장음표시 사용
141쪽
bona quasi patrimonialia, quarum Beneficiarius absolutus est dominus:& ideo sic docent Dominac. in cap. ρν erit s. de Ge. ωdin lib.
quid dicat Nauatr. de reddis. Eccles quas.I.
CapvT XXII. Canomicus quando distributiones amittat, γ' quibus ista sic amissa accrescant, an sibi remisti,
I Canonici, non intersana diamis Offciis , ipso facts anse istam Iadicti semientiam , disruasiones quotidianis
a Excommunieatus iaste eo ipso quosidianas ais ibationes amittis, nee eas recuperat. 3 Excommunicatis ab excommunicatione apis pelians , anestatione pendente distribmtioni spνiuatur.
ρὸν sonali titatione excommunicari. 3 -dilori Camera istore ostigasionis Cameratis ιν Misar faealtas procedendi ριν audientiam contradictarum. 6 raeeatori non heea speν. liaitare δενι- tensiae , catas execasioni additus es, pro
Uuat, alendus es de factilis sibi uia iben/μν, etiamsob culpam propriam, mel admissam fetas fuerit depossin. ibid.
butiones quotidianas amittur, ut patet ex eap. te.M.qui vero, de cleric. non νe . lib. 6. 4e colligitur ex Concit
142쪽
. in hoe loco Trullench. an exposit. Deeaia. I .e. 3. Ll. 3.n. i .Non interessentes autem dicuntur, qui vel absunt a choro exceptis iis, qui tanquam praesentes ibidem reputantur, de quibus cap. 1 . c . egimus, vel in choro assistentes ibidem non canunt iuxta terminos per me decla latos infra cap. 34. Excommunicatus iuste eo ipso quotidianas distributiones amittit, nec eas recuperat, ut probatur ex elasti sis g. veram, de appel. ubi Romanus Pont. ait excommunicato prouentus ecclesiasticos metito subtrahi, cui Eccle-sae communio denegatur, nomine enim prouenturam ecclesiasticorum contineri quotidianas distributiones decidit Bonifaeius
Pute decis i8o. I s. i. Seraphin. PecV. II sq. n. a. ubi quod Capitulum habet iustam causam denegandid stributiones quotidianas cx
3 Quod verum est etiamsi praetendat se excommunicatum pet iniuriam 3c iniustitiam,& propterea ab exeommunicatione sit inter posita appellatio, nam nihilominus appellatione pendente distributionibus priuatur, ut
in d. e. pororata adnotarunt Panor. nam. 6. MFranch.n. 4. Is. Suar. L eraser.d s. a 3. α2.ante nam. I Q. Monet ά q. I num. 1 . Rice. d. cap. I 4. num. 13. De eo autem, qui inium uir excommunicatus,vide e. 24.n. 4 s. Utrum excommunicatus egenus & paupersi alendus ex redditibus beneficia, olim vidi dubitari . in quo dubio veta est Omnium sententia illum de his bonis nihil habere posse. quia cum possit poenitere, & non curet, dicitur claues Ecclesiae contemneregios .in e
fame petitoriis si non subleuaretur ex bonis benefici j. Sc deinde cum aliis Doctoribus per eum citatis lim; tat quando non dependet ab
eius potestate . consequi liberationem ab ex communicatione , ut cuia esset aliqua iusta causa impeditus petere a' solutionem; Λ ponit rationem diuersitatis intcr excommunica tum,& suspensum, aut depositim. qiii .i est in excommunicati potestate recurrendo ad Ecclesiam exire a vinculo. non sic in deposito,
aut spenso. de quo infra m8. o I 2. Pulcher est casias,"rdianus . relatus in d. Euoren ad cohibendam eorum malitia quicum sub obligatione Camerali Romς contra. xerint , vel ad soluendam pensionem se obligauerint, postquam ad patrios lares conuolat, praetendunt non posse alibi citati, ac proinde censuras ab Auditore Camerat vigore huiusmodi obligationum sne personali citatione
emanatas, declarari nu las ab ea: um executo.
