De Lelegibus et Lyciis

11쪽

iisdem causa quoque societatis patescit quae ano uirino sive Crotheo est cum Saturno rotheo. Adeo constant sibi omnino quae(unque traduntur de seculis praeterilis ut per colluvionem rerum specie diversissimarum filum quasi pertendi videntur, quo relecto exitum ex Labyrintho inveni eo possis, quia quantacunque St narrationum variCtas, sub qua Pri vestigia lateant tamen quidquid refertur, a propositis quibusdam nominibus nusquam non profici se itur quod etiamsi narrationi non insertum est, tamen saepissime ani difficulter ex rerum contextu divinari potest. Ilujusmodi narrationibus accensendum est si ut Sabini Aboriginosa erant iidem quo Thessali*J Argivi' , Lelegesq), Curetesq), Spartante fuisse dicuntur, ita omnium sere populorum sedes patriae aliae ab aliis nominantur. Ilae tanta rerum onfusio soli nominum interpretationitribuenda est antiquissimorum quorum olim significatio longe alio spectabat uo postea at ut extant explicata in statumque rerum posterum adhibita id habent commodi ut a nexu reria in de tecto exorsi dimotisque, quae vaga et taxa ASSurgere possimus ad rerum publicarum principi a. Videmus enim, qui fieri potuerit ut Sabini quorum majores elegibus annumerabantur, Sparta oriundos se jactarent, ut nomen Lelegum, quibus vatibus nulla uti quo pris ea civitas carere poterat adeo non intelligeretur ut eo λεκro sive Polluvies variorum populorum undecunque confluentium designaretur ut ab nullo unquam Veterum soriptorum nomen Aλr c, T quem Strabo Lelegum principem, cujusque filiam Priamo dicit nuptam ' oum Salio conferretur, nec quisquam idem hoc no

Aακεδαίμονoc qui idem necessario Ceteus est (χθόν;oc significationem nunquam existimes memoria cedere potuisse . nihil antem minus nec ullum ejus vestigium est relictum. Similis est usus nominis siκγ τειού- in Neptuno pisce insidente. Indicio est, κητε. o Consum fuisse et equitem, et epi

Hἰπποκενταυpocv. Debebatur praeterea templi saxis excisi i ' quod Neptuno Taenari erat origo interpretationi nominis G κήτεiocu Pari errore explicata est vox eo erib, quae miras progenuit opiniones ac superstitiones Eoavo Zuπετε Palladium erat sive Palladis numinis orcium tutelaris, simulacrum a Jove Coelo dejectum. Proficiscendum est a verbis opsum et volatum significantibus,

quibus radix ret subest et continuo patebit illud Eόανον διίπετέ simul perum esse Lunae Coelo in profundum degressae, ad quam infra redibimus. Similem in modum Clipeus est explicandus Coelo delapsus, quem Salii circumferebant. Siculi enim Palladium simulacrum est Lunae absconsae sive novilunii, ita Clypeus symbolum est Solis a Coelo in profundum demissi. J' ouocunque igitur nos converterimus, ad eandem Semper deducemur opinionum seriem perpetuam a rebus ubique adspectabilibus ita prosectam, ut quidquid describitur, Coolo nocturno definiatur. uo potissimum pertinet chic oπτεcθαι δρακων δέρκεσθαι signa Coeli luminumque coelestium in se ipsa redeuntium. Apparet quam facile fieri potuerit, ut, quod illorum proprium esset, id signis quoque eorum tribueretur. Itaque ut Dii, eroes populi 3τε:oι χθονtot sunt, ita et anguis. Inde serpens isto ingens, occultus accommodate ad poetarum usum Python nominatur, quo necato ab Apolline Lycaeo, sive Sole diurno, inferorum adversario, totum quasi praeceptorum Aegyptiorum Systema

12쪽

oxplosum videtur ceterum nec Lelego Suo ipsorum nomine vates Pitthoorum cognomino si nudari poterant. Fuit enim Lelex TroPZPniorum septuno Conso deditorum opto horrimo quondam sex Pitthous i cognominatus, nec non populi fuerunt, qui ob nominum similitudinem a Lelegibus ori ginem suam ducere se praedicarent, Plut ita nitae' 'Pisidi j. Cujusmodi quidquid traditur ad

