장음표시 사용
121쪽
Si quis vero omnium non sacerdotum legitima causa cessante in saltem semel in qualibet hebdomada, sacramentali Confessione , suam conscientiam mundare praetermiserit: pro qualibet vice, in terra Comedat panem & aquam duntaxat: Mcum hoc, a Vino & pictantia abstineat, quousque confessus fuerit. ἡ.2 F. .
secularium Conis res,in suis ossiciis non ordinentur,& confirmentur, nisi per huius ordinis Generalem Correctorem, aut per Vigiles,vel Prouinciales, aut illo rum vices gerentes: idoneitate ac sussicientia prouide consideratis. Novitiorum etiam Confessor,per eosdem Praelatos asin
Singulis huius ordinis Conuentibus, Sororum confessionibus audiendis, eiusdem ordinis Minimorum Generalis, Vel
talis Prouinciae Corrector Prouincialis, mature deputet Presbyteros idoneos, dc honestos Conse res,per eundem Generalem,vel per proprium vigilem,aut Prouincialem, ad uulum mouibiles: annum quinquagesimum ad minus habentes. Salua Camen moderatione , per ipsum
122쪽
Correctorem Generalem , aut per proprium Uigilem, vel Prouincialem, usque ad constitutos in quadragesimo anno, facienda. Salua etiam locorum necessitate, Confessores inferioris aetatis assumi cogente. Ipsit vero Confessores, singularum praenominatarum Sororum M Oblat rum, Confessiones vigilanter audiant: illisque pro commissis, ac delictis, poenitentiam iniungant salutarem.R.S. 3 F.
Si quis sine speciali approbatione Correctoris Generalis,vel proprij Vigilis, aut
Prouincialis, aliquorum secularium confessiones audierit:ad huiusmodi officium per biennium non assiamatur: vel grauius Corrigatur, prout alicui dictorum Superiorum Praelatorum melius fieri videbi
Pro audiendis autem secularium con-.Confessessionibus deputata, seu deputanda locas 'Vt ''in singulis huius ordinis Conuentibus taliter dysponantur, quod personae se confitentis facies minime videri possit.Insuper, extra huius ordinis loca, poterunt ipsi Confessores, nedum in Ecclesiis x Oratoriis: sed etiam ubicumque se inuenerint, in cunctis domibus, 3c locis congruis, ochonestis, mulierum confessiones audire, G ostisa '
123쪽
ostio aperto,videreque valente socio.Qui autem contrarium fecerit. M aliquarum mulieru Confessiones audierit ostio clauso vel socio ipsum Confessorem , & sibi
confitentem mulierem videre non Vale
re ὶ ipso facto priuetur ab audiendarum Confessionum ossicio, & per Locale C
pitulum, eiusdem, vel proximioris Constuentus,grauiter puniatur.Si vero idipsum non reuelauerint talium Confessionum such,simili pinna plectantur. Cor. 8 ., mufes Praeterea , huius ordinis Minimorum s Corrector Generalis,ac vigiles, α eorum Vices erentes, poterunt umim ex Fratribus eiusdem ordinis Pre byterum idoneum in suum, Confessorem c quotiςs opus fuerir eligere: qui isip. per eos et stus , ab omnibus. eisdem reseruatis casibus possieaNoluere, si nos in t libus aliquando labi contingeret. Qu i priam riuoties expedierit in valeat cum psis dispensarp. illosque reliabilitare in , his, in qui bus de ipsi inet seperiores Praelati dispensare, ac reliabilitare possent, Similiter MProuinciales, de eorum Vicelerentes. εο Locales Correctores, su per sibi eoncessisse uis casibus, suo modo facere valea t. ω.8. Np-- Praexerea caue tur, ne Fratrum huiu
124쪽
ordinis Confessiones audiat quis Sacerdotum , abique licentia, vel permissione Correctoris Generalis, aut alicuius vigilum. vel Prouincialium , aut suorum Vices erentium. Per aliquem vero talium Superioru Prasatorum siuxta grauitatem& exigentiam delicthi puniatur quicuque
