장음표시 사용
1쪽
actam auttis cori sequi . Si primo moeci aut sis tripla, actione quani suscipit paties plice palsio.atsecua uia ni stiram ei trinsecti se adiacet en . aut sin est ectuque facit actio ita ina et partib' patietis. Sisimit sura aetae reii . aut e sectina una sura actionis vel passioriis sim sphuius. et stic equasto aut fini niesura 3 passi si uetus in patis et 1ie emi. Ut aute est sini esseemque saeit eges in ipIO pati te iste sitio actione agetis i passione patietis litiuatur parre si passo a casti sceptione sorti equa 3ini puniit agens et efficis una sit pra et altera ista et vita dextra et altera sinistra finis operas in eo vutus agi tis. ii aute dicit principiti lio ad c sed ad bene te se est Dabiuro. Qua ule aute sic notarii tibiis suis dicatis pricipia talite sue coordinariolus inquat uni nomis libris suis significaree prcsticant principias contetmu et interio i eodem quo predicantur dicunt genera. et ideo nominibua in dicunt primipia si es qua ossisnatui ut gens ra. ii autem loquerat qualiter bec scietiaest vitaque e de sex princimis. Dicedum Pista lex viii unci inrcimone principii .et sic nii u prolaibet de lex unaee ictentiani. Sicut aute et in aliis sic et i bi3 modus philolophie teneduo ei bbiloso γ i. n.estvrvicit adristoteles no accipere niti sermone deniori Imratu iuvi. s. de sub lecto et de partibua iubiecti pathioties et differetie demonstrenturaa laavedani notitiam persi cist de nisque traduntur. et ideo et istumgulo ς dithmtiolies ponetide sui uex litibus sicut ex medii F probe folia
ne quod doceditus e. Doc enim ino persici fallima secudii, Parte coteniplativaque e vletinis felicitatis ipsius ut docet Aristoteles decimo ethicoru. Quod aute quida 3 dietatve arte utrim .s . per modii arrio procedat Diulosophia liliud est qr ars tabest nisi in aeris supra materia exterimem cum dieat aristoteles pars e cum rone facti im principium et hoc modo facere tabest agere. R HEst et te. Solentes isde ex pusui piis deternu rareque onmia fovi sunt et quasi extrinseca uis quorei sunt eoir iis uiit de ee et substantia eo*quo F uiat et sorina dicis ut 'lato dicit quasi foris inanes oportet nos i cnoarea lorme determinat de ivt scias a quo. sicut a prinio sene accipitit origine. Dicit. n.m M. in Principiod innitates proprie no dicitiis formenissime sunt seperate .ule auteque in lateria sunt proprie Dicunfimas ires eo. ad illa. sunt per iuini lati bile et inlitatione producte . bee autenue principia vocamus omitia sim extra iui3giitra eo:liquorii sunt si cn I actio clara substantii a sentios passiqnibita de substantia patientig. de quadox ubi similiter est quoruneutra est aliquid de natura eoru dire ubi sunt et Quado suus auteypter hoc extrinsecum eqr dicit ordinem partiui loco et noce extra sublutiam partiu et totius. De habitu aute nullis es id ubi uni quin siit de extrinleeis. Clim ipso innia ista torio maneam o inrua nec fim non te forme predicatio ire forme Participanti et sicut dicun f principia sic etiatorii te dicunt. non potautem dicta formal oc modo determinariivii generaliter lota diffinias et perdilfinitione deincilia ad itetio sic sorme dedita est intentio. oeneraliteris is de Buna loquetes dicimus secitdutii siploicus loqui debet de forma. forma e copoisitioni continges simplicii tuaitabiti edu
que dat est formale totius et ipsa notio totius ut dictum E in scietia de vituler salibus Dico aute uia dicite e totius . siue noc e Essit sub statiale sute accidetale stile iit est potentia enue actuale fictit animal dicit esse totius potetiale et rationale dicitee totius botnia aeruale. homo aure dicit totucbpost tuo viro Q .Xὶlbu aure dicite e totius accide tale. Et rutule dicitee totius accide tale nature et speciei. uocautela Ie ee nollemni copositioni c5tingens noc e coposito stire exeopositione detsi parti copositionis Rieppossiti cotingeret ueZ predicabile de toto nec totiue ee posis dici notio. Et Dicoptiligensi ibo semper solai et plingar ue per accides coposito adueniat secudum id quod e forniaqrssic species iis accides vel propriij vel differetia vel gen' et ideonb senip cotingit sed aliquado elivida sed ideo tulηβitur modus accipiecti ea 3 ut est totius notio ieiud est y accides et stilis co
hoc e causa rei per leve is aecides, Etes uniuersale quodestire .et hoc est substatua rei vel accidenti siclinatu ad subsutiam. Et es
uniuersa testiua e postrem et hoc e vitulerinle a re ipsa per uel iectu sieperatri et boc coringit rei te acciderale rei. hoc. n. mui Ialiuae iussi aereptio su uersalia sortite sime t oe sitienuit eque acceptio rei simplex et seperata a pluuiali et particii Iaribus et boc modo formae dicta vieddititiis ordinati genere et speeteuius coorema Iloiae reducit ad predicametu vela opi incipi ui et lurc md forma a formauee Nilus accepto Pintellectu qdiro contingit accipere ii diae forme que e forma partis urbec torniae materteipticurariettio de toto particularia. Ulcergo forma incola deesubitalia levet accide tale rorius accepta predicabilioue toto et no de Elee forma que e Gipolitioni ptinges. Quod at addis a sit stim
2쪽
plitierintlapsistis. id est cir tale te qua uisito
tuto filippositi inexple in me accepturest. Mi Plematerie .no atri accipi ex Pre sortite
Rut pars est ppositi. sue accipit a semia Mut ecato tuis esse rotu alti bietist termitias adesse. et cir forma illa nihil enisi fornia ciliatii ossi tortii J. tota ultu la priricipiti co strionisi se
sede eentia ultiplex itia iiis tablittentia siniplicio sed ppositi. boc. t . modo materia fronei ternitati in puxqr materia adiminus poterie l3, parte. Desitar a late3 nec potentia nec actu partem I S. Do bilicsorine pueniten materie. Si attici obicis Q species e semia. et triptem l 3 arseniis et diis retia Dicimus et, iste pies nostini diuiseisi φ .qrident caiisdein genere est ut 'Limnis idererminatu et in specie specificetii et determitiati . G genus incit in mini et dra ut de te in sinas et spes ut deici ininatu. ς hec i ella seritia lino dent inrauia differentiu stur sicut disteri natura orermina, Ba iraturii deteri rimatis et a natura determinari. dea eli detei in mas tib de cvniuratius perror in alecitiod est actu et determ iuratio uirale ud est porcialia. Et specte B Oeter miliata no dicit nisi ior male lic ocerauitatu. Et st ali ilia aliud differet irini preat calce genus de specie necata Despecie palcares et io constar et, id et rinale dicut nec
