장음표시 사용
71쪽
electum , scienter receperit, poena depositionis ab ossicio recipiens puniatur, atque gratia oris culpae per decem dies, tam ipse recipiens quam assensum praebentes. 3 Prohibemus Prioribus prouincialibus& Localibus , sub poena depositionis ab ostici js eorum, ne recipiant spurium, aut sacerdotis filium, post sacri ordinis susceptionem procreatum, nec lain receptum ad profestionem admittant, sine graui & notabili causa, quae ante professionem receptori Priori prouinciali declaretur, & ab eo dumtaxat, pro iam recepto, licentia habeatur. Poterunt prior Generalis,& Prouincialis sine consensu cuiuscianque ad noviciatum ex seculo, vel ad professionem debitae aetatis per annum probatum recipere , quando eis videbitur expedire. Poterant etiam . priores Locales, de ali j, quibus prior Generalis vel Prouincialis decreuerint concedere : led illi habita licentia, etiam huiusmodi non recipiant ad nouitiarum, vel professionem aliquem, nisi de consensu maioris & sanioris partis Conuentus per secreta suffragia perce
pto ; sub poena grauis culpae per decem dies, & depositionis ab officiis.
Item nullus in fratrem clericum recipiatur, nisi sit idoneus inuetus ad legendum de cantandum, nec ad professionem talis admittatur nisi in Ollicio ecclesiastico su llicienter eruditus. Nullus etiam laicus recipiatur, nisi a priore Generali, vel Prouinciali, aut ex eo. rum speciali commissione , qui laicos poterunt recipere in fratres, vel semifratres, prout visum sibi fuerit expedire, nullam ta m en recipiant, nisi in aliqua arte moechanica Ordini necellaria instructu, α nisi ineuitabile damnum ipsos a receptione talium valeat
i s Item statvilinus, quod nullus cuiuscunque conditionis sit aut existat, recipiat aliquod donum , quantuncunq; modicum dono, vel pacto, a Nouitio pro eo recipiendo,vel eius amicis, sub poena carceris& restitutionis accepti inditate faciendae e de si recipiendus aliquam . eleemosynam spontaneam deuotione sua ordini conserre voluerit, in altari misericorditer offeratur, vel manifeste conferatur in commune. Et simoniae periculo obviare volentes; in virtute sanctit obedientiae in lubemus; ne aliquis Praesidens in Conuentu, quocunq; modo aliquem Nouitium cum pecunia recipiat, sed primo sinpliciters idoneum,& deuotum videat, offerat ei fratrum societatem: concedens ut post, salua conscientia, possit secum asportare necellaria, &fratres suas indigentias ei ostendere poterunt, si conuentus sit ita
pauperiquod non possit de vestimentis & lectisternis s de alij s nece C
bent recipi. Et si forent recepti , nota debet ad professionem admitti. Non recipiatur aliquis in clericam, nisi
72쪽
dii i se de omnibus qua habent in seca
16. Tempus probationi, nouitiorum.
Nulli noui-tio est tradendum ossi eiu in ordine. Nigistri uo.
xitatiue cor rigant ipsos aeouitios.