nomina Lologum, Pittheorum, nomina enim Per totam et Deorum et oroum et populorum mythologiam rerum tenent dominatum, revocandum os t. t osti senio moneo, terstinum illum Apollodoricum nihil esse nisi Neptuni epitheton, cui pauca ad dor mihi liceat. I κύειδω i Crordire,iπποκουpio cognominatus ob id ipsum cognomen his loriae monum Pntorum iniser pro tibia sequi si creator, et cum arx et ordo equester sint in SP Parabiles, arcis quoque est extructor et Tenerino b)et ordinae regiam piae habet Susim sub mari auro fulgentem. Apparet hic quoque rei uin illam

regnantium aetatem haud ex Cedi, et quae modo commemoravi, ea noeeSSilat inter se esse connexa ut cum arce Sacra Ssent devinctae disciplina a nocte sive a Sole in xl remum pontum

submors repetita auro Coeli stellis consili sive nocturni ad sedem Neptuni e si translato. Hi dona arx et subterranea et an re dici posse videretur. Solis antem insera sedes sejungi non poterat a dominatu in terram aliquam ejusque incolas, cui rerum inevitabili conjunctioni ob id illa debetur inferorum regni populorum quo mortuorum imago, qua aliquatenus ea sorma rerum publicarum exprimitur, quam aliquo jure aegyptiam nominare possis quaeque devicta interiit arce et

Teucri et Orcina istoque serpente Prophetico monstro SD, subterraneo. Sequitur inde, ut eos et Beroes ita et populos suisse duplices superos et inferos norum domicilium ora ab eo denominata sedes est vaticiniorum dic quo tu vinculi monemur, quo vaticinium et mors continentur, perspicuo vero id cognoscitur Ex usitata Consociatione Aoniam, Tombicorum, Itynnium, qui Boeotiae seruntur antiquissimi populi Aones ut Leleg 3s obpo sunt Neptuni Consi, Tombicos apertum est nomen suum trahere sata, θαμ Socri sepulcrum, et quid aliud yantos esse censebimus nisi eosdem cum marinis . . Tokr oci, per lite inrum motat hos in rorulo; anio illo denominatis quem et ipsum mortem esse constat, quique and minus certo essecit, ut epitheton rixorvi ocu praecipue iis marinis tribueretur. Conferos praeterea cum his nominibus eam traditionem, qua Lelegos Boeotiae ita assignantur, ut Solinus' censeat, inter Leleges et Boeotos nihil esse discriminis, neque est, cur de ea re dubitetur, cum in Boeotia Aonia, Tombica multa kεκpoμαντεία vestigia supereSsent. Sed redeo ad Neptunum Cen Sum. Nomini nαία quae a gignendo, oei vocatur adjungenda est forma Ni c-αι capra,

hircus Is Sol os occultus nulli bi sejungendus a Coeli hemisphaera in Orcum demersa, neque quidquam dissor ab Aeolo Neptuni silio . . ministro obpis' quamquam in hoc Celei memoria adeo est oblitorata, ut nihil relictum sit nisi ejus ventorum sinu terra clausorum ex pecuimperium a Neptuno ipsi ministro commissum. A id autem uno hoc numine suo et haedum suisse et Orcum haud mirandum est, cum ' ταλoc et virtutus sit et annus d Praeterea si Opκoc sive Neptunus et Iopro alter cum altero ita consociantur, ut equus et aquae mortis insignia fierent facile venire potuit ut E paullatim in undarum significationem abirent. Alystro autem par estae aeviis, letis, temporis domino et poν aevi tempori ipsi, vel Cretheo Conso, qui lusu carminum epistorum in monstrum Alyataeha transmutatus est haud diversus a piapsis, qui piαpo eStraphuc et quiris. Ultro in mentem mihi venit miraculum Chimaerae caprae ignivomae, qua memoriam

13쪽

Lelegum eorumque νεκρομαντεία Servari memoriam e certius St, quod iuμεpio a tenobris de nominantur, ex eorumque eon Sociatone eum elegibus et Pelasgis ' conjicere licet nomina illa intor se cognatae fuisse significationis. Eadem significati est vocabuli ταυροζ- reduritientio noin serapraepocu transformati, quae explicati eo est probabilior quod et u ipso Tαυpoc est et repr&poc At haec hactenus. Transeo ad Athenam. A sese nomen ab I αθ- ardere derivandum est. Neptunia aut equo vectu proponitur aut curru Cretheus tempori potens, arcium conditor est, rex idem et vates geritque plαιναν fuscinam frustis sacrificatae carnis ex alieno depromendis servientem, tamquam insigne officii sacerdotalis Athene est Curetum dux, bellatrix, opa gravis armaturue a Caribus in 'oniae. sui non rarius quam Curetes cum Lelegibus armiferis' conjunguntur ut erodotus' Strabo A Pausanias' utrorumque nomina unius ejusdem populi sui SSe censeant. Eiusdem originis nomina sunt bωνία. αλία, ἰθαγενηc. ouare sicut Janus Celeus in omnibus sociundis sacris una cum Vesta in vorabatur, ita Neptunus cum Athene conjungi solet in loca infera degressa atra est nox sive novilunium cujus horrida species figuris Gorgones, Medusae aliisque monStris repraesentatur, ex inseris egressa. astris cincta est peplo ornata stellato astrorumque dux Atque cum et ipsa opo sit, ατ Eoχη ν, et eques sicut Neptunus equitum quasi coelestium et equitum terrestrium temporum orbes annos.

