Officium sanctissimi corporis Christi a primis vesperis usque ad totam octavam festi cui accedunt moduli pro antiphonis hymnis invit. ac responsoriis in vesperis et matutino, cum missa e Florentinae ecclesiae archetypis novissimae excusi

151쪽

i Dominicara . Et audierunt Philisthii vocem clamoris, dixeruntque Quaenam est haec vox clanaors magni in castris Hebraeorum Et cogno- Verunt, quod Arca Domini venis set in castra Tu autem c. 'κ Comedetis carnes 3 saturabimini panibus ' te est panis, quem dedi vobis Dominus ad Oscendum. Non Moyses dedit vobis panem de coelo, sed Pater meus dat vobis panem de celo verum Hic est . .

8x sinueruntque Philisthiim dis, centes: Venit Deuέ in castra. Et ingemuerunt, dicentes: Vae nobis; non enim fuit tanta ei ultatio heri, nudiustertius: vae nobis. Quis nos salvabit de nianti Deorum sublimium istoriam pHi sunt Dii, qui percusserunt

Esyptum omni plaga in deserto

152쪽

Infimi octavam. Is fortantini, de estore vir, Philisthii m ne seroatis Hebraeis, stiaeut alii servierunt nobis confortamini, bellate Pugnaverunt ergo hi listhiim,in caesus est Israel, in fugit unusquisque in tabernacritum suum: &iacta est plaga magna nimis. i ceciderunt de

Israel triginta millia peditum. Et Arca Des capta est duo quoque filii Hesi mortui sunt, phni,&Phinees. Tu autem Dominemnias se nobis . . . . Deo gratias.

Ili. Respexit Elias ad caput suum subcinericium panem; qui surgens comedit, bibit 'at amoulavit in fortitudine cibicillius usque ad montem Dei. 9. Si quis mari lueaverit ex hoc pane, vim in aeternum Gloria Patri, c Filio,&Spuritu sancto.

153쪽

Uoniam Verbivn dicit: Hoethil enim sensibile notas Christus tradidit , sed sensibilibus quulei rebus, at omnia intelligibili lim dena vi in baptismate Per Ταπ' nempo sensibilem aquas i ininum confertur intelligibili remi vintio Si enim incorporem nudo, incorporea tibi deius ste ipse dona sed quoniam et ui-c--ipori cons in eis, in semibilibrisint iligibilia tibi praebet Quotim oc dicunt. Vollam ipsius fodina ni aspicere , figuram , minuem: ta , calce menti Ecce eum vides ipsum ausis ipsum n .nducas 4.

155쪽

154'. Dominica Palaeuetinam erant profecturi, propterea viatoruna figuram habebant: tu vero debes in coelum migrare. Quapropter iii omnibus oportet te violare . nec enim parva cenae proponitur indigne sumentibiis. Cogita quantum adversus proditorem indignaris, et contra eos qui illum crucifixerunt itaque cons dera, ne tu quoque sis reus cor

poris, sanguinis Christi cilii

sanctissimum corpus occiderunt, tu vero polluta suscipis antina, post tot beneficia Neque enim illi satis fuit, hominem fieri, colaphis caedi crucifigi verumis semetipsum nobis commiscet; non fide tantu es, verum Wipsa re nos suum essicit corpus'. Tu a

's. Accepit Jesus calicem, pos

'uam coenavit, dicens: Hic caliis novum testamentum est in meo sanguine. Hoe facite iis tueam com me morationem

156쪽

P. Memoria memor ero, d tabescet in me anima mea. ' Hoc .Lecti O 6.

OV noli oportet igitur esse pu

riorem, tali fruentem sacrificio Quo solari radio non splen-:didiorem manum , carnem hunc di

videntem in quod igni spiritali

repletur, linguam quae tremendo. nimis sanguine rubescit Cogita quali sis insignitus honore , quali mensa fruaris. Quod Angeli videntes horrescunt, neque libere audent intueri propter emicantem inde splendorem , hoc o pasci' mur, huic nos unimur,in facti sumus umini Christi corpus , lana caro. Quis liquetur potentias Domini auditas faciet omnes laudes eius 3 Qui pastbe oves pro

Nio pascit re γ Ε quid dico, ax Mox' Matres multae sunt, quae PQst partus dolores, alios aliis tra-ount nutricibus Hoc auten ipse non

. . .

157쪽

non est passus a sed ipse nosse prio sanguine pascit, Spero lai nos sibi coaganeiugi, Tu autem

m Ego sum panas vitae r patra stri manducaverunt manna in de- mrto, 'mortui sunt ' Hic se patiis de celo descendens , ut si it Ego sum pania vivus , qui dococto deseendi si qui numduca, verit ex hoc pagi , vivet in Rissenum Hic

Lectio sancti Evangelii secundum Isillotenipore Q,m,cit Iesus Pha quidam feeit c nam magnani R vocavit multos . Et reliqua

158쪽

Bomili a in Evan Delia. II in distare, fratres chari mi , in te delicias evrpψris. ω corvis solat imo cor male deliciae, cum non babentur , gramve in se desiderius accendunt eum vero avide eduntur, co : dentem protinus in fastidiuni .exsatietatem vertulli . At contedi, spiritales deliciae, cuia non hab A tiat, in fastidio sumit cum vero fi bentur, in desiderio . an loque a comedente ampli as esuriuntur

medunt . In illis appetitu fila eri, experientia divit et in istis magis ime . in illis inpetitva

159쪽

' κ. Qui manducat naeam carnem bibit meum an inem, ' In me manet, ego in eo. Non est alia natio tam gr'n dis, quae habeat deos appropin' quantes sibi, sicut Deus noster Mdest nobis. In me manet . . Lectio

Ugent enim spiritales deliciae o desiderium in mente, dum

satiant . quia quanto magis earum sapor percipitur, eo ampli. cin gnoscitur , quod avidius ametur, idcirco non habitin amari non P Sunt , quia earum sapor ignor tur inuis enim amare va leat quod ignorat Proinde Psalmista nos ad' monet, dicens: Gustate, Quid: te, quoniam suavis est Dominus Ac si aperte dicat suavitatem e ius non ognoscitis: si hanc mi, sume gustatis, sed cibum vitae ex palato cordis tangite, ut proban , es ejus dulcedinem , amare a leatis. Has autem homo delicias

160쪽

Infra ochavam. IS9 tunc amisit, cum in paradiso peccavit . extra exili, cum os a cibo ternae dulcedinis clausit. Tu c. R ----- - -