Noviiij inprimis sint in tenti ut officium distant
si ijs sussicienter prouidere.Consulimus,quod recipiendus,ante susceptionem habitus,expediat se de omnibus,quae habet in seculo nisi ex causa rationabili per priorem Generalem vel Prouincialem suerit aliter ordinatum, ne diabolo suggerente,in temporalium adminiculo confidens,de reuersione ad seculum grauius tentaretur.In qua tamen re,quo ad bonorum renunciationem seruetur Decretum Con
6 Moneatur etiam recipiendus resignare omni iuri repetendi vestimenta facta ad modum ordinis,a quocunque ea susceperit: vel etiade sua propria pecunia emerit, eo casu quo ab ordine resiliret. De instructione nouitiorum. Cap. XIIII. Robationis tempus nouitiorum, postquam induufuerint, per annum integrum assignatur. Computando a Kalendis, vel idibus, sue Nonis, de nona festis mobilibus sita quod praelati, eos ante tempus prosellantes , ipso facto ellent suspensi de iure ab actu alios Drofessandi. Qui si non habita dispensatione, alium professarent, ipso iacto essent lententia iuris excommunicati;&ab osticijs absoluendi,quamcunque etiam aetatem haberet professandi. Nullus autem ante sextumdecimum expletu annum ad professionem suscipiatur. et Item nulli nouitio tradatur aliquod ossicium, nisi ex magna necessitate committatur. sed attendatur, quod de salii te animae suae sit solicitus,quod sit deuotus in ecclesia, quod confiteatur compunctus, quod humilis,mansuetus,obediens,aspectu,& gestu pudicus non dissolutus,non loquax, non rixosus,non male morigeratus. Et si inemendabilis videatur, statim eijciatur, ne ceteros prauis moribus inficiat. Habeant Nodici j magistros morum, qui ipsos doceant doctrinam Christianam,& frequenter moneant demutatione morum: dc corrigant eos etiam increpationibus,& disciplinis caritatiuis. Et si Magistri sint negligetes erga eos in rmandos, aut nimis indiscreti in corrigendo; pinna grauioris culpae corrigantur, secundum exigentiam
delicti.&alij eoru loco assignentur. Declarantes,quod singuli Noui-tij nullo modo habeant singulos Magistros, sed phi res lubiaceantvni,nisi ipsi Nouiti j excesserint decimum & octauum annum in s lis locis paruarum villatum, ubi non possunt fieri nouitiati S. . 3 Item statuimus ut Noviiij clerici, tempore nouitiatus, sint in t ii solicite ut addiscat diuinu ossiciis,& inlarmetur a magistro de singulis
73쪽
sulis punctis Regulae. de caeremoniis chori,in sede do, stando genufleci edo, inclinando, se cruce signado,quado,&qualiter talia debent fieri, secundum ordinale,& de institutis harum constitutionum . Nec aliquo studio occupentur per quemcumque, donec fuerint in his sufficientet instructi. Et Priores & Nouitiorum Magistri in hoc negligentes, per septem dies poena grauioris culpae r uniantur. Item nullus Nouitius ante pro sessionem, faciat, vel se permittat ad sacros ordines promoueri: quod si fecerit, a nostro Ordine expellatur. i rior promouens grauiter puniatur. 1 Item ordinamus quod nullus Frater ex se temere audeat ingredi Nouitiatum cuiuscunque gradus, aetatis,aut conditionis existat, solismoru & Gramatices Magistris,& similiter Priore exceptis: sub poe. na grauissimae culpae per decem dies infligenda. 6 In quolibet Conventu,in quo sunt quatuor saltem Noviiij quotidie ab ipsis Mi isa de Beata Virgine cantetur, eorum magi Aro assi stente. Insuper post Completorium ad altare eiusdem Virginis accedant, ubi deuotas aliquas laudes persoluant. Noui: is ad ea studia deputentur,quibus eorum ingenia magis apta saniori parti Conuentus videbantur : non enim solis doctoribus S concio natoribus Familia nostra indiget: sed & cantoribus, alijsque virtutibus insignitis. 8. Nullam conuersationem cum professis, alijsque fratribus habebunt: sed in loco eis deputato permanebunt: & accedentes cum eis ad aliquam lectionem, seorsum,& separatim allent, seu assistant; de
bita honestate seruata; sub poena grauioris culpae transgres laribus infligenda per tres dies.s Ordinamus, ut singula Hebdomada, id est, in Dominica peccata
sua cofiteantur: immo qui in aetate legitima conitituti sunt,etia saetam Communionem sulcipiant:& omnes in Resectorio veniam &benedictionem perant a Reuerendo Priore,& ceteris patribus. a o Non permittatur ullo modo, ut sordidas aut laceratas deserant vestes, cum maxime in ipsis apparere debeat munditia ; & in habitu Beatae Virginis candor & putatas ct ideo eis omnia commode a Conuentu prouideantur:& tanquam filii, matris laete nutriantur nullusque ex ipsis alicui ex fratribus inseruiat, nec ad eius custodia deputetur; sed in Nouit in tu custodiantur,quo facilius literis bonisq; mori. bus operam dare valeant. - Vbi vero Nouitiatus clausi esse non possunt,& ab aliorum stultum commercio penitus sequestrati ; nemo ad Religionem admittatur, qui decimum octauum suae aetatia annum non expleuerit. I et Item aliut Noditius promo ueatur ad a,
seni a. Nullam eum aliis fratri bux habea t
semel in hebdomada sua per 'a conli
vestes sordi . dat & larer . in Non recipiantur nouitii ante decimum
74쪽
Inhabiles ad discendu corona elericali priuentur. Prosessandis onera ordinis explicen
omnes pro sessione emittant iub proprio nomine
to tempore approbationis proles. fionem mit tant. Cone. Trid. siecas. p. 26.
