Laus ululae ad conscriptos ululantium patres et patres et patronos / Authore C. Jaele

201쪽

auod equidem nec in ista oth, neci Gemara legisse me hactenus memi ni Sed cum Religio non suavitatis aut jucunditatis caussa, sed horroris

tremoris sit materia, avem tam susvem jucundam intertexere nefas fuit.

Quid quod usus ejus immundus in V. T. fuerit se Quod discrimen

cum apud nos exoleverit, Omniaque munda mundis pronuncienturii, ipsa jam munda , iuritatis jucundi Isima figura est, neque in fenestris laqηearibu S Templorum modo visitur,' d in sacris quoque initiumentis Ornm tu caussa exprimitur. Quo nomine in Hieroglyphicorum Catalogum non inconcinne reserri posset. Ad ludicra tamen frequentius adhibetur. Quae anaen ita nunc , Patre ς, vestra cauri temperanda sunt, ne, quaeliis Lenis petulantia , per risum multum periclitemitti Memini, me vidisse vetuitana de venustam quandatu tu- bellam

202쪽

igo LAUS in qua Ulula assidebat rhombo sta

diacon nebat more sceminarum Astabat quidam e vestro puto genere una

manu candelam tenens, altera murem

ostentans, inclinato capite rhythmis eam estphalicis salutabat sa)Suaviter per aliquod tempus isto spectaculo assciebar, c parum aberat, quin indusium illud , quod ex istis filis texendum esset, mihi optassem: quod mihi carius suisset, quam illud

quod Sardanapalus inter scortorum greges nevit, aut Hercules apud Omphalen Neque vos lutam nevisse miremini Minervae ales est. Quicunque ergo in posterum eam visurus estnentem, vel in propria persona, vel ejus speciem, Sive levi teretem persantis pollicefu

sum II

203쪽

nostra. ΔOportet autem facetami mire e pidam esse avem, quis Athenienses olim in sacris saccis suis habuerunt. Atq; baec ea de caussa me movit, ut hoc

Et coMIUM forma hac portatili d commoda excudi curaverim, ut 'Os omnes quotquot estie

patroni Ululantes, tu utes,

anceps circumferre possitis, tant quam aliquod VADE ME cuia domi inlitisque praelio habeatis. Sed ecce,ne uius quoque aevi nostri

sima est. Quippe novum inustu, nuper inhonorem ejus excogitatum est. Non enim satis erat habere ludum

quoq reforma accessisset

tan quo tribus tesseri, simus d

cum in prioribus duabus satisfiat nostras terras hunc ludum invexit

204쪽

ex AEgypto majores vestri attuleruiit. E Graecia nobis ludinum quis adduxit IIndecunque venerit, laboris certe dulce lenimen est, telluo tempori quod venustissima nostra bestiola lulum proprium sibique dicatum habeat, quo forum aleatorium calefiat

Ita nunc cum amentibus sed amantibus dicere volui eundem ludimus ludum, quorum sua cuique Ulula seco lumba a , ut vetus habet proverbium. Sic passim lula nostra sicit, ut cum gratiae caussa nihil faciat, omnia tamen grata sint, quae facit. Neque hoc transiliendum arbitror quod Plinius noster narrat, quod sit avis parasita, ct quodam genere salta trix. b Si Parasit , utique omnibus ocis cineptiis instructa, atque ad singula temporum locorumque intervalla accommodis cludicris gesticulationibus faceta ac sestiva. Saltatio

205쪽

Saltatio ver inter reliquos ludos non familiam sed choreas ducit, cum muAtarum deliciarum comes sit extrema satitatio, vel ipse Cicerone teste. Hinc

ver nomine luxuriae eam traduci cum Muraena, aut insaniae, neutiquam patiar Saltationem enim a natura habet, ad quam non docta sed facta, non1nstituta sed imbuta est. Ambulare nim eam di culter in conviviis prae-1ertim ob curritatem unguium historicus noster asserit,ia ideoque interdum cum pica saltare cogitur. Dignum prosecto exercitium quod plures aemulatores habeat. Nam quae nova nunc superstitio incessit hominum genus, ut tam liberejam non sal tent Musae enim ipsae apud Hesi dum by Anacreontem animi uratia laltasse leguntur

