장음표시 사용
321쪽
REGI TRAN IORDANEM. in eaque cui urbs in aedificata erat, peramoenas
Niςxon pulcra ostentabat quibus Salom Ou anu ΥΠ sponis Christi confert, 7. . Reliquas urbes, insignia loca
tribus Ruben ante enum prauimus. At que ita totam quoq; Peraeam, situ eTran
sanana nam Pala: stin te regionem, cui finitima in meridiem Arabia triplex, Petraea, Deserta Felix, de quibus agere nostri non est instituti non minus, quam reliqua partes, breuiter decur rimus, Iudaeam, inquam , Samariam Galilaeam, cum vicinis terris i Egyptosi Palaestina, Phoenice, Syria partς
78 Neq; jam, quid reliquum magno
Pere, nunc quidem, nobis videri debeat intelligimus, nisi ut mente deuota Hierosolumam regressi ex qua urbe, regiones has, etsi absentes, animo atq; oculis obituri, in vicinas paullatim procellimus Deo istius quondam ter- rae atq; urbis vindici,&custodi perpς-
tuo,gratias agamus, quantas possumuS,
qui nobis hanc gratiam , miseris hisce
calamitosis temporibus, praestiterit, Vt ex t/nto temporum locorumque in teruallo, bes tamen α loca pleraque ili uitriora oculis subjicere, atq; intel lectu comprehendere, α res niaxima Sine a
322쪽
toto mentis affestu, deinceps acturi saepe sumus. Hortamur vero eos, qui haec nunc a nobis audierunt, aut de iu-ceps ieeturi sunt, utin ipsi non nisi deuoto ac religioso animo hoc argumen tum adeant, semperq; cogitent, quan ta in hanc olim terrani beneficia contulerit, quam magna&miranda potenti sua dextera hic gesserit Deus i idque summorum diuinorum hominum Opera, Certe enim vix pedem alicubito sueris, quin statim admirandae alicujus rei gestae occurrat memoria, non sinet veneratione in animum admittenda
8o. Ipsa cum primis regia in sancta
urbs Hierosolyma In qua una tot loca memQria perpetuo seruanda, saepQ animo voluenda occurrunt, ut diutissime sola retinere studiosum sui possit. Verum quum prisca illius urbis magnificentia tot am seculis an tu exstincta sit, ii crudera paucula esus sorte eX stent, eam quidem missam faciam usi
Deum vero rogemus, ut in eam nos ad
scribat ciuitatem , quam de coelo de T i scen
323쪽
Oe rati stendentem videbat sanctusApostolus, ornatam ita, ut noua nupta marito suo ornari solet. Cum qua etiam vetus illa urbs, quantumuis pulchrari magnifica nullam in parte conferenda erat. Si. Et quid terrenis rebus animum ad dicamus, incertis,fluxis, cito peritu- Nebr. Iu ris Non enim habemus hic manentem ciuitate si sed exspectamus illam beatam, Christi seruatoris nostri meritis nobis partam. Prorsus, quod diuinus
Philip. iii Apostolus scripsit, πολι υμια nostrum incae lis ent , Unde etiam Seruatorem ex Iectimus,
Dominum Iesum Chrὶ tum: qui transrmabit corpin nostrum humile, ut consermem corpori Dogoris pro efficacitate , qua poten etiam subiiceresibi omnia. 82. Hanc igitur, ut veram patriam nostram, spectemus assidue,4 thesaurum in coelis nobis reconditum quaera mus. Statuamus prorsus non conferendum, quidquid orbis terrarum habet, cum iis, quae in coelo nobis parata. 83. Sane, quos Palaestina sua pra seripsit versiculos Chr. Ad richom ius, verissimos putare labemus. Meltifuit terra hacpromissa, ct lacte reta
Act ea quasiosum est, nectareo ambrosia.
