장음표시 사용
151쪽
hi. Plenus sapientiae. fit caecias. Tales suerunt . omnes Philosophi, qui, LECTIO V. quia fuerunt superbi, Uia Beatus Anto- & vani, facti sunt stul
ae nius humilis fuit ii, & dicentes, inquit
conversando. humi- ApoStolus, se eSSe Sa- in Suam scientiam pientes, stulti facti sunt qcondendo, multum Sicut enim vas uno li-uminatus fuit a Deo, quore plenum, non SuS-zut manifestat ejus cipit alium, nisi illud sdicatio; dicitur enim: prius fuerit evacuatum, estimonium Domini sic homo plenus Superiete, sapientiam praeS- bia non habet sapien-ns parvulis. Confun- tiam, quia, Secundum itur ergo superbia in- sapientem, ubi Super-llectus humani, quae bia, illic & contumelia, am hominem per ar- ubi autem humilitas, gantiam elevat, ocu- ibi sapientia. R . Paupem rationis eXcaecat, ut rum collegio. IZq.bi utilii homo non vi- LECTIO VI. eat. Oculus enim car- π Arvuli sunt adis, si humore nimio 2 obediendum val-
erit inflatus, impedi- de flexibiles, numquam ir corporeus visus; sic imperiis majorum rebe- spiritualis oculus fac- sses. Sic spirituales viriis per superbiam tu- sunt inter alios patvu-
lidus, ad omnia bona ii, quamvis moritis sint
152쪽
ualde Ati, ut a malis occultabat. Quod igiserVis non possint cog- tur sic obediens fuit, Enosci aspectu , tales sic parvitatem amavit Cnim nesciunt in aliquo Contradicere, sed in omnibus parati sunt obedire. Vere talis fuit Beatus Antonius, qui fuit Parvulus, & despectus, ut da quodam Generali Capitulo a nullo Ministrorum fuerit postulatus, quem tamen ad petitionem suam Frater Gratianus duxit in Romandiolam , quia adeo semper fuit, dum vixit, obediens, ut in nullo obedire rei ueharetur. Exemplum, quando ei
in quodam Capitulo apud Forum Livii Minister imposuit, Ut Sermonem Fratribus faceret; quia ramen nihil scire credebatur, sic humiliter scientiam suam Deus eum in omnibucustodivit. Custodienparvulos Dominus: humiliat autem peccatores usque ad terram. In do strinae. LSI.
ta Zτang. Vos estis saterrae. de Comm. Doctui in Arem.
S. Antonii. IN I. NOCTURNO. Lect. de Serupi. occur. IN II. NOCTURNO. De Sermone S. BOna- venturae Episcopi. Sermo I. de S. Antonis
153쪽
per humilitatem fuit, & -mines. Contemptibilis
nullum Christum ama- tu es Valde, sed Super iit, ideo multum ab eo hia cordis tui extulit te; amatus fuit. Unde tan- sed, si exaltatus fueriso fervore de Passione ut aquila, & inter sy- omini praedicabat, dera posueris nidum auod quasi crucifixus tuum, inde detrahamymnibus apparebat; ita- te, dicit Dominus. at posset dicere cum Apostolo: Christo confixus sum Cruci. EXem- p una habetur in legen- Plenus sapientiae. In.
Αrvuli sunt ad in dulgendum per es, quando de titulo faciles; mox enim ver- Pucis Dominicae prae- berati, de collo deposilicabat. Sed hodie nulla ti, & repulsi, mox ad:st charitas, quia nulla amplexu S redeunt Vocuret parvitas; imo valles ti. Unde dicebat Apos-aborant elevari in co- tolus: Malitia parvulites, & colles in altissi- estote sine malevolen- nos montes. Sed dici- tia; sicut est puerilis na- ur: Dejecisti eos dum tura. Tales enim nihil Hevarentur. Non dicit, habent impietatis, nihilium elevati essent. sed, crudelitatis .Et quia Beatum elevarentur. Unde tus Antonius eo modo, licitur: Ecce parvulum quo dictum est, Parvus ledi te in gentibus, coib fuit, sicut corde humi-
emptibilem umer ho- lis, & habitu vilis, sic in
154쪽
omnibus totus fuit pius, R dulcis, nulli corde
detrahens, neminem Ore R ens, opere nullum offendens; Sciebat enim Apostolum dia isse Perrum , con VerSalionem CStram inter gemes habentes bonam, Ut mCO, quod detrectant de vobis, tanquam de malefactoribus, ex boni S OPC-x bus vos considerλntes,
glorifcent Deum Sed in mundo quis hodie parvulust Ouis ut par- ulus, plusi Regnat in
Inundo crudelitas, &Iepulsa est foris pietas. a . Pauperum collς-
eis pulchrum pomarrPorrigat, vel denariuar album offerat. Valdi enim munuscula amasti quae si ablata eis fuerint, plorant. Beatu S ergo AntoniuS, quia Vpriis parvulus erat, id coeleste Regnum sibi promi,sum totis affecti bus aspirabat. Saepe alit ud octilos elevabar, si pro accipiendo desidι-rio irremediabiliter ne bat. Sciebat enim, quoiujuxta mensuram ParVitatis in Via, erat menSura felicitatis in patria. Unde cum discipuli
quaererent a Domino: Quis putas major est in regno coelorumt Ille 'dvocans Parvulum, statuit eum in medio, &dixit: Amen dico vobis, nisi essiciamini sicut par-
155쪽
egnum coelorum Oui- usuque igitur se humi-iaverit sicut paruulus ste, hic erit major inegno coelorum. Quid gitur. Fratres charisimi, per diversa niti.