Irid. Et qr osa est in genere potestate et potestalis ella latio fini potestate ni eae semialis est ii pisce Iuni ncl Oatione et te alio semiec perfectio suintdein Pa sorine ditieris ieeio eo unu et ideelli potetia et actu. Et ib oi si tutio illae unum et niusta et illio ad hoc sta issam saltiplex e essent acina illossint ira illa q
E sirinplicie intia psittens. Est B inariabilisqr nihil varias sint mutatione3 insi materia vel sdni ex materia et solii a compositu. sora aut Piit vldforma est neutrubo est. et lucope me imutabilis est esse litia. itarias inperaecidens dum alii filii esse quod est i noe vel inulo generas vel corriimpi f. sed de variatione que e situ accides nos late no loquimur. Pliter aute probae r Brina que est ust siue illa sit accidentale siue male elicoritigens cJpolitii et oioclippositur. Talis. n. ssura cespotitio situ epposti no e ter vitia ii odii; copositi imadii eri tenga ueri cδ suo malis aliud facit aut sin e ut iam aut sim quati a te. Matra ante adueniesce politioiii minime facitati aliis aliquid .crgosornia non eppositi iused continges liue possitioni siue composito Quod aute foriua aduenieno aeposito noni facit maius aliqtituta in sorma accidentalicua ili sorma sud stantiali. In accidcntali initaem qr leo' balbu est non o magis vel iii
IIus saetam S ssi lion esset albu dicitur ecta
re ratum solii. 3ii stimsta italibiis . sit qr in hoc in corpus et oia iuucta sit hi, tio os magis et minus faetu sed persectu i forma spetiei Docinnab3 dubitarione qr forma viis ad
se mei s c et sentia quedi. etio illud cui adii emi esse a tu vides sin essentia. Bd hoc diceo My Q vle cil posse rivo eo cititis est v se quatilis ipsa natura usis sit prino eo de quo ptii
cas. in qua ivluvie noli h3else nili intreio nate siue rat dicit Bo.i iratiotiale inu noelielse=m natura. 7 ideo titillii elaturale addit in Q est notius eoud est fini nati ira laec auteit piamst stelligere ex l ro que se puto in laiciitia Nilum dicta siunt. Quia vere de quibus
dam aliisque sunt forme viis pnngit ides
Pericctilis in. s. in boc sui simplices cisti,tie Piaon sunt coposite ex naateria et fornia sicutinata bois que hoc nio pNlita iid est . ideo ut distilia uorte dictii est iliariabili essentia ce silend. M ala. n. dolo pila parte, selisibilem qiic est in ea alteratio prie ratis sin motum pulsiotae iuuenis vi tristitie et ga iuri. qu Eui eius moruo palsioinsigati dii et tristitie simi coitincri et ilia a te vi ibi ut dicit dri in prio de
aia. tia ut dicit alve. in hiscopalis ala corpori et ste alietio trio varia et ideo no est forma prout uic de forma loquimur. Pontic aute una Miit Picut quid 24iiqii id est Ges submultiplicis iiivili essim variationi sicut dicunt in eaqtie mundi alaeua et simplice et variabi uesti: dic,t. ib ut Danc de qua hic loquilini risi ilia auo ibito alite dissociare et diuider addidice, positioni colitigens. De natu dii It .Qia quid sit et qualiter lotisu difficile eo e terminare cytinet ad priuili philosophapin ea ue pretii iii qua de causis primamis et
vlibuis deteri innas. breuiter. tii dicimus in
non ea ut apria elliaee E aliqua itelligetia. inmotor mobilis pri tui qo est stibi principium viae et morus ioibuost cui os in libro de cito et nec ala non cor iligens epponitioni sitie coinposita sede torma unius udeli prii in celusa pler et fibrinaque est v se esse no pol quia lecti forma contigens e posito et itio est sorma partis ut sepius dictu est. 'ibremdiicta igie de forma data diffita itio crit termitius Dr. n. terminus illa dimilitio que lalliclit terminoo esse illino diffiniti. Illi ec. n. diffita ition superfluit nec vi inus aliquid ea ci sore declarudu sufficit videbi retinere si qliis statiliter g no sullstitiose voluerit litestigare notatistu indoco ea uste dicta sinat ne Iut vera
de lorma imali nec de accidet ali sed vera sui deserniaque Euse siue sit stabstatia suleam censi prout ipsum est predicabile ut genus vel differetia vel proprium vel accidens in quocunq, genere mei principio pudicabiliu
3쪽
dubitatione et predictis oceati inlata .loqiaentes. n. de torma sita q1 ad accide tale et males is est et si in q, est viii uersale predicabile sit. ue in et ii id struet ditate eo ιι, ipsa ssignifices ut notho totiti se rei filixis et oratio sorma est et albedo de illa albedine predicata etitosor malis et opinio lorma ale est. de baciis die illa ione vel opinione predicata .dicedo iste de tali forina et, inariabilis sit xxi defesse inflatia i pluribiis .ili def.n.ci plures forti variabit eo sint siue iliai a leo incotraria. lnam eade oratio veri et salii sit keptiua est me sede reolo vera est dii sedeo et ea de salsa iitiirio sedeo. Qimiliter aute et ea de I albedo claritatis oblatiritatis suscepti in e. Strre formalis siue olimo una susceptilia et iis vide 45 est in re et salsii incis non est ire . tu tamen inbeciorme sint totiuge me noti deo
et de toto predicabiles . et M sunt copositio iii contingentes. Ged ad hoc dicit ut dktsi estae cor maestitiariabilia essentia sistetis. Et cid dicit dealbedin igiti io est in dῆ. anon enim eadem albedo que sin id qd est fornia elaritatis et obstiiritatis sit sceptitiae. S diae albedines sunt i sta quarti una clarior est et altera obsciarior ex pacitate t claritate spuo. nam nihil differt albedin claras dicere et smiecim si te suscipiens clatii dscere .cili albedosin esse albedinis viiii et idem eodem mola
habeat. χuras. n.et clarificas ex mi oblati ritate vel claritate et illa que est ei obscuri, ornJeadem nun iero albedo istique est clarior. Et simile bilic est de o in. v. phisico p no eade 3 sui illa o est i inane et i vespere eo in in liuinoribus aialis no manet eade3 equalita si quavis si a sceptii viue claritatis sanitatis sit idem iniane et i vespere notii stib eadem forma sanitatio. Gin aut eodem nid r5 sitae opinio et una lati mero oratio sin mutationes milion stifccptiva veli et sal sthfire est vel iid est . sed potius siciat i periarii ie. dicit Diolosoplius oratioque e in voce est noto . et iisnui passionuque sis suin ala que passiolies illa te Ilim in alam ex formis rerisi conceptio. et ideo veritas tu ratione vel in m te vi opinione e adequath rerst veloon nisue -- ceptoria. Et salsiitasimente uel opinione estiequalitas metis et rerit . et similiter verita aloperatiosae ea destillatio signi. elix oce lignificate et rei signincate.εt i5 de uero in st 31 tae itosin sui mittation8 sed scut mutae signa permutatione vad quere iuriintur in eo ergo pres sigilificata vel iid est thoemens siue opinio et oratio vera vel salsa suta usque os variatione opinionis vel orationis. Et binus ereptu dat Boe . sicut uno illiquoi
