장음표시 사용
11쪽
tate prosequitur, acceptissimos, atque
pis Dissertatio traderetur , admonuit En candidam, ingenuamque editionis occasionem. Morosiorem ocinitorum,quam aurium censuram Cogno scentes, hominumque judicia, ut nostrae convenit imbecillitati, reformi dantes, labores nostros in publicum prodire nunquam fueramus permissi ri, ni florentissimae Academiae approbationis calculus accessisset . Caeterum quaecumque fuerit industria mea,quamane sentio, quam tenuis & misera illa sit, id te Leetor enixe rogo, obtestorque,ut si testimonia rem felicius explicantia prae manibus habeas, amice admonen , adducere ne verpari. Non Oim,ut Saneti Patris Augustini ver his utar, fulis captanda gloria, te de invenienda veritate tractamus. Utinam Siculi Juvenes , scholastico studio persoluto, ad Siculam illustrandam historiam
saxub. . cap. 4 contra Academic.
12쪽
riam se inducant Utinam qui1queP triae suae privilegia ad Critices lancem appendat Utinam feracissima Panormitana Ingenia Principis Ecclesiae suae jura , documenta , dignitatem XOrnent , tueantur Nil exteris quibus. que gentibus invideremus. Vale.
13쪽
PATRIARCHAE ROMANO. DISSERTATIO.
Umprimum me e stris obtemperare man datis debere cogno vi,
quibus grave tenuis silmae industria mearonus imponebatur, de hscura, S perdilficili illa apud Hi-Ωnricos quaestione fuerit ne Sicu Ia Ecclesia Romano semper Patriarchae subjecta P, in hac florentissima Academia , omnique cientiarum genere praeclarissimis viris ornatissma, brevi oratione judicium ferre ; verum fa-Ieor, tanta animi perturbatione como mo in
14쪽
motus sui, ut quid decernere debui nsem, prorsus ignoraverim iubila ham enim, nec levi mentis haesitati une premebar , tantae rei examen aut Vobis , aut Siciliae injuriam allatu
rum . Et Vobis primo, qui supra populi ignaviam erecti is solidioris Critices regulis imbuti , Romanae elotaquentiae Principis documentum mihi indicastis r ad Primum ege bimriae orior κις--- , ne quid falsi dicere audeat deinde ne quid veri non audeat , ne qua Auspicio gratio inscribendo, ne qua ustatu. Quibus equidem praeceptis,
Historiam profitenti non peropportu nia dumtaxat, sed&omnino necessauriis, illorum impudentiam a me dam- Patrie amor nandam aperte significastis, qui Patriae veritati os amori nimium indulgentes, vel fuca-ficer 'st is, commentitiasque laudes ei attri
huere eontendunt, vel quae ejusdem
sunt scelera , turpi silentio obvolvunt. Siciliae deinde , cujus cum in principe loco, Divino favente Numi ne , ortum habuerim , summopere displiteret, si , quae ab aliis probra ipsi impinguntur , patefacere atquc testimonio meo probare , cogendus
15쪽
Tum Hominum judietum meaeotii te Rheam, liberum esse Patriae eive suo, dirue
ab ejus seu sceleribus , seu maculis posteritati tradendis prohibere . oJAM. Hac cum animo Obversarentur, que syrtes , di scopulos invehi, atque in seu cogitarem, occurrit Puisendor fit auctoritas , qua tot dissicultatumam pagibus sublevarer . Eruditissimus Auctor in tuo de obligatione adversus Patriam liuello, quod Historicus tam veritati , quam Patriae debeat summa , qua praeditus est , doctrina Wrpendens, post multa concludit
ρus Aconfiterit facta in medium pro-μre , proculdubio improbi, impudens fuerit eadem velle defendere. At di .