206쪽

Et quidni saltet etiam Iupiter otiosus, sicut saltat haec nostra Si fides habenda sit Graeculis, ὀρχει πιαὶ ρ ἀνορων τ'

Apud Homerum altationes, ut Musca conviviorum fuerunt appendi- dices. Ita apud Phaeacenses fatetur

Rex Alcinous in usu fuisse ri is modi choreas in conviviis. si ipse U-Iysses toties 1 prudentia laudatuS, reis versus saltationes instituit domi, ut putarint nuptias esse in aula Penelopes. Et ut exemplum prorsus inculpabilo adducam, Socrates aliquoties exercit jgratia saltasse dicitur, ' edicere solitus πιαδος μου σι γυνα is. Aristophanicus verbis, seu lepide occinix, ia diavit pater homnium dc Deonitu sum se Saliatione delector, c cupio

207쪽

plane ut Chorirantium illa haeresis ante sexcentos ferme annos extitit. QSi igitur tot Principes viri, tot sapientes, mi deaeque saltarint cum Ulula nostra, quis eam accusabit hoc romine, nisi qui amisulis suis invident, ut cum sene restim saltent ductantes aut ut, qui possunt, pedibus alternis subsequantur, aut qui non possunt,uno pede instar Empus a claudicentpAgite vero etiam, Patres, ne praecipuam personam in hoc dramate omittamus, si unquam fuisse creditis

ULENs PI EGELIUM intuemini,

Tilonem illum Mollensem πολυτριπυan θαυμάσιον dicam,ad facetiasis festivitates natum,omnisque leporis pro

ceperit, quaeres Nam ter quidem baptizatum asserunt, quod bis nimium est. Equidem cum magna inter illum majores vestros cognatio interis a cesserit,

208쪽

cesserit, dubium non est, quin eius nominis originem in Archivis vestris annotam Sed si vos tacueritis, Ululae ipsae loquentur. Nam ut Musa sunt, Lutine Idqui voluissent, Plautino ore suisse loquuturas: a Sic Ululas, si Germania loqui voluissent, credo huius hominis ore fuisse loquuturas eo quod in hoc demum tulina fuerit su

cunditas. Et si μετε χρο illa

Pythagorica sit promiscua inter homi nes cives, Ululinam animam in hi man corpore vixisse credo, atque de illum nominatum esse. Eccur ver SP Sc ULUM ei additum quaeritis Ob duplicem, vide-δicet, suavitatem Veram in ipsa vetinam, alteram repraesentativam in homine tanquam in speculo.Credite Patres nullum unquam servum in scena

majores ludos, quam illum in mundo dedisse Demea inquit M pice, ι tanquam in speculum in v 'tas omnium Iubeo,

209쪽

Iubeo, atque ex aliis sumere exemplum sibi. Irridet servus ter μιμι σιν addite Tunquam in speculum, in parimas

Demea,

Inspicere iubeo, ct moneo quid acto

Ita hic quoque passim omnes habuit, neque sibi tantum risus ipse fuit, sed quoquo se verteret, aliis etiam multi-jugem voluptatem jocum, risum lusumque afferebat,velut in hoc ipsum singulari quadam indulgentia terrarum Orbi datus, ut omnes exhilararet, Et nisi veritas illi subinde odium peperis set, verum Pamphilum haberetis D)Sic vi ta erat, facile omnes perferre ac pati Cum quibus erat cunque una bises

dedere,

Torum obsequi studiis, advorsus,

Sed veritas nonnunquam illi obstitit, 3 quam

210쪽

quam etiam suo velut proprio dive bio hospitalem dixit. In caeteris nemini invisus, nulli molestus, omnibus jacundus, comis in quosvis, imbo damnum quandoque inferens, tamen id passis in deliciis semper habitus scis tum hercle hominem qui etiam e nullis pror min anos facere a poterat;quam vis multum dissimilis Samo ibo Scurrae, Hymentanoque σο

QM nisi terris cum Claudio porct mo rari desiisset, omnes credo injucundae suae insaniae partes traxisset.

Sed quid ago quo progredior λ

an me quoque ludit amabilis Insavia c)---- dum in Locum Communem personae particularis excurro. Nempe oluptates commendat rarior

Haec ereo sint Patre Noctuini de Ululae