mobili exist te et altero tinstet te ad opposuli aut latius efficiat det ter qui prilis erat sinister ab Myoi sua variatione ex sola alteriit Jmsitatione queresseis ad ipse viderier vel sinisterstiti l tu. De his alit tali io a nobis dictu est. Est in hic itelligedii et, dupler veritas P in orbe. e. n. ei iras sigili pulsistiatiue est in psu ad acta signi relatu . et no ad hoc vel
sallit i actu significadi. Et hac veritatem ut Dbat an selinia oration5 amittit x pter rei significate inutatione. ne c. n.oration te sedere vera signu est eius in ego dea siue non sestea semp. n. signiteat in dea et in hoc si salliththoc significet,ecte et vere . qrbo id tratu stgau accipit tignare. Signia. n. veru eae
rectu ignificat idqb b3 signare et thoeno salit. Estat alia iterita si signo relato ad hoe significalii in caste tiata illi sicut hecoratio ego sedeo adequata e rei dii sitaeo. et hoc mittas ipsius rei mutatione et de bac loqu mi arbicetiion deprima. Pria .n. linobilis nyanet
nan te signo sto G et prima qnide putabate veritate x una et eande in Oibus veris si gnis dii finis hoc dubiu sit cu signia sit rectus et veruq ii significat idqbi pria veritate Mainstiti iete et ordiri te aceepit lignaret stcsigna sit rectili do signi ad relata ad prima sit c 13 exe arE.in relatio pbi inanierari icipiendo apria veritate etsi est una. pdi Et militerari et parte signor si relatoru et sic caditi multitudine et sci ulnera filmpir. ideo siunpliciter
Quia vero Oio formaque elotu et notio totius et que predicas de aliqtio aut mali . aut accidet alis. Mincloqiii deibali diud sit pconsentiens et determinare quid sit accidetate . Dicimus ergo p males in silum nomρ e id 45 hs modii mei eo cui e male et noeasn s aetasiano ripa sim natura hue nimb3lde. Substatiaqiiid est quest in genere me ut aiat est aiat E is date luedi et hol substantia et smale sorti. Et sint ili terronale e male honiimelam. Est a sit alia non s5a habes ilio sibstat te siciit color se D ad albedine . et sicut qualita a siel, 3 ad colore vel di gregatiuii visi is se hue ad albeditie et sciat extrenutate perspicui et se babet adeo lore. cst. ii. gemis sbstantiale ut materia. et dia est substat tale ut
forma. Dicit uis pale aliter . . . sicut incae se esti aliquo sicut risibile . subitati ale dis i bi quod in natura holoesiciat per seca et id nee stibilantia est necntodia lis subiratie in sti si
elido substati alit., cd quantum ad inee in se perabiliter habet modum me. Udhiae aut Eo arto modici tui male ob inest inimite di finitiva loco differenti equamuis nihil sit decentia et effetostus' sicut nassis ubstantiale e
4쪽
Multis inlabo. et tibia cla lido et dorsi igitus et generaliter mayprio decideti. et quia uic de stibilatia Ie aliaulida no et ma l aue iis tu alique sbe nradui. Kneo dicit Boe. vlbale mediu est iter sba in iaccides. sed rion ei iteduini habilegationes utriusque ex treii Drusit dictu sina spriani ipsius iratura et eluitate nior tale inediti tu et se non pol eo in on ille qbest si a vel accidetis si ii iratura sue eluitatis
et modimi sbe.oppositis aute ni odia di accidentale. s. in natura ei asn substantia et abs inburaccidetis sicut ertraneus gratis alterius inest vel colitietast sicut digiti io sextus qcitati artis ibi. in nr per Drmatione inanias fisit sed per babsidantia materie . ideo accidetale est. Est et iii accide tale naturam et ni odiani I, 3 accidentis. sicut albedo soci alis
vel quod test et non u causam per se et proprii se is i is modis cui dicat substatiale et accidentale dicimus in subirati ale e quoa 'fereee positioiii l Meli coposito et quada; ppos notae. duo aut in coiiseri essest cuige imo urmateria et sicut dra Gesor macoposito quod ex genere et differentia veter materia et sopniacona ponis. Et dico ersti ad acdpositione ur vera dinde copysiuio est exiliateria et sorni ac te irer seditiise sunt natisra et ueli mi; est pniicipiu alterius.queda aut est coni P. filio simpliciter ex genere et opa qr opa sinelo 3atiente e in genere estntialiter et gentissest principi si ipsiuio eg quo p itellectu agente ediicif. etpp bo: n5 absolutam facit copositione et ideo diffinit nex genere et orae van et non asilia ident. n. esti potentia et in actu
nec alia eciuia est dSanisi que in generis larmalis potestate contine . tuu ergo substatiale tiplitribus e et hoc possibile est deesse rei illi cui est substatiale .lioca sit patet iii sori talibus sicut ratiotest bolet sensus aitiali Et in accideribus et inde exeni si est ut edtiniam mincontii moe linea fra perficie et corpore. et discretii indiscretigoratione et nutricro. Ut auth ab dicisi Edo colari te rei. et nitono p5 tabesset ei. Tuc substitia linetiuod cla e sicut materia et quoddam sicut lar tuane ut corpus et de substrinale e boi fictit materia alae stubstati alendi sicut sorti a. et siceit Κcorpus labi stib statiale et aiastist. Et di naturali cbpositioni rndet cδpositio toica siue in alis .et id cord siuer5nale est et substantialel ietatum algemissi si ter decaute i altis expeditassiti latetia libri sidem decalbe uia I scriptus e is hic aliquid de his dicere oportiti thr per ista accipiem' pricipia qualiter fidaini sex pricipiis abet ordinari et quedam exeludi a talis coordinatiosae. qtiecimque. n. ab aliquo principio sic pendentqfio 1 pdm
cipitiin illis conset est et quod else eorum no potest esse litie ullo principio proculd tibio Asant de talium principiorum coordinatione. que veron respiciuiu ipsamst tarte per uecidetis ad alii id liciit ad genus et pritici puni orditians vel sorte sis aliut liliat tutio et i 3 aliud fflatio. nibit. n. prodis, vias et ideiuelse in diuersiis predicameluis secundum diuersae se que seiu in ipsoqiuorum viva 3 forte substantia Iereliquunt antem accidentale sicuticorpus album bicubitiun quod in eo
corpus e in subi alitia est. in eo vero qd albueli et quale qualitas est. et meo. bicuultisseisi predicamelo dii antitatis. Et boe ia3 sepitia i aliis tam rugogis ibin cathegonio determinatu eit . uac igitur Peca a nobis bie bibali et aecidentali introductum eli.
