장음표시 사용
581쪽
vide explIcationem quarti praeeepit Melesiae iras. r. r.
vide. expilaationem quinti praeeepti eius em Eeclesiae eat. 4.
. D. ossetis Iusthiae ανιμαμ . , JUstitie Christianae nomine nihil alIud inteli itur , quam aisntinae mundities, & rectitudo, hoc est ab omni labe peecati , saltem mortalis , puritas , & verum , ac tincerum minatis . ae bonorum operum studium . Ex q- intertur . Quod etiam re sacris Literis distimus , duo esse praecipuaciaistianae iustitiae ossicia . a
imum est , declinare a malo , id est peccatum quodcunquo
Quid si meeatum. knde par. 1. Tract. eap. I. Undenam actus humani bonitatem , vel malitiam moraletudesumant, cap. I. a. 3. Quid sit conscientia. quid Synteresis . fect. s. s. I. Quae sit obligatio sequendi dictamen conscientiae: L. Quid de conseientia scrupulosa sentiendum sit. F. 4, dubiis quid agendum. q. . . Quaenam sine peccata mortalia, aut venἰMIa. ratione peccata mortalia , & venialia inter se dignostanis
Quaenam delectatio sit peecatum. ibid. Quaenam sint causae peccatorum . θῶν. .
a ratione ignorantia sit causa peccati ,' usti a peeeato e - cvstr.D L F. seeundum omelum Iustitis Christianae est laeere bonum , Id est opera bona, & coram Deo meritoria exercere .
582쪽
cibinam sint essectus peccatI. 8 in quo consistat iustificatio hominis. . rara. r. ιra . o.
Qisnam dispositiones requIrantur .ad iustificationem . βα- νωΑn aliquis citra revelationem certo seire possid, se esse inuruficatum. ρEL T. An homo possit velle , aut faeere bonum aliquod sine Grac
An homo iustificatus indigeat aliquo GratIae actualis auxills ad operandum bonum , & ad finalem perseverantiam . e in
An euilibet homini detur Gratia susciens ad salutem is es. a. sect. 6. An possit homo at uid a Deo mereri. eap. s. Quaenam conditiones requirantur ad merItum a ses. 3. ρο- Quaenam res cadant sub meritum. sectis 1.
bH iustus sibi , quid aliis mereri possit. θα in τὸ
Cum Meramenta sint eo fine divinitus instituta , ut m
bis eonserant Gratiam, sine qua nec Deo placete , nec opera illi placita exequi possumus; ideo post virtutum The elogiearum , & Iustitiae Christianae Doctrinam popuIus Chri manus de ipsis Saeramentis instiui maxime debet , ut nove rit , quid do illis eredere teneatur , & qua ratione is ad Illa debite , & fructuose recipienda dwponere possis , ve sit eum virtute , ac essicaeia Gratias illas obuneat , quae ad iustifieationem eonsequendam , M ad virintes exercendas sibi ne cessariae sunt. Atque in primis ὁe ipsis sacramentis in genere , tum da listam in particularἱ agendum est . ne Saer aenaa in genereo
SAetamentum est signum aliquod sensibile, quod ex Instituatione Dei sanctitatis , se iustitis tum significandas , tume lauda vim haber.
583쪽
vide e pli cationem hujus definitionis parr. 3. ras. Map. x.
Qua x tione sacramenta novae legIs disserant 3 Saer amentis legis naturae, & Legis Mosaicae. An Saeramenta norae legis conferant Gratiam. fea. 4. Ap praeper Gratiam sancti eantem , dona Spiritus sancti , 8e viristes infusas , meramenta novae legis conferant quaedam Gratiae afflualis auxilia. θελ. s. . An Gratiam illam , & auxilia ςonferant omnibus iustIpientibus . 3bia. in Sacramepta novae legis yequalem OratI m sonserant , ibid. An per aliqua saer*menta xharacter imprimatur . ses. Quid iit ille character, ει an sit indelebilis . . . Quaen3m Suramenta characterem imprimant , ibid.
