt,quoniam,ut frequenter experti fuimus, ipsis etram mulieres unam aut duas percurrere leucas, nihil putant, in hoc nos Christicolas multum taecellunt Mirabiliter ac ultra quini sit cred1 bile natant, multo quoque melius foemina quam masculi, quod frequenti cxperimento da di- Cimus, quum ipsas etia foeminas omni pro sus sustentamine deficientes, duas in quor. Ieucaspernatare perspeximus Armatoriis narcus sunt sagittar, quas multum subtili ercarent sed pro ferro bestearum pilciumve dentibus a sagittas armant, quas etiam Ut fortiores existant, unamquamq; saepe praeu'runt. Sagittari sunt certissimi, ita ut quicquid voluerint,jaculis suis ferianrmon nullis que in locis mulieres quoque optimae sagittatrices extant, Alia etiam arma habent veluti lanceas praeacutasti sudes, necnon clavas, capita mirifice laborata habentes Pugnare potissimum assueti sunt adversus suos alienigenae lingua confines,contra quos nullis parcendo nisi ut eos ad acriora tormenta reservent, multum crudeliter dimi Cant. Et quum in praelium properant, suas secum uxores, non belligeraturas, sed eortim post eos necessaria perlatura ducunt, ob id quod sola ex eis mulier tergo sibi plus im- Ponere possit, deinde xxx. vel x L leucis
subvehere, pro ut ipsi tape vidimus, quam
vir, etiam validus,a terra levare queat Nulla
belli capita, nullosue praesectos habent, qui-
103쪽
nim quum eorum quilibet ex se domi nus extet, nullo servato ordine meant. NQ-la regnandi dominiumue suum extendendi, aut alterius ordinatae cupiditatis gratia pugnant sed veterem solum ob inimicitiam in illis ab antiquo insitam, cujusqu1dem inimicitiae causam interrogati, nullam aliam indicant,mssi ut suorum morte vendi-Cent antecessorum. Ha gens sua in liberi te vivens, nulliqhte obediens, nec regem nec dominutia habet. Ad praelium autem se potissim is animant occingunt, quum eorum hostes ex eis quempiam ut captivum
detinent aut interemerunt. Tunc enim ejus
dem captivi interemptiue consanguineus senior quisquam exurgens, exit cito in plateasi vicos passim clamitans, invitansque omnes, suadens ut cum eo in praelius a consanguine fui necem vindicaturi propexerit: qui omnes companione moti, mox ad pugnam se accingunt, atque repente in suos amicos irruunt Nulla ara, nullamve justitiam servant, malefactores tuos nequa quam puniunt, quinimo nec parentes ipsi parvulos suos edocent aut corripiunt. Mirabiliter eos inter sese conquestionari non
nunquam vidimus Simplices in loquela se
ostentant,verum callidi mi 1ltum atque astut1 sunt erraro submissa voce loquuntur, eisdem quibus utimur accentibus utentes. Suas ut plurimum voces inter dentes labra formantes, alijs utuntur vocabulis quam nos Horium plurimae sunt diomatum varietates, quoniam a centenari laucarum in
104쪽
centenarium diversitatem linguarum se trai- tuo nullatenus intelligentium reperimus. Comessandi modum valde Barbarum reti nent, nec quidem notatis manducant horis,
sed sive nocte sive die, quoties edendi libido
suadet. Solo manducantes accumbunt, nulla mantilia, nullaue gausapa,quum linea mentis pannisque alijs careant, habent. Epulas suas atque cibaria in vascula terrea lucerpsime confingunt, aut in medias cucurbi rarum testas ponunt. In retiaculis quibus dam magnis ex bombice factis in acre suspensis dormitant : qui modus quzim vis in
solitus asperior fortassis videri queat, ego nihilominus talem dormitandi modum sua vem plurimum judico. Etenim quum in eisdem eorum retiaculis mihi plerumque dormitasse contigerit, in illis mihimetipsi metuis quam in tapetibus, quae habebamus, esse persensi Corpore valde mundi sunt&expoliti, ex eo quod seipsos frequentissime lavant. Et quum egestum re, quod salva
dixerim reverentia, coacti sunt, omni Conamine nituntur ut a nemine perspici possint: qui quidem in hoc quantum honesti sunt, tantum in dimittenda urina se immundos
inverecundosque tam mares quam foeminae
prebent quum siquidem illos nobiscum loquentes, coram positos suam impudicissi me urinam saepius e minxis e perspeximus. Nullam legem, nullum lagitimum thori foedus in suis connubijs observant, quinimmo quotquot mulieres quisquam concupiscit, tot habere,&dein illas quandocunque volet,
105쪽
absque hoc quod id pro iniuria aut opprobrio habeant,repudiare potest. Et in hac re
