Alexandri Donini Corrigiensis Concordium academici Logicales, philosophicae, ac medicinales conclusiones. Annuente ... Horatio Santinella Vrbinati ..

11쪽

7 s Es minime negandum fit, non solum a maiori mirtute , sed etiam a minori, sise ab aequali prouenire posse. τ s auae tandem actio ideo soluitur, quoniam omne ages

in agendo repatitur . e P 2 7 7 esit mero, f, repatitur merito qualitatum, inter

quas duae sunt adtiua calidum, ην frigidum,et dua passua humidum, IV fccum. Calidum Ruidem congregat ea, qua eiusdem gen ris sunt, η, d gregat ea, quae diuersi generis

sunt a

7s Et frigus congregat f, ea, qua eius iem, oe qua dia

uersi generis existunt. 3 o Humidum vero est id, quod proprio termino non te minatur , cum tamen facile terminari psitte

mina alieno

II Et ficcum tandem istud est, quod termina proprio se

cile terminatur, esi di culter terminetur alieno. 1 a Harum omnium intementu mixti perfecti fit generatis , auae pmplex est, oe naturalis transimutatio abi' virtutibus, cum habeant rationem ex subiecta materia inimis; natura. 8 3 concoctio autem vi perfectio a calore naturali, o proprio ex Oppostis passuis. 84 Per quam alimentum alendo corpori redditur id

neum.

12쪽

IS substantiam commutatum, actu nutrimentum . dici potest. 3 6 e similatur autem tale alimentum per calorem n

A ti turalem, non autem per calorem extraneum.

8 et eis huiuscemodi enim calore fit putredo ; suae ea

corruptio eius, qua in unoquos humido pr prie, m secundum naturam, caliditatis, abaliena caliditate. 3 8 Non ect autem putredo iolenta, tametsi fat apriscipio extrinseco ,sed est mundum naturam. 8s Ob hae caliditate tanquam a causa es ciente ania malia , qua in putredine oriuntur , non producuntur sed a calore mixti Eutrescentisgenerari

dicuntur

so Non quia isti calores natura, oes'ecie inter se δctinguantur, quoniam omnes sunt eiusdem 1 eciei. sI Tene merum est, animalia ex semine genita, ex materia putri ese alterius θeciei. sa 6ὶ autem animalium stecies, si orma anima, qua in libris de anima est rist scopus.s 3 Ibidem, cum illam definiuerit, dum dixit esse actum

corporis,naturalis, potentia vitam habentis. ς Sub tali definitione coeli animam no comprehendit. 9s Et hoc maxime, quoniam corpus est homogeneumpro pter eius smplicem operationem. s 5 Habent mero naturalia corpus atherogeneumpropter diuersas eorum operationes.s7 Nutriri

13쪽

ita Impassibilis tamen, licet posi excellens sensibile non psit debilius aprehendere. ii 3 Sicuti intellectus, qui ubi circa excellentia mersatus fuerit, inferiora non minus intelligit , sed os

1 14 commodeqi intelligit seipso etiam, cumpost actum intelligendi in eo remaneant ducies. ri I aua cum ipso intellectu faciunt quid inum, non tantum prout diuersa . se se , sed prout seipsum etiam intelligit. iis Non semper tamen seipsum intelligit, etiamsi fit perfectus , atq; singula factus. r 17 Prius illustratis phantas natibus ab intellectu agen

te maxime nobis necessario.

II 8 Ille enim est, qui immediate agit in phantasmata abstrahendo ab ipsis Jeciem intelligibilem. iis auae statim recipitur in possibilem, non quidem per intellectum agentem distositum, sed ex se. rao Efl autem sic dis situs, quod primo aptusinaturiis

fir cognoscere magis Uniuersale. Ia I tamen illud circa quod mersatur Aget apio. dum considerat ens inquantum ens. I 2 2 Et omnium quidditates, in αniuersali tamen. ra 3 De quidditate animae rationalis non loquitur, eam

enim supponis ex Phisico. Iz Considerat quidem operationem intrilectus diuem sam tamen ab ea, quam eonsiderat Phluus. Ex

14쪽

I3 Ias Ex consequio tamen, quatenus loquitur de intelliaetione Intestigentiarum. ras βuae ab intellictu nostro intelliguntur sub esse sim gulari.

rar Tamesi indiuiduae sint, non quidem per aliquod essentia siveradditum. I I 28 Sed inaquaeque substantia separata seipsa est im

ia 9 Et tu hoc distinguitur a substantia materiali, cuius initatis numeralis causa est materia signata.

EX MEDICINA.

Ndiuidui natura a calore seminis om lium ducit Dirtute generantis , β quo semen decisumfuit. Decidit autem a toto, non a solo ea. pite,nes a soli partibus genitalibus. 'Ma eis toto inlinigimus miro , non omina semine , nam; caret, ut censuit eArist. M 3 Iam genitus, m in lucem editus, sanus seruaripo. 'terit arae, si x rebus non naturalibus optime ad- :ministratis, praesertim alimentis. r34 In quibus administrandis non solum est consideran-

da substantia, oe uualitas, sed , uuantia

15쪽

Isi a s Hoc quidem erit ventriculo optime exinanito cibum appetente appetitu nosolum naturali, sedo animali. i 36 auem non in Ventriculo tantum esse credimus, sed

in abys omnibus partibui senseu praeditisia . 137 Illud vero fiet ,si tenues, o molles, post duros, crassos assumpserit.

I 33 eis alimentorum copia maior debetur sanis, quam morbo laborantibus. I a s Et praesertim acuto, cui debetur tenuis simpliciter, quidem morbus simpliciter acutus fetit, arperacuto tenuior, tenuis imus vero acuti simo, siue exacte peracuto. r o Hi nam; morbi asserunt nedum mortis periem tum, sed velociter mouentur , cir seua habent tomata.

I 41 Etsi his non fit semper adiuncta febris

I a uuae ipsemet morbus est, non autem Amploma. 14 3 6uius gratia maxime cauendum eni a medicamentispurgantibus in quolibet morbi tempore. rq 4 Maxime mero in principio nis materia turgeat.14s Licet tamen eo morbi tempore m mouere, . sam

guinem mittere.

r 46 In cuius administratione plenitudinis praecipue ratio habenda est, non putredinis , neqi morbi magnitudinis. ιη auemis