장음표시 사용
131쪽
haut spes erat Caesareorum praesdium n.
me coactum brevi in Suecorum manus ceGstrum, a Danis vero furtim cibaria in hune locum inserebantur, annerius se apud Danos de hoc facto conquestus, postulans ut deinceps talibus absistatur, addito, id sevi prohibiturum simulque idoneis locis stationes dispositit, quae cymba Volgastum irrepturas interciperent. Pufendorsrer Suec lib. ao. g. ar. Et Christina vectae Regina foederibus inter Sueciam & Belgium eommercia tantum ad loca obsidione cin. sta vetari arguebat. Unde ubi Batavi oppidum aliquod Angliae oppugnent, ferri posse , si ne quid importetur, impeditum
eant, sed trium regnorum commerciis Sue- eos areeri, a ratione plane abhorrere. MIendors lib. V. rer Suec. g. v. Ita 663.
Belgii ordines Legato Anglico ob abreptas quasdam Anglorum naves querelam instituendi responderunt: si patuit ditionde Compagni die ei dei gnglis in
132쪽
atrum Europ. Nomo M. p.roo . Inde simila quid foedere commerciorum inter Sereniff.
Sueciae Regemo Ordines Belgii art. 5. in feonstitutum legitur, verbis: Exceptis duntaxat oppidis locos obsidione cin λδ ircumseptis sinvestitis. Praeter hunc casum autem adhuc Bellantes posse Pacatorum merces per vim intercipere vult Grotii deI. B.s P. c. I. n.3 ubi dicit, si me al, ter tueri non possum, nisi quae mittuntur intercipiam, necessitas jus dat intercipiendi, sed sub onere restitutionis Nititur enim
ista conclusio falsa hypothesi irincipio
Grodii de communione rerum primigenia, quam reviviscere ait in gravissima necessita
te, Dominio quod Iure Gentium deinceps introductum fuit, plane non obitante. Vid.
133쪽
ber. l. . Digresse. v. sn Ethaae fuit communis sententia Veterum. Vid. Ovid. M. Metam Seneca in Octavia, ad . . Iustis . i. c. I. In aliud extremum dilapsi sunt Ne terici, qui putant dominium ac proprietatem rerum omnium a DEO Optimo Maximo ante diluvium Adam concessum, eumque suum Dominium ad postero jure haeredit ri transtulisse, hosque illud inter se dividis seri valis sententiae tubicines ac Antesignani sunt, ni fallor, Boecter, legor, ulpis, tander, Valentin Velthelm in Not ad Grat.
1. c. r. Job Rapi Burgau. l. . de Domin- Reip. Genouen in mari Ligustico cap. iso. Quaenam sint rationum momenta, quae A tores ab utraque parte adducunt, Lector apud ipsos videbit, cum eorum scrinia gompilare brevitas hic proposita non permittat:
134쪽
sed praestat mas; ut nostiam de illi eontro
versia succincte dicamus mentem meutra
autem sententia ad palatum, & quidem rotii de communione primigenia exinde nobis praecipue falsis videtur, quia i. terra ab inutio in hominum potestate non fuit, plures enim fuere neognitae. a. Posita communione rerum, nemo potuisset ad suas necesistates aliqua re uti, nisi accedente omnium consensu. s. Sequeretur si portio vacans esset hodie, non cederet occupant quia occupatio rem quae est nullius praesupponit. Falsam quoque esse sententiam Neotericorum exinde patet i. quoniam totus terrarum orbis minime sui in potestate Adami, nam qui minimam partem orbis tenet, imo novit , ille non statim totum
orbem possidet. Aceedit a. quod omnμbus hominibus eadem facultas ac Adamo concessa , si enim uni Adamo Dominium in terram datum esset , sequeretur quod uxorem liberos potuisset ab hoc jure
excin sere; si vero non potuit excludere,
sequitur Iure Naturali necessario , quod uxori, liberis reliquis hominibus idem
jus concessii fuerit, quod Adamo, atque
135쪽
sie eertissimum, quod uxor Adami eodem
jure Domina terrae fuerit ac Adam, atque hinc etiamsi innumeri homines conditi nisi sent, sine dubio omnibus dominium competiisset quod enim juris est in uno vel duobus conditis, idem juris erit in pluribus com diti, neque vero natura terram condidit ob unius personam, sed ob universium genus humanum. 3.3 Si Adam solus habuisset dominium, illudque transtulisset in posteros, vereru quod nunquam portio vacans occupant cederet,quoniam jure haereditario
omnibus competeret, aequaliter enim Adamo successerunt. Ut itaque ex hoc labyrintho evadamus, ae tanto certius de verutate hujus rei eonstet, distinguenda erit communio, quam non unam sed diversam esse putamus. i. enim communio est rerum. earumque dominii, quando plures occupa runt dominium alicujus reis talis ab initio non suit. a. communio negotii v. g. inter socios communis negociatio, quicquid chae aequiritur, illis commune est; talis
etiam lite fingi non potest, quia agitur de Iure in res a natura dato, non vero de lucro
aptando. 3J est eommunio uti occu-
136쪽
pandi, quo pluribus competit facultas legi
