장음표시 사용
141쪽
33. Nulli in posterum ad habitum, aut prosessionem, admittantur, nisi in Conventibus per Sedem Apollolicam in qualibet Provincia deputandis. 34. Curent Superiores, ut Constitutio interdicens largitiones munerum,& praescribens hospitalitatis formam, lab omnibus in quolibet Conventu inviolabiliter obscr-
33. Ut omnis ossiciorum ambitus occasio praecludatur, leaveant omnes a directa, vel indirecta vocum , seu suffrapiorum procuratione, am pro se ipsis, quam pro aliis, tum lan Capitulis locorum , thm in ceteris praesertim Generalibus Capitulis,aut Congregationibus, seu alibi. Quicunque secus secerint,praeter alias poenas, di censuras hactenus c5tra hujusmodi ambientes inflictas, quas in suo robore Permanere volumus, in poenam privationis ossiciorum , quae
obtinent, eo ipso incidant, di ad sutura quaecunctue pariter inhabiles habeantur, super quo cum eis dispensari a nemine possit, nisi a Nobis,vel Successoribus nostris,& pro qualitate culparum gravius etiam plectantur. Porro supradictas omnes poenas ad complices, ac simpliciter scientes, α
36. In Superiorum, S: ossicialium omnium electionibus forma praescripta a Sacro Concilio Tridentino, & Ordinis conltitutionibus inviolabiliter servetur, jurentque Blectores secundum veritatem cujusque conscientiae probiores, ac magis idoneos se electuros, ac propterea priusquam ad electionem deveniatur; in primis,& ante omnia praelega tur constitutiones de qualitate, & requisitis eligendorum, ad ossicia, gradus, & Praelaturas illi praecipud eligantur, qui possint, di consueverint regulas ordinis, & Constitutiones observare, praesertim quae pertinent ad servitiun Chori, ac vestitum,& victum communem.
quot graves, & periti ex Fratribus cujuslibet Provinciae, saltem tres; qui dimittendos ad praedicationem verbi Dei, 'el ad audiendas c.nfessiones etiam ipsorum Fratrum, ac Le- ,
142쪽
Lectores publIeos diligentὸr simul examInent priusquam
probentur,& ad hujusmodi ministeria admittantur. Horum etiam curae sit examinare , & probare , tam quoad doctrinam, quam quoad mores , promovendos ad quoscunque ordines , in quo servetur Decretum Congregationis Interpretum Sacri Concilii Tridentini, hac de causa , nuper editum,& promulgatum. 38. Illud porro Superiores omnes in Domino admone mus, ut memores sint rationis quam iii novissimo die reddituri sunt pro grege sibi commisso, ac propterea omni studio invigilent, ut quae in eorundem ordinum Regulis , re Constitutionibus de oratione mentali,silentio,rejuniis, Ca, Pitulo culparum , aliisque spiritualibus exercitiis prudenter,ac pie sancita sunt, ea omnia, & singula ad unguem o serventur,intelligantque super his veluti sundamentis omnium Religionum aedificia construenda, & amplianda es se,qtiae ut faciliorem exitum sortiantur,& fructus uberiores in animis Fratrum producant, valde opportunum erit,si in quolibet Conventu , singulis hebdomadis habeatur sermo de Religiosa disciplina , regularique observantia. 39. tio vero omnia ordinate peragantur, appendatut tabella in loco conspicuo uniuscunque Conventus , in qua
distincte adnotetur quid singulis horis cujusque diei quili-het Frater praeitare debeat, ut certo quoque signo praemonitus, majore animi praeparatione suo muneri satisfacere possit. Quae ordinis Constitutiones, his Decretis non
adversamur, inviolatae custodiendae erunt.
