장음표시 사용
461쪽
non os go Pit ut contrahons eum contrahontos ut talos sint paPos), sed ut Ponti soX Sio ut 0 iudicans vo ponso vo pol alios Causam conti actus quom habuit cum suo subdito. Haud disti cultas a Do Bonali 0 sio Poponobatu P Sup0Pio Privatonus alis loquit obliga Pi 0Pga insorio om: atqui colos in ost supo Pio P se conti ahit ut talis. Pgo Ecclesia sequit obligari. Rosp. 0quit obligari contra suam Voluntatem, Pan
Ratio bisecta nisi ob quam nonnulli dix0Punt concordata Colosia cum Pincise catholico qui ut tulisso ut it non habet o Vim pacti sod tantum Concordata cum infodolibus aut a catholicis, aut catholicis qui sout catholicos non gerunt; quia nempe Supponebalii sup0Pio Pom ut talem non posso se obligat o Pgn inso- Piorom quod si falsum cum alio su portoiritatis impol tot tantum ius in torpPotandi obligatio noui eam tu dissolvondi si non amplius conciliabilis cum os licio cu- Pandi bonum so iotatis sibi commissa0 id si in casu nosti o si vo gat in pol niciom animal um. 6T T. SupoPost prima, qua Pta ut quinta disse ultas Quoad 'in do simonia o imon simonia consistit in studiosa voluntato ompa Panto bonum spi Pitualo cum tompol ali: si nim simonia studiosa voti uitas monili aut ondondi a quid pii itualo vo spiPituali adnoxiam: e qua compa Patione o spiritualis eum semporali stiniit in bono spi Pituali in invoPo in concol datis haeo comparatio non eost non nim Summus Pontismi in- tondit con odoro iura spiritualia principi, X. V. PRO sontandi Episcopos, pro compensation poeuniae Vel alios ius commoditatis semporalis qua a principo datur
Ecclesiae sod iura spi Pitualia ipso Pincipi concodit iu
462쪽
utilitato in ono utam o Polativam Ecclosiao igiturdoost animus simoniaeus, sola Studiosa Voluntas comparans pii ituali tomporalibus. Aliud si nim aucprivilogia concodi a Pontis leo intuitu Potoctionis om-porali quam pondet princeps, aliud conuod ut asequi- valon bonis iis tompo alibus iuxta montom Padontis. Imo quod datur a principo ii si mate Pia litot' 11spoctum sit tompol alo, si nim Pachii nocularis auXilium, Vol honos a Pium loricis, non os tempoPalo si mi mali tui considoPotui' sed pii ituat Patione finis, Hu Pntion utilitatis pii itualis, quam Eoolosia capit X PO-ioeti0n ut tu tota principis. 678. d 4 ψ0 id os quoad imminutionsem iurium Ec- elusia o primatus pontificii clua Sequoretur X hypothosi iuxta ad vos sal tos: Pos octo si potestas Ecclesiaevo Pontilicis imminu0Potui sex pactis suscopiis et Obligantibus admitti non possset haec obligatio Vol'um 110-gamus o paeto imminui polosi atom paciscentis sociis Dol omnipotontia imminuta ossot quia o promisit in pol potuum non amplius diluvio Vastatui iam to Pam; ut idom dicatui do sexeuntis aliis ut Pomissionibus
Sivo votos is sivo novi Tosta monti Cortissimum nimost has Pomission os a se liboro notas, ab se sol Vandas osso et tota enim unum aut unus apex non siti notos ibitis logo, dono omnia fiant. Et 00lum ot tot i a Pansibunt, ei ba autem Do non Paotoi ibunt .
Erg aliqua sequi vocatio lato in proposita dimoultato:
dicimus serga distinguondum osso ius Ecclosia o primatus pontificii, constituens ius potestatem, et XePettium huius poto statis seu tu is Ipsa potostas ot ius ΡPoso quondi sinum Ecclosiae modiis Popol tionatis, Stinationabit ut lonum id00 quo sequit imminui, atque immodiato consui tui a se cuilibo summo Pontifici logitimo leolo.