contrarium fecerit: eXcepto mortis articulo , in quo huius ordinis Sacerdotibus permittitur,quorumcunque Confessiones audire. Omnes etiam Presbyteri in hoo Ordine Minimorum expresse Profess,pro Confessoribus approbentur, per aliquem eiusdem ordinis Superiorum Prasatorum , vel suorum Vicesigerentium. Cor. 8S. Praeterea, nullus Localium Correctorum s absque sui Superioris facultate, Vel absque Seniorum a Localium consensu Fratres in Confestares deputatos, ab auditione Confessionum quarumcunqUC
Personarum, arcere poterit. Si quis vero ipsorum Sacerdotum, aliquado quarum- Cumque personarum Confessionum, re-Helator foret:ubi super hoc legitime con-Dictus fuerit, toto vitae suae tempore careat activa,& passiva voce:acetia priuetur iure primogeniturae, & saltem per annum Car- 'Ceribus macipetur: ad audiendas quoquo
125쪽
Confessiones de caetero non admittatur. Si vero talis delinquens Praelatus foret,vl- ira praetaxatam pinnitentiam, praelationis,ac praedicationis officio perpetuo priuetur. Hor.88. Itiun Insuper, singuli Locales Correctores,in μ quolibet ipsorum Couentu aliquem idoneum, Confessorem ex omnibus antea per Correctorem generalem, aut per aliquem vigilum, vel Prouincialium, aut suorum i v ice erentium, in Conse res assumptis, cunctis nouitiis eligant: ita
quod ipsi Noviiij eorum In maiori nori confiteantur: sed ab ipso duntaxat super
singulis ad eorum statum necessariis,sidu' briter edoceantur. Cor.89. . Dou- Confessiones audire. nulli ex nostris Fratribus dicet , post Ordinis suscepti nem.nec Fratrum, nec secularium: nisi ei permittatur, per Generalem vel Prouin- . sialem: ne locus ignorantiae detur, & gl dius in manu furiosi ponatur. c. Num K
CD u. . Sanctissimi Domini Clementis Papae ' vIII. pro reparatione Religionis factae ocordinatae, a Reuerendis Dominis, Curam
126쪽
fonmilitiones. ioihabentibus a sanctissimo Domino relam
mationis Religiosorum, lectae fuerunt in c. 6. Genuensi, & ab omnibus Patribus
Cum gratiarum actione,omnique humilitate & reuerentia,acceptatae.Quia tamen
quaedam dubia sunt in illis , quae indigent
explicatione, ut melius observentur, sex Patres,ex qualibet Nationς duos,deputauit Capitulum, ut viderent ea quae indigent declaratione, & conferrent cum Ra Patre Zeloso: ut ipse, quo citius poterit, consulat sanctissimum Dominum. Et interea,omnibus Prouincialibus, Constitutiones has obseruari praecipitur. Illas, G neralis quo citisis poterit, praelo mandari Curabit,M mittet in uniuersas Prouincias: ut Prouinciales illas obseruari iubeant.
Has conmtutiones vide apud Petrinis in i bro Privilegiorum nonromm. in fumente VIII. constituo in Hano VIII onax. . ' - Videntes autem Patres, quod hae Constitutiones non uniuersaliter observentur in Gallia,necyane in aliis Nationibus: sed so- obserumium, in quibusdam statutis fuerunt acce- prarae: decreuerunt quod suppliciter pet tur a sanctissimo Domino, ut illa, vel ab omnibus observentur , VeI modorentur.
127쪽
Maxime cum quaedam illarum, non sint Isi r. in utilitatem Religionis nostrae. GM . F
in ρm Si subditus quiuis clam cum aliquo Contenderit, clam veniam petat, & clam satisfaciat. Si autem palam Contenderir, palam etiam culpa recognoscat: & osculetur pedes Professorum, & etiam Nouitiorum, cum ipsi de rati Contentione notitiam habuerint. Vel grauius puniatur talis delinquens, iuxta Contentionis grauitatem, ad Capituli deliberationem:seclusa personarum acceptatione. Pro dictae vero secretae offensae,secreta satisfactione, dicat praedictus clam delinquens extensis
in modum crucis manibus,quinquies Pa- , ter nouer, & totidem Aue Maria. r. 3 ψ. i. Conuentus.