ribus extorquet A de quotidianis distributio nibus sibi interim respoderi obtinet, 1 quod peius est , per vim sibi consignati faciunt; de quo vide etiam ea dein Rot .in Romana, se
Coram orans, impressa pet Zachiam de ostre Camerat detis i i s. nam. I. ubi clim Antonius L Ope a Cantor Ecclesae Bracharen es set obligatus in forma Camere ad soluendum certam pecuniarum summam & ob non solis. tionem factam praecedente citatione per contradictas fuisset dec latarii s excommu nicatus, ac de validitate excomunicationis ageretur,' Rota tenuit pro eius validitate eo quod vi- sgore obligationis Cameralis tribuat ut A udi- toti Cainer; facultas procede di per audientia contradictatum absque eo quod dictus Cato e principalis semel personaliter,uel domi ad iudiciu vocaretur. Nec est veru,quod executor absolutione de facto concedendo possit talem ex comunicatu ad participadas distributiones quotidianas .rehabilitare quia nulli ter,& absq; iurisdictione procedit eu certu sit: executo. ε
gutur. t Et qaod a I ,-l Lo tenet ilias, o atiis Tpraeaictis pro tepore excomanicatio alias cem surati as aliis qaa a teraeIracum tenentius es aliis itiis hiat modi etiam de partium eonsensa praeser quam in mortis arsictilo con rutam abiassii non possiant ad euitandas eoliassones , ere. Videant ergo iniustE renitetes soluere &cen suras non timentes quo iure foueantur & co- scientiae suae consulant patribusq; satisfaciant.
143쪽
Careeratus facto &eulpa sua, no lucratur stuctus,qui eo fistut in disti ibutionibus quotidia
s Sospensus iuste ab ossicio, priuatus est ipso iure quotidianis distributionibus, cum illae non dentur iis, qui diuinis ossiciis non inter sunt prout suspensus ab Ossicio interesse nequit. Ita Nau. d. cons I is. Ugol. d. t cI.
ἁ4'. 3. .slana. a. n. I 6. Idem quoque dicens dum est: de suspenso a beneficio, nam is quoque amittit distributiones quotidianas ; ita Vmlin. d.tas. 4. e. 8 g.F. n. q. post alios, quos refert quod etiam est de mente omnium, qui de suspesone scripseruntisatentur enim hunc esse proprium effectum suspensonis a bene scio, ut omnibus prouentibus,& emolumentis ipsius benesteij priuet , ut inter Caeteros videte est apud Sarr.ae censuν. lib. q. c. s.num. s. er Io. licet is nam . i I. velit adhuc suspensum a bene seio, s intersit Diuinis, lucrati distributiones, in qua opinione est singularis, neque eius ratio urget; limitat tamen pol h gos. Cou. de Sayr. hanc resolutionem Moia
Net. d. loco m. 4 o. ut suspenso etiam a beneficio, ubi aliunde non habeat unde se sustentet, subueniendum si de fructibus ipsius benefici; , ubi suspensio pro poena lata est, non
autem fi pro contumacia: nam cum tunc patendo ab ea se eximere, ac liberare possit,non est ei subueniendum de dictis redditibus, ac fluctibus nisi summa necessitas ad si cum habenda sit latione in opprobrium Cleti medicate quis cogatur, e. Diaconi 9 3.d. licet alias male meriti debeant publica egestate laborare , t bona fides. g. aeposti , ideo Clericus su Dpensus debet tantum habere de fructibus sui henefici j, quod sussiciat s bi pro alimentis
glos vers. a ferant. in cap. eam Hvioniensi,
de elea. quae tamen intelligit quando non hahet aliunde.quia tune datur aliquid ad modicam sustentationem ne ex toto egeat; secus si habeat de proprio, vel ex alio posset vivere, quia tunc nihil percipere potest dulante sus
ubi n. 1 f. subdit suspenso ob contumaciam . minime deberi alimenta, Seraph .det. 1 98.n.
