Leonardi Iacchini Emporiensis ... In nonum librum Rasis Arabis medici ad Almansorem regem, de partium morbis eruditissima commentaria. Opera ac diligentia Hieronymi Donzellini philosophi ac medici Veronensis, emendata ac perpolita

발행: 1564년

분량: 627페이지

출처: archive.org

분류: 생리 & 의학

361쪽

ri quomodo prospiciendum: sin partis. ut lienis. quoniam male affect iis est hunc vacuabis eodem inodo Sc victum institues. quo maxime eius succi generatio uitetur.

Amem alimenti appetentiainesse. definit Galenus Sitimve r Misa,

ro potionis seu humoris. Sunt autem hae naturales affectio Simpl. carnes oris ventriculi insequentes molet uin quendam sensu in septimo. qui fit in eo vel ex alimet penuria scilicet tam es vel humoris aut irini di id est sitis Inl itutum sane a natura in ea parte, ut sensti minat gentiae habeat. Sesentiat i menti indere in edita in quaerat, Vt Sc otionis. Neque ergo in conuenit simul Line in Sestim fieri Nain ymptomata se compatiuntnr: ut Aristot secundo de Antina . Causari autem hanc appetentia in ait ex alio syinplomat hoc est molesto sensu circa ea in partem, qui fit ex venis innati S cibu in ex carne ventris quaere litibus ac proinde vellicantibus,3 exugentibus, qualem sensu in saepe experimur Dum aute in a ventreritiae runt. qtraerunt a iocinore sed trahent excrementa. Hinc aliquibus os amari cat alis paulo post velut plenos se se iri iunt. Inaniuntur aute in illae venae ex maioribus iocinoris inanitis, quibus sunt haec velut radiis dices. Hae vero a carnibus. in quas dii tabuuntur ad alimenti dela tionem. Quare haec ordine se habere Galenus ait, partium inanitionem, mox tractum a venis . has tandem a ventriculo. hinc moses ustachionis sensus, inde aines id ei cibi appetentia. Num vero ad a.

me in naturalem haec omnia concurrere oporteat, vetus quaestio

et . propter plethorica corpora, quae famem incidunt statis horis, clim tu in sanguine abundent in venis. Dico in his iioqiue inaniri venaset fieri enim semper augmentum molis carnis, adipis, quae attinentum exigunt. Vnde a venis semper fit tractus, Se hoc non cibi modo, sedet potionis appetentiae eueniunt. Sed stertio de Facul.

is cuna membra a venis attraxerint Sc concoquant, interim ventriculus iam apposuit.&assimilauit cibum square&eius venae citius inaniuntur. quam exti inae,3 cibum quaerent. quan uis non fiat ine-brorum indigentia. Ec inanitas tralae re, dum venteres satur: diu a chartae iones. c. cidunt vero circa appetentia in villa ita multas aboleat tir, secliniadum si imminuatur, tertium si leprauetur aetio, quae duplex est. Primo cum plus iusto appetit, sectando cum non appetenda.&vitiosa: visi ea appetat, quae nomini alimenta non sunt. Priinum de secun

362쪽

duin vitii genus Amplomata sunt eorundem affectuum, quo Sint Tnire oportet.Galenus hos esse dicit: primus si laetio non fiat, si corpus non inanitur si suctio non sentitur. Videtur autem ad duo at-iectus reduci,ut vel non fiat suetio,vel non lentiatur. Quod Vero non fiat, causam ultra quaerere oportet, et assignat dua genere, a teram in toto corpore, alteram in ventre.In toto quidem, quoniam non dissipatur, ut cum plenum est frigidis crudi Sque humoribus: unde&calor debilis fit,&materia non facile absumitur ob crat statiem, sidensitatem carnis. Vnde una ex causi plenitUdinis est carni S denssitas, iam in ima perspiratio. In ventre vero siue calida lue humida intemperie laboret, siue adsit materia, siue sine ea. Nam peneratim ut sexto Epid. q. cap. Is Galenu S ait, qinae calefaciunt, refundunt, tollunt appetentiam. Contra, quis ringunt,&cCgiat, eam adaugent. Sed experientia monstrat aestate fere tolli appetentiam,

