Metoposcopia liber tredecim, et octingentis faciei humanae eiconibus complexa : cui accessit melampodis de naevis corporis tractatus, graece et latine nunc primum editus

발행: 1658년

분량: 242페이지

출처: archive.org

분류: 천문학

11쪽

s' Pars, dextrum latus Frontis occupans, ad so. annos, pro Vltimo vitae termino, producitur

Quod si Lineae nonsuerint integrae, & perseoli, partietur Frons in tres partes, mi cuique dando suam aetatem eodem modo; quod intelligitur de Lineis Ruptis, quae Planetis assignantur, extra duas ad Solem & Lunam pertinentes, supra Cilia positas, quarum unaquaeque in tres partes aequales diuiditur, incipiendo a parte Intercilio rum , & sequendo versus Tempora.

Mercurialis eodem modo in tres metitur parteS.

Quod si Linea aliqua fuerit Interrupta, aut etiam ut cumque male assecta in suo principio aut plane deficiat; laborem, aut damnum aliquod producet in prima aetate, pro natura, aut significatu Lineae: S i in medio, in media aetate: Si in fine, in

ultima aetate.

Et e contra, si Linea Integra, &fortunata fuerit in aetate illa: bonum promittit secundum illius situm. Ex Lineis, aut aliis extraordinariis Signis in Fronte apparentibus, etiam Tempus essectus cognoscitur , nimirum per Latitudinem Frontis obseruato situ: Vnde si in parte inferiori Frontis Signum aliquod existat, in prima aetate sequetur ei sectus illius : Si in media, in aetate media: Si in suprema parte, in ultima. Nota quod Lineae, & Signa , seu Characteres pro varietate Temporis mutantur:

unde tanta variorum accidentium occurrit mutatio in vita hominum: verum notae

biliores Lineae, ut etiam Signa (ea praesertim quae ad extremum vitae significatum habenti remanent. Crescunt aliquando Lineae, seu decrescunt, & minuuntur; tumque effectus pro natura rei augent . vel minuunt; vel res futuras, aut praeteritas denotant. Si Lineae stent in proprio situ,& eadem proportione, & figura qua erant prius; diuturnum, & perpetuum essectum notant. Considerentur,& diligenter perpendantur Lineae de nouo nasientes , Ascendentes, & ad Dextram tendentes s Defendentes, & ad Laeuam vergentes: Nam illae bo num: ista malum praesagiunt i in quibus etiam semper aduertite Colorem, Magnitudinem , caeterasque supra assignatas circumstantias.

In emibus, & accidentibus hominum iudicandis, seu Praedicendis notem tur sedulo quae adinvicem conueniunt, & dissentiunt: verbi gratia, si Signum aliquod reperiatur in Fronte, quod malam mortem minetur, & forsan speciem illius praescire desideras Considerentur Circumstantiae, & effectus alij ex Phy 3siognomia totius: Si enim appareant Signa Furis , scilicet quod homo iste sit adsumtum procliuis statem in patibulo periturum coniicies: S i Homicidii signa reperianatur, eum rotae affigendum iudicabis: Sic etiam si sit Lusior, Libidinosus, Iracundus, Praeceps, aut Contumeliosus; Tunc & mortis, seu supplicii speciem tali vitio desti natata, ct congruam, poteris praenuntiare, & hoc pacto effectum ex causa conii

cere.

Finiae Libri Primi.

12쪽

CLAVDIVS MARTINUS

BENEVOLO LECTORI.

'xphympi Cardanus Mediolanensis stirpe Nobili, lucis

huius usuri frui coepit superioris seculi anno primo. Patrem habuit Facium Cardanum, Iuris scientia non ignobilem, re qui ideo vellet idem vitae institutum sequi filium. Prima infantiar initiaradmodum aduersa sensit Hieronymus noster : nam & vita illius tentata abortivis poculis, (ita ipse narrat) M post varios, nec leues morbos, vix vitae spes superfuit , sed adoleverat inter corporis mala, ingeni j eius seelicitas qu si, non sui solum taculi hominibus palmam praeripuit : sed productus etiam sequentibus in exemplum videtur, quid Natura queat, ubi ad summa contendit. Audaciam aliquis interpretari posset quod dixi, nisi in e ludem xnecum septentiam uno consensu iuissent Summi Viris Gabriel Naudarus, Ut bis huius quondam decus, & nobis s quod ipse publice publica Epistola Commentarijs Bartholomaei Perdulcis praefixi professus est micissimus; Et qui ipso celate prior fuit Iu lius Caelar Scaliger. Profuerit pauca , ex immensis laudibus quas ii

eum, quem mortuum purabat aduersarius hic eius , Praefatione in Libros Sexdecim Exotericarum Exercitationum congcssit , hic legi. Orbata est, inquit. Resp. literaria, viro maximo, atque incompa

rabili: eamque iacturam fecit, quam fortasse nullis posthac sculis

reparare posit. Et sane si absque his testimoni js foret, non alium esse oportebat, qui vigesimo primo aetatis anno; Euclidem profiteretur , qui a Pontifice, Rege Daniae ab Archi- Episcopo Scotiae, a Ptorege Brisacco, a Bononiensibus , Mediolanensibus, Papiensibus, dcx uo non rexim ijs stipendijs, siue ad Cathedram . sive Medici munus euo-

