장음표시 사용
11쪽
EPISTOLA Ecclesias lustrat Nunc ista, nunc illa percurrit partem, ut veritatem quam detestati fuerant, haereticoru fascinati inuolucris, iterum amplectantur. Arcet insidias, impetus hostiu frangit,
Seruatoris veritate munita,ut securitate Euan
gelio, otiu Ecclesiae Catholicae aliquado parrere valeat. Quod Deus Opt. Max. faxit. Dein
de hanc dendi libros catholicos Prouincia, quibus comunibus nominis Christiani adue sariis posset occurri, in tuo principatu tractato- ribus Catholicis sanctissimae Societatis 18sv Theologis eximiis, C. T. inadasset. Hoc praesertim tepore quo in id scilicet genus mortaliur lapsi sumus,quos sua ia aetate grassantes stibno-
Vς- tauit Perus Apostolus, nimiru qui suo cerebro doctrina sanctae Scripturae perpera interpretan tes, eo fide evexerunt, vel demiserunt potius, Ut charitatis ossicia, si no prorsus abiecerunt, certe non existimentiu dignitate. Postremo, quod praeter caeteras disciplinas atq; doctrinas, sacra rum literaru praecipua capita, de sibus internos§arios hodie controuertitur, etsi ola iam diu definita sint studiosis prae caeteris qui aura huius seculi potiuntur, unus atq; praecipuus es ses, maiorumq; doctrinam sectatus,ne unguem quidem transuersum interpretari in tuo princi- .. patu, qua ab initio nascentis Eccletiae interpre itata fuerunt passus sis. Hoc praesertim tepore et , ό nactnfoelici sisima aetat quando sectarii omnes i ς' f nt, Vere ipsos praetendere verbum Dei . cuius immanissimi&sceleratissimi sunt corrui .
12쪽
DED IC Aro .RI a. ptores. Hinc Dominicae pacis vinculum rum pitur, charitas fraterna violatur adulteratur veritas unitas semditur, ad hyeses atq; scit ma a pro salitur, timor Dei spernitur, magisterium tur. Inflat stuperbia exacerbat uitia. perfidia praeuaricatur, impatientia concutit, furit di cordia, ira feruescit, aliorum mors ad nostram
P It&exaltet lapsum .Hmniant illi allatrent . T. coeptum pergat iter intrepida, & de illo nequitia atq; miseria quantum ipsa debeat D o perpendat, qui sedentes in umbra moris
momi Luc. imortuos sepelire mortuos suos, tu autem me
sequere. Mortui enim sint, quia Deo non ' nstris fides integra non in operibus misiericora Gia, non in moribus disiciplina, & in hoc tem porario mortis sipatio, laboriosis simὶ sibi aeternam mortem acquirunt. Libri autem qiii nunc l
cuiuS nouum excitent incendium, quam vetuS
13쪽
sed pacis: qui per filium situ pacificauit ea quae
in terris & ea quq in coelis fiunt. Contra isti noui Gigantes disiidiis orbem cocutiunt, regna diuidunt, pacem Violant, pa ren leui situm res runt,qui primus sevit dii cordiam inter Deum& hominem in Evangelicam segetem vitiauit clam insiparsis etiZanijs. Neque enim sciunt ipsim et quid agant, sed more eorum qui flumini
innatant, malae importatae consuetudinis vi, quasi torren iis impetu feruntur,&hinc cs cante eos nequitia , unde ad malum Sathana exstimulante ruunt praecipites in omne faci-Lζό caeci, Duces caecorum, donec improuisa Gos occupet mors,&dicatur eis: Amice hac nocte repetent animam tuam a te, haec autem quae s parasti cuius erunt. Tunc his inuident, quos despexerunt, laudant quos deriserunt, & imitatari eos vellent, cum non possunt, quo cupo terant sequi, persequi maluerunt. Qisae omnia
nisi homines exoculati sint,lege do Petri Ma tyris & Caluini contradictiones, & Ioannis Breniij portenta in libro de maiestate Christi, de ubiquitate, omnipraesentia, &scientia, pro sorum prudentia poterunt iudicare. His'cauus adductus sum, ut tibi Antistiti Reuerendinsim', Principi Serenissimo ego infimae codi
tionis homo vigilias meas offerre audere. γε ., ' .. si non habent Unde placeat ex venustate, ita ex veritatis candore quem pri se serui, displicere non poterunt.Sperans fore ut quanto in altiori