3. De illo autem qui iniuste fuit suspensus,
vide infra. eap. 2 q. a num. 4ς. Intetdictus iniuste ab ingressu Ecclesi, Ioamittit ipso iure quotidianas distributiones,
neque eas recuperat;nam distributi nes quo
tidian non dantur nisi iis,qui in Ecclesiis intersunt diuinis ossiciis tamquam Eccles et mi
& aliis in principio huius es. citatis: at vero is, cui est interdictus Eeclesiae ingressus, vel absolute, nullo modo Ecclesiam ingredi po
Vbi n. 3 o. ampliat procedete sue interdictum latum sit a iure, sue ab homine, A n 31 ampliat etiam vi procedat licet iste Canonicus fuisset in alia ciuitate interdictus ab ingressu Ecclesiae, & nam. 1 1. limitat in sestiuitatibus, quae habentur in e alma mater, g. in futuitaribus , de sens. exeom. in s. Tempore eessationis a Diuinis siue iustae, iisue iniustae, Canonici non percipiunt quotidianas distii butiones. Ita probatur ine. s Canonici , si seirari,ile esse Orain. in s. & docent
explicat. Rura Coeiata ad s. elaus inmitim. meriis, Anton. de Campos Διαμι. a Diuinisnum. 98. mers autem Monet. dict.q. is n. 3 6. Auila d. eensari. 1.aistit. Σ.das. conel 3.Cene dira Lo Can.qsau. I. I q. I.n. 3 3 Bonacin. de Horis Canon. distit. 2.3 siuncto 2. Bart. a S. Fausto eod. ιMEI. θι. q. 3 9.Tenctur tamen is, cuius culpa cessatio indicta fuerit, Canonicis,& Clericis ad id quod eorum intersit;eo quod omnino cessantes a celebratione diuinorum Oiseiorum quotidianas distributiones amiserant,aut sane non aequisierint, eap. 1. de sec
Depostus , seu verbalitet degradatus ab raordine, ossicio, vel beneficio amittit quotidianas distributiones I illi tamen danda sunt alimenta ex ipsis redditibus ecclesiastici; si
aliunde non habeat unde vivat, nec cum de decore status ecclesiastici cogatur medicare: Ita Cou. a. tib. -ν c. 3 nam. 8 mers I 2 hinc etiam dedaeitur, Ugoyn. ἁe eosών. tab. a capia
nam. 2 s. Os q. limitat in iniuste deposito, vel in restituto ab illo, qui verbaliter deposuit, Ma nam. 17. idem resoluit. M limitat in degr dato, seu actualiter deposito, M a nam. 3 3. resoluit
144쪽
S Dignitatibus. Cap. XXII. 33s
i 3 resoluit' Canonicum in Eceles a Cathedra li vel Collegiata, qui priuatus suit Canoniis
catu non percipere quotidianas distributiones, Ianum. 3 ε. regulariter loquendo, tenet quod Clericus, seu Canonicus non amittit fructus, de distributiones beneficiorum nisi quatenus tribuuntur iis, qui aliquem Oidinem exercent, de non aliter.
Canonicus, qui fuit depositus, si non habet aliunde alimenta est alendus de fluctibus benesteij sibi ablati, etiamsi ob culpam propriam , vel admissiim scelus fuerit depositus: text. in e udeas, in fine, ubistisso diis. Cou.
Lara in I. 7 quis a tiberis. g. si mel parens. n. 62 g.
in deposito ipso , sed etiam in suis de familia,
de de seruitio sine quibus esse non potest, Sc n. Ιχ. resoluit alimeta ab Ecelesia nd ministrariet,qui est no solu verbo sed 3e actu depositus. 4 Quibus autem accrescant distributiones quotidianae Odinariae , Ac proprie sumptae amissae in ealibus supra enarratis, est holus loci in uestigate sed omissis aliis vera mihi vide
tur eorum opin o qui tenent eas aliis clericis,
distristitiones, ibi. qua satis horis in erserint,dec. fusa i .de resoν. c. 3 ibi, - in ἁν Glώιiones quo idianas quae inter Dignitares ostineses, o eae eras Diamis interessentes proportionabIliater. e. intelligit Stephan. V Veym s. aes, M. II. nam. q. non de distributionibus illis nouis ex tertia parte fructuum conflatis, sed de antiquis distributionibus, quae ante Conticvid in pletisque Ecclesiis fuerunt constitui , Ut ex communi massa bonorum de reddituu Ecclesiae desumerentur, has enim a crescere praesentibus postulat eommunis ratio,quia excommunibus fluctibus destinatae sunt solis praesentibus.tanquam in mercedem dc hon rarium maioris diligentiae: ubi detractio autem per Concili et Trident. introducta ite dit in poenam negligentiae , ex qua nemo facile debet luctum capessere. rs Verum obstat decretum eiusdem Conei sessa a. de reform. eap. 3. dum decidere videis r portionem distributionum iis contingenis Bars .de Canonie. o D gnitatis. tem, qui nou intersunt, applieari debere sa-blicae Ecclesiae quatenus indigeat, vel alteripio loco arbitrio Ordinaris r Vti ea de re exis
terserint , dipibus Ones amit/ans, nee ath tibus naemptis .inter prasentes postius d Idι, sed fabrio Eι elem , auι alserr Ioco pio , δενο arsiιris Ora naνν delent applicarι : refert Steph. n. V vernas a. eons ι. is . nam. 13. ubi subdit rationem considerari poste ex eo quod tertia illa pars fructuum deducatur, de iii distributiones quotidianas convertatur, non in aliquod solatium praesentitis,sed in odium . de poenam aluciatium, de personaliter non adim plentium debitum ossicium : ideoque non sobsit ratio cur ex poena, vel odio aliorum praesentes debeant aliquid tui rari ne videantur ex culpa, vel delicto locupletari' Sed ad
haec non aduertentes nonnulli Doctotes exi.