t arante in queda in tarma ii uelit subit amiatis siue sit accidentalio .que ut valiteriale' accepta e sicut est idem toti de quo prefficariira natura esse producta. Hiie clamaute ab actu sitne artis operatione. Ra loelii in stue ratiotialolarmaelia natura in ipso ratio in ali producta. iii militer etiamque in accidelium latinis. Color enim is ritia est ita tiarara natura producta. Et similiter patrio alia igener eqsialitatis sicut color odor et sapor . et nulli stilodi et saluta 3 et e trido in omnibtis enim talibus patet onee larii te tam substitialesqila accidet Ialeo a nati iratum. 2 lueaute in lari ne ab actu stue ab operatione nostra kint sicut domus et cipbu Eiecti illis et bullismodi. inqui biiuaui dubitatio est virilitia natura an ab actu siue opere artis incipiant sicut in figura in cistonio .sicut quaao sculptiis est lapis vel jector. In talibus eiii ratis dii bitatisinae quia quod a naturatales sigii re stili videtur ex doce arsi iii talib'inbit appositi ad materiam. et ideo quod per Iaturan illi latinianet quia quod ars ut tali Duo facit totitiai consistit in auferendo et seperando partes quasdam a subiccto. Et quia nihil de opere artis apponit ii olividetvita oc opere artis infigi arato. Et ideo tales sicure Uidentur este a natura et non ab arte. 2Ias1oc autem dicendiim est . in talibus figure hoc elisubiectum et materia figurarum non est abaetustiae sto opere artis. Petiriri autefiguras et apparere est abaetu Hie artis operatione.id eniti nilod in materia toru3anatura est cui iiii ab arte additum est. Ged additur separatum uti ipso. Et si ab hisque in
toro naturalia sint aliqua seperenter et nihil addatur eisdem ea qtie relinquimir naturalia sanatura sunt. figura ergo talia secundu
5쪽
c irinia structili pusillat videtur esse a natura Milo a au tem visu sentia iur lic vel stic lineis
Terminata non pol esto scia in do actu et artis operatione uitiatiatura non tecit talent linearum ter minationen a. ii . caiitcni qiloa di/cit iii v aut idem ac si dicatur id unci ra si gure a natura est et ipsa figura prout figuraxerit unario est quanti est ab actu .ssure artis operatiosae. et nec cst Neritro quia qtia nauis ars sithil addit materiale. tamen se peta doconserta clesse figure ad cuius esse fornialerii agis constri partiun seperatio quam apyostiiro alicturis matarie. qilia figi iram noudiciti ius et se taleqiisde to anabeat matcria cx qua sit. scis in qua fit tantum. Tu esse astriscinale figure magis coii Iert ablatio rite se Peratio purtium materiaim in quam collario partium materialium aliquanim. ea
quamulo sic dicam iis de figura incinoius qua seperatione partium subiecti consit it tam coultat si qucculiqI latium figurarii auoniuictionis est et non seperatiosais tantu. sicut dicimus dolitus figuram lectuli vel tripedis. duiuo quia in iliis aliquid ars per appositionis moaum operatur. ille ab actu et oi erario ne fiantia i ris et non nature. Dic ergo i cencus ne ii densura illa istoniῶque ista par ι tu 3 iraellione prodi cui rad.Kturn. sic ergo quesulit sicut hipira ilici iovis iii alii clitim cli. Et ideo dixit Silipedocleo iti Oibu B que forrnatu ab artesii mutnatui aeila nihil alia. forma Nero accidens. Ol. n. plantetur lignulectuli nδ pullii labit lecti illis sed ligini. eu igitur ii alii rati I exqria pullulat pullul .ins exitndtura lignu et iron fomia artia duee irini Euto. Turis aute determutatio no valet i co manidussilie in v sibilo qne lunt iuplibus et sunt de plibusque predicans Dei ills.el Ieritia. n. cdio sine visa eorun quem psidiis ut uredicata de illis non potet esse so artio osta totaeqina lini et entiarii ipoisiuile eite ea, artie operatione eo ae omnie lamia artis ei taccidetis .acccidentalis autem ibinia situs iitialis e et per femel illisqtiorum est forma. ii Idibile ante talis forma cbis a natura iid iiicietur lieri idcirco et ea ditea ita rure potetia producuntur ab actu creantis et generantis vissciis iteri et principiti stimimia create vel gelierante. ii reatuis autem et genet alta luele in per e particulare et nonΥle. Inon igitur
ab opere irature Iiilit ut videmus. aute3clicarur φ creature si in t lγuitis forme mitteriales etcoes palam flatis pol esse cuilibet *l3oc non e verum qrcum repus creariotiis sitie generationis non lit vle . sed particularciis nil potalsignarirbius nibi exempli qualiter coe sit creatu vel generatu. Sportet igie
dicere ae naturates et aaiatur et buti Momi esulit placte et si ab erus operatione uela proposito. Ded Orcendu videturae natura in talibus ocellite operati iret lyee est natura paraticularis. mage iue et iidem et patiente interidit truncet proaucit. iuersiliis amem quedisiicordinat ad esse diuinum intendit sint,plex τ vitiueis te. Et quia natura vi mersali5 operatiii iii particii lari ideoqrioniam natura particularis producit buc. Et quia teste Ithoi nos latui a viuuet Ialis producit hunc in i ominetu et ne de aliis. Et Doc modo per consequens produciturici quod est usu uer sale. et hoc quidem in isto existens est uniuersalequauis non stit viae secundum vi ei i isto sicut in scientia de ulibus dicti ina est. Est alvae aptitudine existendi i multis siue plitia. biis .cu autem actu per generationem diuidatur niateria efficularisi pluribuε actu . et Doe iacit natura occulte. Daabiis aut eua Scaussis naturam bis occulte dicitur operari quarum vita el ω actus senapcrparticii larium sui. Et ideo natura particularis operas est manifesta. Bed cum particularia opera luruatura noti operatum illi virtute nature viiiii ei salisque est in ea occulta .et non nis, per intellectum pii clerata .et iuncitura Ulli uerialis et operans occulte. Becurida aut causaeli quoa operatur a natura eli parrici lare semibus manifestant. Id autem quo est illud habens formam speciei et nature est occultum .et per consequens generatum . et i hic generat nunc et voce It mani tellum. Beastina hic generans est nomo. ideo hic genitus eli tumo quia aliter generatio non e set inea et hoc occultium qiro aditos solo itellectit acceptium. et ideo Dicinariis naturas occvue in laudus operari. Sictit enim ei coiunctisti e pluriunt anitatio siem viaitagna beluium sicut plii res equi ait iplii res bontines efficitur qitedum distractionis costitutio que prioru uexqitibus illa fit coinuetio conficitur que uniuscuiusq3 illotii in excedithii antitatem discretam ita si omnia stinui sustiniatoris qualii tirati quam stinguliariis illorum stic ut ex dilli actione singilliartu, ducvnum lunt in specie vel Miaere quanto comparantur aciliniicein informalia dira essentialiter .lliniliter furit unum commune oin inbiis intelligitur. Qiloa lamen instingiiuge totum priorum singularium .excedit predicatione in in uocetiod quodlibet istingularitis de uno solo illud vero quod sit militudo. . est de mi istis pred catilita propter quod onrnis communitas talis naturalis est ditiae eiIligularitate botellex singularium ei sentiali similitudine procedit. Et stic singularitas in uno sum iiε causa es comiminualis. Naxura auteni est caiisa talis singulario. Et ιο