13쪽

caretur. Sed liberauit nos labore vitam illius plenius exequendi, industria eiusdem Gabrielis Naudari viri sane doctissimi, ex cuius Bibliotheca, ipsius Cardani Liber de Vita propria in lucem prodiit. Id unum insigniter hactenus debito splendori Cardani obfuit , quod

dolo, vel inuidia, vitio certe eorum , qui ea possident, tot thesauris careat Resp. literaria, quot sunt Libri Cardani, qui inediti, nullo publico usu, cum blattis, & tineis rixantur. Nam& Libri de Amranis aeternitatis, at qualesl Libri Secretorum, De Origine Ventorum, Libri Paralipomenon, Tractatus de optimo vitae genere, inter plures alios, silue negligentia possessorum, siue malitia (digni sane homines, quorum memoria aeternis tenebris sepeliatur ; quia ipsi lucem inuident alienae oculos nostros adhuc fugiunt. En vindicatur tandem ab hoc fato,& ex ijs,in quibus dudum delituit tenebris, datur in lucem Metoposcopia, diu desideratum a multis opus, a diu multis ignoratum .Priusquam autem ad id legendum aggrediaris, Lector, de Arte ipsa in qua tractanda liber totus est, pauca te ad monere, operae pretium erit. Eam Metoposcopiam Graeci vocant, illustri argumento, ijsdem etiam deberi originem a quibus accepimus nomen. Et sane scriptis suis Aristoteles, Polemon, Adamantius, Melampus, eius Artis se nequaquam fuisse rudes, abunde fidem fece runt. Praedicit autem ea, ex Fronte, eius Longitudine, Latitudine, Lineis in quas illa diuiditur; Naeuis denique, ea saepe quae non admirationem solum multis excusserint, sed in Magiae suspicionem interdum authores suos adduxerint; vel unum id quod Suetonius in Tito recensuit , & laudauit in Praefatione Cardanus noster, quam non sit ita vana fides quae Arti huic adhibetur, docet. Et adeo nec vanam, nec vitiosam Artem crediderunt nostri arui Viri

Eruditi, ut deinceps , quanquam disparibus vestigijs, secuti sint Cardanum, Rodolphus Goclenius, Christianus Mol denarius, Thaddaeus Haggeccius , Samuel Fuchsius , Cyrus Spontonus , Ludovicus Septatius, Alij s, Qui singuli famam publicam edendo Metoposcopicos Libros tentarunt : sed quantum a Cardano distent tamen, is facile aestimauerit, qui nouerit quantum temporis in Diuinatorias Artes collocaret ipse , & quam esset genio ad illas restituendas quasi nato ; Vnde Iacobus Augustus Thuanus ad septuagesimum sextum annum', de illo , viseum eum plerumque certiora promere, quam ex Arte possint.

Sed quid de Libris hisce Cardanus ipse memoriq prodiderit,iuuat in-

14쪽

telligere. Christophorus,Vicecomes, primus quqdam cirra Artem eam notauerat, eaque quasi post tot tacula reuocauerat in usum hominum.

Ita ipse Cardanus pagina et . de Libris proprijs editionis gasiliensis Anni MDXXCV. Non tamen nisi post fata illius ad Cardani manus vi dentur peruenisse quae ille obseruauerat. Hieronymum enim Vic comitem vocat a quo accepit , non Christophorum, Capite Quadragesimo quinto de Vita propria, qui potuit esse Christophori haeres. Inde confestim animum induxit Cardanus Metoposcopiam literis mandare, dc tredecim Libris complecti, utpote quam Astrologia potiorem etiam duceret, ut scripto de Libris proprijs diserte prosetetur. Satis diu tamen in illis adornandis fuit; ita ut cum iam instituti sui certiores fecerit Eruditos prima Editione Libri sui de Libris propriis: vltima tamen fateatur ipse pagina Septuagesima, impe fecta ellare Floridorum, Metoposcopiaeque opera, quorum etsi farrago adsit, postulant tamen, inquit, a me persci: Sed tandem nihilominus ultimam manum adhibuisse , ex Capite Quadragesimo quinto Libri de Vita propria, non levia sunt indiciae Vnde nemo mirabitur, si initio Libri huius non legerit, Corporis totiussignificationes, ex totius etiam habitu dignoscuntur 3 quale eius initium esse pagina vigesima septima de Libris proprijs ipse Cardanus notat. Sunt enim haec imperfecti,ac inemendati (tum enim adhuc talis erat) Lubri verba, quae melioribus mutaro, cum eum sub incudem vocaret,