annulos. ενιαυτουu suo quisque sensu definientium anguis est altrix, arcium ordine equestri sustentatarum nutrix et utrix ouae cum ita sint. θα εγε. et Zio ενεῖ inter se non differunt, ac si quid intorsit rix'ver aret ius cum Athena tamquam cum anno lunari coniungondi videantur. Nam Arcades ab pκέω ut videtur denominati eoque nomine honori ultimae an liqui talis in i niti non solum doeγενε . sed etiam Vrpoσέληνo vocantur. Tantum vero h Pst ut credibile sit veterses isto orti in HArcadum vitam ant pluriorem indicare voluisse ut rpoσέVivo vari Alam quod valum os nominis φελλol formam ita exhibeant, ut aliam munia ordinata videantur luna ejusquo vicis itudinibu . ut quibus antiquitus usque ad nostrum aevum varia superstitio alatur ae sustineatur. Nomen enirn πpoσέ tuo; ad normam vocabulorum xpou θευέ, rpo* explicandum est atque ut Orpo (πpois, Ipisrubic, vates, e πεπρωμένη sors praedestinuta sive satum derivandum, ita impoσέληνο vates est vas iniri sua a luna repeten SBis paucis exposuisse sufficiat, quem antiquissimis temporibus rerum et sacrarum Et pro sanarum fuisse statum censeam. Disciplina ad cujus normam quaecunque ad res publicas Pi-tinent, accomodat i se perimus, ita proficiscitur a contemplatione universi mundi, ut species ejus nocturna vel nox tam in m in ortis imago neque vera a horrida praeponderet. Itaque nequaquam injuria Graeci in novo illo Aegyptii quid augurati Danaum et Lelegem Aegyptios nomin nrunt. Coelu Senim uid gna ejus lumina, teri a mari circumfusa universa est res in qua opiniones de divino numine versantur ac quidquid est eorum ad unam illam est revocandum. At duplex erum species rerum ad spoctabilium, altera die cibi ala altera nocte, et ad duplicis imias rerum adspectus normarii judicandum est, quidquid de iis de Ileroibus populisve memoriae proditum e t. Quae ab adspectu Coeli nocturni repetuntur sporn ea elogum praecipue propria refersenda antem sunt potisSimum ad mundi speciem diurna ni quae de iis iis, eroibus, populis traduntur qui Lycii vocantur, velut ZEt c, Axo .λων, Καρκλα ζ, α ριε. c. ouamquam enim Lycii iisdem legum vinculis adstricti cum Lelegibus uni adscripti erant socio tali ' civili nec fieri poterat, ut lucis vicissitudinum ratio sacris ritibus excluderetur, tamen pro varia locorum natura et situ alibi alia praevaluerunt sacra instituta, atque ex Neptuni Consi late per oras maris et Peloponnesi et Thessaliae fertilissimos agros duro regnantis potentia concludere licet, ministros (κoυpobc ejus, Tyrrhenos, Minyas Leleges, Achaeo S

Antandros Lelegum erat et nominat,atur Pelasgis, Cimmeri uerita Plinius . . o. o.

14쪽

Ditis Orci Acen coloniorum ubique sere opibus suis, Superiore Lyciis, qui sitim eleges, pro Ullam, quam quod in mari dominabuntur agros arcibus Subjacentes Tεuα, τεμένη divinitus concessorum tonobant ) loca incolebant montosa Ct saliuosa eorumque utebantur a Scui S. Prnoterea Lelegum est gravis amplura, currus Piussus galea hasta Clypeus eoque arma iis ut equitum elogeiorum, qui vates iidem et socordolos ita ne is quoque si na sunt ac juxtu Quin symbolis colurima o stipitis, te ibi . lapidri illi sortasse sempori trili uentia quo listrodotus statuit Deos caruisse nominabus Ceto rum signa illa simplieissima cum standorum limites Pliniendo terminum quoquo aquarum Solisque occasum indicarent, lito iiii ixorsus se iis opini Vnum ambitus ita poterat denotari, ut pars sine' toto pone te ui et olim suorunt et hodie sunt qui opinentur ascendi posse duod historis mythi ea ad id tempus quo numen quolibo saxo stipito tro bubulium sit quin monstrabantur monimion in