stim aiunt quod illud decretum .n a. e . Jest'. et 1. potest intelligi stante consuetudine uel statuto, ut non acciescant in ictussciatibus, sed in Ecelesiae utilitatem con et tantur, Franc. Marc. Delphin. dec. 88 r. num 6. 9 7. par. a. Franc. Monat d. eo 27 num. . Vel ubi omnes ab suetint a diuinis ossiciis, quia tune distributiones quotidianas Ecclesiae applicandas esse te lotu urat Calla d. deras. vnre.
Melius tamen Nau. miscet s9.ae orat.n 0. 1 6 utramque Cane. Tia. decisionem ad concordiam reducit vi scilicet d. e. t. n 2 I. H d. e. i a.
fg 14. intelligantur de distribution biis otiadinariis, te propriis, quae costituuntur de fi u-Pibus communibus lucti faciendae ab obruti. tibus communiter Offeta diuinat aliud vero cap. 3sipeta intelligatur tantum de distribu tionibus extraordinariis,& impropitis que de redditibus particularibus Dignitatum, Pers3- tuum , Ae Omelorum constituuntur lucti faciendae ab eis solis, qui huiusmodi beneficia habent implendo ossicia. 8c qiuitia D minaeis ab Episcopo praescribencla, ac designanda.
de ideo subdit Nau. has extraordinarias merito aliis non accrescere quibus Ordinariae ac
crescunt; quoniam hae de communibus fluctibus constituunt ut pro ossiciis communiter tib omnibus obeundis, illae veto de fructibus particularibus praefatarum Dignitatum, Personatuum.& Ossiciorum pro ossiciis ac seruiistiis a solis ea obtinentibus, faciendis,de obelidi, Hati e Nauatri ad utrumque decretu eo
ciliationem post Phihareh. sequuntur Paul. M , Fusc.
145쪽
37 Ego uetis aliter praefata Concilij decreta esse concilianda existimo, ut scilicet dae. ys sar loquatur in Dignitatibus, a quibus Orginarius tertiam partem fructuu in distributiones quotidianas conuertendo separare potest, de dato quod distributiones quotidianae nons nitenues 3c in odium obtinentium Dignitates: dc negligentium te sidere, & quando illa tertia pars ita subtracta per non seruientes amittitur,locis piis est applicanda. At veto d. c. 3.seg. 2I. ut loquatur solum quando disti i-butiones ita sunt tenues, ut negligantur, &hoc casu tertia fluctuum pars ita separata, &in distributiones ab Ordinario conuersa si
per non seruientos amittatur, proportionabiliter seruientibus accrescit, ut refert decisum Nic. Garc.άe bene an. 3ae.1.n.463 SI declarasse Sae civ.testator Rotan stiriere rem
post ινΛΠ.de disrabus qώοtiae Alexanu. Monet. 18 Vitum autem distributiones absentium de beantur non solum actu interhinentibus, uerum etiam aliis qui iuris fictione censentur interessentes, ut qui absunt ex causa infirmit, iis , vel in Ecclesiae suae utilitatem, vel ob iustam, & rationabilem corporis necessitatem solum debeti actu interessentibus constat ex es. vnic.mos HIuimus,de clerie. non res d.lis. s. ubi Bonifacius VIII. indistincte mandat, ac statuit,ut quotidianae distributioncs iis Ca- noni eis , de Clericis Collegi atatum Ecclesiarum tribuatur, qui diuinis ossiciis adsuetint, atque adeo cum eas quoque distributiones complectantur, quas ij,qui non intersunt. aC- qui terent , si interessent, necessatium est eas acquiri ,&accrescere iis qui intersunt. Hoc idem colligitur ex Coc.τνιά gi l .de reform. e. 3 . ubi decernitur quotidianas distributiones diuidendas este inter obtinentes Dignitates,& caeteros Diuinis interessentes, Λ clarius ex fessa ψ.de reforme. i a.ubi statuitu tui distributiones ij qui statis horis interfuerint,recipiat, reliqui vero quavis collusione, aut temissione exclusa his careant. Facit etiam, quia cum maiorem laborem subeant reliqui Canonici quando aliquis eorum abest , merito maioris mercedis loco illis debetur huiusmodi distri hutiones iure accrescendi. ex quibus, & aliis hanc patiem defendit Barthol. a S. Fausto dehoru Canon. lib. 3. q. 88. me citato in hoc loco Machado ensa perferro confessor L qq. q. trat.