hyeme plurimum augeri .haec de calida. Humida vero laxat os Venetririnon secus atque articulos laxari videmus unde de languet ap. petentia. Sensus est, tactio non sit quoniam venae illae calido laxae fiunt, siventris partes non facile contrahuntur, spislantur, humido calidoue relaxatae. Galenus primo de Sympi causis laxando, refundendo replet scilicet partes oris ventris,unde non appetit, mataractricem debilitat,inquit contra calidum attrahit etiam alimentatum. Quod si etiam materia adsit, tertio Epid. primo,eo magis tollitur suctus. Causa est(ut arbitror)primo, quod natura venarum refugit huiusmodi excrementum exugere, ob prauitatem Secundo, quia calida, acria talia cum sitnt, laxant, Sciundunt. Tertio, quia mordent, dolorem inferunt,unde non ad attrahendum ventrenae

inuitant sed ad pellendum potius, sinauseam cient, quae perpetua

abominatio est.

Sed cur est, dices,ut cibos auerseiatur, Mnauseent, qui ita affecti sunt, cum illi alias erant oblectationi et Respondetur, vis expultrix

ab Uno quoque excitatur: nec enim ut iocundum an prehendit, in Quo nec odore, nec sapore iocunditatem inuenit ideo molesti ainientiens omnia quasi molestiam allatura respuit nisi forte aliqua

sint, quae appetant,ut remedia, de quibus dicemus. Caeterum causa illa prima ratione totius non videtur inter causa annumeranda

symptomatis. Nam si digestio per halitum non fiat haud equidem appetentia eueniet. Sed non inde symptoma est ventris, si non appetit: Nec enim ante sine inanitione debet appetere haec nos t. sed hoc vitium aliud totius, ad quod sequitur,ut venter non appetat. Ideo affectus, qui causa abolitae, vel diminutae facultatis, quae

cibum appetit,3 indigetiam sentit, esse videntur intemperies dui auc

363쪽

etit etiam ni iacta Sic in febribus deletur appetentia, aut diminuitur. non sit. Hi que ventri ratione quanta is corrus indigeat Alterum causarum genus est sensus ablatio, ob qua in luctus non sentitur a ventri ore; quae causa morituris euenit: unde sitim potionis, e ei a te in multo olei torem non sentiunt, quanuis R. Cur vero molestior sitis sit causa esse potest, i te inperiem molestat calidam, vel siccam. At infame sol in vellicatio, ritillatio quaedam et . Praeterea sympto maillud solius oris ventris et Vat sitis Sulam fauces, lingiuam si molestat nec etiam valde molesta est, nisi ubi calor quoque iungitur. Et haec etiam causaei . cur pereat citius cibi appetentia, qui in potionis, Quoniam ea indigentia proritat in agis,&plures partes. Im si liseit sine stomachi affectu, unde multi soluinos ablutini, hinc etiam peius signum et sitis abolitae quam cibi. Causas doloris seu Primario. seu per consensu in ad hoc genus reducere potes quia obiciti lore fortiore. iod non sentiatur molestia, grandas intemperies incausa et , sensum det ruens, hest frigida, quietiam in alis partibus torporem facit. Nec in conuenit dicere, eandem genere causam Scap petentiam iuuare, de eam des ruere. Naini frigus dolore in excitat in parte,&vehe inens tollit Qtio leti alia non sentiat vice in ortua

facit excipe semper ut facit Hippo. si non delirent unde Sc emortuae facultatis signum esse dicit Hippo. Fit autem id in multa spiritus resolutione, quando Se membra omnia quasi soporantur: undexdormire astantibus aegri videntur. Hic ergo es mali in os inor Bul mimorbus a Graecis dictus, ut declarat Galenus secundo Aphor ri h ' Ei autem nomen deiectus animi ex inopia alimet in partibus corporis, ut priino ad Glauc ultimo Galenus scribit. Fit autem hae epenuria, quoniam corpus non assumpsit, quoniam non appetebat emortua a frigido facultates ecundo Apho ri. Est inquit casusio.ten antea famena excitabat, inodo periit bullinus et cum pentiria, trigiditate laborat, Scinbecillitate. X frigiditate inquam ventris penuria vero totius es debilitate vie X ponit Aetius, euenire ait itera gentibus per nivosa loca quan uis nihil prohibeat fieri in febribus prauis, cum cibum non appetunt amplius, quan uis plurimum digerantur per halitum inde Sc animi deliqui ui ex resolutione in