6쪽
riatii ramisa est ci statis quia quicquid e 1 cause est causa caiisati a causa illa per aliquem odii. Siligularitas aute creationi siue scire rationi coequaturer te pus generationis et etia creationis e singulare. Subtiliter aut specillantes sicut naturam Nationibus uel in actionibus artis operari iii enim iis eo. in animalibiis ratione expertibus tueminiis nati iram opera artis attingetate sicuti cassulis a puet mclisti undis v. et hoc habet natura innitatu est opust in strii mentia intelligenti Uic cita inires initis creaturaru on ita ist creatorena punituri operant Icreat tira Et boedeprehenainius ex ipso acni creatoriis, uidemus meti numeroqirodam et oportione totam stabilitat naturam que yportio is nisi sapientieel creatoris: Quo lenim intelligentia operatur ad hanehuiuetiei illius nature proportione in non habet intelligetia inqiij iii in intelligetitia est sed babet ii 14u, tum est diinnabee enim sapientia illius elicui cffeta Mnγrtionidia oppriis dispoiut et Paucit et ordinat .icd hec dacteriuB a nobio ad explanationem dictorum dicta sufficiat. alueritio enim bee gallinis sunt νniniistitionis periinent enim et hec ad banc Pariem prime pbito sobni que est de causis unitierialibus et primi Eieti S a Dice. Dis autem sic determinans de predicabilibus somiis accipienda est formarum diuisio ut sciatur de quidiis forinio intendi iii libro illa. Dicanitia ergo q)forma qtaec immersale siue tubitantiare sitie accissentalesilia quidem est in subiecto ut accidens et dieittir de alio ut de subiecto quod e pars subiectiva ipsius dicitur siue predi aliari quid ut scientia quidem ii subiecto est in aliuna hoc modontio accidens est in sibi ecto et desii biecto dicitur ut degran atteaque ellicie spectes et pars subiectiva. Et talis sorina e accidens unitiei sale subsecto in quo est i qualem loci eique sibi subelli quid comparatu. Quedam uero fornia in subiecto est ut acciuens et de subiecto fine de parto subicctiva nulla dicitur siue predicat ut albedo tortis. et limiliter hi qiieci inci lamiarii insut sicut indutidua. hec enim comparantur quidem ad subiectum in quo sitiat et de illo predicans in hilale. sed ad id quod stibile te et apsum etiniuersale substans. Suedam uero talium formaruinde se biecto quidem dicuntur. in subiecto uero talium sor triarii in oe subiecto quidem dicuntur in stibiecto uero mino sui sicut forme subit alitiales. queinon sunt i subiecto ut accidens quia conserias ital e eg east quod est esse rei pars sulit. Dicimtur autem
de subiecto quia predicantur in quale stibila uale ut differentia ii et in quid liciit genus.
et diuina forme exemplum est sicut rationalet mortale et alie differentie sibilantiales. Earum uero formarum que quidem in subiecto sunt ut accidentia et de subiecto iudicibilia sunt eo in nihil labstantiale sit biectum sibi coiit inelit ita ccidentales sonne indiuiduci allia quidem sensibilia sunt boc est sensi proprio uelaoissceptibi ia. aua insciisibiliaque ivinoselisu proprio ite bisunt pceptibilia Sensibile enim est quod itu aliquoiprehenditur ut albedo tortis ii ei sapor ditius uel talor uel etiam petillio, nec inius in selisum tactus percepta. iiel percussistuest soniis dieii et ille ueI uti lcedonet odor nrquecunqI talium quodyprio uel cui sest sh pcipitur tun agni rit ouςi figura motuetici utiles vel iiiiiii erus uel aliquid taliunt. 3ii sensibilia uero suntque non sensu sea ratione simplici uel linei lectu coprehenduntur ut doctrina et disciplinaque Fin intellectuni sunt ili gii uita et smuliter eua uirtus siue intellectitabasute moraris siue ti*ico stomica nulla enim saltimi tensu. perceptio dis et .ant liue uniuersaliniust, quoael dii umero eouimque desii ccto dicimtur siue uniuersale ut unitaei sale est stillibi Ie est. Uniuersale cnim secundu . ablinihil ab irae et ab illo non nistium lectu est. t odicit morulis p particulare est duni, seu utur. viiii iersale dum intelligitur ut ec aut omnia in uis clite sunt de anima nabent oxteri uinali et declarari. Ex his auteque latithic per diuisioneni polita si ut iriam se itumeitcp quedani que uisit de nutrierosemia particularius a sua suiu alicubi se cin Idu parretu deternitia sit ab in subiecto ii quo liint sicut nigredo in pupilla oculi. quedam uero talium particii laritim formarunt taleo suthd disti ile est alsigilare seci in dii quam partem subiectilitesviri. ut inentia pateriaitas et similia iit filiationissi forte dicatur quoasite sunt in generantium et compotientium complexione. anaternitas enim sera certo est forma relati sitisque secundunt totus meitet non secundunt partem. Cuius caiisaeli quia ab actu geli eratiotiis active limasci Iurge ierati. Scius autem totius est et non partis. Similiter autem filiatio incit securiduin totum ci qui ita scirili propter generat orae in pali tuam que toti ii Best. Sunt
taliae sua causam et non sina sibiectu hec sita in coplexi otiis generatioquc coni plexio e cacoplexionis seminio et seci in dii causam auiust te in coplenone generanti iamque coplexio attenditur ut lini et ordine niembrorum inanibus semen nianiscitatur adseuerati des
7쪽
entia aute in seci indui nactrinast iidein aerepta sitimi non habet sed lucepta sita abilitat eiu sita cli i coplexione scientis insubtili lim hinnioni in et spiritiui in sulat abiles ad scienduin propterq ctiam alexa clerdititii itellectum potentiaieI propter actio iiiiii quad. ni esse ili corpore. Diciti ita iriectiqui scieritia sita mella in toto in bin pteqnia in ea est intellectus accrmeno ut lumeliitelliget asse et salitasma a quo accipit et sic esse diciem toto ii ptinet affitelligentEqriaec sine ala est nec sine corpore nee meiteli sitia. De his aute biens multu 3 citi stri uel qrno sinat ad .ppositu .ll ocaii te aduerte dirili est ur singilla corii 3 que dicta sunt notatio queda siue inotante ii et nonae esti complexidiata uile est in voce. Singivisi ei in eo*nota est icdplexe uocis et no significatur oratione coplera 3Ioc aut sic icomplera uoce nota in aliterit subsistes hoc est subi filio aut alteri retingens hoe est accidis.Eorii ueroque contingui hoc est subiecto accistit singulorsi aut citi insecus Doe est per extrinseca 3 cam aduenit uni dite aut simpla finesse et cani intra stibilatareas