vium et quae alia sunt hi is senseris indicio sunt luculentissit no quantam depravationem ex Ite ita sit simplici sim traditio. Siculi antem Lelexum gravis armat in il a Lyciorum os arcus et sagii ld. ευ λυκιoc, sui su hinnis telo minus quoscunque sibi adversarios Pi Cilixat 'Asλλα , λυκι o. κλυτoro oc, αρ υ soro oc, (lui quae inso tu sibi sui invisa sagittis suis perii nil Ηρακλῆ λυκis arcu adeo exorcitatuS, Ut aquilam aetheriam saxilla sua transfigat, Doribus favent eosque ita tuentur ut terris quae uentiquitus ologum orant oc upolis in locum eorum succedant. Eosdem partes multo ante Di I xiii explent in bello rojano Igni dolola ni co Teucria omnium longe opulentissima ubique terrarum si ongi coepta sunt viros elogiam, Aeolorum Achaeorum ' ceterorumque omnium Populorum, quorum Eponymi Curetos Neptuni Consi curru vecti appellantia i , quorumque errores sit Colamitate, longe late suo cor minibus picis colobi ala esse putanda . Jovis antem et Apollinis L ciorum favoreo tutela Lycii omni bias certaminibus victores excedunt rerum publiearum administrandarum rationes ex solo hutaturi. Neque omen posteaquam reus quasi de hasta, lux de tenebris victoriam reportavit Zeus et Apollo id suod Romae origine Lycia et nomine ornuli Lycii uirini probatur, Cretes osse desinunt sunt potius sex illo it m poro rum sensu eximio rerum omnium in perpetuum do-mmi Ilis vero, quo modo dixi subjuncta sunt et admixta quibus innuitur, rerum elegiarum reformationem sive ollonis mi initia a populis set, lentrionalibus vel Scythis Graeciam ingressis, esse repetenda, alque id eo clarius cum Dardani Lycii ipsi Pythoe vocentur ovare ercules non modo,paerti sed paero ipsum sicut Romulus L Cius, clavsi armatus proponitur qua egregia perpetrat sae in ora, qua arcem Teucriam qua Oechaliam delet ouod si ab ejusmodi rorum deseris ,-tione proficiscimur, duplicem habemus onliquitatem se sysiliam et scythicam, ex quarum commixtione

qui dicitur et lenis mus prodiisse potest videri Ceterum 3 di non minus quam Lycii sagittariorum fama celebrati sunt Patria eorum Mygdonia nominatur' indequo sicuti ex eo quod Tyrrheni Pelasgi et 3rrheni-Lydi discriminari solent et ipsos Lydos celebres sagittarios Neptuni non curru sed quo vecti Curetes antiquitus opibus floruisse maritimis putandum est. Nihilo minus qui est in s mythorum numero habentur Barbarorum, quo Jones is eis editioribus urbis Mileti expulerint.'

15쪽

omnino narratur mire variata ratione, qui factum Sit, ut rerum Status, quem dixi aegyptium tolleretur. Aliquot tantum exempla asseram. Repleta est historia mythica narrationibus odissidiis ac certaminibus inter eos, eroes et populos, quae quantumvis inter se discedant tamen ita nihil distarunt ut omnes nihil aliud quam institutiones publica populo Sque earum consortes spectent Certantes enim inter Se Titanes, certantes ronos et Zeta S, Zeu et era, Neptunus et Athono Olvmpii ipsi de arce triana Centauri et Lapithae, Mino et Sarpedon, Romulus et Rernus, Romulus et Tatius, Achaei et Troes, Rutuli et Teucri, quaeque alia hujus generis permulta offerri possunt ad unam epiademque rem Sunt re voeandi, ad Lyciorum de Lelegibus reportulum letorium eo sensu ut quod triste a tetri in theologia aegyptia institutisque publicis inesset obolori coeptum sit se laolioribus de iis opinionibus vitaeque cessori rationibus ibo ratioribu . Idem et quid om haud obscurioribus mythis de rebus Romanorum antiquissimi praedientur. ouod poetae opici ex oroibus et populi Achivos potissimum et Argivos, et annos aegyptio carmine celebrandos sibi sumsere ex eo explieandum est quod nomina illa aliis clarius vim ac ratio nomilio logiae et vitae antiquissima designant. Prellorus nomen , ἀχαιό. recto mihi derivare video tur tib aqua . At quae ratio intercedit iniserri, et Ohroe, Staboc, rtactoc eadem os inter diuae et undo saepissime sit ut nomen Cholous aeque a Pontus Summam quasi mythorum cintilin Pol Cotorum quae bella seruntur inter eos deroes Populosque exorta ea ninia suisse interna tu lentissimo patet ex Deo rumio mericorum Vertaminibus. Non disserunt ripae t mae, Illa ostvales et horo - , se legis Curitis, Zeus Coelus ad gratiam suam ab Achivis in Lycios ex solo convortendam inclinutus indo dissidia ab domero jocos tracta in Aeque foro ludi sistatur Neptunus adjutri eo Athona b Ulixe, qui multis laboribus et iri 'ribui exercitus, cum infriam suam ronae usos et curetum supelbiae arcu suo sinem imposuit. Ne longia sim agitur ubique do reo et

