Synodus dioecesana sanctae beneventanae ecclesiae ab Eminentissimo, et Reverendissimo Domino Joanne Baptista miseratione divina tit. S. Pancratii S. R. E. presbytero cardinali Bussi archiepiscopo celebrata juxta antiquum ejusdem Ecclesiae morem die 2

발행: 1833년

분량: 17페이지

출처: archive.org

분류: 그리스도교

11쪽

llam invitat. Diligenter adimplemi

Rituali Romano, et decretis s. Ritulini Conauegationis: neque ritus improbitos retineri, ubenovos non approbatos induci permittant.

TITULUS III.

ostulat perampla materiatiitii congeries Triuneris Episcopalis, ut pro locorum opportunitate ac distantia seligmtur probati vivi , qui vicariorum Foraneorum titulo partem sollicitu dinis Ρa,toralis sustineant in Oppidis. Qna n vis Vero non sit ex hisce Vicariis achscriptis in Catulogo Curiae Arcluepiscopalis, qui ea vitae prinbitate non commeti letur, qua eorum dictis tu-io pridebeatur sides; id nihilominus non sufficit in judiciis exercendis, ubi pubIicae incolumit iis interest secernere verum a Llso, a Cirto dubium, delictum a calumniis. Divo Paulo perspecta quidem erat puritas morum , quibus fervor primi aevi ornat at omnes fideles : sor, heus tamen ipse ad Timotheum , praecepit ei, ,

adverbus Presbrterum accusationem noli nec'

id , nisi sub duobus , arat tribus testibus . clytie insallibili norma Ss. Hirct in Conciliis tam generalibus, quam particularibus prudentissimas judicialis criticae regulas praescripsere ; quas Iudices deputati in recipiendis notitiis diligest

12쪽

roris periculum amovebunt. Ita etiam delinquentes reatus suos aliquo modo obtegendi in POSturum ansa carebunt subterfugi H satis vulgatis privati odii, studii partium, iiii micitia ipsorutii judicum, et caeterarum hujusti di rationunt nec tales reatus sine debita poena sa-cillimo' remanebunt, gravi damno bonorum minrum , et Ecclesiae disciplinae. Propterea Vicarii Forandi diligenter vacent praedictis regulis , easque Observent; ut patea ut semper in eoruni relationibus natura criminis . loci ac temporis circumstantiae , nec non testium Domina', qu litates ut disquisitiones, mutuaque cum reis

Utri ius lite Siciliae Regis summi piutato factum est, ut in explanatione Statuum introitus et exitus locorum piorum laicalium ad Sistant Deputati Curiae Ecclesiasticae. ΗIec di spositio , duili consulit fideliori executioni voluntatis piorum sundatorum, favet quam 'ma-Xime operibus 'pietatis ac religionis. Quoniam autem Vicarii Foranei atl hoe opus per Cu riam Aresti episcopalena designati sunt, Volumus , ut ipsi persecta constantia et solertia pietati ;et Realthu, legi hus prospiciant. ' ON: i

13쪽

TITULUS IV.

De visa, et honestate Clericorum. i. . . Cum Christi Domini Sacerdotium sit ad . consummationem Sanctorum in opus --nisterii , profecto Verum est, ut inquit S. A gustinus ep. I 8. nihil esse in hiac vilia , et mraxime hoc te ore disscitaras, pericuissius , t oriositis E scopi, aut Aribteri, aut ram ni si o. Oportet enim ut Sacerdotes et reliqui lerici omnibus , quoad ejus fieri potest,

exornentur generibus Christianarum Virtutum , et earumdem persectissimum exemplar in seipsis extitheant iis, quorum animos colere et ad 2 ternae felicitatis semitam sui instituti gratia ducere tenentur. Neque inue vocationis proposito respondebunt , ne pie Christi judicis rigidam vitabunt sententiam tempore visitationis , et justi judicii ejus, nisi verbo doctrinae praebeant pascua salutis ovibus sibi traditis, et mores populorum exemplo non aedificent. Quo enim pacto suadebunt aliis , ut fidei depositum intemera. tum M ustodiant , Dei praecepta servent , et ad Evangelicae sublimitatis persectiora consilia a sargant, nisi ipsi incipiant prius sacere, quam do rure, dictis non contradicant factis, atque aliorum montes nimio spieudore bonorum op rum percellantpVerum laudatus S. Doctor addit cit. Ioco,npud Deum nihil beatius si eo modo milite-