acci daut ad Dormi totius acerdotum
I 1 Item priores non permittant Novitios ab aliquo Inserio I r da igui, nisi a Magistro suo,vel Subpriore: quod tamen raro fiat,& in Magistri defectu euidenti. Noviiij non intersint secretis Capituli cuiuscunque, sed si ibi vocentur, faciant culpas suas ante prosellos laicos,& semitatres& exeant. i 3 Item statuimus,qubd si quis receptus fuerit in fratrem,cum tosura clericali, & tanquam clericus Frater,& intra duos annos nesciuerit legere S intelligere competenter, nullo modo ad sacros ordines possit promoueri. sed abras a corona clericali in conuersum pro seruuio Conuentus deputetur.
De professis, Cap. XV.VM Noviiij emissionem suae professionis, per tres
distinctos dies, iuxta antiquam, & laudabilem ordianis consuetudinem, coram toto Conuentu humilia ter petierint: Ordinamus, de stricte praecipimus, quod Priores ipsis aperte, clare, distincte, de publicEReligionis onera proponant:& eis declarent , quae sub poena pecca ti mortalis, vel venialis,&quae sub temporali poena seruanda sunt. Et omnes fratres, tam Prouinciarum, quam Congregationum professionem solennem emittentes, immediate, & lub proprio nomine Prioris Generalis uniuersi ordinis siue absentis siue praesentis profiteantur, in virtute S. obedientiae, & sub poena excommunica .rionis latae sententiae, iuxta indultum Clementis Septuni, de Grego-Nj xiij. Et animaduertant Superiores Conventuum, quod Nouit ij in legitima aetate constituti, expleto probationis anno ad Votu Pr sessionis admittant, si habiles inuenerint: alias ab Ordine ei j clanciue1 Professi nouitiatum egressi,donec ad Subdiaconatus ordinem saltem promoueamur, semper maneant sub custodia,& clausura: ita ut in Conuentibus maioribus, deputetur, in Magistrum Proselloru, aliquis pater, qui sit integer vitae, scelerisque purus : in minoribus vero Conuentibus, eorum regimen habeat Subprior. Nullumq; commercium, familiaritatem, aut conuersationem habeant, nisi cum paribus M aequalibus sitis, de studeant non lotum literis, sed etiam moribus: sintque spirituales,3 Nemo ex professis audeat, sine licemia Priolis, ad Dormitoriusacerdotum accedere, neque cum eis at quam conuersationem habere. niti aliqui Patres aetate & bonis moribus venerabiles, ex consensu vocalium Conuentus, aliquos de ipsis pro senis susceperin t in alum-inos:
75쪽
nos qui sic accepit,boris opportunis ipsis,tamqua patribus, poteruthoneste seruire:&ad eorum cameras tantum directe accedere. Instruantur quotidie prosessi, ut sint morigerati,devoti, timentes Deum,& humiles:& si ellent natura protervi, & superbi; quotidi nis correctionibus,& disciplinis mortificentur; usque adeo, ut eu dant, non solum reuerentes, sed etiam amatores virtutum, & m
s Confiteantur insuper singula hebdomada Dominica consessisti