14쪽
Christus cum armatae Iudaeorum cohortes a
acriter disicipulos dormientes a somno excitauit. Hoc enim facto certe nos docere Vo- quum no esse,ut sectarijsimpsis in Ecclesie hue perminem Vistiantibus, in orauis auredon
Ia etsi modis omnibus detestanda sit heci,nta inmmimmanis dementia, tamen illud multo
i fides,quemadmodum siumma esse debebat
labores accipere non recuset C. T. exuonam
iam, quq sit mei instituti ratio. Ego operam dout verba, ut sententiae, ut loca demum ipsi hὶ reticoruomnibus videantur aperta' αunq; testamentu, vetus &nouu obiicio &omnium Patrupijsisimu orthodoxum4 cosensium
m,&Catholics,cognoscetoeli, hos aduersiarios veritatis acerrimos, nihil aliud p retendere Terrorum antiquorum renouationem, veritatis unitate in Ecclesia Catholici sein: Ia
15쪽
EPISTOLA quisquis fuerit separatus, inquit Augustinus
quantumlibet laudabiliter se vivere existimet, hoc scelere, quod EChristi unitate seiunctus est, non habet vitam, sed ira Dei manet super eum: nec habebit Deum Patrem, qui ecclesiam nOIuit habere Matrem. Neque vero me praeterit, nihil a me dici, quod non antea dictum sit, sed vera & recta quae sunt, ea & a multis dici, & tamdiu, quousque ijs pareatur, aduersariique vin- antur, non inutile erit. Accipe igitur Reu rendissime Antistes, & Serenissime Princeps, nostros hos Thesauros de vera reali sacra metali praesentia corporis & sanguinis Christi in s an inissima ipsa Synaxi, aduersus omnes Sacramentarios, & Vbiquitarios, comiter & humane, quos ut C.T. offerrem, non solum quasi voti me quaedam adduxit religio, sed ipsa etiam mi- rar&depopulatissimae Ecclesiae coegit neces sitas. Defenduntur hodie nunc maximis s peviribus, homicidae, foedifragi, Regum &Principii rebelles, scortatores, adulteri, periuri, se ditiosi,&pacis publice hostes aperti: nec ullum fere crimen est quod suos non habeat aduocatos, protectores, & defensores. Vna Catholica Ecclesia sola relicta est, cuius calamitate, ita Vt par erat afficiuntur pauci, qui matris senescentas ruina moueantur. C.enim.T. veritatis defensio grauissime a Deo mandata est, adeo ut sanguinem omnium vestrarum. Altissimis vestris ex manibus sit exacturus. Obde itaque Reuerendissime Antistes, & Inuictissime Princeps
16쪽
DEDICATORIA. auribus ceras, & quicquid dixerint, quicuuid
cum Anglii virtutis sitiae in flamma ignis faciens vindictam in eos qui non noueru t Deum Mare
nec paruerunt Euangelio esus. Qui si na, z'bunt in interitu aeternas a facie mini & ipotest mittere in gehennam. Uanto minus holdetrahedi vitium illis semper placuit&pI impisti te motus vi erem sanctis din yς' montum, quod omni
um sanctificationum & Sacramentorum est A sum ex
treetaria quicquam aggrederer, an silentio potius
17쪽
potius praetereunda essent nostrorum sectari rum inquinamenta. Vt tacerem duo praecipuὶ me mouebant: Primum quod ego &c6tentio nis & iurgiorum abhorrens, animi pacem, &quam mini mea praestiterunt studia, placatissimae viis tranquillitatem amavi semper, nec odi ullum magis scribendi munus, quam quod in disceptatione & amarulenta quodam modo altercatione sit constitutum: quippe qui non minus referre, quam inferre iniuriam, vel contumeliam,nec boni duxerim esse unquam officium, nec Theologi. A lterum, quia externus Wo,& Natione Italus,& in his partibus quamuis per annum versatus sim sere incognitus sim: ignorabam inquam cui meorum Thesaurorum rationem committere possem, sub cuius
auspiciis d Zoilorum impietate, & i locusta
rum Inorsibus si non intacti, ad minus in totum consumpti deuoratique non essent. Quares qui sunt, qui me tacere vellenti sciantisti non
mecum, cum D EI verbo esse controuertiam,
