Christophori Heidmani Palaestina Siue Terra Sancta Paucis capitibus distincte ordineque priuatim explicata, In Illvst. Academia Ivlia Cum Locorum indice

발행: 1639년

분량: 345페이지

출처: archive.org

분류: 유대인

11쪽

ni omnibus fucri codicis Poluminibus prope pagini singulis, mentio fiat regiο-

num, prbium, montium, minum mari non nisi inanem sonum haurit, fabsam rei imaginem mente concipit, quissuloci in tabula saltem non intuetur rebus memorabilibus , quae ad illuserun- δεχη eum pertinent, non quodammodo insiluitur Demonstrarunt id iam pridem oriri LAIsiimi quorum Num alterumgtesimonium huc salueram conferre . Verum mutaui consilium quid enim vi cuiusquam in re tum euidenti tesimonios soli si lucernam nemo anus apponit. nec ego debeo rem tam liquidae veritatis smmare Pilius au Ioritate squi enim ignorat, quibus regionibus cinctast terra illasansta quae quam e partem attingat,

labi mare mediterraneum eam alluat labi mortuum, labi Galitiae, quod Pocant, e Geneetareth. Tiberiadis laude ortus,

12쪽

PRAEFATIO.

qui quo decurrat Iordanesmuius, labie quo mari se mergat qua in parte uiture ionis fuerit Iudaea, qua Samaria qua Galitia, qua Ituraea, Trachonitis, regnu Sasan, Galaaditis, Peraeae labi montes Seir 'bi Carmelus, labi Libanus, Antili banus, labi montes Galaad, Gelboa, bor, alij, ubi ρtactam illustres Prbes, v pida, arces, castella Hebron, Bethleem, ex ipsa omnium princeps urbium Iudaicarum Hierosolumae labi Iericho cum G cinis locis, labi Samaria, ipsa etiam sedes

regia, ubi inici Nazareth cana item Pt ig. labi Prbes Phoenicia Sidon, Sar pta Tyrus, Ptolemais, Caesarea Strato nis Ioppe Pa in Accaron, fetotus, Ascalon , Gaza quarum hae ad mare magnum; ad Galiceae Per) Tiberia Magdalum, Bethsaida, Capharnaum, Chorozaim, Iulias staefuerunt nec longe aliatore eiu distantes Gerasa at Gadari:

13쪽

PRAEFATIO.

tum quod mare mortuum ei re ioni immissum , quae antea incredibili fertilitate, 'urbibis potentibi Sodomis, Gommorrhac 'picinissuperbierat haec inquam, σidgenus loca, siquis non aliquasaltem ex parte didicit, ni eri poten, lassacras iateris , ecclesiae historiam satis intelligat Fr ecthmisere basilicinari necesseen, et sit sensum esse in legendo, qui audit aliquo illorum nominum incertus eaqu)mentem referat, aut labi locorum cogitationem tuamAsat. si 'per,omnium infelicissimi putandi sunt, qui docere siue populum in templis, siue iuuenti temii cholis post Polunt, debebant,quando eos partos sibi mandari pa insunt, nestamen hanc regionem magis norunt, quam

siquis de Scytharum obitidine , aut thiopum, aut Indorum, tu priscorum,si

Ne nuper inuentorum terris aliqtiem,

morare audiat. imittes, quod hi tales

14쪽

grauemfustinent culpam, qui ea docere mlios parant, pollisentur, quae ipsi nequidem extremis labris, quod aiunt, degusta γtin 'Per mimo, si, quemquatu pertem esse cupere tantifructus, qui cognitioni huic proponitur; quum prae emtim ea non moduine labore, ed τ' lupta' resingulariparetur. Equide n nescio,quid homini non absurdo, eg male nato, neque perperam educato talibus enim omnia pulchra tar honestasordere oti inuise esse io, It amaracussuum eneriosed homini ingenuo, uti pietatis succo aliquo ab ineunte aetate tincto, qui cru literas sive jam

norit, iue etiam nunc distat,qui inquam,

.mmodi hominjucundius esse sit, non

video, quam domi,sine labore, sine periculo anctorum patrum, regum, prophetarum, aliorum nisummorum pirormis des, domicilia coram quodammodo intueri, acta eorum recognoscere, idere ortunas,

15쪽

PRAEFATIO.

fata,reusas, exitus e Ditata, quin mi-us nostri eruatoris, eiusEapostolorum iatinera relegere, qua lucomite illis se praebere, it uaue est, it vel la cogitatione tacit ruinos non mediocri Poluptate δε- prehendamum, qui elegantis Molidae er ditionis sudio tenemur Dag libens feci, t hisce aliquot mensibiin temporis mei partem huic quos tam honesto, pio, utili, necessaries, denis iucundo studio darem

praesertim quum eum laborem ad nominis diuini gloriam et ream doctrinam quae animarum saluti aeternae traditu nobis ab L