per Priorem deputato: & simul omnes post confessionem petant veniam negligentiarum & delictorum in Resectorio, & suscipiant humiliter Prioris,& Patrum admonitiones. Hoc idem fieri ordinamus a fratribus laicis,& semifratribus. 6 Inter cetera,instruantur,ut semper teneant manus sub patientia,& habeant oculos demissos in terram: neque sint arrogantes incessu, vel intuitu:& qui in Conuentibus, in quibus ita fieri oportet, quam do fuerint ordinati ad ministeria,& seruitia peragenda, sic se habeat, ut non solum sine crimine, sed & sine suspicione uniuersa fiant. 7 Item ordina mu'quod in omnibus,& singulis Conuentibus habeatur liber,in quo scribantur nomina, & ae lates Novitiorum receptorum ad Ordinem cum die suae receptionis,& professionis, si illa emiserint. Literae vero testimoniales pro aetate praedictortim authenticae deducantur 1 libris ordinarijs Parochiarum, in quibus fuerint baptizati. vel si libri huiusmodi non haberentur, recipiantur testes
per manum publici notari j, qui omnino idonei sint, ct fide digni, pro praedictis aetatibus coprobandis. Quod si praedictet literae ellent
transmittendae in longiores partes, literae omnes tam parochiales, quam con sectae per manum notarij, authenticentiu per fidem communitatis ciuitatum, siue locorum, suscriptam,& sigillatam, ut fieri solet.Et ista prenotatio, siue descriptio receptionis, siue professionis, cum inpressione dierum,in quibus praedicta celebrantur, & nomianum notariorum professiones stipulantium fiat a Superiore eodem die receptionis, aut professionis, sub poena rebellibus debita, de excommunicationis latae sententi et . Grauissima siquidem poena grauissimo inter alia mala temeritatis vitio occurrendum est . quo iacile tentarent aliqui multis &testium,& parentum periuriss a te legitimam aetatem ad sacros ordines promoueri,atque in eis damnabiliter ministra re. 8 Nullus in posterum ad subdiaconatus ordinem ante vigesimum secundum, ad Diaconatus ante vigesimum tertium , ad Praes by teratus ante vigesimum quintum ae latis suae annum promoueatur.
rosessi pret ei pue debent instrui. Habeatur ii
76쪽
si, Scrii eorum, de Semiscatium tabitus
Si quis autem ante praedictam aetatem sacxos Ordines sulceperit, catceri mancipetur ad arbitriam Prioris Generalis, vel Prouincialis: Scipio iure suspensus remaneat ab executione ordinum, donec a Sede Apostolica cum eo fuerit dispensatum. Sciant autem Reuerendi magistri nostri Prouinciales non singulos in ea mate constitutos ad hos Ordines esse allumendos, sed dignos duntaxat, moribus dc doctrina ornatos. Caueant ergo sub periculo prςuaricationis regularis obedi entiae, & priuationis ab eorum ossiciis ne aliquibus veniam impartiantur ad suscipiendos dictos sacros Ordines , nisi omnes conditiornes in Decreto sacri Concilii Tridentini simul coni uctas habuerint. 9 Si quis autem ex professis clericis permiserit se ordinari sine licetia prioris Generalis, vel sui Prouincialis, pinna carceris pςr quadraginta dies sustineat, & ab executione ordinum sit suspensus donec per priorem Generalem, vel suum Prouincialem cum eo suetit Elpensatum, seruatis tamen,quae de iure seruanda iunt.
