장음표시 사용
81쪽
nam Iudex sedet in terri, Dominus sequitur seruum , quicquid hi in inferioribus iudicaries, hoc ille in superietis comprobat.
Petrus itoque Damianus Cardinali. Ostiensis Episcopus ut recentiori testimonio utamur sermone de sancto Petro Apostolo Consummatur honor ait 'digna
tio gloriosa interris polim caeliis imperitare, sinter An gelorum chsi Miariae potestatis exercere Urtu: em. Atque inse
rius, Praeci ii Petri Ihntcntia sententiam I edemptoris,quia no quod chirillus, hoc F Petrus sed quod Petrus, hoc ligat Christus iudicat Petrus, et ri ii dicia confirmat OmnipotenA er est in manu Petri
manus Alti imi. Ecce quomodo interpretentur sancti Patres Petro omnem potestarcia datam in Ecclesia Catholica, quo certe dicto Christo adimi regnum caelorum I amae existimant. Im ycro, 3:n Christus post resur-r , ionem suam gloriosaria. iacrosanctam, omnem sil-bi porustatem in caelo S in terra datam esse dixerit ' , de quo ut eleganter Gregorius Nissenus interpretatur in libro qui eius cis scitur S de cognitione Dei inscribitur contra Hebraeos disputans, loquutus cst Daniel cum ait filio hominis in nubibus caeli venienti datum esse honorem,imperium,S regnum Iccirco Petro Vicatio Christi, noui testamenti Sacerdoti summo, in quo spirituale istud regnum constitutum est ab ipso Domino, iure optimo in caelo S in terra potestas competit. p. se enim Christus Deus S homo a dextris Patris post persectam generis humani redemptionem sedens, suis Vicar ij qui hanc viiii bilem Ecclesiam gubernant nomine suo, potestatem suam communicare non dedignatur. Quapropter ei docemur Petro atque eius su
cessbribus in Ecclesia Catholica omnem potestatem a Christo concessam esse quae quidem potestas ct respectu csterorum omni uin Episcoporum plenissima sit, nec aliquo circumscripta lac ini iv merito omnis nomina ri debet, quidquid repugne Leonti artus S illius Vanissimus magister .
82쪽
l. s O NS IO AD Petrum Apostolum uisse Principem: aput 9 Superiorem popolicisoLegifex craris verbis, s trium Tatriarchalium Se dium testimoni se traque enim deficere
calumniatur uaramundus probatur.
ERVM iam praecipulina tuae admonitionis fundamentum habemus. Etenim Vt Romani Pontificis potestatem iri ma- tum fidentius neges,eundem in beato Petro, cuius ille successor est, impudenter primum negas Ais enim Etenim probatione opus haben
illa Petrum dici Apostolorum Principem, eique praeter omnes o supra omnes sanctam De Ecclesiam Catholicam Disse commendata moregendam traditam. Et inferius Et quod Peiro, idem. quoque Gomnibus d Chrisso Domino nostro imperatum. rursum amsi Christi, Apostolorum, Patrum; iiij pri pius ab aureo tuos culo abfuerunt, testimonia dei ic re circumquaesieris, non extant aut leguntur' nquam is quae autem adducuntur, det Uria , corrupta, uiata, conficta omnia.
Principio huius nosci contentionis admonui, aeorὰ me quidem serre in eo tecum versari argumento, Iod prope infinitis probatissimorum auctorum oliuiam i-bus tentatum fuerit hactenus. Eadem enim quae maiores tu Haeretici infausti obiecerunt nobis, quae commenti sunt, quae somniarunt, nunc tu iterum, vane DO-ctor, inculcas insulsissime, atque eo te demersit improbitas, ut amissa prorsus fronte Primatum fanisti Petri nullibi sacrarum literarum probari assimiae, apud nullum usquam auctorum reperiri constanter proseras. Dillimulare
83쪽
Dissimulare poteram fateor mli id enim refert Solem meridiano tempore licerem probes,vel'tiod ignorantissimatis Leonti artus negat, demonstres, tot praecipue scriptorum iam editis eleganti istinis in hanc rem elucubrationibus , tot veritatis adminiculis , tot diuini verbi praesidi j. Sed id, propositum nostrum vetat, animus enim est singula persequi sigillatim, &,ut monuit Sapiens ,respondere stulto contra stultitiam suam. Igitur perpaucis testimonijs ex sacris literis petitis , atque his quidem in omnium ore versantibus Sa iustorum etiam illorum Patrum, qui propius ab aureo illo seculo abfuerunt horum namque sententias in hanc rem desiderari etiam clamat iste Iuno aut altero adducto testimonio , singula enim quae ad hanc ipsam veritatem comprobandam referri possent, superuacaneum esset persequi , a tam multis varijs in locis cXplicata, his inquam Primatum Petri probari manifeste demonstrabo.
