장음표시 사용
15쪽
16쪽
Tractatus qui stella cleririco idiciffelicitor incipit.
referri adqlicitat doctore fidet i sacerdote O t continc his versi, Lucis spicdore fert secv.fert quocs rorent Ingens traiictimi. vigilans F.doces prei ipsum. olem .desectum tune comitans prentisci lucescit.cedens e state quiescit Glosa 'Ulcis spledore fert secu .ut ibi vios est lux indi Hert a rore scue in pdicato e.Vt ibi Tenebrosa amin nubibus aeris. Ingens est.vtibi Ecce sacerdos in asin' Dat letii. i.fac audiente pdicatione letarii in tenebris ignorane.' digilans q36r. ut ibi.Heatus seruus quecu venerit dias. inuenerit vigilante 'ooces vir sc ibonafa mi et honesta uersatione Preitipna sole. i. rom, e veri sol iusticie sicut miles dii in unicedit inimicos occidedo suo gladio acuto. Vt mor tui mundo vivat isto. Defectu lune comitans. i. sancte ecclle stipas sione. via ruis infirmat. et ego no infirmos 1 lamisHipe lucescit.i in tepore tribulato is amaret in calore fidei. O edens estate qescit. k3 in rete a feruore tu rurie et a ceteris vitus .via Qui potuit transgredi no est transgressus Salom5 Gemetocreatoris etc. Spost Oiuisio es mini strantua sunt in eccia dei.sc3 activi ptemplatim et plati . lnus sis in sua vocato e et in suo ordinet ministerio vel officio intendat ut virtuose et viriliter vinea Oeetur. Via orisostomus. Eorti sunt plati siue sacerdotes nomine.sed pauci sunt dignitate.via Hprias victius est ecpaucos et viiles in multos et inutiles. ILucas amessis idemsta.ost ait 'o pauci.st fideles et veri. E ieronimus Si charitas facit pcium in re, donestis .nibilctrarius deo et homini, trabenti, ronem bono et utili pasto re Iohannes bastor bonus aiam suam ponit pro ovi, suis Unde terdictum est petro Petre amas me. Glosa Amas me plus cs tuos cog
natos et amicos plus stres pales. plus j te ipsum pasce oves meas.
Unde dominus in euangelio Lucamat an inria suam plus ij me. non est me dignus. Hposto.-runt homines seipsos amantes Illi dicuneseipsos amare qui suum honore et commodii plus diliguntque honoreinde Hugustanti. de doctri. c pristiana.Illi vero deu3 diligunt qui nihil aliud bit nomen dei glorificet exercent Uin iam pauci volunt sustineqre propter xpm patietatem contemptu .dolorem. Sed cupiunt riuiti honores.et suavitates huius mundi males em non sulcipiti citrassia*, vel platuras Ipter onus vel iugum diai.sed Nicriponorem. Curacii animar non debetur lyonori sed oneri
Ulltiplex em est questio quomodo sacerdos vel pastor cura su a Intradenti vel quomodo in eavi erit vel qualiter eam re crit.ΥΓ
17쪽
pammollium crucifixi expendent. vel propter quem finem eam incis periri vel ut pascat gregem sibi conani illium verbo et bono exemplo. Vr Vt pascatura grege 'nde hoc nomen pallor denuatur ab hoc verbo palco scis. non a pascor pascerί.Unde illud Thieremi bastores pasceoant se. gregeni cum non pasccbant Ixvltima cinione reddenda di titiosi h .i. inu est Verils ioseph fratrii suis. 1 pastorib eccta p. men dico vobis no vide bitis facie mea donec adduxeritis Dat re vel pis inmissi. C losa. Qui minimu requirit.non obliuisci maiorem. Inde illud Sanguine eius. id est anima eius de manu tua reqram Grego. Tot mortibus disinistini negligentes pastores quo negligunt almas Unde videat s cppaltor Vel Iacerdos quo citra suam intrata Vel quo cam regat vel qd te in ea vivat Velapter quem finem suscepit,vel quo patrimoniti crucisis ivtycm est expendat. ne a duo ei ob cia in reddendo rocmironice Zmicest; tempora lui rei et non anima quo huc intrasti non pabens vellem nuptialem i.caritatem.qr nona plercaritate.i