Rdinamus , quod in conuentibus nostris sit conu mens numerus fratrum Laicorum, & Semifratru; qui Clericis,cum opus fuerit in serviant,obsequi jsque vilioribus Conventuum occupentur, iuxta dispositionem Praesidentis: & non recipiantur ad Ea bitum nostrum nisi prius recte sciuerint, Pater no ster. &e. A ue Maria,Sc.d. Credo, . . . 2 Fratres laici habeant tunicam graseam, dc breuiorem clericu pede medio,cum scapulari,& capucio, dc pro necessitatibus Conuetiis mitti pollunt soli cum albo pallio,& capucio eiusdem coloris. Semi fratres autem distinctum habeant habitum ab omnibus alijs fratribus, tunicas scilicet grileas usque ad mediam tibiam sine scapulati,ta capucio;& pallium me labarum album non capuciatumrin capite vero gestent bitretum absquς cornibus. is Laici,& Semifratres profiteamur obedientiam, castitatem,& sisne proprio vivere, usque ad mortem .Et Semifratres dicant Horas sicut latet per Regulam sunt astricti,& animaduertant,ut cuilibet Pister noster subiungatur in fine Aue Maria, atque singulis diebus, te gitimis actibus non impeditis,intersint Missae. , Dici.vbicunque fuerint siue in Conuentu, siue extra, semper ra
ciant fratribus clericis reuerentiam, & praecipue existentibus in i ctis
77쪽
eris ordinibus: sed poti sit me sacerdotibus;eis humiliter respondem do, & cedendo, sub poena grauioris culpae, quoties reprehensi lae-rint,infligendac& similiter Semi fratres, qui etiam cedant laicis.1 Quicunque Oidinem laicus intrauerit,nec literas discat, nec libros ad usus proprios portet, nisi per priorem Generalem cum alia quo dispensetur,sub poena carceris tam ipsis,quam superioribus permittentibus instigenda. Quod etiam & de Semifratribus intelligi vo
s Siquis autem ex eis temere cum corona clericali fecerit se tonsurari,vel ad sacros Ordines promoueri, sine dispensatione Prioris Generalis, carceri mancipetur per annum:& abrata corona clericali,perpetuo sit suspensus ab executione ordinum, &obsequijs vilioribus Conuentus addictus inter laicos semper,& ubique locum teneat. ι γ Mandamus Prioribus localibus, ct Praeside tibus Conventuum, quod omnes fratres suos, tam clericos, quam laicos,per sanctae ob dientiae meritum moneant, inducant,& ii opus sit,compellant ad aliquid operandum:& semper eos in aliqua bona occupatione ponant ac teneant; sub poena grauis culpae per duos dies, tam Priori, quam ocios Raut vage discurrentibus infligenda, cum in Regula madetur, semper aliquid boni o perari. Nec volumus, quod Priores, aut quicunq, Maiores, permittat,quoquo modo suos, subditos ociose di eur Tere,vel vagari. Clerici stndeant, secundum quod fuerint dispositi,&semper poli diuina peracti,occupentur circa virtutes. Fratres vero Iaici&seminatres, ad arbitrium sui Priotis laborent, non solum intra Conuentum, sed etiam extra,quilibet in arte sua,& opere suo, vel quocunque alio, sub poena inobedientium eis infligenda. Et Fratres tam Clerici, quam Laici,& Semifratres, sine murmure operentur, ubi & quando aliquid operandum,& laborandum est, proprietatis vitio penitus abdicato.
De studiis S studentibus in generali. Cap. XVII.
Voniam igora nitam cognoscimus esse erroris matre,
&cuiuiubet status ruinam: ideo ordini nostro super II hoc prouidere cupietes,Statuimus, quod in ordine sint studia generalia vigintiquinque, vide licet ,Romae , Parisjs, Tolosae, Paduae, Papiae,i Neapoli, Florentiae,Senis, Piss I Taurini, Cremonae, Rauennae, Cataniae, Drepani, Cataloniae,Salmanticae, Compluti, uer-dae, Coimbricae, Londini, Cploniae, Auinionis, Perpiniani, Burde galae,&Andegauis. In quibus omnibus sint continui regentes,& E 1 lecti
Laiei non distant liter s. nee libros ha
Fratres nullo modo Ilat Ο-ciosi euiustu que conditionis exista an
Studia gene talia sint via ginti quinq;.
