Modus legendi abbreviaturas in utroque jure

4쪽

lilii nil sitis sis sui ii illi sitis iiiiiiiiiiiiii ii illis si illillisi illil illi illis sil

5쪽

iiiiiiiii illis ill si sinii iiiiiii iiii

6쪽

Iucipit libret Dinoi in

legembore iraturas in

Eia preposterus est ordo prius hisentiti diuini fauoris gra postulavi decim.dLi. . Dinis epian' i rerat prin.apparatus Io. .ltivi I no 'oso peraguntur e eitis A uiaso sui iuchoata principio ut in.di.ca miramur.L q. t. in cibatus .ci paulus Ideo divino primit iplorato pudios iuris triuin sciatia id requa eis .iomini preciosissima.noraminiculativa:sed pricipalis etfacratissima imo diuiuitus inspirata sit Mime c5petens princiribtis eomitibus barom a militi h'Iceterisq3 nobilibus clericis arat generosis planis iurisditionum et iuriit iplauiminutisonem trahentobus statui ut dititia utritistia iuris sc3 canonsti et ciuilis notieia aggredi uolentibus:tam in legendo Phin nudedo facili4 breuisetplanistinus pateat aeresus in te tib apparatibus summis glosis recolectis remmis bus abbreuiaturia legum et canonum ad omnipotentiaeei laudem:et iuniou scolariu facti dolum et iuris alui ou instructionemque aliter fierimbet Qui informatio quos scholasticia bo

ctrinis scholas forte regelo sua laboriosi otio Dat querere matrinicia. Titcto .disicesiis ap

issi et soξtiau generativus ordine in se debet baa u

7쪽

tem continere.Talem ut sequuti breuissim instruendi motu obseruandu esse censeo pedagos alis nobiliu. Salua in euadatione mel aluiurationa Diliter hunc dicendi modii 'prehabuiserao scolasticis disciplinis et puerilibus iuditi enim in donato casualib3 et teporalib3 in alexandri partih ab iis declinationib3 coiugationishus et costructionis ordine ea moralibue auctorisbus Cathone ei faceto. etc. Tovi vite medieta re liberali h3taminiculativis artib insti eclo ut sunt Eramatica Eogica ridetorica. Eeometria ruismetica Musica et Turonomia. Sed hi copendiose trascursis principalim scientiis uide luetramiti rete suadeo cicius appropinquari: tandem iuri canonico et theologie practice finaliter immorari. Ra ut ait beatus es eroni inus. Illi in uanitate sensus et obscuritate mentis ambulant qui diebus et nocti scian aletica arte torquetur.N ut in canone. Bonne. di. xuii. ubi repshenduntur aletici et rem naturas inquiretes necno versificatores Et eadedi.clegimus. x ι

per vana drvieticoru garrulitate et sophistica ar meta intelligi abieronimus ni ea et ranas quibus egistii sui percussi. Frimo premitto nomina libros in viroq3 iure talentificio , imperatorio annectendo cuit,hou diuisione in libro a partiales. Deinde subiunga modum allegandi in ol,librocue templa politio de ah breulaturis ut introitus adiura capescenda manifestetur. orsi ignoratia paucos excusan iuxta regulam.Ignoraria facti no iuris excusati vi de regu

8쪽

lis iuris. ea noratia is utique regula duos h3 articulos principalea. primus in ignorantia facti quelibet excusat: in aeterum est ignoratia facti ibabilis. Tunc enitu toto excusat ignoranistem. ut in .l. Error facti. i. g. de iuris et facti ignorantia. Quod eui per me non sat michi imputari non lebet. ut in ca Imputari dere. iv. li.vLE ecum duo articulus est 3 ignoratia iuris ne minem excusat. quia ius quid scire teneturiet nemini licet ipsum ignorare. ut in .LHegula. ff. de iv.et facis. Debenins ergo sciam iuris o lametere ne in comemptu dei nos incidere colingat 4Ηam contemptores ea nonu peceant in spiritus sanciscum uis mciti num et gr ipsi canonea editi sunt. ut. v. q. i. olatores. et ca. Aululassi pro quo sciendii 4 ius est arguo iii et equircuius merito quis nos sacerdotes appellat id sua iura cuilibet ministrates. ff. de iusticia et iureia tn. ii. Est ast ulmo me generale: et lea est meis cies iuria. Etia ius dicitur preceptu seu ordinatio principantis elisi circa sutiditos. Et licitis triplex da inguitur. Qui a talis superior princiispana aut en deustet tune dicitur itis ditisna. aut est natura et uni dicit riua naturale primetium Tut est bo et time dieiturius humansi sciti se tisi ei ciuile seu positi uti. si Itis naturale e muneominationi eo Q ubiq; instinc mature non aliqua eo stitutio e Fabeatur: ut maris et femine coniuncti puerou educatio comunistina possessio Quia iure naturaliola sunt c5ntuma id est eo municada tepore necessitatis. Nemo erit Miniu3ticati comitiae est. vidi. euii. Sicludia me