utique tam viri quam mulieres eadem libertate fruuntur Zelo si parum, libidinosi vero plurimum extant, magis irae foeminae quam
masculi, quarum artificia ut insatiabili sua satisfaciat libidini h1c honestatis gratia sublice la censu imus Eae ipse in generandis parvulis foecundae admodum sunt, neque durit gravidae et sectae sunt, poenas aut labores evitant Levissimo minimoque dolore pariunt, sta ut in crastinum alacres sanataeque ubique ambulent praesertimq; post parrumis flumε quodpiam sese ablutum vadunt, tumq- sanae mundataeq; in Aveluti pisces apparent. Crudelitati autem ac odio maligno adeo deditae sunt, ut si illas sui forsitan exacerbaverint vir', subito certum quoddam essiciant mal fi-eium, cum quo prae inget ira proprios foetus in proprijs uteris necant, aborti uinique dein de,culus rei occasione infitiiti eorum parvuli pereunt Venusto eleganti proportione compacto corpore sunt, ita ut in illis quicquam deforme nullo inspici modo possit. Et
quamvis disiiud ambulent inter foeminas, tamen earum pudibunda sic honeste reposta sunt, ut nullatenus ideri queant 'praeterquam regiuncula ita anterior, quam verecundiore vocabulo pectusculum imum vocamus, quod Mityllis utiq; non aliter quarn honeste natura ipsa videndum reliquit. Sed .hoc nec quidem curant, qupni3m, ut paucis expediam, non magis in su0rurn visione pudendorum moventur, quam
106쪽
nos in oris nostri aut vultus ostentatione. Admirandam pervalderem ducerent, mulierem in eis mamillas, pupatae laxas, aut Ventrem rugatum ob nimium partum habente, quum omnes aeque integra ac solidae post partum semper appareant,ac sii nunquam se
perissent. mae qu1dem se nostri cupientissimas esse monstrabant. cm1nem in hac gente legem aliquam observare vidimus, nec quidem ludari aut Mauri nuncupare solide queunt, quum ipsis gentilibus ac paganis multo deteriores sint. Etenim non persensimus quod sacrificia ulla faciant, aut quod loca orationisue domos aliquas habeant. Horum vitam, quae omnino voluptuosa est, Epicuream existimo. Illorum habitationes singulis ipsis sunt communes, ipsaque illorum domus campanarum instar construci sunt, firmiter ex magnis arboribus solidatae, palmarum foliis desuper contectie,4 adversus ventosn rumpestates tutissimae, nonnullis .in locis an magnae, ut in illarum unici
lexcentas esse personas invenerimus. Inter
quas octo populosissimas esse comperimuS, sic ut in eis essent habitaretq; pariter animarum decem millia. Dctennio quolibet aut septennio, suas sedes habitatione sue transferunt qui ejus rei causam interrogati, naturale responsum dederunt, dicentes ubdphoebi vehementis aestus occasione hoc facerent, ob id quod ex illorum longiore in eo-riem loco residentia aer infectus corruptusque redderetur quae res in eorum corporious varias causaret aegritudines, quae quidem
107쪽
ΛMERICI VESP UTI X. meorum ratio non male sumpta nobis visa est
Eorum divitia sunt, Variorum colorum avium plumae, aut in modum lapillorum illorum, quos vulgariter Pater noster vocitamus, laminae sive calculi, quos ex piscium ossibus, lap1llisue viridibus aut candid1 Ω- citit, hos ornatus gratia sibi ad genas,labia vel aures suspendiuit Alia quoque similia futilia & levia pro divit ijs habent, quae nos
omnino parvi pende bamus. Commutationibus aut mercimoni)s in Vendendo aute- mendo nullis utuntur, quibus satis est, quod natura sponte sua propinat aurunt uniones, jocalia,caeteraque similia, quae in hac Europa prodiviiij habemus, nihil extimant, imo penitus spernunt,nec habere curant. In dando sic naturaliter liberalissimi sunt, ut nihil quod ab eis expetatur abnegent. . Et quem admodum in dando liberales sunt, sic in petendo accipiendo cupi di imi,postquam se cuiquam amicos exhibuerint. Maximum potissimumque amic1tia suae signum in hoc perhibent, ubitam uxores quam filias proprias amicis suis pro libito habendas offerunt in qua re parens uterque se longe honoratum iri existimat, quum natam ejus, disi virginem, ad concubitum suum quispiam dignaturin abducit, &in hoc suam inter se amicitiam potissimum conciliant Varijs in eorum decessu multiq; modis exequis utuntur . Porr suos nonnulli defunctos in humo cum aqua sepeliunt, inhumant illis odcaput victu alia ponentes, quibus eos posse vescidi alimentari putanto nullum deinde