cidunt. Vide vir omnino addenda alia causa ex elia ortii facultate,

sexto Epid. pruno. Sic e uicen declarat sed quod addit de fame syncopali, non video quo in odo effugiat hoc caput . quod causa sit caliditas sortis: si intelligit in toto resolues, verum est. Est aute in

tura

364쪽

haec una ex butim causis, scilicet resolutio: altera, ut indigentiam

non sentiat. Deprauata vero appetetia, duplex est, ut diximus: Vel enim quia nimium Ael quia pauca. Nimium igitur appetu, pnira uincum plurima fit corporis dissolutio, hex calore,& ex succorum tenuitate, &corporis raritate. Nam,ut Galenus ait r. de Sympl. causis, concurrit contentricis debilitas, cum expultricis fortitudine unde asSs-dua,&multa nutritioneae set corpus sed quia conficere copiam nequit, ideo dciuntur, vere uomuntur, utpote Ventrem grauantia Appeten tum multitudine tum quia debilis est. Alia causa est humor acidus, 'dmqμ- ut pituita, quae saepe in ventre congre pariir, unde talem sensum fa-' Si '' cit, quali se uistio infame naturali: sic Schumor melancholicus si in ventrem confluat facit Vitiata vero appetentia, unde prauos ciborum modos appetimus, inquit Galenus, ex humorum vitio fit sed quod sit vitium, vel quomodo causet, non explicat. videmus tamen sic fieri in praegnantibus. Videmus in pueris tunc affectum, licet minorem; in adultis quibusdam, qui prauis succis sunt repleti, unde vel acida, vel acerba appetunt,vel acria.Dicimus ergo nos, hos sic affecto remedium quaerere ex assumptis, remedia vero quaeri percotraria. Hanc

ali qui viscidis abundant, acida appetunt qui frigidis, multum acria: qui calidis acerba qui indicibilis qualitatis, etiam indicibilis qualitatis cibos. An hinc monstruosae libidines in ius qui semen

D 'hisi P vi retinent: Sed cur fieri dicas, ut in retentis mensibus conceptioni S ' tempore hoc eueniat, non grandioribus, cum sponte detinentur Vtrunque tamen pernaria ram. Respondeo, semper si intra tempus purgationum naturale detinean tarn noxa in faciunt hanc, non si extra Natura enim alio ea excrementa sensun deducere assuescit eiusmodi excrementa in senioribus non adeo multa glo

gnuntur.

Signa vero quibus causam in appetentiae distinguas, haec sunt:

Primum enim e Xternas causas conliderabis, si qua adsit; ut calore in aut immoderatum frigus ex aere, ex frigido potu, ex veneno frigido statim enim causa aperta erit. Sic victus reliquam rationem c o. sidera, ut si multis&crassis cibis sit repletos, ociosus, significa turmistionem non fieri: quoniam humida materia a filigit. Contra,

si acribus sic alidis sit usus, hi ambiente calido sit versatus, significatur ex materia calida Sed uillae intemperies suas notas habe bunt in ipso membro editas,dex toto corpore dominium earum significare docemur: tum plenitudinis notas, S paucae resolutio

vis ex habitu corporis habebit, Considerabis postea,num affectias aliquis

365쪽

aliquis in corpore adsit qui hoc facere potuerit sedete affectus naturam . qua ratione possit appetentia in vitiare vi febris putrida tu calore tum putrido vapore ost endente no secus ac si inateria ades.set humorum. Dolores vero si adsint, omnes tollunt appetentiam:

quia animam a Vertunt, aut ventrem prauis saniebus replentes sed pr et multu in communicant ventri. prae Nnores ad ventre in fundantur.

quod es in moerore, vel trinore accidit, unde appetentia tollitur. Si grauida sit, causam nosti ut si ex alia causa supprimantur praeternatura: menses. Si vero ingens antea fames praecessit, significati irin appetentiam inodo fieri extincta virtute appeti trice. Sic ubi alia ratione sensilis vel sensitis vacuatio inulta sit facta At deprauatae appetentiae causas sic inuenies. Nam si plurima appetulit, ex acido humore id sentietur si ex resolutione, ea praecedet. Si vero deprauata ut m pueris Schnulieribus fit simus unam causam elie praui talem sanierum, concausa in vero, animi in ollitiem quae ius adest sexui. 5e aetati, qua corrigere, de cohibere praua appetentias non

nouere.