9쪽

dio et illuditio equiminum est quia eius mete

pia in leae et in euangelio cotinentur. ut Quod tibi uis fieri miti itac. quod non tibia nou. Eic potes interris iuere iure poli. ut.di. i.in pti. dui. ponderet alias consideret. i. q. vi decreto.Demaso et obe dilecti ubi includitur non furtum facies .non ines aberis non occides. Noli su

scipies vocem mendacii Exodi xxin Re

utero.v. c. mee vii. ca. cum multissimilibus R,o eius cepit ab exordio ronalis creaturi nec

variatur Ae:sed Elmutabile plenii et uisitu. 3Lv. in pniruet. di.viii.imi es Sed sua positiuubec5stitutio heso variabilis ipfecta Et subdius, ditur icanonita et ciuile ma sicut ex duobue spoltur ho seilicet materia et formaesie due sui digvi tates recclesia militate scilicet potificaliaauctoritas et i perialis potestas ut de malo et obe .ci solite Ex quibus iura duplicis i=dierit 'papaeiti est conditor cano muri imperator legum.er quoia patet causa efficiens mula iuri es Eue causa materialis iuris positius est legese canones. Decreta seu decretales epistole cirea via uersatur ipsit,ius. Et eo incidit eommuniter causa materialis cum subiecto. Unde subiecisi iuris canonici est monum ecclesiastieu fidelium directium decisionem singulorsi negociorum cotinenstrerum ecclesiasticarum utilitate3 consernans. vel est bonio eatholi dirigibilis iure ei nonico in bonum buni anu similiter et diuinumanam sicut seientia supponi scietici ita subieci subiecto. Et philosophie moralis miselentia iuria utriusque subordinatur subiectum est bonum

10쪽

humanum igitur etc. a Cic subiectim iuris elui

lia est homo potiticiis constitutionibus legati bi dirigibilis simpliciter honum humani imadreipublice utilitatem conseruanda. Causanna, sis satis par ea dictis lRa finis iuris est honos et scientes efficere non metu solum penarum veruinetiam exhortatione premionim GCausa uero formalis duplex est, se ilicet forma tractantque est modus agendii ut diffiititi ut divis uua preceptiuus. perhibiti uias: et e templorum positinus. Et forma tractatus que eonmiti diuisone librorum totainini in partialea et partialium in titulos seu rubucas. et titulorum in capitula te ιges. para grapbos. vel res sa: et cetera. uti ea licetur inde ius canonicum tu quattuor libris acipalibus nobis est traditum. rq rimus liberiurisca nota iei est Decretum e Seeund

Decretales. Terti' Se ro liberieris quare

ius. clementine: scilicet Constitutiones

a pro quo mendum Q differentia est inter decretum canonem et decretale epistolam a Dee iusserti a notatur di iis . q. porro. ubi dici toratianus. Eanoniam alii sunt decreta pontifici mi. alii statuta consilio rum Uam canon proprie pio iut statunim in consilio generali uel prouincuali factum auctoritate episcoporum. videreatisse captu es Decretum vero est stati itum quo a papa De coluilio cardinaltu ad litus taliae osultationem statuit: et i scriptis redegit. videre scrip. presenti. caute decretum sumitur pro silamine libri in quo decreta sanctorii patriani descripta sunt. ECapitur etiam auter decretum ta

illi

litis illii isti luisti Hi in iiii

viii