considerati ir sicut it rastili stantiatile vineti secundum eret causa3psideras linea iussicies et corpus quod e inti in adimeficii e .caiisae elai qu1titas a n ateria et e di me surἀtibus i transde'. Si in ille Et bdualitatin 'Eqcausalita forma et dippo risit sidstantia intrinses. gors uero que secudiim substatia extrinses contingunt siues duentui substat te illassit aut stet' divest agere aut pati sitie passio alit dispositio sitie silus. aut de alicubi Mie ubi alit iniora silentiario ut oliue heri hodie ni sicut dicitvristianiis. Tempus e niensura mittabiliure*. et ficiit quando taliar a tepore ii et sit iniesin Dabere. Ronem plura sunt de ertrinseris accidetibiis iue. x tono sunt nisi ser principia. hoc aute iam in ante habitis istius libri xbatues'. et is a siti clicabilibus nitestibastiat ut estib stati an ea que in genere i sibstantie sim tur . Giuilit aut et 8 his uiae noextrinsecus aduerti sit δ solii si alit fini caue et edin bis in quibus sunt peristentia in eo loroniai de eathegoriis dicis site iserio is sitfficieteres disputati stet deteriuinatu. Si sinii litde aliouid et ut freque ter 2 itrinseca in ascis Dereliquis iteroque per extrinseca subsidite spe ductilis aduentutque et ideo plicabiliuni nolite non habet sue principioru eo q) no predicant aliquid simplicis inberes η γ aliqualiter se i abit ad aliud continuel sentietibus erit dicendu . itellectu alit ostim que dicta a simi scienda est insorint iioineue ratiotieni prinii inuetierisnt stoici et ante eos qui philosopbi fuerinit epiciuio itinen causa in ad materiam retulerim t. vii deleaenim di nibit est in materia per et, id quod formabile est formatur et v materia sortitabilis formans se sorine ea esse non pol. Dixeritntistitias a materia esse separas eo et uilecunq; sunt i materia formet materiam inducte Iunt. et ideo no piit esse calite fortitationis materie. Ideo cini Q per se et stibilatitialite sim seipsum caest formationis ubesse formatii Π sormans sim seipsum. et ideo taIes forma sicli merenter fori 1 antea extra materia esla posuerutet seperata silunii inepriorum agentiuitellectu existe lites. Ex quibus sicut ex qitona sigillo omni u formarumque Drmatur vatici habent. Il as aut e rinas sic soriginalietes et oia formalcachin ipso lumilie agentiuitellecturi expandi dixerunt sit per forma da .et ideo taleatomias diherunt esse principia sormalia icorruptibilia per me uera habetur scientia et notici area sicut lumilie solis color expanditur uet effunditiar sit pereolorata uisibilia sim eos qui dieuiu stetit et veru est in colores no sunt in tenelaria ted in aduentu luminio expandiitur sit per corpora termiata sprercae et pilagorici eolore epiphanissi Doc est de ne emituit te nominaiierfit hoc igit nid dixeruit a separatis sorinis per ite uightie agentis lume sormas effluidi materiales.Stio materiales formen Suere dici fornias s3 uerar utor marii imagineos tam separatas Simagines earum de rebus predicari. Geparat cis dinde eo pila materiata lumine iret lig rie 5 penetratimini est reriani ininduturoibus et fati ut ce et sutat principia cognitionis ip orum. Imagines autem ideo et, sunt simillitii diues illarii met sum in materia sim esse et mutabiles sm mutatione materie. Sed cp imaginea sunt principia cognosceridiea quorum formesiuit hoc habent a formia separatiaque stabiles et certe sinat cause rerum. Talem igitfomia dicimi aliqui te so una que copositioni contingit eo quod sit petr composituri iluinin stelligentie diffutiditur et quod bee sit oue simplici et initaria li esse consistit quia simplexe i qtio a in lumine intelligentie est. Et initariabile est quod traria tioiae materie non uariatur quia qua uigiliateria trarietur stibista forma tamen ipsa non innititur nitillimini intelligentie. Et non uariatur sicuti iidemus in arte a coloratis uariatis sion trariari colores eo et, ibi iii initutiar lumini ubesti huicuonbinquatue elen et uiri et eleniEt alii vel corpus mutabile sernia sue sis v stipictili coicat cir spetito stipius torpore loee
8쪽
talis forma ii 5 Eldiuidualis inibale 3 et accidet itale neci iri mersale et particulare. Ideo alii dicut ipserina uti e eit tapolitioni colit gens est torma acciae talis. Rccidens ei3 est eo est i ali duo quod perlectu est puella ut dicit. Suic. Et ibetia accides est quia totumeire et perfectu cosequitii et qr id quod persecte est copositium est adeo dicunt inlici sortitano coringit nisi Fin uilista litia corent. ut scilicet ppositio macciditisseti ipsi bipsuppoliat ppositione 3s 3 substatia3. Quath auti, ecforma sint pliciti uariabilie sentia conssistat nδ e facile xbare cuin accides ut v bat aristo. in .xi. prime pbilosophieno ut clyctia sed cenecoio est stra a plexe istima in cuius ratiosic fetirpe stibiectu itec inariabile olla esse possit qd sim ed Iem p iiiiiis ei qb cottiaue uariatur. deo eim dicit aristo. . ii de eadem salii rasin manetiue eqr sanitas pplexio iii aialis initis et optinire uaria f.Ppter ager tituli et patiem ruptinua actione et palsiori e3. Romi cauti ec Ornia accidetatis nota recipit diffinitiones forme generasr que iducte sunt. Oportetigit dici l forma de qua locuti strianis sit forniaque e vitilicrsale. hec sorti a totura forma E et no ptis. et 'positio ipsa icoposito numeralis ead illa sicluppositu ex uiatoriali et coepe materialec ad Domine3 aliter eis pdicabile nota cet nitierritetionbptis si totitio et hece lamia ronis et lolca sornia que i pnisicis pris icipi si est forma piis est
Gad totiuF. et Urbeclarina est toruio io diffii3itio iiii e talis flamie est dicit qdditate et coni iiieti se tapotitialia es actualia et ta materialia relata ad forma que semialia relata ad materia sicut aiat Gnate mortale .atale in xv tetiale et materiale est. alia aut set 'actualia siue formalia. boce igit cotingere hoc mo quo dictu E ast minus coponi et iis et est et quo E. de Dus in libro decalisis habet Plene determinari. bee serina consis it ne eisciuia iiiiiiii ieitelli tie nitetis et consistes invariabusε per se uel per Dpriu esse sim ita lata per acclis smelle doli, in hoc uel in illo .hecumrma diuisibilis estoi forme diuisioneque determiata est. Et hec forma est ratione ctrius omneus ordina figenereiiel specie ratione recipit lite coordinatiois. De
hae igis itellis du est omne quod de forma
somia dictitur sic pinilsis ia de singulis que in catl egoriis dicta non sunt restat dicendii e primis de actioneque iter alia iisdere climbi amie extrinsecus substantie accidunt conuentre. Caiisatur eima naturali potetia rei naturalis ast potetia radicas i ipsa rei suustantia. Et attede o quida dic ut actione ii Eesse principi u regi principiti nihil ponitate