entumr Nisi, superbiae posita, essiciamini par- 'uli, regnum non acci-uetis aeternum; & tan-b ibi majorem ob ine-itis locum, quanto hicsse poteritis Parviores.
N illo tempore: Dixit Jesus di cipulis
ais: Vos estis sal terrari Juod si sal evanuerit, i quo salieturi Et re-qua. tini Episcopi. Ex lib. i . de Serm. Domini in monte.
cernam ponit, qui quis lucem bonae doctrinae commodis temporibus obscurat & tegit: Super candelabrum auistem ponit, qui corpus suum ministerio Dei subjicit, ut superior sit praedicatio veritatis, &inferior servitus corporis : per ipsam tamen
cellentior luceat doctrina, quae per ossicia corporalia, id est, per VO-cem, & linguam, & ceteroS corporis motus, in bonis operibus insinuetur etiam discentibus. Super candelabrum ergo ponit lucernam,cum
156쪽
sic pugno tamquam ae- Τεm c ens, sed castigo corp us meum, & servituti subjicio, ne sorte aliis praedicans, ipso rά- probus inveniar. F. Vitam probant. I 36.
luceat omnibus, qui in dono sunt; domum puto dictam habitationem hominum, id est, ipsum mundum, Propter id, quod superius ait: Vos estis lux mundi. Aut si domum quisquarn vult accipere Ecclesiam, nec hoc est absurdum. Sic luceat, inquit, lumen VeStrum coram hominibus, ut videant bona fasta veStra, & glorificent Patrem V Strum, qui in olis est. Si tantummodo diceret: Sio timeat
lumen vestrum coran hominibus, ut videan bona facta vestra, finenconstituisse videretuin laudibus hominum quas quinunt hypocritae, & qui ambiunt athonores, & captant inanissimam gloriam. θSi quaeris. 157.
tur: Si adhuc hominibus placeremChristi servus non eSSem. Eper Prophetam : Quhominibus placent, cUnfusi sunt, quia Deus nihil fecit illos. Et iterum: Deus confringes OSsa eorum, qui homi nibus placent. Et rursus Apostolus: Non emcia. mur inanis gloriae cupidi. Et ipse iterum: Pro bet autem se homo, &trine in semetipso ha
157쪽
bebit gloriam, & non appetiit, sapientiam a
in altero. Domino postulavit, &Te Deum laudamus. quam postulavit, accU' In Vesp sit commem. pit; habuit enim in se M. Marci, , Marce- scientiam omnium ant,lliani Marurum ut in quorum: scilicet AngereTiar. lorum, quae consistit az::a in ministrando. Omnes
DIE XVIII. JUNII. enim sit ut administrat Sexta die infra Octaυ. rii spiritus. Dicitur au-S. Antoni. tem ille minister sa-IN I. NOCTURNO. piens, qui Voluntatem Lect. de Script occur. Domini prudenter in- IN II. NOCTURNO. telligit, fideliter com- De Sermone S. Bona- plet, & perficit, & qui enturae Episcopi. Dominum, cum iratus Sermo et de S. Antonio est, placere noVit. Ta- Patavino. ies fuerunt Angeli in
U I indiget sa- sionis ad Deum, quan-pientia, postu- do dum voluntatem Do let a Deo, qui mini adverterent, adat omnibus affluenter, Deum fideliter conVer- non improperat, & si sunt, & iram ejus ob- labitur ei. Quod Bea- sequio humili placaveis Antonius dum cog- runt. BeatuS ergoAntO-ovit, dum sapiens esse nins iam quam minister
158쪽
bonus, & Deo fideliter vitam scrutari caepε- ministravit, & ejus iram runt, qua itur ad co erga se, & alios suis lum. Talis revera fuit Precibus mitigavit. Via- Beatus Antonius, dum, Me de eo potest exponi relicto Ordine, in quo allud: Indignatio Regis, erat, Fratribus adhuc nuntii mortis, & vir sa- quasi mundo ignotis to-Piens placabit eam. taliter se commisit; Scyr. Plenus sapientiae. relictis domesticis, e QS. traneis adhaesit, ut es-
