장음표시 사용
1쪽
5쪽
Cimi milii melius videatur nonnulla dicere hac
seponissima die d argumento quod utilitatem quamdam gignere possit, potius quam de illis, quae gloriam tantummodo comparant scriptori, aut de illis, de quibus tot tantique auctoresse
tractarunt Agricultura certe ermonem praebere potest huic dissertatiunculae, quam vestrae humanitati, Clarissimi Prosessores, commendo. Hoc sane argumentum medico alienum alicui
videri potest primo intuitu, nisi attente perpendere velit relatio em per quam aliquo nexu ΜΕ- dicitia cum Agricultura vincuntur prima enim valere potest, tum ad propriam tum ad aliorum uecidam ac confirmandam salutem. En taliis et quomodo duplici sub adspectu utilitatem iutius artis demonstrare censeo; ostendam scillest primum influxumis ychictim ac playsicum Agr
6쪽
e I nuulturae in iii diuiduis qui illam exercent morbos fugant ac salutem magis magisque prosperam habeant inde exponam quibus tian viis haec ars publicae Hygieni utilitatos quamplurimas praebere possit. Si tranquillitas animi semper et ab omni blasu latis prima salutis existimat a suit, nonne qui rusticanam Elegunt vitam, maior tranquillitat se vitam gaudon parvo contenti . Certe inter causas quae beatam iaciunt vitam, ablatio estisenda ostvinculorum illorum multiplicium nitius homines in Civitate collecti plus minusus constringuntur, quibus fi ut a naturae legibus aberrent. Cives otii iam primis taeunabulIs vel itiis Iu-xus, vel turpi otio ac turpioribus vitiis dediti, eia Daunibus animi pathsematibus exagit ac vigilias ad auroras Perducunt, nunquam illam dulcem heatitudinem gustantes quam sola Dimae laridae quies potest offerre Nec immerito semper rustica in vitam laudibus ad coelum tulerunt poetae, si ut hane saltem pro tempore coci stigiu ut opulenti Civos eum animum ab itigontibus euris oppressum erigere cupiunt. M nota solum sumet vitam dogere in rur ut tranquillitas adsit qui tutor mollitiem ac otium vivit, facili negotio vitiis otiam in rura indulgebit Lot revera non amplius observare nunc o suci us auream illam aetatem, in qua puritas ac innocentia in villicorum corde tacitummodo ade-
7쪽
rant; nunc ad rura etiam se et illa horribilis vitioriim cohors, per quam homines a prisca dignitate recedunt. Agrorum cultura operam suam dare unusquisque debet qui vivit in ruro, et vel mente si brachiis illorum conditionem ωmper magis magisquo persectam reddere opo tet et tali ni octo cum ad aliquid bonum continueaggndum anima interis sit ad mala nunquam cogitat, nullius criminis pondus ipsam primit, sex quo surgit beata illa tranquillitas latis praecipua salutis. Si paucis verbis satis demonstratum arbitra-mii psychicum influxum vitae rusticana ad
tuendam hominiim salutem, nunc remanet ut
Physieas utilitates hujus vitas in humanis corporibus brevi S rmones tendamu .