secas lice desipui. Rctio aut et agens s potelia 3 naturale acetis ate seri ut pitellectu micut et in arillo. dicere lir fractio et passio id e sunt numero sicut uia diae ea theuis ad athenas eade3 numero est que est ab albenis ad tuebas. Diecti actio sit comparatio agetis ad paties et passio sit econtra creatio parietis ad agio uide factioine numero esse passioni. Et sic ista duo principiano siit dicenda diros3 unii etsde numero diuersa talli Perteriannos. adhuc qrmotii se actus agetiBquoi nouet patiesce actiis patietio quo moties ab agente iis Q motus sitima natura actionis et pallioliis et quoa unae natura illa sunt unu us ex hoe in actio et passio sint pricipiu et sedicamentii initi t. noc=dicamentia sit motus .eldbue et a cogi utitiis uideselse exitio assiit bdicalitentussi actio quia motus fice stactus mouentis FSque mota substantia agit et sic itides motiis eisse cilii saactionis in id s subicie qr si ii 5 moueret noageret in ipIu. Est ergo motus ca actionis et sic principiti spectu actioni . Congruetius ergo uides dici. inoma sit plicamentu is actio uel passio. 2Id bee aut et similia. Dice diuite in actio e principui et prini si inter pricipia siciit dictu est eo. ab extriseco formali catur. passio aut catur ab irriseco materiali et ideo posteriorinio do se l33 ad substati an et Ortia pposita exsor mali et materiali cotistit et inoi natura ut dicit aristo. est aliquia a quo est agere et aliqtndinio est pati et fieri. Stud dicit in actio ante se aliquid ponit. s. naturale potentist sim efficiente cain sied tibu ponit sibi e Iiit sor malo me coitatio pricipium. Estici co aut causa qrmini sui poniti effecti nec est cui ita unitatis rei nec diuertitatis ili effecta ideo non ypter hoc ipeditur quin actio istit esse principiti et sic principii in formale toti' illius coordinatidis querena sua diciat ut facere net agere hoc ei 3nbin predica metoqia alitatis led i genere actionis coordinatis .l oc eim modo decemieradictitur primare principiant tunt ruinae lamie ad qua* moau pdicationis ola sibi divitia reduci lint iiii illa es iiiiine formi eo
ordinabilia. Ss aut obicis in eade sit acto τpassio dic edu ν nc, Iulea de nisi imateriaqquid letitae actio sicuti subiecto ad ' diri sis et ad da, termias aeti agentis sipue ademateriaqsubiecisse passionis. Opter tale tu autem materie idemptitatem non
oportet M idem formale prine ipiu3 ilit actionis quailis inquantia viasi est actio et alterus est passio boeemitu possibile est. Oppositi enim modi semia leo ut actioniam passidis
etr modua et semia actionis est sicut ori mei
9쪽
tis et assi passionis est stoetii iurielsi iactitit iuri .ppseri si det ii tectheetigia flanteo otii et lacimtpdicamia uel princip. a. Sicis obicitur demotii dicetidu
noeteus et in oti nec agetis et patietatis. Sit citia acritae psec ii et put est ac lug iri oti tis sa Seruis .etracti iactit si periectiis put E aci'
uod illo et patietio et cir ne, eviruiscv in una natura ibiad pol eist ca Φ unii sit princip1n3 uel l klicai sientia actio in aethe et passio ita patietate. LDotiis et ij iii se noesi unius forme nati ire .ut noctu alicuuis speciei critio placte sic ἀ sturiis de nati ara i liati ira et de fovi alii fornis et de poti tia in actu. Et ideo punitate nanire niculis nihil ν 31Pl t deum rate ii et dii ieri tate pri splodii ii et pulcainentorii m. Et ud obicis persiti utitudineuie intorti gi teri uio mead c nuero sit actio et passii omicenast ii, no est simile diluna stibarantia Ni Merie et sulis atra forme manet eade nil ilhabens diuertas nisi terminos. monis a tFin fortis a tio manet tale in . Unde sin alias formas lilii talitriendos nigraret id ab dealbatur. et est ei filii alta fornia est passiiuici, tiaratu ad agen g t accus coparatii ad paticiis propter qbi literi a sutat predica incta.
Ectio ei ni semper est persecti piariis es si ages te sicut in caiisa et sit necro. inasso alites ritu ei e i persecti sui in e in patre Me sicut is biecto et inobili. grbis Oibri sigisque dicta sunt i cluiduis pactio sit speciale preclicamentu Dister laute agere ab actio: se iri
Doc. actio Dicit actione ut concepti. agere
aut actioiae dicit tuerer ita. Et doc nubsecilido et predicanteiitii. Quia sic spicia lena o dicit predicationisqr ad aliti aliaue de decemodio predic Kndi reduci non pol otii inod 'ut uoce designatur dat noce Wrlnificii se et una dece3 1ioc si iiiiiiis priinoro generii significa lyra. actio alites ilicsiueptus designatiua ub dicit illsi modii predicatiois et io note octionis principui illud non .pmie de si ac sed agetet notatiar pro agere iubil aliter significi do Q r la e designat actiosic uterercita . Rite iiden ita et lacribuit agere si aristo. in . vi. et 3icoriim dixerataifacere agere eina sit actione pertinente aduolutate 3 ii et electione3. facere aut eli operari si aper alteria iri uel extriti eca tua teria tu put hic timi triar agere et ficere pro eode accipititit r. et iiii eis inodulia cbibabent predicationis ad uuem orditi litur Aa predicabilia ipso* sni genus et species. omne eim ill bcis xcedit cotimie ab agente M loperante inpatiens uocas hic actio uel agere Et hoc est q6 dieitaueri ovaci, actio est effectura 'paratio agentis ad patietis. Dicet in actio est stiaeuo recratio ad
agentem patietis. et ideo stristage fissumastrici siti parieno lueo in oncti Ir p.riten B liciit ili Oilei generas per se uel per accureo id in quo illaticirsorma mam et boc nioli eo est agens et mollis Diauctio est actio euls. Et sum liter intelliget sellagen et inicili scieactio est et facieiisl est agens et facere e Milo eius. Stilaboea in bittici, ita dici rugere ustac res ei ita enerali hin si principiti quoacta iii et iioxipsa sigili fleat una prema et icita ille collat esuit multant genera et specieis gidii ii sua coplectit una coordinatide sub prii uocat coicitia. Cuiuo stibal tertia gruerasiuit agere quasso .pprie accipis in actio et operatio electionis. EI duerti setius est sacere Fili in sacere citI extrin eca ut licria perarie oldari. Specie J aute sulit sicut iccare iussia uel corp dii et sicut urere et nutu si ubi 3i,cliuidua uero sisti sicut sectio facta a sorte liceuel illa et alia hiatu iiiδi. hoc igis acti deo predicamentia ad ni illii aliud gemige i educto iicet ni huc modia actio dux gele sicutica