Quot sint sacramenta noνae luis . ses. Γε Baptism', BAptismus est sacramentum novae legis a Christo institit,
tum , in quo per exteriorem corporis 3bluilonem aqu natprali factam sub praescripta verborum 6ηma ςonsertur Graia
Quod Baptismu se saeramentum 3 christo Institutum id,
Qim pempore a Christo Institutus sit. ibid.' Quae diffetentia sit inter Baptismum Ioannis , R BaptIsmum a Christo institutum. ibid, λη vaptismps ad se lutem neeerarius sit. nid. Quid hi Bytismus in voto susceptus, εc an iussiciat. uia. Quae si disserenti inter Baptismum fluminis , flaminis , Ee nguinis. Jid. i μ si materia proprIa BaptismI. sem x. hs aqvη grtisiciales snt aptae Ad conserendum Baptisinum ,
Guglis , di quanta ρhlutio xx Aqua naturali Ad Iapyisinum
584쪽
CHRISTIANA si stlinae. sit forma Bapti; i , seu sub quibus verbis Baptis ia
conferri debeat. θει. 3. An expressa mentio , & Invoeatio trium Personarum sanctissi- imae Trinitatis neeessaria sit ad Baptismum valide confere dum. Ibid, Quis possit Baptismum conferre.Ies . 4.
An in casu necessitatis quilibet sive Fidelis , sive Infidelis , sive vir, sive mulier, Baptismum conserre possit. Ibid. Quis Baptismum suscipere possit - ρεῖ. s. An lielium sit baptizare infantes invitis parentibus Insdelibus.
aenam dispositIones requirantur in adultis , qui Baptismum suscipere volunt. abid. Utrum infans nondum n tus possit In utero materno baptizari. ibi . Utrum monstra baptizarI debeant. ibid. . . Utrum adulti amentes sint baptizandi. ibid. - I inam sint eflectus Baptismi. ses. 6. - An per Baptismum fiat remissio non modo culpae , sed etIam totius poenae peccatis debitae . ibid, , An per Baptismum character imprimatur. Mid. An Ier Circumcisionem In veterilese conserretur remissio peti
Vide explieationem caeremoniarum Baptismi ses. I. - ι
Confirmatio est saeramentum novae legIs a Christo insti-
tutum , in quo virtute unctionis Chrismatis ab Episto- 'po factae , & verborum ab eo prolatorum , Gratia in BaptInmo accepta augetur , & perficitur , & robur consertur ad His dem Christi interius retinendam, & exteruis profitendam.
Quod Confirmatio sit Sacramentum a Christo Domino Inm.
monam tempore institutum fuerit. 3bid. An Chrisma ex oleo olivarum, & balsamo eonfectum sit m teria huius saeramenti. ses. 2.
Cur chrisma istud debeas esse ab Diseopo benedictum . ibid.
585쪽
An unctis Chrismatis debeat fierI in .seonte Ari manu, seu digito Episcopi unctio illa fieri dehem. ἰME. xenam sit Arma hujus Sacramenti , lau quaenam verba ab
Episcopo proferri debeant, cum illud, Saciramentum eo sert. i,id. QuInam sint huius saeramenti effectus is sect. 3. i An complementum , &. perfectio gratiae Baptismalis sit m prius hujus sacramentἱ essectus. ibi d. .' . 'An per hoc Saeramentum imprimatur characteris ibid. Quaenam dis Ofitiones requirantur ad hoc Sacramentum vilia.de, & fiuctuose recipiendum . q. . , a nam sit obligatio recipiendi hoc Sacramentum bvide explicationem caeremoniarum Consem clanis sectis sis , .