Curatio ver3,causam abolitio est, affectus inueni edo quibus primum curatio debetur: ut si ex alii inteinperie.corri eatur colatraris S: si humor adsit, purgetur: Et cirri etenta b. pol ite dum acidis vel acerbis, S extra ad in otis. Sic si frae tali tui mores, de lenti grauantes, Se laxates sint diisecandi, vacua di si repletio toti iis, fame estvte dum: fames enim corpora siccat. Sc sexto Epid. .is multo per ' . c. . inediam deduxit . ut appeterent. Si vero re ut vis non trahit, unde trophiam fieri certum et . balneis Se frictionibus Se moderatis exercit ijs appetentiam excitabimus, trahendo ad mein bra ali inen tu:n: alimenta quae facil8 penetrant offeremus,et sumere cogemus, Se retinere(si nause et nares apprehendendo, Sc cucurbitula in affigendo nam cum vires venter resumpserit, appetet. Hic vero etiam in memoriam grata per sanitatem reuocabis.&si paulo deteriora fuerint, iuxta praeceptum Hippo. Quod si sensu in periusse, aut es inanitum contingat: siquidem ex frigore iambuli mos est, seu ex multa resolutione spirituum. Cura vero buli mi erit difficili serum tentandata inen, praesertim in iuuene odoribus ergo primum insistimus si animo linquuntur, aceti calidi, praeserti in rosa cet.&vini Cretici, Sc panem ex vino sumere cogimus,& e X tre ina confricamus, ac sicut syncope assectos cura inus: mox sensi in quoque reficimus ut antea expositum est. Si ex frigiditate incidit in aere calido detinebi inus, Se pannis fouebimus ventrem vero calidis, Modora

tis illinemus,ut in inteinperie frigida sectinus. Si ex dolore vel pro

mi cura.

366쪽

prio ves alterius partis hic ex propria curatione sanabitur debet

enim priuatim de unoquoq; dici. De prauata quoq; appetentia ex causarum amotione tollitur, id est,prauoruna succorum purgatione: quae si praegnantibus ac cradat ex capite proprio praegnantium est curanda Si vero ex acida qualitate, docet Hippoc secundo Aphor vigesimo primo.& Galerius eo loco, ut curetur, vini inquam potu, pinguibus, quae cibi fastidium faciant. Si ex multa dissolutione, Vt in pueri S, Daria insitas e dandum est cibi, qui non facile dissoluantur, id est cras

si duriores. Iuuat vera Scelixa potius quam alla dare, quodnia is appetentiam sedant ventrein replentes, quam siccisi bis a.

vidern Sitis vero causae eae dein genere Vel enim quia non liccatur, ' - hoe ob inteinperiem frigidam, humidam, vel quod siccitas non sentitur idque vel ob destructium sensum, ut in resoluta virtute. vel anima alio auersa,vi in delirion dolore alio auertente.

IAm supra egimus de dolorem sedantibus, quatenus sympto marespicere oportebat, dum de syncope egimus idque generatim in omnibus partibus, a quibus syncope prouenire potest: in quibus praecipua est venter. Nunc Vero primum causae intedemus, id est aflectui, a quo doleis ordinem Rasis sectati, cum sciamus dolores praecipuos exsoluta unitate euenire, ab ea incipietnus. Et quia quae unitatem soluunt, multiplicia sunt, pidiarii in de inor lentatibus aciemus secundo loco de tendentibus . Ad duos vero a xime astectus causas redigemus, scilicet latuosam materiam, a qua vehementissimi fiunt dolores; Sc calida apostemata Atque hi sunt Rasis scopi, qui biis si videbitur, alias quoque causas addemus. Primum ergo calida de causa agentes, id est de intemperie cum materia biliosa:&haec proprio cardialgia veteribus notitanabatur, secundo de Ali vigesimo quarto, eam distingiter tentabimus sunt ea signa quibus supra ad intemperiem calidam Vieba inur: nempe morsus erosito, quod Ansus iam nominat: turbatio, quam

