Appendix Uranologiæ sacræ. seu Dissertatio theologica, ex cap. III. evangelii Johan. à v. 16. ad v. 22 de ... divinissima colloqvii consimilis, qvod habuit Christus cum Nicodemo de regeneratione præside Johanne Johannis Resenio publicè defendendam su

7쪽

URANOLOGLE

Dissertatio Theologica,

Ex Cap. III EuangeliiJolian.

De Eξηγησει divinissima Colloquii consimilis,quod habuit Christus cum Nicodemo

D. O M. A. ii Regia Academia Unien , ad diem l risis, o oboris confvetis,

RESENIO S. S. Theolog. D.

Publice defendendam sussiciet

Literis MELCHIORIS MARTZAN,

Academiae Typographi. ANNO Ia Ioc L.

9쪽

1NNOM IN JESU CHRISTI

de Regeneratione colloquiu Joh. III a ', I ad

X 16.descriptum,de quo superiori Disputatione, divina adiuti gratia, egimus brevissime, excipit elusdem consimilis E m au. I s. ada a Capitis ejusdem expressa, quam etiam praesente Disputatione,Deo ex alto nostrum institutum bene sortunaute,sub'Xamen vocare decrevimuS. 11. De hac E ri, seu ejus verbis, sint ne illa Christiis stas, vel Euangelistae potius, non est una omnium sententia. Huius qui esse volunt urgent textum in tertia persona de Christo loqui. Quod argumentum nonnullis non satis solidum videtur, quod de seipso in tertia persona loquatur Christus, tum utibi patium tum etiam in hac ipsa concione, dum se . 13.

Filium hominis appellat.

III. Solidior ergo illis videtur esse sententia horum, uvi, cum antiquis Patribus ferme omnibus, contendunt verba haec ipsitus Christi esse tum quia contextus optime fluit, de plus authoritat1 habet, si dicatur eue continuatio concionis Christi tum quia particula μ ostendit per Mnολos, coeptum a Christo ex monem continuari praeterquam quod Johanne , qui maxime occupatus fuit in describendis sermonibus Christi, non sit solitus tales sententia verbis Christi intersereres imprimis quando dubium aliquod suboriri noterat,ejusne an Domini essentd cphrasis prae a terea

10쪽

terea ipsi ac sublimitas verborum autorem indicare Christum videatur. IV. Quanquam vero haec argumenta statuantur a quibusdam esse qVantivis pretii, tam stringentia tamen non sunt, ut necessario evincant, verba ista prolata esse ab ipse Christo quin potius adducimur, ut credamus, Johannem, pro suo sublimi spiritu, illa,explanationis gratia, superiori Christi concioni sub unxisse, idq; inprimis propterea, qVOd conveniant Πα-gna ex parte cum iis, quae protulit ipse prius cap. I. a V ad I . C

inum igitur desit aeterna videnda&Consequenda hactenus Christo cum Nicodem sermo fue-rmexplicatur: declaratur eadem doctrina,prius brevius a Christo iudicata, hac uberius dum primo generis humari, tanquam Objecri salutis adeoq-