Wilh. Ten Rhyne...Meditationes. In magni Hippocratis textum XXIV. De veteri medicina. Quibus traduntur brevis pneumatologia, succincta phutologia, intercalaris chymologia &c.. Cum additamento & variis hinc inde laciniis de salium &c. figuris

291쪽

Philosophia querela. f. 88. VBis, Coe, foras, si nihil

I attuleris : Tibine sufficit

principiorum, quorum numerum per conclussit, Vires per δυναμίας εχοντα deserere ρ Prospicio plangentem in late, lbris suis Philosophiam; Quoniam tot maculae per incultum asperumque Medicinae corpus diffusae sint: Et qui secum illum ex vultu diluat foecundus Philosophiae liquor λCum ex Quaternionum illa cantilena λ ω, & fabula) Naturae Exordia migrarint in equuleum: Nam tenax disciplinarum animus sententiis qui- lbus a teneris imbuitur etiam post- quam ex umbraculis excessit in iis- idem cum pertinacia durat ; Sic enim l

injunxit illud ἀυαδι Et ubi in i

292쪽

rationis consultissimum iter defle- ctit, in factionum turbas divellitur Philosophica respublica, in qua quii clavum tenent , putant se Veteriim dogmatis addendo plurima demere; hinc malunt verbo so Scholasticoruna vomere ingenii campum colere , ut sterilescat , qu)mi novo conamine ex is Democryti puteo veritatem erit.

cres: Ubi enim de rerum viribus quaeritur, tota eorum scientia circa accidentia quae rei essentiae nihil conferuset, versatur : Ash tum demiim aliquid scimus, inquit Aristoteles, cum ejus causas principiaque cognoscimus. Non ego, haec orense, cui adhuc in tyrociniae curta supellai lex est; Ast in scenam prodibat Phi- Iosephiae de hisce immen sum CDn- quereΠS.

293쪽

temperie cxternis sensibus distinactum examen denegant; qui per se sola existant, qu in compositis abscondita virium nulla fere indicia dant; si ut sensui conspicua sint, quoad mentis lumen deferantur integra es illibata ; ut hominem laedant, id est, ut suis aculeis corpus assiciendo ipsuin seriant intellectum; ut

turbentur ac incommoda sint, dissideant, seu effervescant, excedant,& quae ejusmodi apud Ipsum synο-nyma sunt. Verbo; Spirituum secessus, particularum accessum, mi lique discessum facit. Spirituum vir u sequitur particularum νόμω ς, hanc mixti διάκοm: Hanc itaque, quam Hippocrates ἀπλυσιν, f Aristoteles Misχωα-ν, Triplicem statuo: Primam , clim heterogeneum Corpus, propter miscentis absentiam, in

partes sui integrantes secernitur; Sicubi spiritus ex sanguinis massa disce

294쪽

dunt, tum vel bilis in lympham era

s urgens pulsatilem incendit inflammationem, vel secedens lympha auti transudans serum articulorum juncturas lancinat, vel oleosum fel continuum ardorem per venas spargit&c. Secundam speciem simplicioribus attribuo, secundum sui prima, ex dulcificantium disces

sis, conspicuis laedentibusque ; si vel bilis in deflagrans oleum &adu stivum alcati &c secedat'; Et haec priori simillima est. Tertium Vero

membrum, his binis con- trarium , minima concernit, quae quo majorem sui , non spirituum , λάκωσιν patiuntur , ob miniis con spicua sunt, subtiliata magis, mixtionem es temperiem promoventia, imo omnis motus causa ifiunt; Ur, ' quod visui, gustui, taetesque ac men, solique visui si . offerebat , tali motu e ολον ἁδό- fiat.

295쪽

Dum , quae agglomerata , defricantur, ac in tenuissima ramenta aequaliter discerpuntur , obliterantur , hebetescunt: Nam ' spiritus lustrans universa in circuitu pergit, & in

circulos suos revertitur. Hanc aetheis ream materiam Omnia per omnia

movere statuo ; Adeo ut ubi de figimratorum schematum actionibus sermo instituitur, hunc semper subintelligamus ignem singula pervadentem. Exempla.'o. Huc revocari possent plurima in naturalibus artificia, cum vel fur ni vel fimi vel calcis vivae igne , vel commixto menstruo instituitur in vegetabilibus Fermentatis; spoiataneo secesii Putrefactio ; in quibus secedentes spiritus constitutivas pur-tcς ad sui secretionem disponunt , qui in valde spirituosis ultro dissi pantur; quique si vasibus recludantur , . Di 'runt, Circulantur, Cim

acriter insubnire attenti,

296쪽

2 shobantur &c. Quorum haec conspῖ cuitati contraria sunt, illa vero media : Quamvis & in Cohobatione &c imo & Effervescentia spiritus, contra vulgarem opinionem , avolent; Ut, ni alicubi rima pertusum sit vas , dissiliat: Nam spiritalia , tenuiaque minus capit intellectus noster, quoniam sibi conformia & quae natura sua cognoscibilia magis sunt, utpote perfectiora, simpliciora; sed quia 1 sensibus remota magis, minus intellecta 'Aπόκωσις via ad schematismum.