Remanet videre an idem dicendum de distributionibus, quas Canonicus ob delictupet sentemia Iudicis amitici Bonacio. de m Can .dis. a. q. lana. I. u. 3.existimat eas inter interest entes non esse distribuendas, sed debere pet Iudicem applicati Ecclesiae. vel locopio, Monet. vero ae distristit. p. s. q.ε. n. 3 o. Erseqq. quem sequi videt ut Machado 2. dotum. 7. n, 1. dicit contrarium probabile. Potest Canonicus distributiones,quas altet is male quaeserat, sibi applicatas, de tiaditas illi ipsi donare quis eas amisi glosvob δε- in a.
an id hodie ita dictincte liceat, vide infra n. 23. At vero Episcopus seu Capitulum non po- Iotest remitte te, aut donare amissas distributio
par. 3.alget. ε 3 .n. 14 & me citato Sanctaret d. q. I 3. n. 7. ' Consensus enim Canonicorum 1a
non potest facere. ut qui non intersuit Diui nis, habeat distributiones quotidianas,& neque statuto, aut lege hoe potest constitui scut
decis. 49 3. in x .edit. a as restit. 3 84.n.7 an a .dit. ' Immo nee totum Capitulum per con- χasuetudinem potest concedere qu3d absens luctetur distributiones quotidianas , etiamsi per momentum temporis durauerit absentia, ut censuit Rot.in ZHissa n. διυρν bationum,&obseruant Alors Riec. ala rest. 384.n. 8. Si phan Gratian.ὰ sepeforense. Is s n. I. Rota
Et quamuis nonnulli existimauerint non Σ3esse prohibitom remittere distributiones preteritas si absit omnis staus, & conuentio, sed solum
146쪽
oltim esse prohibitum conuenire de remitte. dis distributionibus in sutura, ut probabiliter
putat Monet... parte L q. s. n8. Cuius opinio attento Iure comuni vera est si credimus glos merssis is d.e. miaeo,quae id probat, & videtur amplecti Rota deeν. 6 r. n. p. I. recentior. nihilominus tamen post. Cone.Trid.id amplius non licet ut sentit Nauarr. de Orat. misces. 1 9. n. 3. dum ait sententiam illius glossat esse per Cone. sublatam Stephan Durat de risibus Eule 2 1 n. . dum dicit praedictam glos esse nunc delenda, Agor. ius. l. 7.e q. 9.Sach. . in eo ora I. i. c. 2 Aus Ios .m A.Machado2. doc. 8. n. 3 plures refert. & sequitur sanistaret. d.q. I 3 num. s. ubi addit hanc opinionem hoe tempore esse communem,& s Hiere cultui diuino; quia alioquin daretur occasio Clericis
absentandi se a Choro, sperantes sibi faciendam esse remissionem a suis Canonicis amicis, & ita quoque ipse Canonicus cogeretur saltem ex gratitudine remittere distributiones aliis Canonicis in diminutionem cultus diuini. An autem, quando super distributionibu , transigi possit Vide Monet.. l. 3. q. s.
