Flaminii Nobilii ... De hominis felicitate libri tres. Ad Pium quartum pontificem maximum. De vera, & falsa voluptate libri duo. De honore liber unus. ..

4쪽

NOBILII L U C ENSIS

De Hominis Felicitate Libri tres.

TIFICEM MAXIMUM. De Vera, Ac falsa Voluptate Libri duo. De Honore Liber unus.

F. NCISCUM MEDICEM

Lucae apud Uiurentium Busdracum.

6쪽

E Rebus tractandis, ac de tra . b, ctandi ratione. 3. Cap. i.

Onanibus rebus aliquem finem esse propositum, hominis au. tem finem esse felicitatem. cap. ii. Duplicem selicitatis defimtionem afferri

.i debere, unam quaenomen explicet,alim ram quae causam,a qua pendet. cap. iii. Priina felicitatis definit o nomen explicans. cap.iiii. In secunda definitione fatuenda, quae causam afferat, varias esse opiniones; tres .i autem poti silinum extare, unam vulgi,1 alteram politicorum hominum,tertiam. philosophorum . . cap. V.

Ncque in voluptate, neque in honore essu ponendam felicitatem i, ac philosopho

i rum etiam sententiam posse validis a 1 gumentis oppugnari. i' i cap. Vi.

optimum Sc corporis, 3e animi statum infelicitate requiri ; animum tamen propriam esse felicitatis sedem. cap. vii. Non in facultate,aut habitu, sed in propria hominis actione cosistere felicitate.c.viii

7쪽

De tribus animantium generibus , R proprio cuiusque generis fine. cap. ix. Quilappetitus, quad voluntas st. cap. x. Dcta; ulratri affectione;habitu, quae tria ian i uappetitu ducebat eta Aristoteles. c ap.xi Affectiomimidiuisio. cap.rii

Cur in homine inferiores. animae sint con- runistret menti ,& quae nitinctioue - 'haec effecta Prodeant. Mi captaiii. Selicitatem esse actionem mentis virtuti cosin laudam. . iam ii j .a cap. xiiii. Quomodo felicitas & corporis, & externat bona d staret. Cap.xvis: omnibus de filic itate sententiis use veri

Requiri etiam in felicitate persectam vi-

i ta m&m Ortcm anteactari vitae conuenie- i Ieria. cap xviii

Felicitatis diuiso, cap.xviiii Oeuiuili selieitati. i . l: D. N Π1 Ucap. . Dei selicitat quae in eoni plando versa-

8쪽

.i CAPITA SECUNDI TIB M.

O N esse nobis a natura in s virtutes, sed consumidine acquiri. Pa..Virtutes esse habitus appetentis facultatis, - &generari ex actionibus4 cap. 1i. Actiones , quibus ad virtutem instruendis lἱ sumus, mediocritatem tueri debere. Is u cap. iii. Dabitura esse genus virtutis. cap. iiii. Virtutis definitio,ωdefinitionis omnes fe-i me partes explicatae cap. V.

vi nutis partitio

Virtutis, quae in affectionibus*otissimum moderandis verimur, partitio. cap vi i. De Temporantia, morti tu di ne. vii l. 4 e moderato honoris studio, de animi ma 'gnitudine, de lenitate cap.ix. Virtutis, quae ex rebus externis pnecipue spiriatur,partitio; ac primum de iusti-

De liberalitate,& magnificentia. cap. xi. De virtutc illa,quae ob similitudinem amicitia dicta est, de perpetuo veritatis studio, de urbanitate. cap. xii. De continentia, de heroica virtute, de pr

9쪽

prie dicta amicitia. I. cap. iii. De mentis nostrae partibus,3c habitibus, ac primum de Prudentia δε arte. cap. iiii De consultatione,&quid sit consilium eri

. pere. cap. XV.

. Quomodo Vir probus, 3e improbus,& incontinens consilium capiant. cap.xvi Virtutes morales prudentia, prudentiam virtutibus moralibus egere; qui una. Virtute praeditus est, eum omnibus esse - praeditum, prudentiam a solertia, de sagacitate differre. O capacvii Quod nam sit Prudentiae ossicium, ac de arte militari, 3c oratoria, cap.xviii

De intelligentia, scientia, sapientia;ae de scientiae partibus,& de duplici Theolo .gia. eap.xviii, De virtutibus, quae Theologicae appellantur, Fi de,Spe, Charitate. cap.XX. Quis ordo in scientiis addiscendis si seruandus. cap Ti. Devoluptate, honore i :- cap. Xrii.

10쪽

CAPITA TERTII LIBRI.

γis Iullem hominem esse partem ciuitatis; Quare in ipsius felicitate non modo sui ipsius,sed etiam propinquorum t S ciuium bona animi, corporis, fortui nae requiri. Cap. i. De hominum beneuolentia, de amicitia, i de libertate quas ob causas eXpetan . tur. cap. ii. Quomodo ciuilis felicitas persectum sit bonum,tameis ad illius summam acce. dere aliquid posse videatur. cap. in. S tne mediocris bonorum externorum copia eorumdem exuperantia optabiliorii cap. iiii. Integra ciuilis felicitatis definitio, ac deo animi tranquillitate. cap. V. Quid sit miseria,ac de falsis improborumi voluptatibus. cap. vi. De statu inter felicitatem, dc miseriam in-- teriecto inter medio. cap. vii. .posse hominem ex beato fieri non beatum, ex beato fieri miserum non posse.ca.viii De mente capace, de efficiente Aristotelis sententia exposita. ' cap.ix,