VeharIstla est .Sacramentum novae legis nobIIIGnum , , Ecexcellentissimum , in quo sub speciebus panis , R. vinὸ Continetur verum corpus , & verus sanguis Iesii Christi , M per illius dignam sumptionem. Gratia consertur ad sanctifie tionem, & persectionem animarum. Quibus nominibus hoe saeramentum a sanctIs Patriuus. se
Quare vocetur 'Eucharistia , & quid hoc nomen signifieee is ima An Eucharistia sit Sacramentum a Christo Institutum . Oct. xis In quo proprie consistat sacramentum Eucharistiae. ibid. t ν' maenam sit materia. apta ad conficiendam Eucharistiam is Quaenam sit forma coniserat nis. fea. q. Quis fit verus , & proprius sensus verborum consectat onIs ibid. Quid in Me saeramento per verba consecrationis effetatur. An corpus Christi sit vere , & realiter praesens in Sacramen to Eucharistiae. ibid. IisAn fiat transubstantiatio , seu eonversio totius substantiae panis, R vita in substantiam corporis , de sanguinis christi is
586쪽
An CHIsti eorpus sub speciebus sacrarpen :bus existens v deri possit ab oculo corporeo. s. 3. . 'Quid eeniandum sit de operationibus miraeulosis , quae, ali quando contingunt in Saeranientό Eucha istiae. ibid. Quinam sint effectus. Sacramenti Eucharistiae . 6. i. An hoe Saeramentum conserat aliquando primam Gratiam a peccato morrali iustificantem . . Quaenam sint Gratiae speciales , quae per hoc Sacramentum .
An peecatorum venialium remissio , & a peccatis mortalcius praeservatio sit hujus Sacramenti essectus . ibid. ' . An eorporis resurreAio vita aeterna sit hujus sacrament effectus. ibid. expedi e frequenter Ioe Saeramentum percipere. ibid. . aenam dispositiones requirantur ad dignam huius Sacrame ei perceptionem ex parte animae. βEI. 7. F. I.
Quaenam ex parte corporis . si χη , . . -
uaenam sit huius Sacramenti percipienes necessitas . & obli
stituta , per quam Christi Domini corpus, & sanguis, ciesus panis, & vini . a Sacerdote , cuni sacris quia husdam ritibus ab Ecelesin praescriptis, eonsecraput , & In ve-rum , ac proprie dictum Sacrificium octitiis , & ab ipso os
Sid nomen, Missa, signi et . ρ de sen. I.
An in insia verum , de propris dictum Sacrificium os ratur ibid. f. I. Quinam sint huius Sacrifieii essectus. s. 3. An Sacriscium Missae. st non modo Latreullium , & Eucha- .rIsilium , sed etIam. pi opstiatorium , & impetratorium .
Qua ratione MIssae sacrIMIum osserri possit etiam pro temporalibus bonis a impetras a. m.
587쪽
An Misse saerificium effectus suos infallibilIter produeat .
siit aequalis effieientiae , sive a bono sive a malo milustro octratur. UM. Pro quibus personis sacrifieium Μisiae valide offerri possit, De Paemtentia,
POEnitentla est saeramentum a Christo Domino Institutum , otiosdam hominis poenitentis, & Μinistri absolventis actus eomplectens, quo ab hoc ille Deo reeonciliatur , Sc a pecea. is post BaptIsmum commissis absolvitur. nitentiae nomen sumitiir aliquando pm vhtute morali, aliquando pro Suramento novae iliis . Vide utriusque illius iaeceptionis disserentiam eap. I. Reaitentiae Leramentum a Christo institutum esse , probatur.
Utrum contritio persecta necessaria sit ad Poenitent, Saera iuentum fructuose percipiendum , an vero attritio ad ψ sus sciat, β'9. t Qualis debeat esse attritio illa , quae ad sacramentum Poenia tentIae digne resiphndum sumeIat. ses. lo. Utrum Consessio heramentalis ad peceatorum remἰssionem 'ebnsequendam ex Christi Domini institutione necessaria sit.
Quid sit proprie Consessio saeramentalis . ibid.
Quaen m personae , & quo tempore obl entur ad Consessi nem Saer mentalem faetendam. ses. 12. Quaenam conditiones ad Consessionem debite iselandam requia
Quaenam debeat esse latestitas co sessiorus.