324쪽
NI R. sq. Ad eam ex hoc an calamitoso seculo cupide aspiremuS, quotquot aeterna coelestia semo amamus. Quo a Ni possimus, tu nobis praesta clementissime pater. Qui cum filio,in Spirita sancto, laus honor,&gloria in sempiterna secula, Amen.
Vod accidere festinanti saepe solet, in locis, quae ad O cidentale Maris mortui littus illustres fuere, sides Esenorum praeteriimus imprudentes. nec visum deinde fuit doco non suo, de iis aliquid intempestiue, eoque Odiose, inculcare. Quia tam en resalla cognitione haud indigna in hunc loci: m, quae de ejus sectae institutis occur-i Tebant, conferre placuit.
. 1 agitur Escei, siue Esieni, quod ne Vi t. Si-1DO ignorat, sectam Iudaeorum tertiam, 'ζ : Iaut, ut quidam maluerunt, septimam δεῖ et
325쪽
tenebantes sedes suas ad Asphaltiteri lacum, prope Engaddi massadam.
Magnu S eorum numerus fuit;&instituta mira. de quibus operae precium est adire scriptores vetereS. .Nathist 3. Plinius, quum ad Orientem G3ο ς PQ τε phaltilis Arabiam Nomadum, ad meri , siem statuisset arcem Machaeruntem,&callirrhoen, fontem calidum , medicae salubritatis, addit Ab occidente lἰttora Esenisu hau qua nocent. Genssila, in
toto orbe, prater caeteras, mira, sine usia Demiana,omni venere ab Icatafinepecunia,socia paramarum. In diem ex aequo convenarum turbarenasitur, large frequentantibu riuos vi castos ad mores eorum 'rtunaes invi agit. Ita persiculorum millIa incredibile Sti)gens aeterna est, in qua nemo nascitur. Tam faecunda illis aliorum vitae paenitentia ect.
Cap. Solinus uberius de tota hac re
κηλιι x. regione Longo ab merosolimis recessu, tristi nus panditur quem de eoelo taritum te tur humus nigra, in cineremstum Duo ibi oppida Sodomum nominatum alterum alte rum Gomorrhum apud qua pomum gignitur, quod habeat Lmeciem licet maturitatis , manssitamen non potesE. Nam fliginem intri cus ' Duillaceam ambitio tantum extima cutis co
hibere qua vel leui tactu pressa fimum exhalat.
fatiscit in vagum puluercu . I, D'
326쪽
entur, Eseni tenent qui praediti memorabilῖ disciplina, recesserunt a riiugentiue uniuersarum, mai tu cui reor9 prouidentia ad hunc modum destinati. I lia ibi foemina Venere sepenitvi abdicarunt. Pecuniam nescisntea mi virilitant nemo si nascitur nec tamen d scit hominum multitudo. Locus ipsi addictis pudicitia R. ad quem plurimi licet undisgesetium properent, nullus admittitur, nisi quem castitatis fides, ct innocentia meritum pro quatur. Nam qui reus eis vel leuis culpa,
quamui summa ope adipisci ingressum velis,d uinitussimmouetur. Imper immensum fis tiumsiculorum Acredibile dictu9 aeternagens eis, cessantibus puerperiis. s. Pulchra quidem ista, cognitione sane digna. At multo praestantiora etia iam quae de iisdem referunt Iosephus lib. xux Antiquit cap. 2. II de bell. Iud cap. 7. Philo eo libro, quo disputat, omnes sapientes esse liberos unde quaedam citat Carolus Sigonius v. de
6. Operae pretium sane fuerit ipsos illos adire scriptores. Ita enim multa sunt, quae de hac tertia quo philosophorum secta apud Iudaeos referunt, ut in has angustias chartarum cogi om nia
327쪽