deum qui est vesra caritas curam iam intrasti ut grege tibi pinil sum pasccres verbo et dono exemplo .sed spascereris ab eo.i, ut negligens et ociosus et vivos lustriose. eo obmutescente dicat dias. Esatis manibus ne posset se defendere. pedibus ne possit fugae proiicite eum in tenebras extariores .i continuo et ppetue vrentes.quia plus dilexit lucrum temporalem animarum. pro quibus filius de morte sustinuit Est quia hic in deliciose et torus suspirauit in peccatis.totus suspiret eternaliter in penis. Qt quantum glorianis est in delicijs vite huius tantum o cum date
ei in tormentis .et facite eum montem in inferno. et ardeat ut oleum in
flamma.undella. B portari te faciam sicut gallum gallinacium. porseratur de foro pedibus sursu, erectis et dimisso capite et decoquitur molla.sic tu decoqueris molligetpennati vatius cruciatibus ut pena corresypondeat culpe.quia non catarasti non generasti. et cum ales maior repulrabetis. sicut gallus gallinacius maiorella s. V in beneficium alicuiporrigitur valde gaudet sed non que rit primo quis sancto; sit patronus in eccilla. sed quatum vale
at in remporalibus.Vnde iam pauci curant quomo curam suavlusciniunt 'el intrant, aut qualiter eam regant vel in ea vivant fm deus
nec trinoma ablporrent sed heu palam in pluribus onatur Grec id ea intentoe gradus ecciasticos vesteneficia querit ut indefatvat vire necessaria. hic pueri ordine vult celestia mercari Ionae ein melius aesset mea dicare vel arare Unde viveret.Vnde Iohannes oui non in m in ovile Costium i xpm sed ascendit aliunde.ille fur est et latro .fur rurandi sibi virilites ab alijs.latro est occidendo anias. 5 ur non veniems ut fure mactet et udat furetur virtutes.macici corpus o dat ant
18쪽
Fyclam d3halare durior: libro p. aceo intelligentia in i di deii coc noscar.se et ali os. vi Hernit . Gulti nau tauin seipsos aut i in Smiseisim non cognoscit. nil ilicii. 13ec est cui probathssuna scia interidi=lalopbos seculares .dicuntem. cognosceretpn in Hugo inli te sancra tri.des prefert scie celastililia teri eliciuna suasernorumgpriami cognoscere infirmitate. Unde et tirnar Oomine da nudit scire te. co noscere nye.diligere te. S loquentia debet trahere discretam ut ea querest et m=rclligit aliis predicet. ne abscondat pecuniam diat sui id estne ut canis mutus in do 'no. id est ecclesia. Unde sat Clana a cesses annuncia populo meo scolera eorum. Tullus melius est eloqui copiose et prudenrerat auid sine eloquentia acutissime excogitare id est eloquentia eliscientia recte proferendi excogitatione cimairnatu Verbo et pondere sententiarum.Idem efficatuis est audirecti audiri Ideo lacerdos tesinetur habere sciam et eloquentia uni Grego. Inscia sacerdotis nece emanec excusatio Daniel. alibi e3ecbiel Qui aut docti filerit fulgebunt quasi splendor firmamenti.id est sol s. et mi ad iusticiam erudiunt mulros. quasi stellem perpetuas eternitates. Unde apostoliis. Suplicii nore honorandi sunt sacerdotes. Prinio p., pter officη dignit triindo propter doctrinam .precipue illi qui fideliter laborant in euangestito. qr ordo fidelium prelato; est precipuus. Ut tam bonam tenetur habere sacerdos Vt que ore pdicat.ope compleat. Uctu .i. Cepit esus facere et docere. IJzero. uid em aliud est hia loqui aut pdicare et puerse iuere,csaprio ore seipsum demnare. Urige oui altum non nitruit seipsum docere non pio rego. non in verbo; splendore predicato glorietur.sed inope virtutia diero. Doctoris est lapsis mam porrigere ac utricen errantibus ostendere iter veritatis Grego monus doc=ror elidi humiliter seruat disciplina. et edisciplina non incurrit silebiam Crisost . sis bonus amarere. circa vita tuam esto pausterus circa ali.rum peccata esto lanignus. H iidiant te homines parua maiidantem et gravia facientemst reso. Cuius vita despicitur.restat, eius erino