Cardano placuit. Quanti alioquin Cardanus aestimet hoc opus, ipse nos satis docuerit pagina Vigesima-septima de Libris propriis,& Capite quadragesimo quinto de Vita propria; ubi illud inter nouemdecim illa, non postremo loco reponit, quae sola superesse desiderat. Caeterum eo acceptior debet esse Viris Eruditis huius Libri Editio, quo magis de ea actum esse videbatur. Quid enim diligentius Gabriele Naudaeo in anquirendis MSS. Libris, praecipue Ca dant , quem Apollinis loco Summus Vir, si quando haereret, habebat ' Et hic tamen, nec in in Gallia nostra, nec in Italiae , aut Ger. maniae Bibliothecis, quas pene omnes perlustrarat, ullum eius viderat exemplar. Nam quod Patauij oculis contrectarat , qui luis potius erat, quam Cardani Liber et Cuius rei ipse nobis fidem fecit docta Pr fatione in Librum de Vita Cardani. De Melampode pauca monebimus: Antiquum Authorem esse satis apparet, quod Ptolemaeo Regi inscribat, quit de Naeuis literis mandabat; quorum Regum ultimum Iuli j Caesaris aetas vidit. Is Graeca

15쪽

bis , Romae scilicet anno millesimo quingentesimo quinios &Fran- cofurti anno millesimo quingentesimo celuagesimo septimo a Syl- burgio editus est. Latine nonnisi semel, idque Venetijs Anno milia lesimo quingentesimo quinquagesimo secundo , obstetricante Ni colao Petreio Corcyraeo, sed non fauente Lucina: Satius enim suis

set manum omnino abstinuisse, quam tot locis Textum mala versione corrupisse. Ea nobis causa eum denuo interpretardi, & Latinam versionem Textui Graeco adiiciendi : Et quod Vltimus Cardani Liber de Natuis ageret, eum ipsi comitem dandi. Haec habui Lector, quae tua scire interfuit. Vale.

16쪽

H. CARDANI

METOPOSCOPIAE

LIBER SECUNDUS

18쪽

LIBER SECUNDUS

Lineae frontis in longitudine sumptae non sunt semper rectae ut in prima ibura , nec etiam esse possunt, nec sunt tapissime in maiori, re minori numero, & in diuersis modis figurat , ut videre es in aliis sequentibus figuris: Lineae omnimode rectae bonam indicant iustitiam, & simplicitatem animi denotant, atque etiam hominem bene constitutum , & cum duae, vel tres ad minimum reperiuntur, ut in praesentibus figuris, 2. scilicet, a. s. & I. In 1. enim vides D, In 3. v, dcci . In g. B, & . In D, de T. dc sic de aliis. Sed in isti, omnibus operam dandum est, ut cuiussi bet Planetae datum locum inueniamus . siue in illo lineae, aut characteres notentur, silue non; in quo dissicultatem experiuntur qui in illis non sunt bene versati, sed paulatim illa certitudo praeceptorum usu acquiritur, cuius explicationi docilis animus, labor, patientia, de sciendi cupiditas, sicut in caeteris artibus, & scientiis, requi-

19쪽

H. CARDANI METOPOSCOPIA

Lineae mediocriter obliquae, ut in c. Mura, Sed cum sunt multum obliquae, rapacem ho aequisitionem bonorum , vel diuitiarum deno- minem potius, furem,cauaruin, pessimae indo tant, nec non longam vitam, sed non tam va- lis, ac male constitutum faciunt, quamuis lon lidam ac fortem. gam vitam designent; praesertim vero si sine 1llae lineae Saturni , re Iovis sit Saturni, re

Paruae, & multum tortuota lineae, ut in 8. Paruae lineae, exiguum illarum effectum desi hac figursi, debilem, & exiguam vitam signim gnant , secundum designatorum planetarum cant: praesertim vero si sint constitutae in talia naturam. bus sit perioribus planetis.

20쪽

AELineae aliquam conii stramin habentes , interrupte nimios excesiui demohsitatae, inhilita infortunia, vitam laboriosam, graues ino 'T mssh mari vi alius u

bos, & inconstantiam, praesertim si sint duae , L'' ' et cret: i ta ita set

vel plures. AT , O sepientem, moderatum, continem

Linea concupiscentem, re complacentem. lineae exiguam

uod si lineae sint paruae, & distuptae, natui debilem, exiguam vitam, & mortem 1 ves o, aut peste significant: ut videre est in rei Lineae capillares saepius etiam vir uris' natur iis debilitatem, pessimae indolis hominem fagnificant, Tales lineae malae sunt et DI

SEARCH

MENU NAVIGATION