A quia Acceptari potest a Prouinciali eiusqueri' - Coliogi. , Vna cum Capitulo Prouinciali,
eo ari. inconsulto Generali cum abest, modo re- squisitas habeat condiciones.c.Gration' I3. Antiquus tamen usus requirit, ut postmo- acceptetur: uim ordi
Non m in proximo Capitulo Generaliut connialis infra in conventuum ι
128쪽
Non nisi in bonis Urbibus, recipi debet.Quod si aliqui Domini, vellent con T'
ferre aliquem Conuentum in loco Campestri, vel remoto ab urbe: ad minus do- . tetur talis Conuentus sufficienter,&COm' i sit: petenter:ita vi, Fratres iuXta Viram Qua- I s i .dragesimalem, ibi commode vivere pos- Isi 7. simi. Turon. o. c.Tholos. 6y. c 2. Rom. 26. c. I. ks Genu. 22.c.Pausit. o.c. I .AM N. LI. Τ, Conuentus omnes, debent regi per an -- nuos Correctores. iis exceptis, in quibus, geri per propter insufficientem vivendi commoditatem' vix quinque aut seX , ad sum- annuo mum, Fratres, commode vivere possunt.
In Conuentibus autem, qui reguntur '' per annuos Vicarios,no debet neri electio Correctorum : quousque per Capitula Prouincialia determinetur, eosdem Conuentu S regendos cile per annuos Corre
Primogenitura Conventuum , sumen. Prim da est, ex acceptatione eorum a Capitulo Generali, vel Prouinciali. c. 2. Auenionensi.
Conuetus Sanctissimae Trinitatis ditioni Generalis,dc eius oculati visitatoris,est hi alis subiectus:vt suis propriis literis,declarauit
129쪽
ro conuentus. F ' B. Franciscus.c. 3 Rom. Lq.c. I. Genu I, p. I.
bent irritare,aut reprobare, quod per Generalem eiusque Collegas,de bonis & n gotiis dicti Conuentus,est determinatum. Nec,illo inconsulto & inscio, dum adest, ardua Conuentus negotia peragere. c. I.
π Quia ex parte Prouinciae Lugdunenti . sis, productae fuerunt literae: quibus a P
tribus humiliter postulabatur,ut dimitteretur Conuentus Foroiuliensis, propter aeris intemperiem: Concesserunt Patres praedictam gratiam.Ita ut praehabito prius assensu Capituli Prouincialis eiusdem Prouinciae Lugdunensis , celebrandi in proximo mense Septebris,consulto etiam Romano Pontifice, non aliter, nec alio Tran3- modo, dictus Conuentus dimitti possit. Cum transsatione etiam cunctorum bo- , norum illius, si quae sint.c.6. Hilent. II. μ' - Quoniam vigore privilegiorum Maris uisum magni,possunt superiores Praelati, cum de Couenti prioribus locis suis, ad alia loca se transfe--, a runt, secum deserre omnia bona priorum
Harein locorum: ac illa vendere, si opus esset: dummodo phetium eorum, in utilitatem aliorum Conventuum convortatur. Α tendens
130쪽
soniventus. rostendentes propterea Patres , Conuen- tum Campaniae de Bracanceur, Prouinciae Franciae, fuisse ab Haereticis demolitum: velintque Fratres illius Prouinciae, bona illius Conuentus,transferre in aliam opulentam Vrbem si quam repererint ubi commode Deo inseruire possint. Definierunt,hoc libere fieri posse:consu ito tamen priu Capitulo Prouinciali dictae Proublaciae.ibiae Ι6. Aliqui Conuentus, e Religione sunt eiecti, tanquam mali:pro beneficio Relia eum. gionis, s lute Fratrum, Sc obseruantia re gulari. Praecipitur etiam Prouinciali Neapolis , ut Conuentum Campaniae, intra ciuitatem reducat:vt ibi, obseruantia Religionis possit Vigere c. y Valent. 2 T. Ex quibuς colligam R. Patres Prouinciales, eorumque capitula,non deberi acceptari in Conuentus,tuguriola,maxime campe ia : cum, ut
dicitur in praecedent aluto sint adeo mala, ut m nlpro beneficio Religionis sed vergant, in salutis Fratrum, or regularis obseruantia detrimentum. Sintquepotius exilia, quam onuentus. Conuentus ergo acceptent in bonis Visibus:
aais in campesbabus locis, sufficientibus redditibus dotatos,ut sepefuit ordinatum,scut pater ex antedictis. 2υν sent in acceptandis faciles.