Abuit sapientiam Vir sapiens dirigit gres- Patriarcharum , sus suos. Sed quis hodie quae est similis sapien- sanctum hunc sequitur tiae viatorum. Ille vero Ecce, charissimi, certa dicitur sapientissimus est via, nota omnibus Viator, qui ubi nec via, semita, coeli janua est nec semita est, novit aperta, data sunt prae-ater suum dirigere. Ta- cepta , proposita sunt les fuerunt Patriarchae, divina consilia,& tamen qui, nondum apparente non est qui teneat ea, Via praeceptorum, quae sed omnes divertunt aper Christum in Evan- via. Omnes declinave gelio ostensa est, ter- runt, simul inutiles fac- Iam tamen propriam ii sunt; non est qui fa- dimisserunt, & consan- ciat bonum, non est US-
guinea reliquerunt, & que ad unum. Sed Beatus
159쪽
us Antonius habuit coelorum: Ecce nos re-luoque scientiam Pro- liquimus omnia, & se- hetarum, quorum est cuti sumus te: quid er- Ira videre futura, & ea go erit nobis8 Et ait illis populis nuntiare. Talis desus: Vos, qui reli- nim fuit revera Beatus quistis Omnia , centu- Antonius, dum per se plum accipietis, Sc vi-
Paduanam civitatem su- tam aeternam pos Sidebi-blevandam esse praevi- tis. Optima re Vera memdit; dum etiam Canoni- catio , ubi pro parvisco socio improperanti: dantur magna, Pro cor- Vade, vade, quia sors i- ruptibilibus incorruptitan sanctus eris, pro- bilia, & pro caducis
phetans sic respondit: arterna. Sapiens merca- Dum me sanctum au- tor dicitur, qui valet dieris, Deum utique mercationem suam sine collaudabis. Paupe- damno deducere; sarum collegio. i54. pientior ille, qui novit
LECTIO VI. eX paucis multa acqui-BEatus Antonius ha- rere; sed ille sapientis-buit quoque sa- simus haberetur, qui scipientiam Apostolorum, ret quasi ex nihilo bona quae similitudinem ha - inaestimabilia compara-bet cum sapientia mer- re. Tales re ver fuerunt catorum: ipsi enim Apostoli, dum pro no- sunt, qui titulo emptio- bis terram desiderabinis emerunt regnum lem invenerunt. Certe hanc
160쪽
hanc sapientiam Apos- D EA ME. Lectis
tolorum imitatus fuit nes: Non ergo tantum Natus Antonius, dum &c. ut in Φeteri Arev. Propter regnum coelo- die retra. hujus. Ium omnia reliquit, & Pro Ss. Marco, Pauperem virum fran- Marcelliano Mart)rib. ciscum, imo Dominum Leci. ii. ut in Breviar. Jesum Secutus per om- hac ipsa die. nia fuit; sciebat enim.
quod haec sapientia om- DIE XIX. JUNII nia praecederet mundi In Festo L. Miche in bona juxta illud: Bea- Vidu 3. O.) Du .
tus qui invenit sapien- minus. Omnia de Com-tiam, & affluit pruden- muni nec Virginum, neotia; melior est, inquit, Martyrum, printer βe q. acquisitio ejus negotia- ORATIO.tione auri, & argenti. EUS, qui Beatam Sed quis hodie hanc sa --υν Michelinam a
Pientiam quaerit, & non terrenis solutam affecti- potius eam abjicit, & bus ad amorem tuum toto posse divitias quae- dispositione admirabili iii ξ Unde dicitur: Filii transtulisti: tribue nobis Agar exqMisiVerunt sa- quaesumus; ut ejus me-pientiam, quae de terra ritis, Sc imitatione, a no- est, negotiatores terrae. Si is cupiditatibus expe-ν. In doctrinae Pocu- diti, quae tibi sunt pla-Jis. I S . cita liberis mentibus