Symbolorum & emblematum ex re herbaria desumtorum centuria una colecta

191쪽

Dit optatius decidere potin unicuique, quam suorum laborum ac operum videre Vercipere tandem fluctum aliquem ovillitatem conuenientem, ais contra m

lis in no am messem, ut in prouerbis ecto a alcem -- mutere partis aliorum frui conantur. Sic Agricolae quoque per totum annumterram colunt, ac semina magna cura illi mandant, visuo tempore messem optatam faciant, nec facilemiiuntur ab alijs pigris ac inertibus I pnooru-ὸ Ubi eripi. Docemur ideo ocium esse fugiendum, semper hone s laboribus incumbedum, quo areae littera quos ab initio spassim monet: inprimis vero crebraestententiae inprouerbise Salomonis es Syracidaehoc nobis abum de subi ciunt: quas his exponere nimis logum esset. Conu nit autem huicimbolo dictum S. Basilis valde elegans: Ileam in o i κωθκμ νορ, ἐν mo si dieici, Dp λ- 'Hήρωα αγμά p , Δροι ementis tempore domi sedens, instante aestatesinu tum manipulis impleuit Z US. Nadandni eadem verba legunt m in oratione II. contra Iulianum,ssi αμήλῆς o mχς, αMκ si cπερονἶς. Horatius quos r. Sermonum Satyra se, haec suo more breuiter ac neruose protulit: Nil sine magno Vita labore dedit mortalibus.

Puod ex Epicharmo illum desumsisse credibile in , ωbi

ait, 'CUmvmp πνων πολέα - 7 χθά οἱ ,δεοί. Couen, entibus laboribus diui cuncta vendunt bona.

BONUM

192쪽

LXXIX.

BONUM ET MA

LUM.

Nerion antidotumi mi Asuibuss venenum est, Pagina sacra maias noxa, medela piis. a . Rhodorinison

193쪽

' Moontundios siue Rhododaphne, quod

Nerion quos vocatur, planta elegantisi se per totam aestatem amoenis imos 'res' proferens , teste Discoride ob. . cap. N. mutis, canibus, asinu salijs bestis, quo adsores ac folia, venenum est, at ab hominibus aduersessimpentu morsin υtiliter e vino bibitur, praesertim ruta addira, squamuis Galenus lib. y. de facultatib. simplicis Mediata amelorum hominibus quos perniciosum essescribat J Ita, secundum D. Augustinum in commentarijs Psalmi y. omnia diuina eo astabriasiunt bene intelligentibus,pericu- . Iosi vero his, qui ea volunt ad Fui cordis peruersitatem to

quere potitu, quam cori in ad eorum rectitudinem corrigere. Ruod etiam S. Paulus I.ad Corinth. I. docet. Nam

Sermo crucis, inquit, ijs qui pereunt sustitia est, at nobis qui salutem consequimur, potentia D si est. De hoc ei ganter inseo pegmate Petrus Cosatius irascripsit.

Nobilis aspectu folioque virens Rhododaphne, Dicitur aegrotis este medela viris. Tollit & humano conceptum in pectore ViruS, Et laesis affert artubus antidotum. Bruta tamen solijs animata extinguit eisdem, Haec sunt scripturae non aliena sacrae. Illa pios rect, coeli deducitcin axem, Sed nigrum reprobis addere Theta Riet. Et licet hoc toto nil sit praestantius orbe,

In laetum errorem noxia corda trahit.

s nimis manifeso.