nos inquietitudinem dicereio sumus nausea quod signium non est materiei distinctiuum Nam etiam in frigid imbibit nati sea esses otest, sed quod ut supra diximus,mate lain tunicis imbiabitam significat. Alia enim satis naturam materiae demonstrant:

quibus usuim addere possumus horis amatorem: si quid vota

367쪽

mendo educitur Lauum, Sesamarum est e causi evidentes ad hoc 'epraece errent: ut calidorum ciborum esus, S uini calidi potus. Sed de hac saepe suora actum et , ideo sat fuerit Ralem videre, oui cur Stainiam ibitione bilis Schis quae influxuna pro lubent bi l cum astra iacentibus Q iam etiam purgationem talenus initituit sexto Epid. sexto Post vomitum enim odorato aliquo astringente perstindit. Invictu vero aegre alterabiles cibos exhibet, Se qui altringant ut influxum prolii beat, Se qui

temperent sic se polentam cum punicis Hippocrates exhibet secundo de Alim a . Fris clam vero causam flatibus iungit Rases 3 quidem scibi . iam vel ementes dolores, tensione eorum excitantia : a Pituita,

teria vero fiat in pituita est, praesertim crassior unde turbidus 'vapor ira eleuetur idque a tepido calore. Sic duodeci est male mo Methi, ius capite Oetauo grauissimi a retentis fiatibus tia statu u. dolores fiunt retinentur obi ructione vel densitate loci, in quo cohibentur, ut transpirare nequeant alias si soli humore sint crassi.uciscidi non fit dolor vehenaens Gignuntur vero latus cum c a Flatusqucile fiunt humores crassi, glutinosi. sic enim inflatus, crassumque nam pactra

vaporem vertuntur . Ne liaeentin necesse est exhalationem se in gignatur. per illam siccam esse feterres racis mate. Dam fiatus dixit Aristoteles enuem esse obs antiam,praeea, ex qua ginnebatur Ageris vero et calo locus autem in quo flatiis includuntur ventriculi tunicae sunt. Nain si in medio pacto acerueriir, iacile vacuatur ex ea vero parte disificillime, clongo tempore ac nonnisi vehementer extenuatus,&dissolutus quod cum non nisi calidis fiat, metus est, ne rursus plus, eorum usu flatus eleueriar, quam tollatur. Facit ad ilia culta

tem cur , quod non sicut in priore uti poteramus tuto sopientibus ut quae affectui, id es , dolori prosint; Sc causae, id est humori acri, quem temperant stia frigiditur At hic causam augent, eum rebellem discussioni crassum spiritum aciunt' tunicas densant,per quas debebat excerni. Haec fere Galenus de saluos dolore eo loco At decimo quarto Methodi, capite septimo fieri flatus ait,vel cum calor c bilis est vel eum humidum crudum, crassinnet glutinosurn. Vnde excrementum uod natura excerni insensili transpiratu consueuerat, ain non transpirat prxsertim si densa sit pars in qua continetur. Quin subdit, calor quoque auctior hoc facere potest, dum tamen tantia noni

sit, ut digerere possit. Iden etiam quinto Aphorismorum ultimo,sic saeto vel imbecillitate caloris, vel ex crassis humoris.