non quide ut statio et quiesces i ipsa sicut dii ilitas ut qualitas ulielatio. sed c ita agere ii xcedeo qui ieiis ab ipso colisve inpai. eiis. Haluic aute uiuendue in vilitiscuuisque sicipiti sotii a sernia dici factis a et ab actu itot lictaeibale sornias actio et id actio e sintorti, agentis aliovccdes ab asciet patres. Stib sortira sempe pricipiti ac tibis lia igit accipiesidii e accideo pdicamentia it ire prici puta iactio aut itali coitat scit ei a iustitia .iccepta a Giliberto porretano sic diffitiis Heliod si ii qua iidqb subicis agere dicimur. Eit aut qualisci ad 3 nec deictartio a signa ictra loris o claratidis O iionie. Et cudici ci ui qud 4 3rta talost ' cae sortii Mis. Ugens cin villarinas Muoiae est acto inhi iiiiiii cliectus .peellus pote sie agetis fiuiso ait quee Pruicipiti actioio et litionis eo pota aeuo Iit actio troliri paries et oe actum hoc modo elitra sitiuii. v da siti patico traiit. io addicinustu subici f. subicisci iii ageti pati eo uostia recipit acilone. Et a Scito uti trio pretiallet sepeti primit cis actioiὶe forma. fruina uirtus agetis penetrat i patiuo et trai initati pria id si Midoni irati ad patiens usu Prapa ΚΘ. Dii per dot agere dicimur in otio cIuru ages hoc illo diro latur ab aetioe Miltsba onotativa recipit accudis pdicatiour Et sic ages abactoe bnotante di et pilicas et e pdicatio decidentio de subiecto i quo est doc ii 3 stibi mei cilca actio iii ob occi, modo subieci uti ea dit in diffinis orie accidetis ut doceratast .ul. vis, prini e phie. Sic dicis seca iis in id eo lecatur quia irae modo sectio proce ad ab ipso in id qb secatur et sic dicit vi en δ
10쪽
sophis eobicietes est ra indiret jacile mea in lationi et icciates puli aurasque e naturatio potentia est scit maia catast tu id naue sui 3icis asere dictiniir et si evidetur naturiatiotia actio ella. Ndlute cor maest sectine vitiis sudicitiis agere dici nitar et ita ars actio uidetii re se. Eld I ncii isti titistiti; uel gladius uel fossoreue secundit in id q6 sit dicitur agere diciniit r. instrismetii S ergo actio itidetur esse 2idlure manus uel pes est lacundu que in id cad subiciuir agere dici iniit ergo talenieb* actio e eitides. ald ola aute bee et nissimilia 2Iuttur pitiduciaue istius assignationis explanatione in scilicet est dicis actio elisecundii qua in idoliidicit agcre diciti iurhoc pdico secundiiqiid notat agetis forma leni deii ostratione ut a secJdo dicit secans et ab vrendo dicis vrens et sile de aliis. Et in aetidibus alii me a docendo dieis docens et ab itelli Oitelligens et sie de alii . noeel in qliastus sine passione sit qr recipei e patiel pro utitelligete est scessiis actualisi train itellectu ista dicuntur actiones a quibus a Sens denomitias. loec igitur est solutio ad predicta quia secundia nati irare potentiam ii odicinniragere secundu actum. Sed nonaturalis potentia potEtiale principisset actionis. Similiter etia soluitur id quod de fornia obicis qd eu dicitur et, sortita est secundia qua agere dicini ui iboci dico secim dum qua non notat id quod forni aliter j nomiirat id quod agens secundu actit. Due notat tune id quod plectu est istia gele posliret ideo forma que es principiti actionis no cnominatur agens ut est ages in effecti I. I De etia modo solui tiri idqtron deerte obicitur quia uro dicit nisi facultat Ead actione et nodicit id quod E aetii agens. Gliniliter lotuitur id quod obicitur de isti ut ii emo. 'istris metuit eis ii non tacit agere agente nec denominatifim sed dicit cam media eo adiuti ai reni iii actione. Et ideo hoc φ dico secunducta a novi luoces imitur in distinitiorie et obiectio contra distinition E. Si alite aliquio obiciat dicens in hoc quod dico secundu qua
infinitu es et ideo no est causa noticie test potius ignorati diffinitionem aute3 cansa inotescendi fiunt .et sic hoc eo dieo secundii qua non pol ce actionis distituti tui. Dicendi uni gitii r* qitia actio est viiii de primis prilicipiis ideolad potest habere dimni tu et certia
aliquid pcr quod diffluas sed isinitii potest
habere o tame sinite i termictitrab eisque in oratione ea de piosita sunt. Et boc modo determittatu et diffiiii tu potest eZiuotescetidi pri acipis. Et si obicitur et idem ponitur
in diffinitiose sui ipsius tu dicitur actio est stetandii nita agere dicinini'. agere et actio ire non differsit quavis differant in modo lipii calidi Dicendii est ad hoc id agere per modusi gluticali didicit actione. iis ercita et hoc modo norior est nobis qui sit quando significatur iit coceptu a quid τ sic oluertificam ponit agere iii dii finitione actioiris. ii alite afflauc quis obiciar Picens Phic diffitiitio no ualet cit no data fit per gc nudet differe satia distitutiones ei pergentis et
differelatia debent Oari. Hi tendar qui sic obiciat in Oiximus ista distinitione no esse diffinitionc umiess Piximiis ei equa aecilia et Ial signatione uile maioria declaratiis est Mnome. Tales a sit assignati aereo non dans pgeniis et differentia d per alia sicut accidencia uel causa uel effectu is elusiast. Et generaliter pota illa quibus aliquo moinotesce epoteli assistratu melius et expressiusMinotescat per non e sic igitiir actio e secun aliqua in in quod si ibicitur agere dicimur. EPT 2D TE ED. et ce. Scito aut siel genere accepta diuiditur in actione anime et in actione corporis sitie illactroite aia leue et actione cor pale. bec eim sunt prime et formales differetieacti 'nio et hoc tribactio anime dicis ocis gelio nb eo realis siue sit itellectisssilie stant me ut uiuincare mouetur viri aut sotiet moti ixcelsitioii elii egetata do uel sensifica do boecim vivificatu est et talio actio eno corporalisqr ndest secta dualiqii a forma corporis. Et qtragononii lata gemeti bonominat aliqua sortii a cor pati sue forsita iii te aliemiis iiiviri eguel ora gesticlariges nesa illii ire tale. Helio aut corporis ono niati corporali sorma. cornia sicut dicis calefici coris albasis ii et aliquid tale. ' te igitur pruite sunt dissere ite et species actioitu omne vclione stib se contrii et . a diis ei in actio noc nio
aut e dialis aut i ii alis. Et dec si mr si balterna genera et silualterile spes huiug predicameli. vis serta ut aetio corpis ab actiose die i hoc stactio corporis necessurio emoufo ipiar in quo e sicuti cu et si ibiecto et illi id no est ages nisi motu suo agat et in iobile enis nihil
agitqr sicut dicit aristo. l. xvi .alaltu si no ratigit ilo agit et stelici seqiii falsatio. et urcorpiis rab agit stili motu suo oportet:I actione corporis istii agens mobile sit et iri moueas iacorpus in quo sicuti agente noli tirato abi pa actione estis a actio. sicut se ea iis noli secantii inoueat et ii reus mones ipsa ultione actilla ol Urtet ei 3 p accedat ad id eo ut i fetae cedere est nioneriali divom d molieti iii lieni et cor patia raclide. Eita at talia icor palia dia agit i nodiit det tib niolic moir3 iii cor pla timi sic ido et moue lost, loco Imotii xcelsuo et aliis iii te motib'ei p. a in iobit. c