4o. Quilvis horum Decretorum capitibus certa poena Praescripta non est, arbitrio Generalis , vel alterius immediati superiores infligatur . Ut autem haec Decreta donea alia, quae pleniorem reformationem facient, edantur ab omnibys observari possint, districte praecipimus Generalibus,ac omnibus aliis quibuscunque Superioribus,ad quos
hoc spectat, ut curent, ac emciant, ea omnia inter alias co
rundem ordinum Costitutiones perpetuo valituras rediat,
interdiqa omnino eorum singulis facultate illas declaraai,
143쪽
S a aversus eas unquam dissipensandi. Ali 'quin sciant se in poenam Genera latus ossiciorum privati sinis , ac in habilitatis perpetuae ad alia quoque munera ipso facto,& ime. ulla exceptione respcctive incidisse. 4 I. Ne vero praetextu dilatae publicationis eorum observatio, quoquo modo differri possit, aut impediri, volt mus, ut post illorum publicationem in Conventu, vel Monasteri' cujiuslibet ordinis de Urbe factam , Generalem, aliosque ordinum Superiorcs,ceterosque quoscunque Fra tres praesentes,statim: reliquos vero absentes citra montes, Unius mensis , ultra montes, trium mensium spatio ita ar- , etent,ac si eorum singulis persona litor intimata fuissent.
Conventibus citra montes unius mensis , ultra vero montes, trium mensium cursu Decreta supra dicta publicari fa- ciant, sub poena privationis Genera latus, aliisque arbitrio nostro imponendis. Datum Romae apud S. Petrum dic a 3. mensis iunii I 399.
DEcretum ilhid, quo Fratres Romam petere cum G
neralis, & Protectoris licentia duntaxat permissum est. Sanctitas Sua extendi ad Provincialem deercvit, ita ut Provincialis ipse ex causa communi totius Provinciae dum taxat facultatem hujusmodi facere valeat, declaravitqui, poenam privationis vocis activae, & passivae contra facien- tibiis in nictam,Sanctitati Suete reservatam esse, interdicta omnino eorum Superioribus singulis, etiam Generali, ae Protectori facultate illam moderandi,ac relaxandi.Datum Romae die 2o. Martii I I.
Deeretum feLree. Clementis Papae OctavLIuper casuum reservatione ab omnibus Regularium Superioribus observandum. .
SAnerissimus Dominus noster, qui iam pridem accuraia
perpendit, ac re ipsa comperit,quod reservatio facultatis
144쪽
' . 14r talis absolvendi Religiosos poen itentes a peccatis quibusdam gravioribus, nisi Superiores admodum prudenter, ac moderare illa utantur, nonnullos infirmiores qui interdum Superiori suo conscientiae maculas detegere sormidant,adducere posset in aeternae damnationis periculum, spiritualis remedii desperationem; Ideo,ut huic malo Sanctitas Sua opportune prospiceret, decrevit, ut nemo ex Regularium Superioribus peccatorum absolutiones sibi reservet, exceptis iis , quae sequuntur , aut omnibus, aut eorum aliquot , prout iubditorum utilitati expedire prudenter in Domino judicaverint. Veneficia , Incantationes , Sortilegia. Apollasia, a Religione, sive habitu dimisib,sive retento quando co pervenerint,ut extra: si pia Monasterii,sed Conventa fiat egressio Nocturna , ac furtiva o Monasterio, seu Conventu ogressio etiam non animo apostatandi facta. Proprietas contra votum paupertatis , quae sit peccatum mortale. Iuramentum falsum in judicio regulari, seu legi
Procuratio, auxilium, seu consilium ad abortum faciendum poli animatum fartum, etiam effectu non sequuto. Falsificatio manus , aut sigilli Officialium Monasterii, aut Conventus. Furtum de rebus Monasterii, seu Conventus in ea quantitate, quae sit peccatum mortale. Lapsus carnis voluntarius opere consummatus. Occisio , aut vulncratio, seu gravit percussio cujusque personae. Malitiosam impedimentum.aut retardatio,aut aperitio literarum a Superioribus ad inferiores, & ab inferioribus ad Superiores. Si quod aliud praeterea peccatum grave pro Religionis conservatione, aut pro conscientiae puritate reservandum videbitur, id non aliter fiat quam Generalis Capituli in toto ordine, aut Provincialis in Provincia, matura discussione,& consensu.