Iniuisem pastor sule sacerdos sit sedul' in cura sibi comissa et
in ambone fidelisi dicator ut pcodui.ut paretino plebem perfectam .in cailredra ut pius et discretus uide r. in contemone mediator inter deui et pctore. via Crisost. Jon erramus modica pinam γiungentes. nonne melius estπterianam reddereroem ij nuer crude delitate. na bipaterfamilias est largus. dispensator eius no*3eetestnax Sed deus est benignus ut quid sacerdos est austerus It etiam sacerdos vel pastor pius in amicto* copemone et dospitalitate .et in elemosinarum pro posse largitione duplici scilicet carporali et spirituali. datis continet indoc suparcopcor doceo fero pluto solor Lorrigo errante. pareo in inricis.precori mimic doceo insipietes. fero sustinetes. psulo pusulamines solor
Iribulatos Torstalis princi in ac sii Lolligo poto cibo redini rego
19쪽
visito condo.Sulate in septe spes eicinosine.ibri in tho sibi pst dati Unde Salomon E iserere alum erue placeia deo. Idem .i: Mbi nequa3 cui bonus. Secunda elemosina ponirui supra pedes dotra tri.qua dat ostiatim mendicantii et pegrinis et hospitiis in pospitio colligendoapter deviai Vnde C saias Dange esurienti pane tuum. sus imus. O lemosina est Unguentu3 quo maria magdalena unxit pesides diai.i pauperes qui sunt membra eius ungebat. E crcia ponitur ut gremist domini. qne datur leprosis infirmis et captiuis. pcipue interpa
sanos unde Ecclesiasticus. Abscondite elemosina in sinu pauperum. Quarta ponitur in manus domini. qua pomo dat viduis et orplpanis. et illis quos pudetinendicare. et qui magnu defectu sustinenti tert o=nore remporale. precipue aute qua datum:cis cognatis indigenthiis Unde illud. t carne tua ne despexeris. Calpo ignotu tibi tu nolis ponere notis olimra est Wponitur sup cor din .cum homo: muttit offensas sibi illatas verbis iniuriis et ne, ablatis unde Dinaittite et dimittetur vobis. Sexta ponitur in os din. qn quis offert ad ara 3 pro posse suo de rebus iuste acus itis, ubi offertur sacrosanctu corpus domini pro salute tuop et mortalo p. Et cum quis dat sacerdotibus elemosinam cuius citcpifellionis Vel ad calicem clad ornamentu et decore domus domini. In apollolus. Speremur bonum ad omnes dum tem pus habemus. maxime aut ad domesticos fidei et doctores.st, sacerdotes. qui sunt illuminatores fidei.Septima est cum qua rpus totus Vesistis.que datur mortuis qui sunt in purgatorio. Unde in libro Eoachabeor Sancta ergo et salubris est cogitatio pro defunctis c rorare. Vt a peccatis eorum soluans.Sancta pro compassione.salubris pro elemo sinax largitionc. unde viat deus Date elemosina et munda erunt Vobis omnia. Daniel. Redime elemosinis peccata tua. Iernard' Ele mosina data in vita est lucerna que illuminat animam ne cadat in tene γbras eternas. Idem Q homo si ieiunas .in hoc non differs a diabolo. quia ipse nun scomedir.eciam si vigilas .ipse nunc dormit si contineses .ipse nuti a coit.si silentium tenes. ipse num 5 Vcrbis defluit. in hoc solum maxime orabolum superas .si ad elemosinam operam pilas me' ba. Arustra adoraturus manus suas expandit ad delim. qui casad subueniendum pro posse suo pauperi non ostendit. p. solus. Die tos ad omnia valet. nam si quis lubricum carnis patitur vapulabita sed non peribis.1 ieronimus. Non memini me legisse aliquem cis, a natum in hoc