ο Deo est, illustrandam pertinere,probὸ

intelligerem. Vi 'peryconatus hic, us, 'Ptpramus, ita rudis 2 imperfectis ea ab se dubio tamen latilem fore sacrarum literarum cultoribusprorsus confido. Et forte hoc meo exemplo excitatus aliqui , omnibus rebus ad hoc argumentum pem tractandum explicandum,paratior, in eo

16쪽

elaborandum sbi sutuet diligentitu Ecclesiae Christi perseditu aliquid hoc in genere suppeditabit uod ne quidem

2 olente soptante fecerit, quicuns volet autpoterit Equidem , quod potui nunc quidem, proin tentiata eruditionis tenuia tale, etiam temporis inopia, dedi. Boni

Ur aequi Hagnoscent, nes siquidis eo δε- merunt, iniuste aut immodeste carpent. Si qui monere, aut docere meliora de his a Lisu me avolen3, insigni beneficiori me , halio, i deuincient. Statui enim s tum Deus . Paletudinem , otium a bitum huiusmodi sudiis, laetitus fuerit, haec ipse is alia meapaullatim expolire augere olim perfectiora omnia leta tori exhibere . Interim hisce mecum fruentur quibus meliora non suppe

Vobis Viri Q verendi Nob Amplisi consultissimi, Fa in hanc mea dedico,

17쪽

DEDICATIO.

2t testatum adplures facium,quid Posis a

me alitu deberi judicem. 7Non se ob scurum, quo pos animo non dicani in mes meos collegas, clarissimos Piros sed in γ- niuersam hanc cademiam stis. Eo nempe, quo parese in seminarium ecclesiae Greip. os adeo fontem illum, Dide rigatur, si non prorsus hauritur, δε-lus publica per rite eum nobis affectum congeruare id feceritis, non paucorum tantum commodis edpublicae Ptilitati recte conquietis. Haec quo si huiusmodi u-dia, ne quibus ecclesie doctrina explicari, homines de Deo, et, orachiis diuinis aut mirachiis recte erudiri non sisunt.

scitis, auctoritate laesi a perpetu porris commendate iis, qui aditum ad suggesus, re sancta illa templorum rostra parant.

quos imparatos,c tum harum rerum, tum

antiquitatis, praefertim ecclesiasticae dicendi artis ac lingetarum imperitor, ad

18쪽

tum arduum non minus tremendum,

quamsalutare munus ad inure, i se sit graue is uuidquid enim aliarum disti plinarum excipies unam heologiam G liquis attigerit, a uisatis probe etiam didicerit, non tam adjuvari se iis sentiet in docendi illi munere, sistis careat, quam iis, etiamsi ceteris destituatur. Verumaeon debet eoram manca esse ac mutila sci

entia Artes ac disciplinas philosophicas, praesertim quae orator ecclesiastic nec

Jariae, cum antiquitatis cognitione,linguarumscientia, is dicendisacultatejungenta 3obis quos auctoribus,qui munus ecclesiasticum ambiunt. Ita eniim et raregem, o linis lethae committendum, rectius publice priuatinis docebunt, aduerseriorum tela sciliussustinebunt, aut eludent,

aut in ipso retorquebunt denis latiliora erunt 'pa se in domo Domini quam ipse christusseruator contra hostiles machin

19쪽

DEDICATIO.tiones quorumcuna saluam 1 incolumem tueatur, adeoa rere Peli industrias δε-lium dossorum. Ita a oueo, er 'pos quam recti ime Palere , optimes agere

ademia Iulia. a. d. MIN. Iunii, qui anno DXXIIX. natalis fuit optimo religiosissim Principi, D. Iulio Academiis huius conditori. I tua ne nunc quidem sine veneratione etiμ memoriam, 'lati debemus, surpa

mus.

20쪽

PAL EST INAM,

sive Geographiae Sacrae Introductionem

Praefaris ad Lectorem.

onstat inter intelligentes, sine Geographia cognitione , veteris praesertim, nullum peten scriptorem cum fructu legi, atque intelligi satis posse. Quod non minus

in sacrarum iterarum tractatione di rum esse deprehendimus, quam ceterorum optimorum quorumque scriptorum. Omnibus enim lucem copiosam infert hoc studi genus. Ita quo quum superio bus mensibus,Europa veteri breviter decursa, aliarum historia inrum ac disciplinarum cultoribus, pro temporis angustia, atq; instituti ratione, consulere sim conatus; impedimentis nonnullis obiectis, progredi incoepto illo cursu aliquantisper no que am; Palaestinam, cum vicinis aliquot re

SEARCH

MENU NAVIGATION