Quis interea infietabitur quod aer atmospha ricus in agrorum planitis liberior, et magis reti vatus, et magis salubris esse obeat, quam in urbe ac in eius continuo clausis ubiculis Quam
plurimis argumentis hoc Comprobatur, dum conia sideretur quod aer campestris continuo ventorum flatu exagitatur per quam noxia elementa vagantia disperduntur, ejusqua praecavetur eorruptio; quod minori numero haec selomenta in hoc aser inveniantur, desunt enim civium incitiae, quibus producuntur, ingens hominum numerus a quibus expirantur, eorum qu excrementa, quae pravis emuviis aerem irrsspirabilem reddunt;
8쪽
dum immo por Ogstabilia hemici os enchmi quod peincipia nonnulla nainus ad respirationem
faciendam ab atmosphani a stibtrahantur, Et oxygenium contra qui optimo' spirationi Livo pori ima evolvatur. Si aestis atmosphaerici bona conditio necessaria es hominum futtili, non minus necessaria sunt
potulenta salubria. qtia potulentum Praeci-Ρuum, quod natura suppeditavit, si ideirco quod utilius esse debo longe melior in agro generatim invonitur dum in urbe aut puteorum aquis utuntur, quae parum aeri atmosphaerico expositae minorem Oxygenii quantitatem continent; aut si flumina per civitates magno habitatorum numero repletas decurrunt, substantiis hinc Di inciso etitibus inquinantur, putrescentibus puta corporibus, excremetitis, aliisque hujuscemodi. naburae insuper legibus recedunt ditiores illi cives qui aquam spornentes vinum tantum m do ac spirituosos liquores semper et magna Copia bibunt, ita ut illorum ventricuIum non digestionis organum sed cella vinaria potius evadat. Ad horum potulentorum damna demonstrandum sufficiat larissimi immermani auctoritas, qui asseruit tot arteiactas potuum species ab humano ingenio ad morbos prodiicendos inventas fuisse. Quod diximiis de potulentis, de vario alimen torum genere adfirmare otiam possumus Rusticorum cibi simplicissimi, et iuxta naturae leges
9쪽
parati, magis humatio corpori astinos evadunt. magis digestionis istibus atque ad organismi jacturas reparandas ac omodantur. Ne quis credat quod innumerae ciborum species vari mode complicatae qtia ad palatum tantummodo illiniendum sunt oti chao, utiles sint, per vetus Ilud adagium quod palatum requirit etiam stomaeho accomodatur. Hoc intelligitiae do illo palatu qui adhue juxta leges natura propriam exercet sun etionom, non de illo qui per varium ac continuatum ciborum abusum normalem nersotitiones sa cultatem amisit, et vel in primo ciborum limia ne dormit, vel corruptus judex invigilat. Salis iam demotistarunt perillustres medicinae Scri litores quam salubriora alimenta adhibeantur apud
campestrium locorari habitatores, ita ut supe stuum arbitror hoc magis pertractare argumentum. Negare autem non possumus quod si nonia nulli artesueti cibi a manu experta, et a bene iu-sfructa mente consecti sint, duplicem obtinero possint scopum, palato scilice satisfaciendo aeorganismi acturas restaurando sed hoc sublimitantum est proprium ingenii, et illius, qui optimus perscrutator naturae non hanc subvertere.
sed ejusdem processus ad persectionem perducer ntat. Haec vor quasi exceptio generalis r gulae est retinenda. Quapropter si aer at mosphaericus potulenta, ac cibi sunt praeeipi, elementa sanitatis, certe qui
10쪽
in rure vitam degunt a morbis magi praecaventur ob firmiori gaudent salute. Aetivitas insuper corporis physicarum virium evolutioni quam maxime lavet, idque et ratione et sacto facile deduci potest, quando consideretur quod ad systematum atque organorum persecti Dem obtinata dam, necessaria sit prae primis illorum exercitatio. Idcirco invenimus apud Me catum re sere univorsam sanitatis rationem in exercendo corpor situm essen. Nec immerito asserui imo annus quod ii motus quia sangui, ni circulum acutiorem reddit illum tot modo, alletiuat, sed a illa Diem quoque adpetitum, excita L; vires collapsas origit, et tam animon quam corpori vigorem coticiliat . Inutile vero est auctoritates aliorum referre, quum quotidie obseevare datum sit apud simplices rusticos, et praecipue apud illos qui continuo labore agros colunt, magis robustum habitum corporis, mi rem ad morbos suscipiendos dispositioncm, et
maiorem ad roagandum tacit Italem. Quae omnia
quam diversa sint apud urbium habitatores, qui desidiae atqus ignavae consuetudini pro maxima
parte indulgeti I, omnes conveniunt.
Ne quis credat quod hae siti speculari vae animadversiones, et minime observatioue atque experientia sussultae. Jh ohim major o horum numerus Iti urbe au i rure In prima absque