Non liceat Superioribus Regularium consessiones sub
145쪽
ditorum audire nisi quifido pereaturi aliquod rese vatum
pdmiserint, aut ipsimet subditi spontὸ, ac proprio motu id b iis petierint. Superiores in singulis domibus deputent duos , tres, aut plures Consessarios, pro subditorum numero majori, vel minoridique sint docti, prudentes, ac charieate praediti,quia non reservatis eos absolvant, & quibus etiam reservatorum absolutio committatur, quando casus Occurrerit, ima
quo eam debere committi ipse in primis Consessarius judicaverit. Tam Superiores pro tempore existentes, quam Consecsarii qui ad Superioritatis gradum fuerint promoti,caveant diligentissime,ne ea notitia, quam de aliorum peccatis in consessione habuerunt ad exteriorem gubernatio em
Licebit tamen Superioribus determinare poenitentias raves quibusdam peccaris , ctiam non reservatis a Conis
tessariis imponendas quae subditos ab hujusmodi perp
trandis cohibere possint. Atque ita per quoscumque Regularium Superiores , quicunque illi sunt, observari mandavit. Non obstantibus Constitutionibus, & ordinationibus Apostolicis, ac cujus vis Concilii,& etiam generam Decretis, nec non consuetudinibus, etiam ab immemorabili tempore observatis, atri Regulis in Generalibus, seu Provincialibus Capitulis edi lis, statutis, & Constitutionibus etia in Apostolica auctoriis late confirmatis, privilegiis, indultis,& ccccssionibus quorumcunque, quorum tenores hic pro expressis. haberi voluit, ceperistitie in contrarium facientibus quibuscunque. Datum Romae apud S.Petrum die 26. mensis Maii,anno Domini 1393. Sanctitas Sua deinceps declaravit, & declarar, ut si liti-jusmodi Regularium Confessa hiis casus alicujus reservati saeuitatem petentibus Superior dare noluerit, possint nihilominus Consessarii illa vice poenitentcsRegulares,etiam
146쪽
Fονmula eoneedendi saeuitatem pro Novitiis ad regularem habitum recipiendis in Monasteriis, ct locis designatis. SAnctissismis in Christo Pater,& D.N.D. Clemens Di . vina providentia PapaVIII. cum Regularem disciplionam restituere,atque in pristinum statum revocare maximε cuperet,Regularesque omnes,vitam, moresque suos ad rationem ejus initituti,quod quisque professus esset,ita somponere,ut quae ad votorum vim,habitum,victumque communem pertinent ea potissimu singuli Religiosissime o servarent generali Decreto, quod de mense Iunii editum, tertia Iulii anni is99. promulgatum fuit, Ordinum Religiosorum Superioribus, nonnullis exceptio prohibuit, ne aut Novitios reciperent, aut quemquam ad professionem ante admitteret,quam o Sanctitate Sua Monasteria aliquot ad eam rem praescripta essent , in quibus observantia regularis vigeret. Nunc vero eadem Sanctitas Sua a locorum etiam Ordinariis,quibus id muneris demandaverat,certior facta, in infrascriptis Monasteriis,& Conventibus ordinis N .praefinitum esse numerum dutaxat eorum, qui vel ipsius Monasterii censibus, vel co uetis eleemosynis sustentari ibi commode possunt,atque in iis omnia fideliter observari quae sunt cum illorum professionis persectione conjuncta, nempe castitatis,paypertatis, & obedientiae vota, una cum caeteris decretis particularibus, vel instituti ipsitis,vel Pontificiis etiam ad victum, vestitumque communem spectan tibus ipso Decreto,ut supra,edito,& promulgato, nequλ- quam obstanto potestatem facit Superiori ejusdem ordinis Novitiatus in infra scriptis Monasteriis,& Conventibus, Erigendi. Novitios recipiendi,educandi, atque ad proles sionem admittendi modo tamen id ad praescriptum instri ctionis jussu Suae Sanctitatis editum, neque alio modo fiat. Quoniam vero ea est Suae Sanctitatis mens, & vGluntas, ut in Monasteriis, & Conventibus ad alendos Novitios praefinitis, regularis observantia perpetuo retineatlli,madat,&Praecipit, ut in ipsis praescriptus jam personarum numerurs
147쪽
in posterum servetur . nullusoue omnino superior cujusia
conditionis, personarum,& Novitiorum numerum augere praesumat , ea poena proposita, ut in omnibus privatus offractis, vocis acti vae, & passivae jus omne amittat. Vult denique Sanctitas Sua hujusmodi facultatem per Congregatio' nem A esormationis Apostolicae hoc Decreto Secretarii manu subscripto concedi, non obstante Decret', ut supra
promulgato. Datum Romae die,&c. Praescribitur vero numerus ccerdotum ..., Clericorum ..., Novitioru a.' . ., Conversorum autem .