D EssANII. nequeant ita vero illustria: clim ad cognoscendum, tum vero ad imitan dum pleraque apposita , ut ignorare honen estissima, Nprope dixerim sanctissima instituta nefas sit. . Vt gustum aliquem eorum prae-heam, Mad ipsos disertissimos scriptores legendos virtutum studiosos inuitem, summa quaedam capiti, ex iis de cerpta, breuiter indicabo. Memorat Iosephus, Esse nos non unam ciuitatem habitasse, sed per plures utile disper sis. Voluptates studiose fugisse. con tinentiae inprimis dedito. inter se a masse impense, eoq; liberaliter com municasse indigentibus vitae subsidiar praesertim hospitibus suam hanc secta amplexio qui propterea liberrina ei ter ad eos susceperint, ferme inermes.ε. Eosdem ait diuitiarum contem tores, opus tamen sedulo fecisse, maxima diei parte quemq; suam artem factitasse. Pueros quidem tenellos
ingenuos, aliorum filiolos, ipsi enim matrimonio se non illigabant educasse summo studio, ad illum vivendi ordinem adsuefecisse , quem ipsi se
sh Quumq; frugales essent in victu de
328쪽
veste, unctiones item &oleum prorsus auersarentur, mundi ciem tamen cor porumin vestitus, summa ope amplexos Lotionibus enim frequentibus sos,&veste candida Atq; in hunc usum certi erant curatores delecti, quorum auctoritate in plerisq; etiam negotiis
Io. In primis vero magna religione Deum esse veneratos, idque ante so Iisorium,& sub initium ac finem prandi lac coena: In quibus quam modeste, vel potius sancte sint versati , operae pretium est ex ipso Ioseph discere. H. Illud quoq; pulchrum, quod, elsa auctoritate curatorum siue praesectorum suorum omnibus ferme in rebus continerentur, tamen hi sereri&bene mereri etiam sine eorum interuen tu ipsiis licebat.12. Hoc item, quod iracundia justos dispensatores fuiste ait, indignationem cohibuisse, fidem coluisse, paci unice consuluisse, quidquid dixerint, Iurc- iurando fortius habuisse ipsum Iuramentum, quasi deterius periurio, vitasse. Iam enim mendaci conuictum
Condemnatumque arbitrabantur, cui tineDeo non crederetur.
329쪽
D EssENI s. 13. Postremo, ut non persequarmnia nunc quod facere statui alio tempore, si Deus volet, aliquanto diligentius hillud unum addam, veterum scripta eos studiosissime lectitasses ex iisq; excerpsisse, quae corpori atq; animo expedirent. Atq; haec nunc quidem sussiciant de Essenis quorum disciplina sum Ioannem Baptistam, Christi
seruatoris nostri praecursorem, te stem cliuinitatis, ab iisque morum sanctitatem illam, , ut multis videbatura tristitiam hausisse, inter plerosq; eruditorum video con
330쪽
Ne sequentes pagellas inanes tibi, Lector humanissidaremus, visian fuit in eas Borchardi religiosi hominis, qui decennio ipse Palaestinam undiq; singulari studio lustrauit delineationem huius & vicinarum reo ionum conis jicere. Ita enim de tota hac terrarum parte tectius ex illimabis, si haec paucula probe imbiberis. Stili duritiemaeuo scriptoris aequus lector imputabit. 3 A .
Rine'; sciendum ferram quam diaci Uanctam, amese, qua duodecim tribubiu partit ese ab inuinti mo duce Iosua , teste libro Iosita a cap. s. Usadao. Huius terrae pars una regnum Iuda nuncupabatur, continens sortem duarum tribuum Iuda ct Beniamin. Pars altera Samariae regnum sua decem tribuum caput, ct regnipeda existebat nunc Acta Sebaste, regnuma Samaria In scripturis regnunt Israel nominatur. Inde reges Iudae, rege R Israel processere, ponsa lautissimi Salomonis moiaram na, teste lib. . . Regum v. ia. Vtrums autem regnum uiua, cum Philistorum toto dominio, emea, quam sacras stura, ct mundi Cosmographi Palaestinam vocant e qua extat pars magna Syria; Put Lombardia musi; ipsius Dalia. uod ut emiantilia patrata scito plurGre