Rectoris pro tempore Academiae VVitebergensis Iohann. Iessenii à Iessen ... De moribus et legibus, ad studiosos in solenni statutorum recitatione sermo

11쪽

alienissimum vita genus ipsi intueri coram liceret. Voluit certe cordatis imus Heros hic, Academia hujuι Conditor cateri hujus Conservatores Duces e Glectores Saxonia Austri mi, locum hunc Dio ου Musis consecratum, pietatis, mentiarum oe viri tum esse omnasiun Iubet nunc quos Tutelaris

nomine excelsi us Heros HIDERI Cus rim HEL Mus,Princeps vere probu Dominus meus a menti si u hic vigerejustitiam, prudentiam, te perantiam, fortitudinem, atatem, amorem, pacem,

concordiam, solatium,fidem, honestum otium a Nereligionem, sanctitatem, his disciplinas omnes, cum Musis Gratias hic Virtutem ipsam,relegato πρα- scripto omni scelere, habitare unice exoptat. Vtergo sibidini, licentia, injustos omni Principes hi forti Ami aditum praecluderent, oe oppidum hoc, moeniis aggeribus e ructistropugnaculis erectis, omnis item generis armis Graesidiis adornatis, adversus externas injurias munit imum, oe Musas ipsas his legum, quas jam auscultate, decretis dexterrimis, contra intestinam violentiam securis imas pulcherrime praestiterunt. ι Hie

12쪽

suit. ' o qua sint Magistratui adminiserationis pracsptiones, ad vos nonspectat: sed ex dictis his potius nosse, quid vobis facto opus sit, qui sub Magistratu

hoc nostro degitis. siuemadmodum igitur, si, M siseratin summi mente s voluntate vobis no decim rata, contra has aliquis quippiam committeret, a quum non foret, me vobis succensere: ita postquam praemonui, quid agere quemque vestrum conveniat, caussa optima de eo, qui non paruerit, licebit mihi conqueri. Neque est, quo d vesrum qui olam legestas, aranearum telis, infirmo ad cis miles existimet, quibus minutula duntaxat bestia, muscae, fommica, s id genius alia imbellia contineantur: --jora vero, velut aquila, vultures, o similia, tenui fructura rupta, demnia evadant. Nam et sit , is quippiam N Solon illa, unus eseptem Graecia - .pientibus, de legibus sentire, scito censoria si

Kententia con mare non dubitarint: Sciendum tu I men

13쪽

tas atque surdas, qua nihil audiant, nil loquantur, imo nec videant quicquan . is viros his additos esse, quibus loquentibus, ipse loquantur, quibus via dentibas audientibus, ipsa videant atque aud ant. Hosjudices appellare litis ur, quos λπι τῆσδi et M Graci nominant, qui oe loquentes seges dicuntur, quemadmodum leges mulos judices moinepte qui stiam appestarit. Hi si praesidenti Iust

tia, cujus imaginem Chosippus Stoicus Phlosophus optime depinxis sese conformcni, graves, sanctos, incorruptos severos, inadulasius, castis, temperantes, prudentes praestabunt, quos nec gratia tenet, nec timor deterrebis humanus odio, amicitia, ira vac iunt, nec se unquam aureis hamis capi patientur.

Vuod autem orte aliqui dicessunt, quom haud ldubie existunt plurimi,si modo hoc nomine appetiani qui bovem ut dicitur,facili in lingua ferunt,quos

divitum dona commovent, oe potentum mina coο- ' -

turbant: hi seunt, qui bellasis imbeci ibim acres severi, majores vero expaveseunt udicia i jura, -- ίω restitiam turpiter deserunt. Hae su*t ara

14쪽

M 'nas o. iteluti, qua minui la irretiunt an asia, misse Ribus cedunt, oe ne his solum, sed S levibus di has majora per regerint. si are non ura,non leges, sed nequam quidam judices N homines nihili, araneo sunt, quines judices veresium, hoc est,im dicentes. Non enim erusmodi per iram hominum voce leges constitutae,sed natura norma, qua lib.s de Rep. Phia. losopho teste, in omnium cordi us scripta,σ ex utero materno nobiscum educta sinitio in natura ipsa quemadmodum margarita in conchis, sita sunt. Ad

has qui judicia sua accommodat hi olus a Uis, σω rejudex s justitia antipes censendus en C teri vero non pluris, quam quales in ludis repraefeniantur scenici, vel etiam picti, faciendi. Nemo igiturvestrum hisce se exemptum salutis oe sancti onibus putet, sed his adobedientiam vel adpoenam obligatum certo exstinet. quod qui serio cogia tabit, tu et ilico confictam fulte libertatis eciem,

ne nominatam quidem in vetustis Romanarum Graicorum monumentis, nedum expressam, ut cuique impune liceat,quantum libeat. Tenebit

potius libertatem summam,legibus ac legiti sa gistratibus quiete obumperare, o bonum se ac mo-