Resormationis Apost.Sec. Decretum super sorma recipiendi Novitios Regularium
ad babitum, oe professionem . SAnctissimus in Christo Pater.& D.N. D. Clemens Diavina Providentia Papa.VIII. qui alias pro Regularis disciplinae rellitutione, singulis regularium ordinibus quibusdam exceptis prohibuit, ne ad Regularem habitum Novitios in posterum reciperent, receptosve ad proscssionem admitterent, quousque in aliquibus cuiusvis ordinis Nonasteriis, seu Conventibus in quibus Novitiatus pro recipiendis,& educandis Novitiis dc signarentur,& a Pprobarentur ad ejus, quam professi sunt, Regulae praescriptu,
Vitam, moresque restituerent, &componerent; certior deinde factus, quosdam omnium sere ordinum Conventus, seu Monaturia ad pristinam illam Regularem vivendi sormam,& disciplinam, quam diutius desideraverat, suisse redacta: in eisdem Monasteriis & Convetibus,ut Novitiatus erigi, Novitiique recipi possent, sub certis tamen legibus, ac ea praesertim ut licentia a oongregatione Resormationis Apollolicae prius obtenta est et concessit,di ad illa designavit,& approbavit. Nunc volen3 ut ea,quae pro Novitiorum receptione,& inititutione de mandato Sanctitatis Suae praescripta filiaiunt in posterum accuratius, & exactius ob -
148쪽
Novitiorum , decrevit, ac praesentis Decreti virtute mandavit, ne in Coneentibus, seu Monastet iis ad No itios recipiendos , de Sanctitatis Suae, seu dictae Congregationis, Resormationis licentia hactenus designatis, & approbatis, seu in posterum designandis,& approbandis, Novitii ad habitum recipi ullatenus possint, vel admitti, nisi prius ab ipsa CGgregatione,vel a propriis locorum ordinariis, aut ab illis,in quorum Dioecesi Novitiatus exiliut,in quibus Novitii recipiendi fuerint, expresse, Se nominatim Novitii ipfirecipiodi approbati fuerint, S ut recipi,& admitti possint, licentiam in scriptiss gratis tamen in o innibus, etiam quoadstripturam concedendam Iobtinuerint. Monet autem Saniactitas Sua eosdem ordinarios omnem curam , 3c diligentiam adhibere,ut circa aetatem,coditionem, educationem,
silentiam, vitam , & mores, ceterasque qualitates in ipsis Novitiis requisitas,observentur inllitutiones pro illis recipiendis ab eadem Congregatione Resormationis factae, &publicatae, neque aliter, nec alio modo aliquem ad habitu recipi permittant; ordinariorum ipsorum conscientiam onerando,si quempiam approbaverint, vel admitti permiserint,qui non sit idoneus,& juxta constitutiones,& institutiones praedictas, approbandus, & admittendus. Firmis ni is hilominus remanentibus poenis omnibns contra Superiores quorumcunque ordinum,qui, in admittendis ad habirium,& professionem, Novitiis, formam constitutionum, Minstitutionum praedictarum non servaverint,aut Novitium aliquem,quantumvis idoneum, & approbatum, in quovis alio Conventu,& loco,seu Monasterio praeterquam in hactenus a Sua Sanctitate,vel a dicta Congrcgatione designaris,& approbatis, seu in pollertim designaridis, & approba-clis, vel ultra numerum in eorum singulis praescriptum, seu praescribedum receperint,vel admiserint,scu alias praemi ialis quovis modo contra secerint, irritum ex nunc, di inan decernens quicquid secus, vel alias, quavis auctoritate a
149쪽
suovis gestum, vel atteneatum fuerit. Non obstantibus quibuscumque,Alc. Datima Romae apud S. Petrum,die mali 16oa.Pontificatus ejusde SS. D. N. Anno Undecimo. Instiιvtiones 'per receptione O edueatione Novitiorum M. ιigiosorum Mona seruis O Conventibus designatis, vel