Vt vero in primis a Christi ordiamur verbis , itidroo , manifestius, quid notius quam quod apud Matthaeum' in illa mirabili fidei professione a Petro facta,
legitur Θ de qua sic Christus meatus es Simon Bariona, quia
caro ersanguis non reuelauit tibi, sed Pater meus qui in caelis est: ero dico tibi, quia tu es Petrus, o super hanc petram aedificabo Ecclesiam meam, G portae inferi non praeualebunt aduersus eam a tibi dabo claues reen criorum est quodcunque ligaverissuper terram, erith itum c in caeliose quodcunque solueris super terram, erit solutum
m est, Quibus verbis tria nos docuit Christus, ut sancti Patres millius loci expositione sancte monent. Primum, fundamentum Ecclasse esse Petrum me inde claues re Hai caelorum illi traditas Tertio potestatem
super terram illi concessam. O iu nuncupatione noui nominis felix Ecclesiae fundamentum Hilarius exclamat dignaquὸ aedificatioue illius petra atque addit Chrysostomus, Pet tanquam os Apostolorum, caput, pro Ommbus respondet, erqui
84쪽
qui prae caeteris Degem caelorum maiori dilactione confessus est, merito prae caeteris, ipse collatis clauibus regni caele iis donatus est.
Deinde, ctim ardentissimi amoris in Christum Petri, iuxta ac fidei experimetum facere vellet Saluator ipse, utriusque mercedem illi copiosam tribuere Ioann. vlti
Simon Ioarmis alto diligis me plus his ' dicit ei, Eliani Domnie, tu scis quia amo te. dicit ei, Pasce agnos meos. Dicit ei iterum: Simon Ioannis diligis me 'at ille: Etiam Domine, tuscis quia amo te, di is et Pasce agnos meos. Dicit ei tertio: Simon Ioannis amas me φ67 dixit ei Domine tu omnia scis tuscis quia amo te, dicit ei Pasce oves meas, ues inquam, idest uniuersam Ecclesiam ut Augustinus interpretatus est tractatu 2 . in Ioannem. Rursum Christus ut Petrus suam dignitatem reci ius agnosceret,&quae pro illo incumberet solicitudo Christo animaduerteret Lucae et a Simon ait,
ecce Satanas expetiuit Vos, ut cribraret os simili triticum. Ego autem rogaui pro te, non deficiat fides tua tu aliquando conuersus confirma fratres tuos. Hi namque verbis non obscure Primatum Petri e Christo cognoscimus, pro cuiussi de ut non deficeret, impense rogauit Patrem ut illius videlicet qui coapostolos ride stabilire debebat, Mab cunisside, suae side explicationem caeteri petere debebant, quemadmodum Paulum Apostolu fecisse constat Ilis enim ut de ijs, qui Antiochique vivendo secundum legem Moysis disceptabant, definitionem & explicationem a Petro serret, ad ipsum accurrisse narrat intera o Theodoretus. At nec desciunt profecto Aposto lorum testuDonia quando haec etiam desiderari vult V, aramim luso quibus Catholicam hanc doctrinam
comprobemus. Huius nim veritatis non minimum cit, nequc contemnendum fundamentinia, quod in ipsorum Apostolorum scriptis tam frequenter ac pene religios obseruari videmus in quibus quando Petrimentio cidit, varijs illum appositis dignitatem eius excellentiam significantibus Xtollunt, si quando
85쪽
aliquid facturi, approbatum ita tutum ab Apostolico
Collegio doceant, a Petro tanquam a capite incipiunt, ill uis in omnibus prima iraecipua mentio sit . Sic Matthaeus numerans Apostolos, Duo Imm,ait, sint . c. ostolorum nomina. Primus Simon, cyti dicitur Uetrus, uec.
em ordinem v c ,nsulto ab Apostolo obseruatum secutus est postea recentior quidem Apostolis, sed antiquissimus tamen scriptor Dorotheus Tyrus , qui sub Constantino Magno vixit in Synopsi de vita morte Prophetarum Apostolorum, Primus ait ei Simon Petrus Apostolorum cor3phaeus. Qilidi quod Ioannes iar ς δῖ Irans Christum in caena illa tot sacrosanctis myster ijs plena, Discipulorum pedes lauisse, a Petro velut a capite incepisse resertΘMatthaeus,Petrum primum Omlnium Apostolorum Christo respondentem indilcit, cap. I9.