463쪽
IamvoPo potostas Ecclesia ut Pontissicis potos plu-Pibus modis Xoi cori, id os Pontiso potest Xoreo Polus suum Pausoribundo divoPsa modia, ligondo utor multa se iis qua sunt donoa lini colosia conso luendo. Si igitul viduat in cono oto, etiam attonia hominum malitia usum quorumdam modiorum qua do
litui possibilom, o salto in osso minu Oppol tu num,p0iost ab his adhibolidis abstinoi 0 itom potost hano Suam Voluntatum doelai a se imo ut 9cto ad dis obligaro: tonim pacto ioot os obligar ad id quod ostproprio sini assequondo utilo atqui x hypothosi utilo os in conci oto, colos isto ot Pontilici Ponuntiat o usui quorumdam modiorum: Pgo liuot ad id so obliga P0. Hinc Papa Pomittit pro Ois suis succossoribus, donec salus anima Pum aliud non Xigat. Hinc si in concoPilato inseundo ad uissos . aliquisti Pol saeti, e quo ius applicatio iam ab initio osso noxia colosisto, statim
679. Et ut magis intolligatui quomodo ius pontiscium non imminuatur, attonde Pontificem pol concOP- datum non os oXpolia Pe potos tuto sua, sed tantum adsumor obligationum circa modum on tondi, Con-
sui vando Pincipi aliqua Pivilogi ait abstinondo a quibusdam notibus tui isdictionis nisi aliud o qui at nima Pum salus. Si igitus sexti a uno casum coni P C011 Cordatum agat utiquo venit coni Pa obligationem Suam, sud valido agit, utpoto qui non potuit sibi ot succossoribus ausor o potostatum iuro divino Paditam, Sed tantum potuit conso mi tot in Ecclosia adsumor obligationem ei Pea usum eiusdom. Non nim qui libo usus potustatis os licitus ut sicut osso potos illicitus XPol um ei Peumstantiis Si vo gat in dost uotionum et non
464쪽
iii odi lentionsem, ita se si pacto Pationabili aliud P0-
680. Contra id sacoi' vidon tui supra allogata Vol baLoonis X Pa0so Ptim it Bonodicti XIV quod sit Pi itum quidquid coiiti a pacta convolita otiam Solenter, a soVolo su Coosso Pibus attentatum suoPit. Vorum no intolligonda sunt quoadusquo subsistat vis coneo dati potos tamen Pontifo illud improba Posi vo Pgat in dos Pimonium animal iam eum lino Conditi sex ipsa Hi natu ais logo divina sit sompei sub- intollo in Ut si se Pot iudieando vo go se in do trimentum animal iam cum non vel git, a tomino potos Coi Pigi cum in hoc Supo tot om non a boni o tune non amplius Pocodat ut Coni Pallens sed ut Pontis0X. Hinc si Pontiso disponat conti a concol datum ad Vel tonio P sod non ad Vol tat ad clausulam ii Pitantum nihil agit: si ad rem aduo tulit am ovo ut sola o iustis cauSi deroget, quod Sompo P Paesumitui in valet Sod tunc non agit ut coni Palion sol ut sup0PiOP. 681. Hinc intolligitui se quod papa Dinocontius III in cap. 20. do loci ait cano uom Lato PanonSom Contra illogitimos sub loxand o III sibi non ad omisso noultato in dispoiisandi Cum a non uoi it Pollibontis C in fontio qui sucoosso ibus suis nullum potuit in hac parte praeiudicium generaro iniri post eum imiendem potos fato uno tui is cum non habunt imperium a
Itom Vietor III. ovouans Pivi logium quod imperatoiri Coneossum leobatui a Nicola papa, consili mandi Summo pontis eos quo ut notum est impol ni OPo gravissimo abusi suo tint Pospondit 4 equo Papam, nequo ai chidia oonum, o quo piseopum aliquom soli Cardi natum liuit sueor id potuisso. Sodos postolio do omina ost noli ancilla, no alicui subdita sod milibus
465쪽
eii notata, set ideo nulla omnino Pation sub iugum a quoquam mitti polost. Quod a Nicola papa notum sesso dicitu iniusto pro moto ne to mel' praesumptum gest. Non inmon cuiusquam stultitia se tomo ita to amittit colusia dignitatem suam neque VOS id ΘΩ- tiro ulla ration dobotis . En igitui salva pionitudo tui is pontis icti nam si usus modior uin qua sibi Pontiso into dicit set Pot aetatio
Conoossionum nota Pum principi Sit noeessat in Po sn- luto animarum, ut sus Pontiso adhibui a modia teoneossiones PQVOeat. Iino et nuto Pos Pima sontentia admittunt concordata cum insidolibus aut lino Poticis ii si sint quoad maioriam eiusdsem natur a no Onc Pilata cum Catholiois, id si Concossion os, tamen Ssse
ti aveniens soli conti asacion S, Haesiue costi OSSilo Sod in o Conco dato colosia Ponuntiat tantummodo quibusdam bonis tompol alibus in Ogno Bohomino iam disti notis habita in Componsatiouom constitution ta Xao supel Sal. Inma oro quod soniol o absoluto aliouatum est, non amplius ad colosin dominium pociat, tiniusto ut tuo invalido ope to Votul'.
