Libellus de modo poenitendi et confitendi

4쪽

iiii

8쪽

Quidam truiniosus libelliis de modo confitendi et penite mi Feliciter incipit.

it Eniteas reto preor a sit miserator

hesens istiellus tractansde peniteretia siue de modo penitendit an de subiector diuidit in duas partes principales In

qua*prima determinat auctor de penitetia prout respicit penitente Insecuda parte detininat auetoide penitet iaput respicit cofessore scisa ibi.Cofessor dulcis Mima adhuc diuidit in tres parteiuna primo auctor ponitque documeta generalia.Scdo specialiter declarat de cotritione. Et tercio de colici oneret etiailitet ponit iniqua de satisfactione.secum ibi Umnia peccata.tercta ibi. Vera sit integra. Dicit primosi copctoi facias cito penit etiam.et sequitcausa:viudexuoc mistusaest miserico; sibrimo qui it penitentia. Secundo unde dicit peniterem Tercio quomplex est penit ia. Eium to quid pxoticit penitetia. Quito quare penitetia debetfieti cito Sextoquo appareat et de est misericors. Ad primu respddetur si penitetia scit abros ita sic diffinitur. ni tetia estpreterita mala d vi agere et plangeda terit no comittete1 et secundu gregorium.Pilia est peccati comissi cuni intima cordis cotritione/et lac imarpe misione emedatio et trabivr c diffinitio et dictis beati augustini dicentis:*primno dimittit nisi plena cotritiois satisfactione operti sequatur Belscis3gregoriae Penitem est anteactapcta deflere et iteruttendand comittere ex quib'diffinitionid primos tur* penitet laeti solupropctis. secvdo sequitur si puri est soli impropctis comissi set no=mitte dis Tercio seqititurq ad penitentia liquitur dolor de peccatis. Quatio sequiturae ad veram penstentiam requirit intratio ampliusnon peccandi. a. i.

Circa textu

dubitatur.

9쪽

Et secunda dubiit dicit et dic nomepeniteria hi qussi pluet melia: Arsine pena et dolore vili fit perfecta pemtentia. Aotercludet Ppnia militiplicit diuiditur.Primo in interiore inique est de iure navi restet in exterioi qest ad arbitritimis.

italoes scd3 aliquemod speciale. s.cii nudis pedib)vi discoopto capite.ar,riuatapulaeque sectere fit vestieripothut lege oronis dare elemosinas eteiunare corp'castigare et sit de aliis. Tereio distinguit uilibera et coacta. tinera est qua quis libere facit et

illa est yprie sacram ii. Coactae ad qua quis cogit/sicut fit in iudicio aerari y forefactis.et illa no e ,prie sacrametv.Quarto distingui psita in actualeet habituale. Actualis estquaho actualitet satisfacit pro 'tiscomissis et ad illa noslibet to tenetur sed solus petor Habitualis est queda detestatio vel displicella vepctoamisso lassi sit comissu vel qd possit amitti sinu sit coimissit et ad illi cilibet homo te inetiit ite sit inpcto siue nosd quartii telassit ut scdmsaiactu thoma: qipei penitentia

absoluitur ptior a peccato:restituit ecc&:recocillaturmo: bonis uitalibus ditatuit: de filio di aboli fili dei emcituti et paradi aperitur ei. Item penitentia angros letificat:inipiosiustificat: amissa bona retiosalietas eterna vitii iiivitat. Ad quintuin detur si pilia multis de causisdebet ficti cito: Di ima est qrdiu expectauim Sci aist rad magi totamiae ii .adeterita gloria. Tercia ne ab eruisnt ptiis excludamur phexeplariter in euagelio de quinq3fatuis virginib).Quartam ab Mstibus illipedia: uur. Qiuinta propter petias cupellentes. Sexta ne blande decipiamur ut aues per aucupe/et pisces per piscatote.Septima ne morte prevenianuir Uttana ne consuenidine teneanim:.Consuetudo eni est alitia natura Ad semirsidet q in multis apparet dei misericordiaqrsae nithonia Deus pctores patietet expectat:benigne recipit viastiuissimulat:a periculisliberat gratia donat:datam multiplicast

multiplicata colamat diseruata iniclo nuciat offensa distitiist

10쪽

peccati post remissione re me in heriantes a se reduc Deu aes ad se coducit,cadetes erigit states tenere iis desini et finalit repris maes in gloria inducit.

Et sitne hec quinq3 tenenda lilii:

tonii innis pctor , nitatio cordis confessi peccati

Spes venitam contritum conlistio cuire:

is fis actio Vialis .i viratio peccari

Pelia satisfaciens et fuga neqilitis.

Conisquetet in ista parte auctor magisspecialit deternuat doctritia ii dictaae hoc per doctrinas specialas Eldiuidit ista ps Nam piis onditqs ut necessaria facietiverapnia,Scdoondit ipleisitsibi utilia ibi Syne voluptates. Prima adhuc diuidit Nam prio ondit ' debet penites nece sario linere respectu sui. Secudo respecti primi ibi.ut dimittaris Dicit primo sic e hec quinq3 sui tibi tenenda in perfecta pilia.s spes veniescontritio cordiae confessio oris ac peccator ibsessio et fuga pctor . Primoqiiid sit spes. Sectili do quot uplex sit pessi Lercio quid sit contritio Quarto quid sit coit fessio. Quinto quotuplex est confessio. Smoad sit satisfactio.et smittes eius. Ad primu diibiurnoctur*spes sic describit. Spes est certa expectatio futtire beatitudinis ex dei gratia et meritis propriis ynent,vel sicSpes est audacia metis de largitate diei,cepta habeo vita et tua per bona merita adit 'iub diffinitonib)priose itrum no est spes depreterito inec monte depinti Upstiis est scd solii de futuro Sectido sequiti irinnon est proprie spes dei nato sed tantii de bolio: Tercio sequit*non de quolibet bono est propite spes, sed solii defutura beatitudine.

Adiecit dii dubii rinoetii g doiplax est spes.s.spes suffragiiq fit respectu beato*.et spes pigie velitrite auctoritatisque fit respectu dei. Unde saluatino hiat spem necetia danati: si solii hs in ecclesia militate pruie in petet etia ale in purgatorio

Circa textu

dubitatur.

miiiiiiiii