Tunc respo=:dens Petrus dixit et , Ecce nos reliquimus omnia , T αIn illum autem locum optime Chrysostomus , cui claues
inquit regri caelorum accepcrat,de his, quae ibi sunt, iam co idit, Tipro orbe terraru interrogat uniuersa Ide de Petro docet Ioa cap.ε. Dixit ergo Iesus ad duodecim, P unctui cor os ultis ali. re F espondit ergo ei Simon Petrus, Domine ad quem ibimus' Verba Yitae aeternae babes nos credimus T cog rouimus quia tu es Christus
filivi Dei h tu, ire etia loco sancte notat Chrysostomus ib. i. Ideo respondit Petrus pro omnibus, quia omnibus praeibat dignitate Oaii cap. cybonore. Quid plura Marci Lucae 8. 9. Acto rum I. a. S. I. ad Corinthios 9.&alibi saeptissime Petrus primus omni hi nominatur,tanquam reliquorum omnia Primas: caput. Hoc enim ut memini superius non minimum argumentum Primatus Petri, sancti Patres arbitrantur. Nam ut plurimor uomittam testimonia Gaudentius Brixianus Episcopus tractatu prima dici suae ordinationis sic ait Um cum Dominus Iesus interrogaret petolos Vos autem quem me os dicitis solus Petrus omnium credentium ore respondit, Tu es Christus lilius Dei,iui quid statim u-neri acceperit ista confesti, beatitudincoi scilicet , regnique caelestis
86쪽
gloriosi imam potestatem Solus ergo cum loquitur Petrus nequa quam rcliquorum credentium fides excluditur, sed congruus ordo seruatur, dum Principi Apostoloru primus loquenti locus iure defertur. Ilonii l. de Paulus ' quoque Emisenus, Mox ait Petrus ApoΠΟ- Christi a Iorum corγpbaeus eorundemque os respondit, ues Christus filius imit dς Dei vini. His accedit quod apud Lucam Apostolorumque beati Cyrilli Ε OV γῆ φον legimus Petri enim Pru atum non obscupiscopi re declarat, cum in Simonem Spiritus sancti gratiam
saἡ Vsὸ pyς xi Comparari eXistimantem soli illi condemnatio
ti riti Con correctionem tribuit Petrus dixit ad eum ait )ci Ephesi pccunia tua tecum sit tu perditione , quoniam donum Dei existi-z. parte. t macti pecunia posnderi . Deinde cum illud Apostolicum apud Ei Otacili uin reserat, Petrum praesidem, illiusque caput tantini constituit, Cum autem magna ait ' inquisitio feret Iurgens Actor 8 Petrus dixit adeonere. Et rursum, Ananiae ' Sapphirar d. . 't fraude tria Petro cognitam, iudicatam, mulctatam scribit, Dixit autem e trus ad Ananiam, erc. Minfra ad Sapphi
ram . Dixit autem ei etrus, T c. Petrus autem ait ad illam, cyc.
Ex quo scripturae loco breuiter quidem sed di hic ide ina Lib. s. de sinuat Salii ianus massiliensis presbyter excellentiam
gubernat Petri , ait enim : Tunc Trinceps Apo stolorum Petrus Ananiam ipphiram, quia mentiti es tu , morte mulctauit.
Ex his igitur omnibus, quae prolixius forsan, quam par crat , adduximus, facile colligitur & Apostolorum Euangelistarum testimonio , apud quos nihil otiose aut temere propositum est, Primatum Petri, excellentiam,&super caeteros collegas Apostolos dignitatis praestantiam plane doceri. Iam vero quod attinet ad sanctorum Patrum sententias, quas etiam istius malevola mens requirit, in infinitum profecto excresceret volumen hoc, si illas omnes hic tibi, Christiane Lector,adduceremias. Esset etiam laboris magis quam ingeni opus, tuo potius abuti otio, quam proposito inseruire videremur,si,quod apud alios fusissimi
87쪽
stisissime tractatrina nitentes, iterum nos repeteremtis.