78쪽
Subdentio studentibus vltra se e mum non de
uentus nutriens obici fratres, manu teneat unum studentem
Nullus discolus promo keatur at stu
talibus non reuertant ad suas Pioata
lectores Artium cum studentibus idoneis.' io 1 lo ii 'o C - - . 2 item ordinamus, quod quaelibet Prouincia possit mittere studentes ad quodlibet studium generale; de licentia tamen , & aisensu prioris Generalis. Declarantes, quod si in aliquo Couentu essent plures idonei ad studia, qui mittendi essent ad aliquam uniuersi ratem, Conuentus ille teneatur solitam iubuentionem pro suis necessitatiabus lupplendis assignare omnibus,& singulis missis,& talis prouisio non assignetur cuique ultra sexenniu. Decernetes in luper, quod quulibet Conuentus Oedinis habens facultatem nutriendi octo fratres, teneatur manu tenere unum iuuenem in studio ,& ei solitam subuentionem dare, sub poena priuationis Priori, S rebellionis fratribus dicti Conuentus infligenda . Studentes vero ad studia generalia e .
tra suam Prouinciam non mittantur pro veteri Logica audienda primitus , nec ab Italia ultra montes. nec ullo modo promoueantur informa simplici sine prioris Generalis licentia. 3 Item statuimus, quod nullus discolus cuiuscunque Prouinciae, vel rixosus, aut qui brigam secerit, vitiosus , vel aliunde inhonestet couersationis suspectus, qui etiam crimen perpetrauerit, vel scandalum notabile fecerir, etiam si ab Ordine non recelletit : similiter etiam qui aliquado ab Ordine apostatauerit,& spurius, aut qui in alio oris dine fuerit prosellus alias, ad nostru etia veniens, cum dispensatione Sedis Apostolicae, promoueatur ad aliquod studiit nec ad Subprior iv,Vicariatu, aut superiusOfficiu, sine ex prella dispentatione prioris Generalis, aut illius,cui super hoc vices suas specialiter & expresse comiserit: nec insta suam Prouinciam, nec extra, sub poena depositionis Prouinciali ab officio,& inhabilitatis diffinitoribus ab actu diffiniendi in posterum . Nec promoueatur aliquis ad studium, nisi prius , Diffinitoribus Capituli prouincialis Priesentetur priori Generali fidem facientibus; quod talis non est rixolus, discolus, viciosus, male suspectus. sed docilis, hirinilis, morigeratus,&c. sub poena simili, scilicet depositionis ab officio Prouincialatas,& diffinitoribus ab acta diffiniendi in posterum. Hoc idem de Lectoribus, Baccalaureis,&ce teris gradu andis obseruari mandamus. volentes,quod si ex quacunq; Prouincia tales fuerint aliquando promoti; aut in studio,ad quod i
les sunt missi, tales reperti , ipso tacto, sint priuati perpetuo omni studio,& gradu.4 Item ordinamus, quod nulli studentes 1 quibuscunque studijs generalibus redeant ad suas Prouincias, sine prioris Generalis, de v,ira montes saltem sine Vicari j generalis,aut Prouincialis assensu: ncque Prior it uda j genetalia habeat talibus licentiam dare ad eorum
79쪽
instantiam, sub poena depositionis ab ossicio. ν Item firmiter itatuimus,quod nullus promotus ad lecturam sententiarum, praesumat gradus Licentiae,aut Magisterij suscipere, abs. que explesia licentia Prioris Generalis specialiter concessa, non ob. stante quod in litera suae promotionis haberetur,quod usque ad gradum Magi steris procederet inclusiue , dc hoc sub poena exco munieationis latae sententiae, &priuationis gradus honorum perpetuo.
6 Item ttatuimus, quod quilibet baccalaureus, qui sententias legetit in quacunque uniuersitate, ad hoc ut sirmetur, remaneat insequenti anno : dc sit magister studentium, legatque philosophiam naturalem vel moralem, Parisi js vero solum moralem , vel Theologiam legat. Ordinamus, quod si magister studentium Conuentus Patisiensis sit absens, semper iunior Baccalaureus sermatus: in xli js vero studijs, nouissimus lector, sit Magister studentium. Man. damus, quod in omni studio Magister studentium omnes actus seli Iasti eos fieri consuetos, intus, vel extra insalibiliter exerceat, & sequatur.
γ Item ordinamus, quod lectiones in Logica , Philosophia, &Theologia initium sumant a festo Natiuitatis beatissimae virginis Mariae, usque ad octauam Epiphaniae . deinde ab octaua Pasinatis usque ad festum sanctorum Apostolorum Petri, & Pauli. Neque intermittantur lectiones, nisi deputati ad lesendum aliqua instamitate suerint correpti . Tempus Quadrage limae intermittitur, ob eos, qui praedicationibus nauant operam, tam studentes, quam re.