seculo. qui Vitam duxit liberalem Gregor uis. Nunc, est vacua manus a munere aut proprer munus.Vbi cstarct a cordis repleta bona voluntate. B ugustinus. Qui dat propter presentim pudore ut interpellantis tedio careat. rem et meritum perdit.vias'. a facie lesita. ineleticia faciei.st ruci Si dederis perdis rem meritumque rei. B postolus.IDilare datore diligit deus. Hugustinus Θ lemosina est res sancta augens pnita. iannuens peccata separans ad monibus iungensans lis,et est si murus incirpugnabilis circa aiam ac obias Gai na
20쪽
fidiicia est clemosina cora eo .omnino facientiis ea. Ide O lemosina ab
omnipcto lilaratam non simiaiam introire in tenebras eternas. Salo sit .aon Sicut aquae itinguit igne. sic elemosinapcim. Elcmosina eme cyringuit Oneicti igne ire dei.et ignem totius gehenne Hira dictum est de elemosina duplici sc3lpitali et corporali et de spebus euis cum autoritatibus probatis nunc dicendu est de suffragd s. qui, sacerdos animai existentibus in purgatorso tenetur suffragari.quorum elemosinis usus est titur. quibus antinabus purgandis in penis purgatorn annus pro die statuitur in penitentia in bac vita neglecta.Vel non peracta. que anime simi tercia pars ecclesie expectantes in purgatorio liberationem ει rem plui defit is istaei
per deserituri transeuntibus.xl. annis.quod. cl. diebus transissent si contra deum non peccassent. Triplex em dicitur ecclesia. stilue in hoc mundornilitans an celo triumphans .in purgatorio expectans ut predictu est liae rationem. quibus quatuor modis pcipue potest subueniri via blasmissa.preces .dona .ieiunia. quatuor ista. Bbsoluunt animas. qs purgans detinetagnis. ut ignis et cetere pene purgatori guiores et acer Diores sunt in omnes pene martirum et omnia genera tormentoru3.que in hoc mundo a tirannis potuerint excogitari et adinveniri quaru animarum numerus ominii hominum viventili multitudinem e cellit. Vnis
nugiastinus. nescit quid petit qui purgatorium petit O deus que dulce erit in hoc laculo satisfacere. Dico rest grauius in purgatorio esse miri pena sustinere indiu oculus pol claudi vel astiri. φ illa pena quana habuit btus Laurentius in craticula. an una laclyrima de puro cor sit e prolata plus purgat in decem anni in purgatorio. in inter duo mari minus malu e eligendum. Ulia de anime clamant ut Iob. Miseremini mei miserenam mei saltem vos amici mei. quia manus donunt tetigit me. Duplex em manus intelligisin hoc loco. stimanus tangentis .s mPurgatorio animas purgans expectantes literationem et manus damnantis sc3 in inferno. Inoachabeo*. Sancta ergo et salubris est cositatio pro defunctis exorare. sancta e compassione caro; . salubris per elemosina largitione. et orationem fideliu3. et precipue sacerdotii quib3c5mit uni anime. quia elemosine sunt cibus amma*.oro vero potus. ieiunia fidelium magna resectio et conuium .pegrinatio caro penarii alie natio et ereptio.Indulgentia vero eis data prodest prout dic meruenit dum viverent. nile legitur in comendationi, animai . Deus cui tali competu medicina prestare post mortem id est induuentia.'sibi anime sun de foro ecclesie expectantes liaeratione. in purgatorio. qs manus dua tetigit ut ocinest. Ibre orbus aut remedus cibus animam exi stentibus in purgatorio posubveniri.missa pcellit. Gregia. O quantus et uiuifιcui donum dei.qinuncti diuina celebrantur inisteria quin ibi cocurrant duo virtuosa opera. Vnius peccatoris conuersio.vr ad minus unius anime depurgatorio liberatho. Unde caueant heredes parentu;
et caro; mortuop cominissar testamento; . ma runc sacerdotes et ce