108쪽
Propter eos alium planctum, aut alias cae monias essicientes. Aliis quibusdam in loci barbarissimo atque inhumanissimo sepelie utuntur modo. Aippe quum eorum quem
iam mortis momento proXimum aucumanilum ejus propinquiores in sylvam ingentem quandam deferunt, ubi eum in bombiceis retiaculis illis, in quibus dormitant, impositum & recubantem ad duas arbores aera suspendunt, ac postmodum ductis circeum sic suspen im una tota die choreis arruente interim nocte,et aquam,victum qui alium, ex quo quatuor aut circiter dies vivere queat, ad caput apponunt: deinde, si, inibi solo pendente relicto,ad suas habitationes redeunto quibus ita peractis, si idem aegrotus postea manducet libat, ac inde a Convalescentiam sanitatemque redeat, ac habitationem propriam remeet, illum eju affinesa propinqui cum maximis suscipiunt Caerimonis s. At perpauci sunt qui tam grande praetereant periculum,quum eos ibide nemo postea visiitet. Qui si tunc inibi forsitan decedunt, nullam aliam habet postea sepulturam. Alios quoq; coplures barbaros habent ritus quos evitanda prolixitatis hic omittimus gratia. Diversis variis' medicaminibus in suis morbis& aegritudinibus utuntur, quae sic a nostris discrepant disconveniunt, ut mirarentur haud parum qualiter inde quis evadere posset. Nempe, ut frequenti didicimus Xperientia, quum eorum quempiam febricitare contigerit, hora qua febris eum
aiserius inquietat, ipsum infringentissiman
109쪽
AME Rica EspvTII SI tiam immergunt halneant,postmodumue per duas horas circa ignem validum, do-ecisurimum calescat,currereri recuri co-um, postremo ad dormiendum deserunt, uo quidem medicamelo complures eorumanitati restitui viditinis .Diaetis etiam,quibus cibus quatuorve diebus absq; cibo&potu ersistunt,frequentissimis utuntur Sangui-iem quoq; sibi persaepe comminuunt non in rachiss salua ala, sed in lumbis & tibiarum ulpis Seipsos etiam ad vomitum cum certis erbis quas in ore deferunt medicaminis ratia plerumque provocant, multis alijsemediis antidotisque utuntur, qu 2 a tanti numerare foret Multo sanguine,multo-
aue flegmatico humore abutidant, cibario-um suorum occasione, quae ex radicibus, luctibiis, herbis, vari3sque piscibus faciunt. Imni farris granorumque aliorum semine arent. Communis ver eorum pastus, sive victus, arborea quaedam radix est, quam in farinam satis bonam conan inuunt,
hanc radicem quidam eorum jucha, alij rhambi, alij vero ignam vocitant : alijstarnibus , praeterquam hominum perraro vescuntur, in quibus quidem hominum carnibus vorandis sic inhumani sunt Mimmansueti, ut in hoc omnem feralem, omnemve bestialem modum superent : omnes enim hostes suos quos aut perimunt aut carios detinet tam viros quam foeminas indistincte cum ea seritate deglutiunt, ut re hil ferum,
nihilue brutum magis dici vel inspici queat: quos quidem sic efferos in manesque fore.
110쪽
varijs in locis mihi frequentius contingi aspexisse, mirantibus illis ubd inimicos
nostros sic quoque nequaquam manducare mus. Et hoc pro certo majestas vestra regia teneat et Eorum consuetudines, quas pluri' mas habent,sic barbara sunt,ut hic ni inessus' ficienter satis enarrari non valeant Et quo niam in meis hisce bis geminis navigation bus, tam varia diversaque actam a nostris
rebus& modis differentia perspexi, idcirco libellum quempiatia, quem Quatuor diaetas, sive Quatuor navigationes appello, Conscribere paravi, conscripsique, in quo majorum rerum a me visarum partem distinc ste satis, Iuxta ingenioli mei tenuitatem collegi, veruntamen non adhuc publicavi. In illo vero quoniam omnia particulariter magis ac singillatim tangentur, idcirco universalia hic solummodo prosequens , ad navigationem nostram priorem perficiendam, a qua paulisper digressus fueram,jam redeo. navigi nostri primordio notabilis commoditatis res non vidimus, idcirco, ut opinor,
quod eorum linguam non capiebamus, praeterquam nonnullam aur denotantiam,quod
nonnulla indicia in tellure illa esse monstrabant. Haecce vero te lus quod ad sui situm positionemque tam bona est, ut vix dari meliorqueat. Concordavimus autem, ut illam derelinquentes, longius navigationem pro' duceremus. Qua unanimitate suscepta, nos dehinc aridam ipsam collateraliter semper seca: antes, necnon gyros multos,scalasque