368쪽

Ex quo patet, non esse temere admittendum, quod quidam si discrimine dicunt, tepida esse quae status gignunt. Nam a valido calore ibi fieri aliquando ait materiae ratione' fragidis curat Vraeterea id asserit libro duodecimo, cum multo me ius curatas olimSatisne calidis fomentis quoniam ab illis augetur dolor, auctia o A causa ex exto de Loc secundo. Dolores a flatibus fio uni vel cum frigidus, crassusque humor aceruatus est in corpore crato, Sc leni ope nitus, qui egredi nequeat vel statuos spiritu, has inquit causas esse probabiles Retinetur cras Sitie, Sc densitate

corporum,d humores tum alterare, tum tendere partem possunt. ut spiritus tendere. up d vero imaginantur quida ira, calorem plurimum extraneum facere status, cum naturalem minuit, fabula es . Quicunq; enim calor vigeat flatus tollit, nisi ut diximus, qualitatis naateriae ratione etiam multos flatus faciat unde neque in febribus urentibus fiunt. neque in auriginosiis, iuxta Aphorasmii m. Quod si in prauis febribus appareat inflatus venter, id euenit, quoniam non sunt calore vehementes,&cum multa cruditate humorum haec de causa agente Materiamo aggrerat Sta iratione, qui crassi natura si is , is ei di, tum ex inultitudine Sc crebra cruditate, dein summa ex omnibus causis, quae pituitam gignere possit O Quae vero cxlorem debilitant, vel spiritus resoluendo, vel per se refrigerando, tfrigidae potus, aut frigida vina dolore in facere possunt, ut fieri videmus. Imo post frigidae potum doloribus ventris quidam perie. re, qui b. scilicet id viscus natura erat imbecillum, haderant mat ri quibus status gigni poterant in ipso ventris corpore aggregatae. Si dolor externo ex frigore excitatur, praecipuo si extre ina patiunturi quae sunt partes neruosae,&frigidae hexangues, quibus facile frigus peruenit ad ventrem. Auget etiam frigus dolores, quoniam densat tunicas adeo, Vt non transpiret quod in eis continetur: hinc magis dolor excitatur, cum flatus exitum non inuenit.

At ventris vero dolores, ut quinto de Loc primo de Sympl.

causis habetur,multa incidunt symptomata,vnde Sc omne verenta

di sunt. Nam syncope prehendi solent affecto corde quod Seiul sus antea demonstrant parui,&inaequales, clanguidi in libro ad Tyeon quo sane etiam signo distingues veros 'sores a simulatis. Hoc vero in ali genus Cardiaca appellatur, cum scilicet frigidis su doribus exoluti pereunt tanquam Sc in consensun facile cere. brum quoque trahit,cum epilepsia infert dolor oris ventris,hde liria. Sed consensus maximi, huiusmodi causa a Galeno redditur: quia cordi communicat ob vicinitatem magnae enim arteriasum tris

369쪽

tris cornus inhaeret, cerebro per neruos Verii milia est consensus causa ad cor ob eximium sensitan . Neque enim venter solus sed pars tiae libet cui plurimus sensus inest syncopas assecta creat, ut

me irraeuenire videmus. Hoc alite instipra euenire dixi in i rituum dissoliatione, cum de syncope ageremus Nain

quantumuis vicina pars sit viperi cardium nisi sensum egregium habeat, non infert syncopas. na vero doloris a flatibus ponit Rases te sonem. ructum singultu in . Et tensio quidem in ventre ex sensu aegri mani eis est: qui ventris tunicas tendi sentit: quasi disrumpi periclitentur. Sed Semedicus tensionem sensi percipiet ut ut etiam supra abdominis musculos sentiri possit. Alimiando vero Settimidus venter ea parte percipitur, si ulsetur digitis quas tympaniim sonitum edit. Ructus flatuos spiritus duetione fit. Sed singultus causa quoque mordicant succedere videtur Et Galenus peribit se singultire singultus