eoolesti et torrestri. iraque roia est et Vrυ. Illam Ad tenebras i. e. ad Coolum nocini num roso rendam eamque simillieationem nunquam Oporditum es, probatur nominibus roλoc, ro Doc, pullus, ur conserendum cum ,αerpolira ad Coelum Stellis ardent Om. Utroque nomine summa a

crorum oti in ubi suo foro terraium observari solitorum conti notur, ex stris et ex sepulcris vati ei natio sive astrologia et necromantia. ouam autem obscuriatae in antiquissima opiniones inforalia probant opha sius et Zeus. H*α;croe cujus nomen ab cio derivandum, quomque compa ratum cum Vuleano im voltumno aeque ac Neptunum ignem PS S in sernum apparet ut suo id Poαυχιον, si vo P πετέα, α τετον, do coelo riectus et lapsu hoc Cruribus posus claudicat in porpetuum. Zons qui cum luminibus suis suo ipsius pondere libratus certo Suo cursu anni est auctor mensium duodenorum jactat se innses eos demissa Olympo aurea catena Susponsos sublimes sublaturum. Simili arminum opicorum lusu ox insulis Lelegum opulentis insula sortia nolo in finibus oceani ex hesiis rei subjacentibus campi lysii noli sunt Charontis officium imi latio est Soli super mare Oi oui fines Pl senti S. Pheron Styx, Coeytus convenientes sunt ad Achaeorum uHinori quod et ipsum aeque o pontus ad uel lim se ad horridos noeli tono hi a pertinet omissis quo se hic alia porrnulla disputari possunt, Psint ut id monoam in xplieon dis mythis erodoti mu Pontum esse auctoritat sem diconiis omelum os uesiodum mythos socisso

Libollo singurires, quos P Lelegibus ioperius o Dei niti Aius, viri doctissimi, scripst-

runt nuperrimo domum mihi eognitos ros P cor se non potui, cum insupPr hae common latiuncula paullo estinantius nihi sesso conscribenda.

17쪽

lebei fidit

hemim perffla henen dati re duretasseno milienen te sirpens'.

quomodo possint ex gentilium libris fructum capere. Othholet.

19쪽

l ouae sint Solonis Atheniensis singularia in patriam suam merita. 2 De statu rerum Atlisiniensium post cladem apud Aegos flumen acceptam. 3 De Periandri tyrannidi . d otio discrimine inlis se disserant quae a Liuio et Vergilio de gentis Romanae origine traduntur. 5 ouantum Themistocles ad opes Athen ensium augendas contulerit. 6 ouam bene Epaminomias de patria sua meruerit. quantum Servius Tullius rex ad res Romanas corroborandas cori tulerit,

20쪽

III.

Lyceum et nigerodanum ante hos CCCXII. amios ab eurico Romio ernigerodensi, albet stadii Beatae Virginis ecclesiae quondam Decano et Episcopi albet stadiensis officiali conditum atque omnium deinceps eo uitum Stolbergeusium terram suam omni tempore clementissime gubernanti uni mitissima benevolentia vereque paterna nec non onsulum senatusque dernigerodensis praeclara atque indefessa cura per varia rerum tempora aegre incolume servatum, hoc tempore Ottollis, so- mitis illustrissita clementissimi munificentia magnificentissima et amplissima et Senallis Remigerodensis liberalitate insigni, summisque esserenda laudibus et resectum et ob spatia quam pro numero discipulorum increscente arctiora adiecto hoc aedifici lirmiore est amplificatu in . iiiiis fundamentum positum A. D. XVI. Mai MDCCCLXII.