designandis clemeniis eiusdem jussu editae. CVm ad Regularem disciplinam in singulis ReIigio-1brum Monasteriis progagandam, Novitiorum insti- . tutio maximρ utilis sit,ac necessaria,& nihil ad gravem illam , ac laudatissimam prassicoriim Patrum vivendi ratio Nem relaxandam majorem vim habuisse compertum sit , quam , vel nimiam in recipiendis Novitiis facilitatem supra numerum,quem capere, atque alere Monasteria ipsa possent,vel negligentiam in probando,& examinando eo rum spiritu ,an vere esset ex Deo,atque ex praecipuo desiderio illi inserviendi, vel denique incuriam in eis educandis,atque instituendis. Idcirco, ut hiijusmodi incommodo deinceps occurratur, praecipitur omnibus, Ec singulis ad quos spectat, ut in recipiodis Novitiis, & in eorum institutione,atque educatione,necnon in magistri,c k aliorum ministrorum electione, praeter alia, quae in sacris Canonibus, ac Decretis praesertim Concilii Tridentini, Pontificiis, &cuJuscunque ordinis, aut Instituti constitutionibus canimnetur,tam in alias designatis,quam nunc,& in pOlterum . ud hoc designandis Monasteriis,& Conventibus, haec, quae sequuntur,inviolate observari, & exequi perpetuo curent. Primum, quod attinet ad Novitiorum recipiendorum formam,ultra diligentem perquisitionem,quae habeda erit
de uniuscujusque natalibus, corporis habitudine,moribus, ct Vita, anteacta, ac praecipue eorum, qui sextum decimum aetatis suae annum excuderit, an criminosi, an aere alieno gravati, vel reddendae alicujus administrationis, rationis
ouoxii sint, juxta formam constitutionis sel. rec. Sixti V.
Roderationum subsecutarum; illud etiam Superiores
150쪽
steriis,& Conventibus, ex Apostolica facultate Novitiatus fuerint instituti, in iis ad Religionem nullum in posterum admittatur, 'ui, dc in honestis parentibus natus non sit, reconditiones sacris Canonibus, Summorumque Pontificum constitutionibus praescriptas non habeat, jtixta Decretum super forma recipi edi Novitios die I9. Maii 16o a. editum. Quisque recipiendus in aliquo ordine i egulari etiam Mendicantium,in ea sit aetate conititutus, quam eius ordinis, in quo recipietur Regularia instituta , & ordinationes
requirunt. eam vero literariim scientiam calleat, aut illius
addiscendae spem indubiam prae se ferat, ut minores, de suis temporibus , maiores ordines, juxta Decreta S. Concilii Tridentini suscipere valeat.Sed si quis annum vigesinui misquintum excedens ad habitum Regularem admitti postulaverit, & talis eruditionis expers inventus fuerit, in Con- ver rum tantum, quibus literarum scientia non est neces.saria, numerum referatur; ipsi autem Conversi non rccipi intur ante vigesimum aetatis strae annum : & nisi saltem praecipua Doctrinae Christianae capita noverint. Demum Superiores diligenter exquirant, quo spiritu, qua mente, ac voluntate id Regularis.vitae genus elegerint, quem sibi finem proposuerint, num Zelo melioris frugis , ac persectioris vitae, & ut Deo liberius filmulari pota sint, ali potius levitare, vel humano aliquo affectu,aiit in ordinato animi ducantur,& an eorum parentes ope,& subsidio ipsorum indigentes destituantur. Provideant quoque, ut omnes,etiam Conversi recipiendi: ptiusquam ad habidiim Regularem ad musantur, ab iis, quibus munus hoc incumbit,de regula, quam professuri sui. tribus votis fisset tialibus, flatuque Regulari, & aliis cujus que ordinis peculiaribus instittitis, & constitu n: bus di Iigentor instruantur. Et quia quarundam Religi am mo- is est, nedum Conversos ad professionem admiae dos, ve-
. Ttim, & oblatos, ut vocant recipere, circa ipsorum oblatorum receptibneiu unaquaeque religio suas peculiares Con-