mox subdit: si quae tamen probabili, tam
16쪽
he diuerentes, opinio invaluetit, Si-
Ist, ciliam aliquando a Romano Patriaristrioreh.pa ch desectisse sequod quidem sitie
ruerit , in sectum, absolutumque schisma non certum redolet muliam ex Bellarmino, ad Qvalentias, praesesert deformitatem λ; Ea nihilominus nec tertitudinis terminos attingit; plerique magni nominis Historici gravibus eidem argumentis obsistunt postremo , si ipsis credendum est, quoad aliquas saltem Civitates inclitus evellitur. Itaque operae pretium me facturum arbitror, si in utramque partem oculos reserens, Historiae sun ut Patria consulare pro viribus conabor idque tum demum me adamussim explevi me confiis do, si ambarum sententiarum rationibus brevi relatis, excusationes etiam, validiori auctoritatis,4 rationis ponderi innixas, quae tam illustri Insulae, Romanum Primatum omnibus semper ossici obsequiis prosecutae , favere possunt, adduxerim. II. Priusquam tamen unitas , aut alterius opinionis argumenta prose
17쪽
rantur, ut omnia ad cognoscendum clara, atque illustria in aperto sint, aliqua constituere juvabit, Principio his, is, is
Pontificem Romanum, Christi vica triarehujam rium Petri Successorem totius Princeps,a- universalis Ecclesiae visibile caput , tu in fidei non singularem esse totius Catholici 'δtate ere
gregis Patriarcham , primariam licet bim
inter omnes excellentiae dignitatem arebas. obtineat. Nec ob id tamen divisam Ecclesiam Haereticorum insania occi nat. Cum enim una sit Patriarcharum Omnium de doctrina orthodoxa cum Romano consensio , una Religionis conspiratio, tametsi innumeri,in per universum terrarum orbem dispersi gregis necessitas suaserit, ecclesiasticam iurisdictionem , ejusdemque regendi difficillimam operam spectatissimae plurium virtuti committere una semper manet, ubique semper eadem, R in fidei unitate perpetuo constans
Quamobrem Iustinianus febat susJIn Sacrosancta EeeIesia communicare , in qua απυ beati mi Putriarahae una conspiratione in eomordia dem re
18쪽
III. Prosecto fide sanctum est, in Ecclesia Catholica ex Divina institutione Hierarchiam institutam, qua Episcopi a Presbyteris, at a Mini Geti sese stri distinguantur . Voluit nimirumnis ebis suprema Christi Domini prouidentia oopus D in Divino illo corpore, cuius caputet stium mus Pontifex, plurium meae..νοω-s, brorum discrimen, quo facililis suum
Patriarchae a unoquoque munus impletum esset, suum cuique, ubi indigeret, ab alio lavamen presto daretur Uerum a mea Divini ejusdem corporis membra longe illustriis ma sunt veteres Patriar.
chae , qui summo Sacerdoti proximi, sed longo intervallo proximi, praeceb Patriareb lenti semper fuerunt dignitate . Ho-
nomencia Ium nomen non nisi sub Chalcedo. cedon Cou nensis Concilii tempora usurparice.
tostr ptum, a Lad quartum usque Christi
V - saeculum prorseis ignotum . A quo niam Romana, Alexandrina, An tiochena sedes caeteris omnibus xaminplitudine, esurisdictione praeibant, quae rerum humanarum conditio est, ut augescente dominio, dignitatis ipsius
19쪽
ilius nomina amplificentur; trium illa rum sedium Episcopi Patriarcha speciosiorem titulum sibi adsciverunt Eadem postea ratione Hierosolymitanus Episcopus primum is deinde
Constantinopolitanus,l'atriarcha fuere nuncupati. At qui postremum tem Patriaraeba pore locum inter Patriarchas occupa Couitiauiu-Verat, post Romanum, supremam ob prema ρ tinuit dignitatem . Ne imprudenti β'
Pontificum consilio id permissum d '
quibus cordi potius erat tranquilla Ecclesiae unitas ct schismatum aver. sio, quam levis externae politiae de semitas e deo enim supra Bizantii ruinas Constantinopolia creverat, uti
v a Roma appellari voluerit,in totius Orientalis Imperii caput existimaretur,' esset . a JIU Patriarcha Ies quatuor sedes, quas indicavimus modo , Romanae, quae principacum inter omnes tenebat, propensas, addictasque, aliis omiisstestimoniis , lex 43i. Novella III. perspicuum redditi Praestans enim est,
20쪽
sentes, summasque Iuris Civilis origines pro rei opportunitate delibare, ut Pontificum jura , arctissimo cum
illo societatis vinculo copulata cla rius intelligantur Sancimus , verba sunt Imperatoris Constantini, agnoscentis quidem, sed non decernentis Romanae Ecclesiae Primatum, ut Romana sedes rincipatum teneat tam δε- per quatuor praeeipuas dei, Antiochenam, Auxandrinam, Hierosolamitanam,s Conctantinopolitanam, quum se omnes in uniserso terrarum oris Dei GeIesiar. V. Nimiojam os desiderio esset-r sentio, ut cognoscatis , quae cuique Patriarcharum Dioecesses fuerint attributae, xjura omnia, quibus eorum c ignitas exornabatur. Sed cum Dice- cessium distributionem apud Berterium, Sirmundum Petrum de Marca, Thomasinum , aliosque doctissimos viros facile sit invenire nec initituti mei ratio omnes prosequi patiatur vestra sussiciat eruditioni reco-
- , hym prunuisse, quod inserius evinis
triorehalta Patriarcharum privilegia in sera risere his Potissimum rebus contineri . ut