Q iapropteritim fit lis tres alias a Romana Apostolicas Sedes orbis Christiani matrices, Alexandrinam, videlicet, Antiochenam, S Hierosolymitanam certum sit, sat esse visum est mihi ad quaestionis huius explicationem lubij cere , quae fuerit illorum Patrum , qui his Ec clesijs olim praefuere, te Primatu Petri sententia. Quorum enim, quaeso, magis quam istorum intererat istius rei discullio, qui cum Apostolicis etiam viris successerint , iure optimo Eminentiae huius, quam Petro tuis successoribus tantum concedimus , candidati haberi poterant At nec illorum testimonia producemus singula, nec prae terea illa , quae tanquam minus antiqua re ij-ci possim ab isto; sed unum,aut alterum,Mil id quidem ex vetustissimis eorum desumptum. Itaque ordiamur si placet ab Hierosolymitana Ecclesia, cui it Iustinus '0-
Imperator aiebat quasi matri Christiani non mi tan misdam itum omnes fauorem impendunt , ut nemo audeat ab ea Pasit. Mosese discernere in qua Iacobus Domini frater primus i ac invita Episcopus ordinatus est, Sc in qua martyrio coronatus, Abb ii, quam honore dignam cX more vetustissimo iudicarunt
Concili Nicaeni Patres in qua denique primum Euaneli splendor illii xit, in qua in omnes gentes eiusdem plendoris radi diffusi sunt. De Sion enim legem exituram, de Hierusalem verbum Domini praedixerat Isaias . Ab hac tamen qualis riuata est constat Prima 3 Cap. r. tum Petri non obscure agnosci. Namq; ut a primo eius Hierarcha incipiamus, quae fuerit illius de excellentia beati Petri sententia plane apparet X Clemetis Romani Pontificis epistola I ad eundem, cuius sunt verba
Potum tibi facies, Domine, quia Simon Petrus, quia erae fidei meritos integrae praedicauunt obtcntufii damentum esse Eccli si de initus sinua de causa etiam Domi uis re diuino cognomina siti esse et rus,
is fui primitiae electioni Donii postolorumprimus, cui e pri-
88쪽
mo Deus Paterflium reuelauit. Et tiae sequutur. Sed Midem Clemens in epist a. ad eundem uiam inquit sicut debeato Petro . o stolo accepimus, omnisi ho I ru patre,qvi clauet rcgnic is recepit, Ne in ira. Haec nos miliaritur doce bat, haec nobis publicitus ina ster ρο inseriuι que ordi tator noster Princeps Apostolorum Petrus in Ecc&sia si dicabat,exemplum dans, ut i nos ii ter faciamur, circ. Constat igitur e sententia Clementis Petrum caput esse Episcoporum Ec clesiartim omnium consequenter Hierosolymitan .e item Nam in illa epistola hoc ille professus est, qtiam ad Hierosolymitanum Episcopum dabat, certe ad illum, qui coapostolus erat Petro.
Verum nec ipsorum Hierosolymitanorum Praesulum deficiunt testimonia Sophronius enim, cuius fides, pietas, nodestia, pro suis ovibus cura, in Monothelitas Haereticos constans animus non semel laudantur, in On- Act. ia stans inopolitano Concilio α magno sub Agathone Romano Psitifice,coacto, in quo etia illius clarissimum n mensa nectis diptychis sanetarum Ecclesiarum inserendum esse Patres decreuerunt, is, inquam, te laboribusvicertaminibus, ac peregrinationibus sanetorum Apostolorum Petri A Pauli scribens , de Petro sic ait:
uexasperari contra peccatores eruditur, illiquὸ mundi procurati committitur, o traduntur caelistium besaurorum claues super coetum OHolors conditutus est, uec. Idem docuerat ante Sophronium mille locis Cyrillus Hierosolymitanus item Episcopus, Petrum enim Romanae Eccle aiae Praesulem, Coeth. i. Principem Apostolorum cYcellenti simum appellato,
ψ ψς auium ' regni caelorum portitorem , supremum s Cathe. ii Ecclesiae praeconem Princii cm Apostolorum re-ε Cati .ir gni ' caelorum clavigerum . Idem probat Andreas
Hierosolyirii tantis etiam Praesti qui sub Iustino ij. vixit, in se Linone de Petro Apostolo Petri inquit Apo-BVlo M Princeps, quem Dominu supcrgrcgcm suum, pastorems re
89쪽
o rectorem constituit, is c. Accedimi ad haec tanquam firmissima veritatis huitis fundamenta, Hieronymi scripta, qui cu in Hieros ,lymitana dioecesi degeret, ad Da masum tamen Romanum Pontificc frequenter scribes: Cum succes ore Piscatoris aiebat discipulo crucis loquor,
I inullum nilii Christum sequens,Beatitudini tuae, des Cathedrae F tri communione consociori super illam Petram aedificatam Ecclesiam scio. Quicunque extra hanc domum agnum comederit, prophanus est, siquis in hac arca laenon fuerit, peribit rcgnante diluvio. Quicunque tecu non colligit, par it, hoc est, qui Christi, est, intubrisii est.