CAP vet. XXIII. canonici absentes an quando Eaturo, mel consuerudine quoua lueruntas dis Ariones pro praesentibus haberi possint. ei non p
ses ab eis/m Eeetisti qaol set anno abesse non potest.
a Consuestiri immemorialis non exeasar a reis
drinisationes deleansar absentistis, qui non intersint Ditimis. in eas quo de Iare
Vtii licet obtinenti in Cathedrali. aut i
Collegiata Ecclesia Dignitatem Cano Dicatum, praebcndam. aut Portionem vigore iussabet stituti aut c5suetudinis ultra men-
147쪽
ses ab eisdem Eeeles is quolibet anno abesse,
ut statuit Conei I. Triasiga . de reform. e. ret. me non Beeat auferendo ibi consuetudine nim memorialem,& statuta iurata non residendi Canonicos, vel Dignitates,nisi auctoritate . Apost. confirmata essent ; sic referunt Nicol. Garc. de sene . De. 2 197 .in l. ct 3 declarat. Armendar.in addis ad νeeop. Nauarra I. 2. tu. x ι .de residen. rub. An Canoniti Dei ali, has/B-tes Dunilatem teneantur res re in , Ecclestis num a r. cr 2 3. a Immemotialis igitur consuetudo non excusat a residentia in Cathedralibus Collegiatis insignibus, sicut attestantur resolu- eum Nicia. Gare di. e. xis. 197. Armendar. a. loco, n. 1 o. Ego ipse de os . opores Episo. I. 3 .asieg. 3 3. n. ii 3 & me citato in isto Leo Sanctaret. r.resoLq. 4. num. 3 3. Decisio autem S Congr. Cone.in una Lamacensas ai/ 6. Septem. I 376 ita se habet, Cougrpartia adest,/llis rigcardinaliam tantiam. censuit immemoriatim
esse sablatam per Cona o satas a Drara nihil
malere,o stas uta auctoritate Ap .confirmata non essest 'ata per Concit is a c. I 1 .de refrire fert Nicol. Garc.2A. t 97. deesar. 3. 8e hinc n. I99. colligit obtinentes Canonicatus in Eeclesia Toletana , & in aliis Ecelesiis His paniae non posse hodie excusari a residen tia , licet ante Concilium essent in consu tudine immemoriali non residendi, Aeanum. 21 O. resoluit obtinentes Dignitates teneti ad residentiam, etiamsi ante Conci, cum eis esset litigatum super residentia, Ze habuisset sentcntiam. & rem iudicatam , in fauorem, quia probauerunt immemorialem non reside. di,nam eum sententia illa & res iudicata fundetur.& innitatui co sueti adine immemoriali,
non dat plus roboris illi .quam de se habet sed solum imponit snem titi,& sententia non dat ius, sed declarat competere eti illa comsuetudin z. curi Ise i quaeratur.ε. seruatusisnilieesar. Sic similiter Sacra Congr. Cone .die I.D0 3 197. censuit Acreto d. e. I 1 versili ialationes sablatam esse eo uetudine etiam immemorialepercipitat diseristitiones in assentia. 3 Non censetur tamcn per Conc. Le. 2 deis rogatum sundationibus, seu statutis a Sede Apost. confirmatis ex certa scientia, SI cum causae cognitione, non autem in foema communi , Ut ex multis late probat Ni L Gare. das. Enum. 2 4 cum seqq. In Collegiatis autem non insignibus potest excusare immemorialis consuetudo, si Ecclesiae snt rorales prorsus destitutaei aut in quibus nunquam antea supra hominum memoriam solitum esset res sere aut in quibus aded tenues redditus essent vi Canonicos aliunde non habentes unde viverent,alere nopossent;&sufficit ad excludenda immemorabile. quod aliqui Canonici resedelint Ita Nic. Carc. Atmendar. St Ego ipse lotis proxim e
Sanctaret d.q.n. 3 9. ubi q. t .lath agit quq dicatur c5suetudo immemorialis, de qua vim habeati Piati c. in praxi Episeo. 2.el .num. I
in fine. Hix igitur casibus inualida erit cosuetudo, sprimo si introductum sit,ut is, qui habet duos Canonicatus in diuersis Ecclesiis , percipiat
distributiones in utraque, cum tamen in unarantum res deat, ut per Roch. in e. de rem
me citato in hoc loco Trullench. d. dus. I F.
Meanvi quδd mortuo Bene fietario distria shutiones primi anni dentur eius haeredibus.
induci poss*vt fructus primi anni dentur haeredibus Canonici mortui; non enim decreto Corit 1 14.sse reform.e. I 'nec Bulla Pij V. τὶ per hac eadem re edito comprehenduntur statuta de se tuitio per annum v I aliquod te-pus,& nihil percipi edo interim de massa gloLD.nisi peracto integro dicto seruitio: vel qMd post obitum haeredibus debeatur, cum sit potius differte, quam auferre, ut ex sententia Sacra Congr. tradit Nicol. arc. de beneselari
Grais, quod una hora, vel duabus intera Ressentes lucrentur massam grossam siue Praebendam amissis distributionibus quotidianis,
vi resertini decisum Nicol Garc. a. cap. L. num. 319. in I. aeclarat Armendat. d. loco.