8 Item ordinamus,quod Magistri, Bacca laurei,& Lectores, in quolibet Capitulo prouinciali ordinentur ad legendum in sua Prouincia, si sani fuerint. nisi ex magna multitudine contingeret eos vacare:& nisi pro aliqua causa utili toti ordini: vel ex ordinatione prioris Generalis essent legitime occupati. Item nullus pro lectore, Baccalaureo,& Magistro habeatur etiapostquam compleuerit lepus sui studis, nisi ordinatus per priorem Generalem,&actu legerit ,&disptitaueris, secudum promotionem. Et sciant cursores non esse graduatos; & inter se debent tenere gradum suae professionis.Imo siquis ex inserioribus studentibus prius fuisset professus,in choro, resectorio, & processionibus, locum suae professionis obtinebit.quamquam in his,quae pertinent ad studium, cursores in cunctis debeant illis praesidere.
t o Item nullus alicubi legere, prae sumat publice, nisi licentiatusi per
sentenciatucone editur gradum m .
pere nisi, Re. Baeealaurei ad hoe ut sor
Quo tempore incipiant lectiones, Redesinaut .
Capitulo prouinciali ordinen e Gradu ati ad legenda in Prouincia Nullus pro Graduato habra ur nisi
Nullus publice legere, vestibios imprimere 1 5st iu de licenti
80쪽
per Priorem Generalem,aut per capitulu Generale fuerit ad hoc odidi natus: nec libros imprimere, sub poena priuationis gradus, vocis, ct loci. iI Item ordinamus.quod Magistri in Theologia,ultra Regentia , Lectitras, Praedicationes, Prioratus tam Locales, quam Prouinciales, seu Prouinciarum Visitatores,& Procurationem ordinis,aut Societates Reuerendissimi patris Generali s, seu Prouincialis, non possint habere alia ossicia in Ordine. Neque audeant sub poena priuati 'nis dignitatis, &gradus, ipso facto suscipere procuratias, expen darias, Sacri stias, vel huiuimodi officia, ad simplices fratres immo diate attinentia: nisi fortasse in aliquo Conuentu ex dispensatione solius Rei redissimi patris Generalis, expediret ex Magistris aliquς de praedictis pro Conuentus beneficio aliquid exercere. Quia non sat nisi casu rarissimo. I 2 Item ordinamus, quod reuocentur omnes studentes , qui vitr triennium manserunt in studi js inutiliter,&sine aliquo profectu, tami tantur ad Conuentus suos, ne viterius occupent locum alioru,
Conuεtibus ordina di sunt magistri Gla
De studijs specialibus. cap. XVIII.
tisi' Rdinamus, quod in qualibet Prouincia in singulis conuentibus oppidoriam, S urbium instituantur, &ordinentur Magistri Grammatices, siue fratres, seu seculares modesti, & bonae famae,qui doceant Nouitios,& alios iuuenes prima rudimenta. Praecipientes Prioribus prouincialibus,& localibus, sub poena re bellionis, & depositionis ab eorum ossiciis, ut in omnibus de singulis Conuentibus eligant,& deputent iuuenes,ad discendum idoneos,& Magistros constituant qui legere teneatur tres, aut quatuor lectiones,& themata dare,&alia sacere, quae spectant adiuuentutem bene,& celeriter erudiendam. 2 Iterr ordinamus, quod in omnibus, & sngulis nostri ordinis Conuentibus,in quibus degunt,& degere possunt octo sacerdotes,ordinentur lictores, qui legere teneantur quotidie aliquam lectionem, hora competenti,& conuenienti, te casibus conscientiae. Cui lectio ni omnes possint.& debeant, immo & poen: s cogantur interesse: qua dicti lectores sic enucleent, & declarent, quod etiam si opus suerit viantur & vernaculo sermone; ad hoc ut instruantur fratres, praeserum