Non utique Hierosolymitanam Cathedram, in qua ipse degebat sequitur Hieronymus , sed Petri, quae Romae
est non illam, sed hanc,fundamentum Ecclesiae S arca Noe,eXtra quam non est salus, vocat. Et dem una, ut omittamus eos,qui huic Ecclesiae postea praefuerunt Patres , qui Petri Apostoli Primatum agnouerunt constater, satis constat Polychronium Hierosolymitanum Episcopum, quod debitum honorem sancto Petro no deserret, sed mendaciter Hierosolymitanam Sedem primam esse diictitaret, Ecclesia priuatum esse gubernaculi. urbe eiectum, ut auctor est Nicolaus prmatis in epistola ad Michaelem Imperatorem . Haec ergo fuit de Prima tu Petri Hierosolymitanae Ecclesiae sententia. Sed nihil mirum si Petro debitus honos a Hierosolymitanis Patribus deseratur Scimus en il la illum aquam principalem
caput Apostolici Collegi primum illud Concilium
post ascensionem Domi lucam Hierosolymis coactum celebrasse, illique praesuisse,&Matthiam in Apostolum i Actor. i.
ordinasse,ac testem resurrectionis Christi constituisse ' Iam de Antiochen a Sede videamus, in qua sanciri d iniim discipuli Domini pro fide,quam in Christo habe uersus hae bant,vocati sunt Christiani,vt auctores sunt gnatius
90쪽
Apostolicus Pater , quam totius Orientis Metropolims Ad ieri. io fuisse docent e Latinis Hieronymus , e Gr.ecis Theoan.Gier do retus ex Hebricis Hegesippus in qua tia in Lib- Hi inulti Innocentio colligunt , primi illi Apostolici,arib tio habemus,Canones editi sunt, scd tam cim ab hac ipsa non minus sacer Petri Apostoli Primatus conceditur. De illo enim manifestum extat testimonium apud Ionatium Antiochenum tertium post Beatum Petrum Episcopum, qui ad Philadelphenses ' scribens, Eccle- ' ' sum unda tam fuisse a Christo supra Petrum, docet citans,videlicet totidem sere verbis locu Matthaei cap. 6. Ecclesimi Philadelphiae inquit saluto tu sanguine Iesu Christi
quod est .iudilon sempiteritus si te, maxini ij qui virum sim cum Lib. i. de Episcopo, Fresb3teris Di Diaconis signatis perNoluntatem Dei PaVRit id c tris p r Iesum Christum, qui secundum propriam oluntatem suam ςὶς ili I viuuit Ecclesiam super Petram aed catione spirituali citra huma-ς Pyst 'pyst uisium mamium operam, in qua coli aVenti Nilumina non potuerii t 6 riis eam subi emere, nc id valeant liquam spirituales nequitiae, sed infr- 1. de habi memur γ ortu te Domitu nostri Iesu Christi H c enim verba nulta virg se Ii ali Apostolorum dixit Christus nisi Petro qui hac' tibi, una ratione qui antea vocabatur Smaon, a Domino ap- u epi f. id pellatus est Petrus, atque is rursum e translatione Pe-Qlli tra , quemadmodum antiquissimi Patres Cyprianus 3 estabilis Athanasus Basilius prelis verbis Hila ama. Eccl.P. I tu quem peruerse interpretati sunt Magde burgi- In sermo cisi docuerunt. Idem rursus Antiochenus Episcopus
hi τὸ Ignatius ' in epistola ad Romanos, veritatem hanc no hi hi minus indicat Romanam etenim Ecclesiam mille pi-
Vindica thetis exornat concludit , Ecclesiae sanctificatio illi b
ue su tem Iesu Christi Dci Saluatoris nostri, quae . 'malos lib. 'di narre innis, circ. Quo loco Ignatius ad implementum si pro epist0 dei in Romana Ecclesia facti fuisse a Deo, nullaalia ratione scripsit, nisi quod in illa praefuisset fidei fundame'VI ima in Petrus, quo omnia,quae pertinebant ad fidei chali