quod mteteretes una hora in m nomense ex nouem, fluctus lucrentur, amissis distributionibus, adeo ut non interessentes omnibus horis in praedicto mense amittantillam ratam fructuum, quem amitterent iaillis octo melibus singulis horis interessendo,
ubi subduti tales non incidete in poenam de- screti Cocliij,quasi abfitissent vltra tres meses. urniὸ,ut Canonici, qui una hebdomada i ci intellitiat diuinis ossiciis, possint luctari distributiones sequentis etiam hebdomadae, quamuis illis non intersint ita Aetor. inint. .
MAIO , ut certis assistentes Horis, vel temporibus Diuili c
148쪽
& Dignitatibus. Cap. XX IV. 330
potibus, nihilominus totius diei luctentur iustii butiones. Couar. et . Λί. Dcv I 3.num. a. Charond. lib. s. res'. eap.74. Anton. Fabri C. D praxi Mnes. lib. a. tit. 3. de praebendismum. 36. Poterit namque consuetudo longioris vacationis a seruitio Ecclesiae reduci ad tempus praescriptum Coneil. Tris. vi censuit S. R itium Congreg. in una uitani m. 2 3.
II Valida tamen erit consuetudo in istis qui sequuntur casibus. Primo, ut quis in absentia quotidianas lucretur distributiones, si sciente,& patiente, ac tolerante Papa inducta fuerit,
Ric. in eostea detis eoi eZ i 39. Monet. δε distrisui. quolid. par. r. q. I 2. num. 9 46. Sanctaret. die3. quaest num. 16. a Secundo, ut distii butiones conferantur iis, qui iussu sitarum Ecclesatum occupantur in computatione reddituum, vel sumptuum ipsarum Ecclesiarum, ut docent Monet. dict.
par. a. q. II. num. 46. Cened d. q. I. nam. 68. Sanctaret. d. q. I . num. Ig.
33 Tertio, ut clericis senibus post septuagesiamum annum dentur distributiones, quamuis diuinis ossietis non intersint; Monet. d. par.
Euarto, ut seruitium quadraginta annorum Ecclesiae praestitum liberet Beneficiatum a residentia , ita ut lueretur distributiones quotidianas in absentia, quamuis ipse non intersit diuinis. Ita Cened. par. 3. costeer. I s. infine, o dic f. quaest. I. num. 2I. vers foro ubi tamen intelligit, dummodo Ecelesia ministrorum non patiatur defectum, & attestatur simile statutum , siue consuetudinem adesse in Ecclesia Metropolitana, NI S. Mariae de pilari Caesaraugustae,& in Compo stellana,
61. o quas. 13. num. 4 i. Stephan Gratian. disceps. forens cap. 198. nam . is. Pia sec. m axi Episcop. par. h. cap. 3. num. 9. vos de senisSonaci n. aia. qtiast. D punct. 6. num. II. nouissime Stephan. V veyms in aq. constit.' ex iure antiquo des tas, o per Concia. Trid. peesas im innovalis , constri. II. nam 2 o. in fhe , me eitato in hoc loco Trullene h. d. tib I .eap. 8. das. l 3. nam. 8.Ego ipse dict. astet. 1 3. num. III. me citato in isto Ioco Sanctaret. d. q.
II Eaisso vi distributiones quotidianae di- Uidantur inter eos qui intersunt Offcio diuino certis Horis, licet non intersint omnibus.
Saxto, ut clerici recedentes a Choro, dum is diuinum ossicium canitur. luctentur distri- ibutiones si id fieri contingat ob celebrandam Missam , uel sala tamentalem Confesso hem , ut per Monet. d. p. a. quo. I . a num. 48. ιγ infertur. o a num. 32. cam seqq.
Sepsimo ut Canonicus missiis a Capitulo i pro aliquo se tuitio ipsius Ecclesiae . seu Capituli . vel absens ob aliquam necessitatem, vel causam ipsi Ecclesiae utilem, percipiat Omnes fructus, & distributiones quotidianas, ut
Vettim,d potetit consuetudo egeere quδd is quotidianae disti ibutiones debeantur absentibus,qui non intersint diuinis ossiciis in eo casu, quo de iure dubium est an absentibus disti ibutiones quotidianae debeantur:etenim si contigerit aliquis casus. in quo iure Pontificio scripto non sit expeditum absentibus non deberi quotidianas distributiones, immo
ex eodem iure sit ambiguum an debeantur, poterit consuetudo legitime praescripta hanc ambiguitatem interpretati, 8e declarare,cum nihil nouum , nec iuri contrarium aperte si per eam inductum. Ita Couar. van lib. 3 cap.