15쪽

deratum prabere civem, voci legum ac Magi raM um prasio esse, imperiis promte oe alacriter par

re: imo vero hanc statuet unicam veram esse libemtatem, velle se bene vivere, hocH, animi vitiis et eare, ου impotenti mis voluntatis motibus ac cupiaditatibus non servire, qua sola ea si itin, ut nec Reges ipsipsint dici liberi, quam diu his obsequam

tur. Hos pravos appetitus animi nostri omnes solis obedientia reliqua a virtutum raa, ac sementum, compescit, ρο Psigradu prasiautiores sunt, eo pertinacius ipsis in i obtemperandip post itum. Ita sublimi quodam modo Angeli Deo obediunt, cursiperennibus seris motibus libenti me mor gerunt, nec usta res ea tam exilis in hoc toto universo, quamn di ina illi rationi, menti, legi, voluntati obtemperet,quin homini quoque ferarum omne genus o te se submittere cernimus . imo in homine ipso an mam per naturam corpori dominari sentimus. O b dientia hac cum custossit oeservatrix ordinis, ex Amandum ea ex eo fonte emanasse, unde rerum ordo effluxit, qui ex divina providentia verissime emanavit. Non ergo a fortuna π consuetudine oriunda obtemperantia, sted una cram rerum natura

16쪽

Hersisnum largiter es λGratius igitur, jucundissi nihil in terra esse potest, quam cum homines, DEi s natura quoad ejus fieri poten mitantur virtutem atque consilium: derivmtaque adsie parte aliqua illius aterna legis, ac gubemnanda Reipub. rationis,providentia conventus instia tuant, coagmentem, vinculo illo justitia 2' obediem tia copulent. quod omnem societatem oe bonam reddit,s bilem continet. Hae enim congregat one civitates oe communitates appetiantur, qua ad exemptam divina hujus civitatis , quam nos incolnmus, formata s composita, mirum quam Principi Conditori nostro arrideant. Atque ista demum sunt, qua vel immortales, vel profo diuturna admodum permanent. Vt igitur π in ducendo Magistratus,

s insiluendo Subditi, si um faciant, ct serio, iis

um, pulcherrimus hic uniosus Ordopersuadeat, θ' commune bonum invitet: asinistro veroproposito, D EI Undista retrahato prasenti ima, quae t tum orbem urgent hodie,mala quibus justistimus D us alios proentipoena punit, alios periculo castigat, alios aliorum exemplis ut ad frugem redeant, admo- , net. Nemo profectis necesse habet erum antiquitus

enisa, re in tot m

17쪽

Da Mostr T LEI. gestarum monumenta e luere, aut quid Patrum memoria gestum it, rogare: res Ialtem no ri te ris repetat, reperturus quantis agris, o iis atrocissimis, tribus nostris novis S mirandis, humanuingenus promiscue cadatur. Vidit hac aeti nostra uia tima crudelitatis exemplas Hominum caedes, Urbia um exustiones, Agrorum depopulationes ; Regionuis stationes. Splendida multa urbes terraemotibus

concussa , imo soli hiatu absorpta : Qui non femineus passus, cootra pudorem, sexus e tr ab uber bus matrum infantia abrepta insiervitutemZ Tu

ca pestis, Principum nostrorum discordia ad uas intilitates abutitur, paulatimi viscera Christiani Orbis depascitur, donec se totum in nos e fundat.Fames ibi boni,quot non enecat estu vities circum quaque devorat Z qua omnia cum abunde in aures, in oculos incurrant, in pectas tamen nondum nostris penetrant. Adeo nos calamitates indurant, oe callum obducunt consuetudini peccandi, ne castigati nes sentiamuri oe fructum amittamuae divinae r prehensionis. Vehementer metuo, ne brevi te re graviores sentiamus manus D AI, aut etia quod

omnium vi tris imum, quicquid in eo inen om

18쪽

Hs procul aver' at Christus ne penitus reficiat narre repe at a se, to ens in universum castigationem a nobis suam, tanquam insanabilibus, s quos indiarn judicat,qui corripiamur ut filii, donec aliquam do puniamur ut servi, ut inimici, S exba redemur atque abdicemur, quemadmodum filii, quos nulla arte ad sanitatem retrahere pote II pater. si uod tui e niet, ubi caristus, severin scelerum vindex, a judicium sedebit, oe graviter conculcabit pedibur inimicos justitia suae. Huic ditana ultioni nemo ita se subducturum, ut humanis , erat, in cujus m nibus, hic, quem videtis oe non videtis, universius mundus ent, s minima portio istius Regni spol ita infinita existit: ubi non loca, non pharmaca, nomnatura ipsa, quanta quanta est, ab ejus ira fontemustum prasiare tutum poterunt. Ab hac tanta imdignitate oe extrema miseria securos nos assere, o Fili Dει, custos perpetue, γ protector inci tad in Saxonica, oe Lycei hujus laudatissimi: attere corda nosti a lapide agnitionis delictorum, S 'erge rursus rore remissionis peccatorum: deduc nos

paseor noster in prata justitia γ obs quentia γ com

serva notis ovisi patientia, charitatis, ου timoris C a Domia

19쪽

'Dκ MOara. rr ZEsra Domlai, abige potenter, ne nos tibi adimant, tum, pravas concupiscentias, oe impulsores daemones, e se fres vasa misericordia tua sinae , constantia, Niunge nos tandem tibi ad muregni tui, in domiciabo germana patria nostra, ex qua in terram tamquam exul ejecti, nunquam finitura latituae beatitudinis socios. Amen.