682. Ex his appa Pot dissoluta ut dis cultas domini
466쪽
dis obligandi into P Ua Vol plui os pol Soli a Capacessi os obligandi circa mate Piam capacom suseipiendi obligation omis. Quo posito ait Ponti si Com non possosses obligaro quia Si SSoni inlitor indopondons, nocros pii itualos sunt Obioctum obligationis, cum ponidoboant non prout exigunt pacta Sod ipso linis Ee
Vo iam sex dietis apparo posso Pontificem agnoscol ousum quo Pumdam modiol iam ion Oxpodi P0 hinc bono utitui sua supPoma potestate, libor suscipioni o obligationum non uisendi quibusdam modiis ot quoniam idolpi nosontem statum socialom osso pol seVoPatui iam hinc pi omittit pro S et successoribus, qui ius accipiunt plonum a Chi isto, sed Pavatum quoad Xoi citium obligationibus susceptis ab antecoSSOPibu S, qua non opponuntia Pilonitudini iuris Sod tantum X0Poitii, idost usui quoi uuidam modiorum uno sunt in oneroto minus Opportuna. Igitur Sicut lonitudo ut is divini primatialis non minuitui in Pontilio conti ahoni o obligatio noli boro suscopi a pol concordatum, it nequo in SuccoS- Sol ibus. SuccoSSol os nim sicut Suoeodunt tui ibus auoi-dontalibus, X. gr. domini aequi Sit ab antocossoribus, ita se on0Pibus iusto suscoptis est autum in natura societatis perpotiane, ut onei a Suseipiantur nomino ipsiusso uiolatis sio ut o eius nomino iura nequiruntuP, non nutum tantum tomino pol sonali Poeto Pum notiantium.
Igitui in proposita disticultato adorat sequivoeatio: nomon nim iiii is sumi potest vel pro potestat plenaset indupundunti adhibundi modi opportuna pro sinis socialis consocutiono o sic ius Ecclosia non minuiturno minui polost, o a singulis Pontilicibus immodiatua hi isto accipitui' vel nomen iuris sumi potest pro
467쪽
potustat licito adhib0ndi qua odam modi non nocessat in se iunc imminui polos ot limita Piis pacto, quini inminuatur pol foetio foetoiatis ot indopondontia sul, o ma potostatis sic et in conti notibus into nationalibus, quamvis into P a PoS, non minuitui ipsum ius Dogium in s inspectum, Sed quoad nonnulla modi non noeessa Pia, imo e hypothesi non oppol tuna in con
683. 00iotas autem, quae os persona perpetua, in pol pondonda utilitato sua non sistit in momonto om-Ρo Pis, id os non considui a quid in singulis momontis Oi magis utilo sit, sed quod si magis utilo uspiciundo in tog am ius vitam. Hinc os si aliquando osso ossotu filius hic ut nunc oscindore conco Pilata, tamen quando id non si PigoPos noeossa Pium P Salute unimal um fissiondum non St, quia si principes ido Pont no i 0- scindi a bii Pio Ecclosiao,iadum non conti alio Pont hincaton hab0 Pontur tot Eoolosia utilitatos: Pgo inspiciundo utilitatum seu Palom colosino sunt Sancto Sol VandR. EX. P. Si onooPilatum a Pio VII. initum non ossotoum Gallia sol sitan lino nobilissima natio dum isssetn do ut Anglia hinc osto oscindendo honos o conoOP- datum quasdam utilitatos abori posso tamen principessi puta Pont concordata oscindibilia ad nutum colo-Sino, nilom non contrahoPont hinc multo maioPosutilitatus suisson amiSSRQ. Rui sus Vol Pinoi po seu gubo nia notu alia, o so- tota sunt imbuta amo P0 Pga Ecclosiam Vol non. Si Di in t X0P00bunt ut ais conco dato concessa modo convouisenti utilitati Ecclositio is modificabunt libontui concoi data in ea papto qua nimis: avaron Ecclosiam: si tunc si ab Eoolosia oscindoPontui', OecaSionem sumen o Q nogandi ea pauca qua so vant tanto coneol dato. Hinc Ecclesia non donuntiat concor data nisi
468쪽