Canonici a Choro absentes quiluae
casibin lucrentur H ributiones quotidianas p
I riditores Rota Romana percipiunt fructin, ct distributiones beneficiorum suorum imabsentia aes actualiter interessent di uinis officiis.
a Inquisitores contra haret cam prauitatem
gaudent priuilegis percipiendi frum s. O distributiones quotidianas in absentia.
149쪽
4 Archidiaconus, vel canonietis missans E clesiam , tara , mel redistis suae Histenda non amittiι distristitiones quotidianas.s Archidiaeonias durante misitatione nonpo- res pereipere fruatis istius Canonicarus, quem obrin t ex 2 sensatione, veI existitis Eeelsis e suetudines Purni tresiarim s atim recitan/ων Laina
eliam peccatoram mentaliam, o non ν seruatorum, percipis disribationes qaotidian.ti , dummodo intra Ecessam, non extra eam , etiam in moram Consis
7 Theologinsevi os inem Prasendam Theoti-gadem , diebias quisus letis , habendus en tangaam praesens in choro pro tota
da limina Aponotiram eius nomine, vel
is Misarius Episcopi no Iaera ον ὰsributiones quotidianas schονο non inressit quando U Canoni, , etiams a tempore immemoriali observiatam* τι debeantur.
2 a Canonicus, qui adperagella Eeelsa negoriaritim dissit. quam par es, aut regressam alatim di lit, qiam opus es, non potest ili Irabusiones percipere pro eo rempore quo citias dissit, ι Latius regre-
7 Domus qui perfnalisὸν disinis Offieis adesse non potes , quotidianas percipit disributiones in assentia .s eam erat fanias consevierar tot/resse diuinis Q
cris , mi Mam. 3 s. etiam ropria calpa io infirmitatem ineideris.
150쪽
se eonferre non post quotidianis percipie
3o Canon mu , qui tamen oculorum amisit, o proterea Missas , o diuina Ospeia eritis re non poteti, drinistit sones quotidianas,o eaetera emolumenta lucratur.
mine orsetur, o non positi promoueri ad Ordinem νegasium, repatatur praesens qηοad fructas ,sed non renestir asi sere In ehoro. 3 et Medicinamsemens Cansniem, aut an-PIne minuasur , peregit afritat ones in assentia. 3 3 Canonicus sanitatis causa balnea , mel alium Actim perens . pereθιι άsributio-n s in assenIra. 3 4 Lepra, aut atio morso contagioso eoactus Cananaeus ab urbe a sedere in ab sentiadi risuriones quotidianas lucra ar. 37 Senio ita confectus vi res Vere se interesse Ditimis non posis, modo ahas insertis consueuerit , percipere debes quos Idranas di istisiones.
39 Diurastitiones quotidianas percipere potesttmens redire aa patriam, velin ea commorari ob bestam eruiti, aut externum.
4o Psis ob ea visam a sua Eeeusa absens pess
nomine oliationum manuatitim, In cap.
petere ab Episcopo , seu Capsiolos nari
nes lucretur, duo copulative sunt necessiria, videlicet iusta causa absentiar. & licentia Ot-
dicit quod quidquid esset dicendum . an requireretur licentia Capituli ex quo lis erat in ter Decanum , & Capitulum ,& sic videt ut illam fuisse denegaturum . tamen non propterea Decanus .de quo ibi, veniebat excusandus, quin deberet obtinere licet iam ab Ordi nario i quia licentia non debet haberi a Capi tuto priuatiue ad Ordinatium, & n. s. subdit licentiam no esse petendam quando diseessus est neeessarius , veluti quando Praebendatis impediretur residere facto Capituli. & priuarentur integris fructibus. & distributionibus, non se quando lis verteret ut super iure particulati beneso j. vel minima pat te fiuctuum. Iullam autem causam absentiae habent intra- scripti, videlicet, Ad utores Rotae Romanae percipiunt seu Ictus. Si distributiones suorum beneficiorum in absentia, ac si actualiter interessent diuinis