tima occupandi res occupatio autern est actus, quo res in potestatem ac custodiam nostram redigimus, tale jus occupandi pessime communio rerum dicitur. In jure enim occupandi res quae occupantur, non sunt res alicujus sed nullius, alias enim liqvida hic esset contradictio. Tale est Ius Venandi in eodem saltu, ferae sent nullius ante occupationem , Ius vero occupandi omnibus est commune. Et tale jus est quod competiit ptimis hominibus Gadeoque supponitur mundum fuisse nullius, sed potestatem concessam ut eam occuparent homines, haec enim facultas homini a natura data, nulla Lege prohibita reperitur, inde quicquid per hanc occupationem acquiritur, jus est Et haec sententia convenit eum Iuris Romani principiis, inde apparet Iurisconsultos non fuisse deceptos communi illa sententia Ll. I. g. I de acqυ pos LI. pr. de A. R. D. Et a
JCtis hoc hausit Cicero f. r. dei c. e. I. ubi dicit, nulla sunt jura a natura in privatorum bonis, sed ex Veterum occupatione, ut qui quondam vacua invenerunt. Nam pro priae telluris herum Natura nec me nec
137쪽
quempiam sech. Horat. a. Sat. a. Sed ut radice succisa arbor corruit, ita summoto
illo πρωὶ ψευδω de communione primaeva, sua sponte eorruit quod illi superstructum, nempe reviviscens usus Communionis primaevae in gravissima necessitate, quivi alias ex illa communione, uti Grotius eam eoncipit, non sequitur i. 'voniam tempore occupationis res fuit nullius, quia alias res occupari non potest, hinc sequitur quod per occupationem omnia jura plenes quicquid juris in illis est acquirantur occupanti, inde quicquid hic ea de re statuit, legitimum
est. r. Non potest dici reservatum jus tempore necessitatis, cum antea jus illud non fuit, utpote cum res suerit nullius. s. -- lias sequeretur, quod in momento quo quis in necessitate constituitur, dici possit jus habere in res ab omnibus hominibus occupatas,& hinc sequeretur, quod possit eligere,
quem coram Iudice convenire velit, qudicem quoque teneri, ut cogat hunc, ut tantum illi suppeditet, usque indigentia prematur. - Sequeretur quod omnes qui per universum Orbem in necessitate sunt constutuli, communionem habeant, ac jus in re 7 mea,
138쪽
mea. 1. Id etiam repugnat regula mi
rae, sic nemini invito jus suum aufferri debet. l. II de R. J. Nov. D. Praefat. huic regulae directo contrarium est, si quod alteri legitime acquisitum, ferri possit. 6. Contrarium id esset regulae, quod dispositio alicui saltem competat in rebus propriis, non vero alienis, quae regula fundata quoq; est in L 3o de R. S. inicquid ergo de usu reviviscente communionis primaevae in casu necessitatis fingitur atque concipitur, merum chimerum ess indeque nihil absurdius esse potest, quam siqvis inde contendere ac colligere vellet, quod necessitas hic aliquod jus subministret Anglis ac Batavis intercipiendi naves Suectucas ac Danicas, quae in Galliam tendunt, ac merces inin extra bellum utiles secumse
CAP. XI. Licere Sereni P ec o Dan. Reg.
propter damnum Subditis a Pirutis illatum represaltu uti,fnegatum Isu Commemetiarmis viserere.
AR piratica, seu ληηνικη altero tanto oridiosa, quantum origo ejus damnosa;
139쪽
hane autem ex paganismo deducit; praedari
enim virtutis militaris apud Barbaros habebatuhinde cordate Crantziis in Danialis. n. compertum est apud veteres huius ditio, ni homines, uilam esse habitum quaestum,
exercere Piraticam; Fuere tamen inter'
ges hujus nationis, qui rem scelestam pero lammis conatibus improbitatem illam sunt insectati. Et in lib. de Wandalia c.s deminutus inqvh. iraticae nullum faciebant finem. arbitrati, barbaro sensu honestum id esse militiae genus Adae Scheor demisit.
se de cive c.I. n.a. Abstautem ut Solonem lege sita comprobasse hanc praedatoriam nequitiam Munesta hominibus latrocinia credam in L f. f. de colleg quod sequi, detur ex lectione, quam Grot L 2.
praefert λειαν ἱρκολινων, qui simul d praedatum eunt Vel enim id de praedis in justo bello intelligendum, vel retinenda lectio vulgata λιαν-χομενοι,qui multum coinhabitant, quaasabjecta Legi verso probate Quaelibet ergo samma potestas ad coercendos aliunde infestos Piratas sedulam op ram sui&aliorum causa navare debet, vix
140쪽
autem aliter Mare praedonibus pnrgabit, tu tamque transeuntibus navigatiotiem praestabit, quam navibus praesidiariis in mari dispositis atque intercipiendo iratas, eosque uti decet plectendo cons. l. unic. C. de Classic. Ad quodue alias quilibet'rinceps ob dominium maritimum obligatus. Inde Elisabeth ap. Camden ad ann Isia confitetur,
Principes non habere jurisdictionem, nisi in mari territorio suo proprius adjacente , idque ut navigationes sint tutae a piratis hostibus. Et in Annalibus Angliae sceptus legitur, Naves ab Anglis in Mari collocatas ad custodiam ejus, ne praedonibus infestetur, ut tuta subditis atque exteris navigatio. vid Philip Medoris Observ. an the Domin onythestas. hap. r. p. n. Et scribit Suetonius in ita Augusti Augustum Classem Miseni&alteram Ravennae ad tutelam superpti inseri maris collocasse.Huc spectat illud Strabonis lib. I . Geograph ubi de imperio maritimo Rhodi loquitur. Ad longum tempus imperium maris habuit, piraticam
sustulit. Idem Diodor Siculus lib. ao assi mat Rhodos in commodum Graecorum, aliorumque transeuntium mare praedonibus