solitu iri curandi atrio medicamentum gustaret V ertim crebrius unde ex frigida causa euenit unde Sc calidis curatur, ut dicetur. Nam ex calida fieri non vidi singultum, sed nauseam vehementem: licet existerna sumpta aliquando hunc excitant. Finge igitur affectum quantum fieri potest curatii difficilem: nern peutS: Olcratur continuuin flatibus S pituita inclusa S haec fouentem causam habeat agere natam in ventre hinc debet curatio incipere quoniam est ut causa in qua non A facili tollitur. Hoc autem fiet vomitu, qui sani per Extenuano mel fieri debet, ex decocto herbarum, aut seminum extenuan quae liuin cuiusmodi est anisum cyminum, cardamomum, imperatoria iiD 'Saepe enim ea agitatione Se calore medicamenti quod affixu in tunicis est, euacuatur, si non adeo crassu insit, neque vehe inenter inhaereat. Quo satis feliciter succedente, si remissius malum videatur, fla Quae status solum discuteretentabimus, si qui restant d l: pri in uni inen tu mihi est, leuioribus ex milio Tale, furfure Polle Se cucurbitulam iuxta Galeni praeceptiam admouebimus ex multo igne, saepius iterabimus. Maxi in uni enim eius atlxilium Galenus pollicetur, si soli a tus offendant: Scio saepe feliciter utimur. Verum ubi materia ad liti adsit vel non tollitur status prorsus Se dolor, vel si tollitur1aci redit rursus tentandum est. Vt infixa materia vacuetur. Cuin ve ro vacuent e fomenta insens biliter, ijs tamen eo casti non utemuri quoniam affectum Draesentem a s proritant. Qxiae sensibiliter vacuat alia per se id faciunt, ut quibus vis trahendi pituitam inest: alia ex accidenti quando pituitam extentiant, de vias aperiunt, percraas excerni debet tum ea, tum flatus. Vnde expultrix facultas fa

370쪽

thine usus

cite excernet. Sic Galenus clysteri ex rutaceo oleo pituitam vitreaeXcernit. Huiusmodi vero generis est se diacalamentum, S diaci minum, diagalanga Haec in vino Cretico calido dissio luantur, Sepropitientur. Huius generis est aquae vitae unciam unam si optima sit, cum melle roscceo aequa portione Iuuat vero praecipue potare suetos Aliud nucem muscatam tritam flauo cino, sic alido exhibe. Aliud Calamenti, de rutae siccorum puluere propina. Quod sibi ries his usus fueris nec dolor sedetur, aut sedatus redit clysterem

colicum inbcies. Hoc enim auertuntur flatus,& humores, qui ex dolore possent ad ventrem trahi,&ex debilitate eius sursum regurebia, tu litare, offendere Potabis vero Diaphaenicone, hiera composito inedicamento. Delier supra diximus.Alter vero medicametum est multi usus; de quo tradunt non excedere vim eius purgantem primas venas. i in enim purgandi hebetem habet, praesertinas non duplicentur do se scammon ij, quod diaphini cum maius hodie vocant se ipsum solum unciae pondere dabitur ex seminum decocto. Hic etiam ut Terebin laina resina expediet Modus est, ut cum oleo mygdalarum aequo pondere fundatur: amararu quidem ubi non adeo delicatus fuerit aeger sin autem dulcium. Abluatur tamen prius decocto aromatum, unde, gratior fiat, Se virnacquirat extenuandi, unde detergere possit. Nec enim vim allain habet praeter detersionem: ni lauetur, solet robur ventris dissoluere, appetentiam tollere optima ex Syria affertur quae in Gallia nascitur,negligenda non est. sus eius plurimus, senetrat in longinqua; Vt ex odore rinae apparet Datur ieiunis mane, vesperti

Habet hoc pri alijs purgantibus, quod no excedit purgando, neq;rrahit ad ventrem, non acile euomitur. Cum vero diu perdurat mallim; quanuis dolor remittatur, facile reuertitur; significatur vel materiam difficillime purgari, vel in te in periem derelictam in ventre, a qua aggregatur humor Vel trunq;:

cum praesertim ex dolore resoluto spiritu, frigidior factus est ven ter unde id concoquendum ineptior Tunc ergo ad tollenda

haec omnia,potus sulphureae, Sc nitrosae aquae conuenit, atque confert. Primum quoniam flatus,& humores inhaerentes extenuat iccatq; Sc fundit unde Mnatura partis facile expellere potest, quos etiam extergendo purgat Calfacit etiam, unde iuuat intemperan tiam. sus quoque hoc comprobauit, hest frequens; in qua re, qui minus salsae sunt, plus autem sulphureor, Si ferrei nonnihil haben tes, plus iuuare videntur. In nostra ergo hac regione Porretana primas partes habet,quain appellant Boccaditione). Huic proxima

SEARCH

MENU NAVIGATION