i. Hi Hippocratici limites

sunt: Hoc viam praestruxit qua ad Figuras tendatur; Quamprimum enim spiritus secedunt, statim praesto sunt H Figurarum fundamina , quibus identidem ejusdem schematis particulae agglomerantur. Nam unicuique rei stam formam esse dictant Scholae; Si formam cum Figura hic reciprocent, adsentior; Haec enim

a Salinarum lamellarum nuclei

297쪽

est per quam res agit id quod agit, hine est id quod est: Actiones quip-

ph in eodem corpore intenduntur quidem aut remittuntur , non.Va' Iiant , ideo quoque particulas lanieblatim conglobari opinor. pilogus. a. Et licet spiritus genuinam corporibus impertiant essentiam, mens tamen praejudiciis occupata putat, a rem quamlibet minui, ubi vetustas ex oculis corpora subducit; cum tamen incolumis maneat summa rerum ; Nam h perire nihil aliud est quam secerni , & generari quam eommisceri, sic universum innovatur semper, ubi haec senescunt, illa virescunt; hinc vegetabilia aeterna vocat Aristoteles; quia species individuorum generatione perpetuantur S transplantatur herba, arborisque inseritur ramusculus, inoculatur &c dudumque superstes manet individuum s amittunt plantae partes etiam

a Lucrit. l. a. b. l. de Diat.

298쪽

etiam integrantes, atque recrescunci in animalibus vero abscissa una parte ornanic1, nunquam prodit nova, prodeat licet ex uno individuo nova

species ; Sic fluvii se vertunt in

plantas, hoe in pabula pecorum, pecora in corpora nostra , & de his, quando b feris alitibusque jacent, aU gescunt corpora pennipotentum ferarumque. I alia dum suggerebat Epicurus , mirabar incredibilem AEgyptii soli fertilitatem, quod in minima impensa tenuique labore ubem rimas foecundat fruges : quin ς inculta terra pecori ad pastum relicta herbis exuberat, dummodo ei per Nilum irrigato semina injiciantur,& sues conculcent, uberem CXspectant mesiern coloni, atque oves bis

in anno pariunt, bisque praebent lanam , ut f AEgyptiaca nulla feracior terra sit. Sed sat historiarum est. Tum ad me redii ac quorum effecta

tantum

299쪽

2 8 tantum capessebant sensus , mens causas cognoscere avebat: Cum itaque vagabundum animum jucundi deambulatione oblectabam, offendi fortuito tetrum squallens vermiculis cadaver ; Credidi, spiritus, quorum secessus vitam ademerat bruto , vermicularia corpora, simplicioris texturae, informasse: Mirabar pariter vermium congener genus, me-

cunaque conjecturabam , spiritus o qud ac salia , ex quibus prodeunt, reservare schesios determinatas. Reminiscebar Itali industriae , quae pulicum culicumve in variis animalculis imagines expresserat: Tm

debat horrentem visum putridis amplius pavisse , quare processire ad fossae limbum vidi salicem per pleraque folia tuberosum; di L

fregit curiosa manus varia tubera ac

in quibusdam h vermiculos, in aliis

semina,

300쪽

semina, alia vero tubercula soramune pertusa invenit. Hisce pervesti- standis solicitus opportune offendi salicetum , totum ferme tuberosum, tum varia institui examina , & ab ovo ad vermiculum processi, miculi delineamenta distinxi, iterata accrementa , ejus etiam ex foliosi eruptionem &c. Tandem domum redux visa congessi in observationum fasciculum , quem dum in scrinio meo quaerebam , reperi ad angulum impacta panni frustissa, inserista

tineis, quae vestimenta corrumpunt:

' Hinc in id meditationis mens se praecipitabat ; ovium pabulum secundum volatiliores partes inservire nutritioni , quae dum tanta incrementa non exigit, mittit, qui sponte ad peripheriam ruunt, spiritus, ut hispida lana crispetur in circinnos: Lanam volatili sale imbutam Probat