588쪽
Quaenam peccatorum scireμnstantve in Confessione 3periri de beant, ibid. is si legitimus Minister sacramenti Pinnitentu . Iea. δε, Quid de eassuum reservatione censendum si eman. Quae sit obligatio secreti servabdi In Consessione. In quibus casibus confessio nulla sit , R ideo iteranda . ρ ι Quid se satIsfactio Sacramentylis . Quibus operibus Deo satisfieri ponit . fea. 14. - Quae sit obligatio poenixemi si in satissestionem 3eeepta dam.
Me Indulgentili, di Purgarorio , ' Um per IndulaeniIas condonetur poena peecatIs quoad culpam reminis debIta , ist pro qua satisfatilo esset e menda, & in Purgatorio post vitam poena illa luatur , pro ua satisfactio in hac vita non fuerit exsoluta , ideo Doctrina . e satIsfactione recte subjungitur ea', quae est de Indulsentiis, R Purgatorio,
Quid per nomen Ihdulgentlar intellisatur , in mensς. t ses. 26. , . I. . . 'An in EeAesia extet Thesaurus ex satIssactionibus chMI, &sanctorum superabundantibus eompositus , stnde applieandae Fidelibus Indulgentiae proseruntur. ibid. ' ' . An thesauri. illius dispensatio Beclesiae a christo stadjta .sit . .
nuisnam sit Indulgenturum essectus, ibid Quotuplices sint Indulgentis ibid.Aδ quem pertineat concedere Indulgentias . si. . . Quaenam dispositiones requIrantur in eo , qui 'Indulgentiarum fructum percipere Intendit, st. 3. Quid Purgatorii nomine intellisatur. s. q. Undenam constet, esse Pursatorium ρ ρ ν . . Ubinam sit Purgatorii locus, ibid. Quanto tempore illle animae detineantur, Ibid.
Quibus mola anima illis: existentes iuvas poeint P.
589쪽
EXuenia unctio est Saeramentum a Chriuo InssItutiam . iis, quo virtute unctionis super infirmi corpus a Sacerdote fa ctae , adiunctis eertis preessius, gratia ipsi infirmo confertur alresistetidum teistationibus Daenionis , & ad aegritudinem patie ter tolerandam , imo & ad sanitatem pristinam, , si ejus salutῆ
Quod Extrema Unctio sit sacramentum a GrIsso Inaetutum is
ride eap. 6. fea. I. is sit proprius hu=us SacramentI minister . Ibidis Quae sit materia huius Sacramenti.' Iect. 2. ae. sit forma. i id. . Quinam sint effectus Extremae UnctionIsis Aea.
Sis suscipere possid hoc sacramentum , & quas In eo dispo
Qisamam sie Aligatio recipiendae Extremae Unctionis . ibido Da oriane . ORdo est saeramentum a Chrssio lassitutum , quo conse tur potestas ad exercendas ministeriorum Eeclesiastic rum sun&ones , & Gratia ad easdem digne , & fiuctuose
Quod ordo sit saeramentum a Christo lassitutum Rido eam
De variis Ordinum gradibus. ibid. . , De Tonsura Clericali . bid. Is Saciamentum ordinis conserre, quis illud suscipcte possit. Ies. 3. ' . Quaenam dispositiones requitantiit In iis , γέ sune promove - , di ad ordines. Iea. 4. . . . Quinam sint essectus sacrament; orilinis. fea. 1. An per sacramentum ordinis imprἰmatur character. ibid.
590쪽
De Matr- ιο .ΜAtelmonium est sacramentum a Christo Institutum, quo vir , & mulier vinculo Indissblubili uniuntur , & etiadem Gratia confertur , ut status coniugalis officia debIte implere , di onera convenienter ferre possint. Quod Matrimonium sit Sacramentum. ym. cap. s. sa. I. Quaenam requirantur ad hoc , ut Matrimonium valide , & Itacite contrahatur. fere. 2. ct 3. Quinam sint Matrimonii essectus, & quae ossicia coniugum
Quaenam sint MatrImonii impedimenta . sa. s. Sponsalibus , & eorum validitate , εc dissolutione. sea. L