14쪽

rur quo noster Imen or jurit, , Avertat proinde Deus ab Ecclesiasticis omnibus, ut petra scandali sint vel minima pravitate moriIm, aut causa perditionis immanis, et per rinis doctrinis; beneficentissima et essicaci sua gratia efficiat, ut hi viribus intentis ad propositam

beatitudinem tendant, mandatis summi Imperatoris Christi Iesu fideliter ac sollicite obsequentes. Iubet certe Christus Dominus , insignitos Sacerdotali charactere impense tueri sanam doctrinam, Beati idclico erunt Sacerdotes, si in plebe eam in Ecclesiam, et Apostolicam Sedem

reverentiam, quam et ipsi sortius necesse est profiteantur , promoveant, et indesinenter inculcent , quoniam pro certo tenendum eos, qui

hoc angulari lapide non firmiter inlicerent, ab

omni veritate auditum aversuros, et miseranda pernicie ' se se ad inanes sabulas conversuros. Strenue autem, et per quam utiliter dimica.bunt hella Domini, si unusquique presertim Parochi, et Consessarii impediant, quominus libri improbati vel improbandi legantur et in

vulgus effindantur. In quem saluberrimum finem conducit promidubio , ad plenam observantiam earum incumbere , quin reperiuntur praescripta circa onus denunciationis in appendice ad Tit. I. Synodicon Diaecemni parte 2. pag. I. Ex num. loci quidem apparui cxcommunicatione perstringi latae sententiae M. ni. reservata, qui intra mensem Curiae Ecclesiasticae non deserunt quotquot , , Senm la

15쪽

Exemplo melius lamen rcpulere non ite- sistimus) tu i in verbis Christo duci parobunt IIccli iustici, Sanam doctrini in Sti,ti nolitus, AC Prinitule si quid virili titili Coiit inutili u Obu rubrat , diligeuti Studio procid a se uic ant. Cum CH illi, ut Duo Soli, ac ostibus Iacarunt securius , Huntium misuri ut carni r ora ei unoniis; si illucubris indulserint, aristin Pi ubel lint laici, Propriae co, iuntiar sil ullum iiii Orion ii , ot in C isacilli ritu ruesidi, quiu lo l' xati ulli te luiritas juxta naturae dictu nuti ite in mi uinia .ilui Cui Pirte Uxtra matrimo uium pol mittit. Nil porro familiarum bono , proli, ri, o ilioni , atque V lucationi, vel humana u societati contrarium, ilitari lubricani vitam , eι la,ci, iuutium improbitate na

Ut militiae saucii lati, in quam vocati stilita Domino, ro, museant, dubent ii super E Clu

16쪽

et ad spiritualium dulcedinem eXClusive a iii a re impolloni. Nu igitur ciliis avaritiae nota tisius proximorum Saluti olfendiculum afferat, olriervet ea illi ac prae, illita Sunt in Dioecuinita Synodo antii 183 1. 'lit. IV. Dii P qc tet mulo , of ho bomini, iii luit Realis Propheta. Non sustulit idcirco M clatililms ,

immo dii ueliti luis sacra castra Eo tu tau malum Iion Patram'; sud ilia Oniam praelio, iti stitit ut le-itebras ignorantia ' ox Pi l l int lucum adducant, Et fovendo virtutu in g 'rmina, Cordibus patri in allu rant voram, aininclaru 'lerici debent in omni opere bono. In udu.ini Oportet in lentione et meditatione Sacroi mii libroruin ilum in Procu randa sui ipdus ui proximi salute , horas illas non i a una, i prae aut tu ludis, aut in levibus con Versationibus, aut tu vanis oblecta meritis insumuntur , ad hoc opus convertant. ,niti talibus dotibus c oratii omnibus praesulgeant nil piam vis distici tu, spicia a liopul a ritu ex luti iit, iton obtinebunt; familias disti lentus ad ioncordiam revin: thuril ; lira vos morus Corrigerit i Ordinum Servabunt; fulicii alumi iuu oli latam iud-di ut aliis , qua uberius jam ill si gaudebunt .

17쪽

TITULUS V.

De iis , quin ad unisersas costitutiones

pertinent. mnes. ad quos spectat, pro ea parte . quae Singulos tangit, praecipimus , ut suam quisque obligationem agnoscat praecipue Canonici . et alii de nostro Capitulo vel Collegiatarum Ecclesiarum, et Par. rochi. Archipresbyteri. et benesicia obtinentes, omne que etiam Clerici pro eo, quod ad vitam, et hon statem Clericorum pertinet. infra mensem, Postquam impressa suerit liaco nostra Synodus. ejus exemplum Penes se habere teneantur sub poena arbitrio nostroiuiligenda. Mandamus praeterea, ut in qualibet conserentia casuum conscientiae, et SS. Rituum, legatur et explicetur per Prae Delum dictarum Conserentiarum .unus saltem titulus tam hujus, quam nostrarum praecedentium Sγnodorum. Iudices et Examinatores Synodales corin mati sunt omnes in princedentibus S=nodis electi. et GPutast.

Paschalis Cauonicus Ventura Synod. Seor.

SEARCH

MENU NAVIGATION