Arabia, seu Arabum vicinarumque gentium orientalium leges, ritus, sacri et profani mores, instituta et historia accedunt praeterea varia per Arabiam itinera, in quibus multa notatu digna enarrantur

251쪽

o RI E N in L IN M. et II 262. Factiones Veneta me nuensis christiatios Ptolemaidemin Tyrum incolentes, intestinis odiis exercuerunt. 326s. Expulere ex Syria Saraceni hristianos. Ir68. Antiochia a Bodegaro Sullano

i astata . .

I 27O. Iterum rex Galliae Ludovicus cum filiis tribus ingentes copias, contra Saracenos,in Africam duxit, ubi cum conistra illos feliciter 'ignatum esset, Carthaginem obsedit, sed pestis exercitum inficiens, Regem, simulque filium ejus Ioan mem vita privavit,i sic soluta est obsidio. I et 8 I. Armenii Scythae ad Gamalam

Iudaeae urbem cum ipsa pene urbe a Sara cenis delentur.

1289. Sullanus aegypti ex Tripolim incendit, Christianos in servitutem abigit. I 29o Tyrus, Sidon Tripolis, Berythus ab eodem incensae complanatae Ptolenia is, suga dispersis Christianis, sine vi ca- pta atque diruta , funda me uti quoque eL fossis Christiani qui urbem reliquerant, Cretam fugiente , Perierum nauiragi .

252쪽

Appendi sive excerpta ex ullam medis Alsergani Astronomicis.

Ex versione l. viri I. G.

bus mensium o dierum 'orvimque inter sese diserepantia. Rabes Barbari numerant menses alatii duodecim. rabum quidem menses hi sunt, Imuharram. 2 safer.

ban. 9 Eamedhan Io javval. II Dulea- . 2 ut aia. Qui menses constant auternatim diebus tricenis unde tricenis.

ita ut ex iisdem mensibus sex integri sive pleni sint sex reliqui mutili sive cavi annusque dies obtineat iuxta calculim absolutum sive rotundum qui vulgatior. Sed iuxta subtilius ratiocinium naec anni Arabici quantitas, per tricenos annos,excrescit diebus undecim de quibus anno cuique cedit portio quinta de

sexta diei. Atque ita annus praecis habet dies cum quina, sexta portione diei unius re annus ille , quo haec fractio, seu hae partes diem integrum constituunt, menses sibi vindicat septem ple nos, quinque cavos. Hic autem numerus diebus mensium congruit, subducta ratione ad Solis Lunae congressum. iuxta medium utriusque motum. Sed ab ipsa neomeniae phasi initus numerus variat quo minus consequentes menses alternis

253쪽

A I . et 3 liternis sint plenire cavi. Non enim semper contingit, initium mensis , ratione cal- culi re onspectus novae Lunae,incidere in eundem diem neque hoc iit, nisi tractu temporis ambo inter se aequentur. Dies Arabum, quibus in merantur menses sunt dies septem; quorum primas est dies Solis , initium capiens ab occasu Solis die Saturni finem vero ab ejusdem occasu die Solis quo modo etiam reliqui sese dies habent. Auspicantur enim Arabes diem quamque naturalem ab eo momen to,quo Sol occdit:propterea quod dies cujusque mensis apud illos ineunt a neomeniae aspectu is autem contingit circa occasum Solis. Sed apud Romanos, d alios, qui non instituunt suos menses ad Lunae phasim,dies nocti praemittitur, dies quilibet naturalis incipit ab exortu Solis, cad exortum ejus sequentem finitur. Menses vero Syrorut sunt, et sobrin ρrior, constans dieous xxx I. et Lishrinposterior, dierum xxX. 3 camu prior, dierum xxx I. ccaneu poterio , dierum itidenili xxx I. s jubat, habens tribus annis dies xxv III;at quarto anno dies xx Ix qui annus ob diei nujus auctarium, embolimaeus seu intercalaris dicitur. 6 da , continens dies xxx I. 7 , dies απ. Da , dies xxx . 9 taetiran, dies T. Io Tamsua, dies XTXI. II dies xxx I. I Silo,t, dies xxx. Itaque anni dies colliguntur c cc quartusque annus, uno

auctus dies, praecile complectitur dies

Ema rum numero dierum con-

254쪽

veniunt cum menfibus Syrorum. Et quidem primus illorum mentis Ianuarius , est horum Canoui posterior ita conveniunt, Februarius , dc Sjubat. 3 inartius , dc

255쪽

Dies vero Onder Uohat, seu appendicesta vocantur: Lobnoud- jah. 2 sh-d-jab. fendmed- jah. ichsjuter-Vah. mahescht- joh- . Menses denique aegyptiorum hi sunt 6 Mechir. 7 Phamenoth. 8 Pharisntulit. 9 Pachon. O Pa ynti II Diphi. ia Mesri. Hisce adjiciuntur quinque dies tessidui, La vahic dicti, id est, appendices, aegyptiace pagomenae. Menses enim inguli constant o die-γusci annus autem comprehendit dies, totidem, quot habet annus erisiarum.

Olim quidem principia horum menim respondebant initiis mensium Persit - orum cita ut principium ut idem esset cum initio Delmah re porro mentis quivis alie cum alteroci donec anni AEgyptiacidinis conveniret cum fine mensis dar. Qiiod etiam obtinet in tabulis , ad tempus illud constructis. At vero menses Egy-

ptiaci, qui apud AEgyptios hodie in usu

i sunt, aliter procedunt cilli enim imitati Romanos ac Syros , magnitudinem anni auoent diei quadrante. Quamobrem etiam illorum menses Persicis diisimiles sunt: at Romanis atque Syriacis congruunt, uni- eversos inter sese anni dies complexi Pri-lmus autem apud eos anni dies respondet

diei a mensis Ab.

256쪽

anni, quo ullammed relicta e ca, commigravit Medinam eratque istius anni initium seria quinta. Era Persarum petitur ab initio illius anni , quo imperare coepit Iezderii risit. 5jahriar fit Costar eratque istius anni principium feria tertia. Romani, Syri, aeram deducunt ab initio annorum Alexandri, dicti bicornis qui quidem dies fuit seria secunda. Egyptiorum aera, usurpata in magno Ptolemaei opere, subducitur a principio

ejus anni,quo regnare incepit Bochtonas- . rvis quod incidebat in feriam quartam atvero aera AEgyptiaca , in Ptolemaei tabulis expressa irocedit ab initio annorum Philippi, qui cies fuit feria prima. inter epocham vero Alexandrinam , cIezdeEjirdicam sunt anni Romani 292, dies a S9Intervallum inter epocham Bochtonasiari, dc epocham eadezlirdis, constat annis

Persici I 379 Q mensibus . Epocha Philippi distat ab epoch Iezde udica annis s mensibus.

Inter epocham vero Alexandrinam re Iezdeetjirdicam,sunt anni Romani ετ, α as dies.

Denique epoch Athirirae, id est,migrationis Muhammedicae, ab eadem Iezaeet-

Harum