quod me tacere non sanit, sed impellit&cogit: Clama, inquit, ne cesses, quasi tuba exalta Vocem tuam , & an nuncia populo meo scelera cius. Occurrit tandem qui meorum Iabo rum protector esset,atque patronus, qui omnia umbonorum Ss piorum protector& defensbreit Reuerendissimus Treveresis, Illustrissimus Pranceps lacobus, cui &me &mea omnia iam pridem debere intelligo: sola nominis tui benignitate & humanitate impulsus, quam quei
18쪽
admodum mihi deliniauit deditis simus C.r optime meritus de religioneCatholica virtuso ' uris exinanis Licentiatus Dominus Geruinus' Calenius Lippiensis,&his notis depinxit ita & es ut potui complexus sum. Laudauit C. T. clementiam & benignitate, qua cunctis parcis nemini noces omnibus prodes& quo: doqui unus omnibus etsis,squὶ adiri teὶ cunctis nis, ac si illorum iis unus omnino &priuatus. -- ' & constantia,&
exiliat. Adeo ut trauersium quide ut dicitur unplcriptis sibi &r lis discedere no audeant2 s mala rubestiaruq vineam Ioheue de oliunturhsreticorii videlicet insectator de C Υcosectoracerbior Quis clericoru &si endo sig eges in partes sese ab hereticis obsessas a ue
fi m d/βimulandam magis et C. T.
clericorum virginum, orphanorum viduaru
m se indigentiam non effudit promota &
19쪽
tota esst Germania superior, unde & ad inserio rem quoque exire atq; erumpere compulsa est
Vride et quam plurimos qui in studiis bonarum
literarum operam sedulam exhibent in Alma Vrbe in Collegio Theutonicorum Florentissi Inoabeatissimo Patre nostro Gregorio XIII Pontifice Maximo nuper constructo, prouehi curauit, immo & Treueri Florentissima Schola
sanctissimae Societatis I E s v a C.T: munificentia est constructa. Tempus omnino me defice reis omnes in genere hoc virtutes C. T. euoluere & recensere voluero. Quae silmmae &illu sti es per se, ea re praecipue illustrantur, quod C.
T. seipsssim prius totum Deo vivam& placen tem obtulit hostiam. Quid enim prodestian istorum usibus ministrare'Monachorum,& sa cratum Virginum fauere collegiis, eccles)so ferre quam plurima, sibi autem semet reserua re: &quod Deus a nobis in primis quaerit, cur dare nolle, sibi id habere. Hoc
eri ut D. Ambrosius inquit verὸ secrificium unusquisq; se offert hostiam,&ale incipit, ut postea munus suum possit onferre. Hic verus est enimuero principatus,hoc λlium lupremum, hoc aurum, hoc purpura nobilis. Haec sunt boni Antistitis Diademata quae plus gemmis ab India petitis insigniunt & ex ornant. Laudent igitur alij, quae t euerendi sis mis Antistibus& Principibus Illustrissimis aliqua ex parte cum viris Clarissimis&Serenisti mis possunt esse communia. Haec ego quae C. M
20쪽
sunt propria, ut alterius esse non videantur laudabo semper. Et Aeschinis consuetudinem sectatus, qui caeteris condiscipulis amplissima praeceptori munera offerentibus, cum tenuiatisimae esset Iortunae seipsum obtulit. Totum enim sedat&praebet qui seipsum impedit. Me agitur C. T. do trado,&offero: Habes itaque ingenium qualecumque sit meum , quo Pr
ciosius habeo nihil. Ex quo haec pauca sagmenta collegi, &tanquam lapillum in aceru praeconiorum C.T. reposivi. ne munus, sed fidei meae, & obsieruantiae profestio in omne tempus erga C. T. non leuete stimonium. Accipe itaque officiosὰ pro communi beneficio eorum qui sine labe veritat Catholicam tuetur, hos Theseu ros desineti imo Eucharistiae Sacramento. Quid si fortδ eueniat, Vt a magnis quibuSsemper es occupatssimus, tractandis rebus alti gas,& si
p um&propera tu scilicet opus, potius quam laboratum, et operis argumentum ex dienothi, non meo siti medum fuisse iudicio: Quodon idcirco illud nuncupatum. C. T. edo. 6. yxqVM in me non est, in mea noscas in eniJ aut doctrinae praestantiam. sed ut sciat