195쪽

OLY herbam describit Homerus Oesi ream γ inuentam tradit a Mercurio, qui co-tra veneficia se magicas artes VI i isiam tradiderit, ut ea aduersinfraudes , H cebrasCirces,quae eis ocios invarias belluarumspecies mutabat Iese muniret. χuae omnia m thologice accipi debent. Facultates enim animi quaedam conseirantes cum assectibus, rationsueti oboedientiam excutientes, se deinceps facile hinc inde exorbitantes, ad quaeuu mitia homines abripiunt, at secundum Horatium, Astigunt lismo diuinae particulam autae, undepropria foram exuti in diuersis besiarum figuras transmutari dicumtur. in contra in es vir prudens, ac multarum rerum ι pr.editus, verae ration s normam ante oculos habens,

ac Molysipientiae, aduersus monstra prauorum asse Dum unicum amuletumpraestorens, hae actae omnia depellit, nec asariussae consantiae se dimoueri Ῥίgis Agerebris par tur. Pliniin eae Theophraso lib. n. cap. . ita desicribit. Laudatissima herbarum eis Homero, quam a Djs vocara putat Moh, o inuentionem ejus Mercurio signat, contrassiumma veneficia emon Mat. Nasci eam hodie circa Pheneum et C siene Arcadiae tradunt, decie ilia Homerica, radice rotunda, nigras, magnitudine Carpae,folio Scylia, odi autem di culter. baου --ου quos disserentias praeter hanc, recentiores Herbariorum libri depictas exhibent.

197쪽

g o p Π R A s et v s lib. p. cup. II. de histo. raptimarum ait. tauodautem conseretu plurimu valeat, mulis ne rationibus

justra spasiere negant. Pontica autem nimirum pascunt, utpinguiora ac pulchriora reddantur, ac, ut quidem volunt, e sella. t in eundem modum Tlmius lib. a . cap. p. si sistetos cibum capere in vos Hie alties e ligno Tamarissi confects, Lisne carere dicit. Quoil tamen Excellantisi in Medicus D. Prosper A L. nras,qu in AEgypto, ubi harum arborum maxima copia in Artem M. iram aliquot an is cum sngulari laude exem it, in sim libris quos de Medicina AEnptioru, seplantuini a regione nascentibus nuper edidit tabulosim esse arbi-rratur. Euanta vero τὰ sit consuetudinis tam in bonam quamma Nartem, pluribu ententist meterum,ais e

iam exempusprope in itis probari posset,sed nonsanthm,us loci. Breuiter sene multa complexus in Arsoteles in libella de memorias reminiscentia, ubi ait, ἁ-:ρ γέ isto oe , id eis, Con ludo in meluti ipse Natura. Et Ouidim quamuὼ ad amatoria male imisvlicauerit, hisce verssus explicat.

Nil assuetudine majuS. Quod male fers, assuesice, seres bene, multa vetustas Lenit

198쪽

LXXXII.

199쪽

C IO Ρ T O n E s Rei rusticae tradunt naim

rale odium inter sticem es arundinem intercedere , ut simul enatae non solum mna alteram enecent edetiam vulnera ab

ter utri instirpefacta, conius es imposita

astraa rust anetur. detiam Cornelius Celso hisce Cerbis memoriaeprodidit: P ima ex Arculis arundo essit, quia as era, eadem sufensa etiam inplice en ,sed ι cognitum utram a es alteram medicamentum esse,scontrita severimponatur. Plinius vero ita siribit libro Iy. cap. o. Filices a funt non renasci arundinest cirris,aut emaratas arundine vomeri impos3a ,similiter se arundine exarari vomeri impositasticepraecipiunt. Iuodratione alimenti eri Doctissimus Ceyit in fib. 1r. de τniuersa sit pium Natura,existimat. Filix enim pinguia, inquit ponte amat loca, arundo vero macrίου facibusprouenit, quamussi i per addat,peculiarem formarum aduersantem acu tatem istis inesse. Odmonemur hoc modo, eorum famialiaritatem nobis essefugiendam, qui ita snt animati , ut cum illis quasi innata contrarietate nobὼ nihil conueniat, qui omnibus contentiose aduersari alijssoleant. Cum secundum Iulum Caesarem Magna ex Hssensionibus in- comoda oriri leant, se apud Ciceronem in libello de Amicitia recte dicatur, Dsares mores dissaria quoque udia

sequi.

200쪽

EO SUA UIVS.

Fium υtfaciat, nimis, o Rex, nepremeplebem, amus ustrent, O ma ne terito.