o Pigorosa noeessitato tu 11 enim eadem se PVa Pe QCcatum sessot et quod peccatum Si neque Semel admitti poteSt. Itom no in advorsus o Bonald aliud esso maior iam capaesem alionationis aliud obligntionis ius colusinon sequi alionari Sod polost cetosin os obligar ei Pen modum illud Xorcendi dono salus animarum aliud non Xigat hinc falsum orat suppositum ustria dim- Cultatis nouiso ad habundum Conti actum bilato Palom aliquid osso alienandum. 684. sed potos in sori on qua in Coneos datis o CeSSn Suni, Vadoro colosino noXin Paetu ompol is 'Id 0Pi posso se vilio hominum ovidon ost: sed id serit quia non o modo adhibeantur Celesia Concos-Sionos, qui ab Celesia inisenditur igitu hae d0soetion a pactis tot oi it concordatum donuntia Pi ii omo mutatis ii eum stantiis: X g . Si dioecesseOS Cil cum- Scriptio non amplius ros pondoni multitudini plobis: hinc si ot Proi suci ab initio adfuiss0i socias non Stpossibilo vadant noxia. EX. P. maius ius quod Pinei-pibus concedatur ost Paosontandi opi Scopos iamvero vo 0Xpi iiiiiiiii 40 subintolligitui praesentatos osso do-boro donoos si igitui idonoi Pausoniantui', hoc ius
latui eouti notui bilato ali dictum est induoi o formam Coni Paetus bila oratis ita in pistola card Anione li
469쪽
tue fem Orili actus sod quoniam in tu PO attonditur vis obligandi vo non hino ot nomon forma adhibere optimo possumus Oam non physio sod uiridico Considos antos sol ma enim tu idion os natui' con-t notus attonio titulo obligationis. Iam vos o dictum ost sol uiam inso uini o non POSSΘ n- tot iam sibi P0pugnantom sod hoc ost nova aequi Vocatio diti icultas nim supponit ab aucto ibus illius o mulao nomen sol uino adlii bitum osso sonsu soliolasti eo et quamvis ot sic non doli100 Poni P0sponsiones in mon Θnos implieomus subtilitatibus uno non sunt nil em, dicimus nomon o uino hic aditibi tum osse sensu tu Pi- dico ad significandum concussiolios saetas a Politi fico, accedente mutuo pacto, sequipara i quoad plures es
6SO. Aulici in aliam ovouoi uti sontoni iam id osti non posso Pincipum aliona P suam indopondentiam neque dicunt stat Compa Patio litui Conco dat o con-Vontiones into nationatos num in his Pos ostio sextornis Polationibus in illis do in tui uis nugotii P0gni in quo princeps sest iud pondo us 2 Mutata so ma Pegimini S, nonnum-plius Subsistet o concoi data, ut docta avit minis tot Status
470쪽
D Boust vir' Coteroquin Potestans, in Pal lamonio Austria di 30 Iulii J8T0 30 Posso a Pinciso oscindisi bili io suo, si sint noXia Statui et non OSSO QVO- cui iis Summo Pontissee. 6ST. Rospondo tui' Ad tu' si sol in sit do Statu cattholico hic iuro si opondon ab Ecelesia in directo soli ration sinis spiPitualis Iamuel o qua Status Po- mittit eclosia in concordatis, Pomittuntur intuitu sinis spiritualis. Ergo pol concordatum no11 Pentaneint indopondentia quam non abot sod do tot minat modum agundi iuxta depondontinui quam habet. Hoc Otamus pro iis ogalis iis qui uili 0 vidori adhuc volunt catholici. 2 Si sol ut sit do Statu seu guboi ni a Catholico Vol Saltum quod ut talo so OPit tunc se considerat Eeolos iam ut sociotatum pol sociam, vel ut impol sectam. Si 00ν polos cuin a contrahoro sicut eum alia poterilia hinc sicut pro utilitat subditorum contrahit
ita pro utilitat spirituali aliquorum saltem subditos um, conii ahit cum colosia. oligion0m nim considorat ut utilom o P0apso vo sali 0m in opinion subdit Pum Catholicorum Neapse, si admittat noeossit atoma licuius Poligionis Oisi s ineompotent om agnoscat ad eam dotos minandam uno Xolusivo vora sit. Et vidimu Supra agonios do Polationibus Status acatholici cum Ecclesia, Statum acatholicum dolio P admittoP0 saltum possibilitatom oritatis atholica Peligionis Igitur cum agnosent necossi atom alicuius Poligionis, o Catholica nihil reboat ovidonio P ad vos satis naturali honostati, otpossit osso ora aut alioui ab Pi ut talis ab olus sociatoribus, quibus proindo ius ost i ad lino Pondi, u-bo nium P0m utilom facit si eum auctoritat Poligiosa catholico uin o dinat os occlosiasticas QP Concol da-