장음표시 사용
21쪽
to D E P ΟΤE STATEFilijs, quod decet, adimpleat ,
Concilium generale sextum, quod dicitur Constantin. tertium, A 8. haec refert o Suggestiones directas a Patre nostro Agathoneis Sanctissimo Archiepilaopo Apostolicae, &principalis Sed is antiquae Romae ad a Deo
coronatum, & mansuetissimum nostrum dominum Imperatorem, tanquam ex Spiritu
Sancto dictatas, per os Sancti, ac beatissimi Principis Apostolorum Petri praedico, R digito ter beatissimi Papae Agathonis scriptas
Et in synodali epistola totius Concilij si legitur . a Itaque tibi, ut primae sedis Atistiti uniuersalis EccIesiae, quid gerendum sit permittimus, stanti su per firmam fidei perram, accquiescentes verae confessionis literis a vestra paterna beatitudine ad pijssimum Imperatorem missis et quas ut a summo ApostoIorum vertice diuinitus persCU pras agno . scimus&c. Orthodoxae autem fidei splendida lucem vobiscu clare praedicauimus quam etia, .ut pei honorabilia vestra rescripta Confirmetis , Vestram oramus paterna S.rnectitaιem
22쪽
AposΤΟLO RV M. Ha Adriani Papae ad Tharasium Constanti..iop. Episcopum lecta est, haec refert.
ri sedes per totum orbem terrarum, prima-am obtinens lucet,omniumque Ecclesiarum
ei, Caput existit. Vnde ae ipse beatus Petrus, postolus, Dei iussa Ecclesiam pascens, ni-il omnino praetermisit, sed ubicunque Prin-ipatum obtinuit, Sc obtinet: cui etiam, &ostrae beatae, Sc Apostolicae sedi; quae est mnium Ecclesiarum Dei Caput, velim ut . rata vestra Sanctitas oec. si Tharasius Papae Legatis respondens ait, Cui Christi lumen circumsalsit, quique os per Euangelium generauit Paulus vere di nus Apostolus, Romanis scribens, & stu
um sincerae fidei eorum erga verum Deum, strum exostulatus sic inquit. Fides me traa dicatur in uniuerso Orbe hoc. hoc testiaonium &nos insequi par est, temerarium te repugnare arbitramur . Quamobrem trianus veteris Romae primas, & testato es
Coetera Concilia omittimus, quia breuitarn in hac disputatione promisimus : Sc quia
clesia veterum Patrum, & Conciliorum stigia omni tempore sectatur. B a. ' SANι
23쪽
SANCTI ECCLESIAE PATRES.CYprianus de Unit. Eccle siae, ait. cistul
cathedram Petri, su per quam fundata est Ecclesia, deserit, in Ecelesia se estedii Z si ae lib. I. epist. 3. Nauigare 'audent ad Petri cathedram , γ' Eccsesiamprincipalem,
inde unitas Sacerdotalis exorta ect Z i' Origenes in caput 6.Epist. ad Rom. inquit Petro cum summa rerum de palacndis ovibus traderetur, & supra ipsum velut terram sfundaretur Ecclesia, nullius consessio virtutis alterius ab eo, nisi charitatis exigitur. ΔGregorius Nangianaenus Orat. de modo in disputatione seruando. Petrus Apostolus caeteris Apostolis praelatus suit: quod caecteri Apostoli tranquillo animo tuleri hi. Basilius Serm de Iudicio uti beatus, quiemem is praecatus iscipuli uit , cui claue1 RQ dii coeli Iis comm e oec.
Hieron. tib. I. Contra Iouin . Licet super omnes Apostolos ex aequo Ecc letiae fortitudo solidetur; tamen propterea inter duodecim unus eligitur, Ut Capite constituto; schisma tis tollatur occasi'. Et epist. s I. ad Dama, sum Beatitudini tuae, idest Cat hedrae Petri
24쪽
ri communione consocior, super illam petram aedificatam Ecclesiam scio . quicunquerxtra hanc Domum agnum comederit, pro .
hanus eii. . Ambrosus lib. Io. in Lucam in caput aq:,' Puto autem aliter coel os aperiri n9n posse, nisii claues Petri Apollo ii sium ramus , c. n in psal ς 3. Deniquc Petrus Ecclesiae praepotitur, postquam tentatus a diabolo es f, . ud serm. 47. o auauam bonus Pastor Pe rus tuendum gregem accepit, ut qui sibi an. ea infirmus fuerat, fieret omnibus Arma ventum . L ' - . Augustinus tom 9. num. 8s a Quis enimescitfetrum Apostolatus Principatum cui-bet Episcopatui praeferendum &c. lib, de , 'astoribus cap I s. Multi erant Apostoli, is
Chrisostomus homil. 3: Duper Acta torn. 3 e Petro coram Apostolis disserente,ait os udm est feruidus t quam agnoscit creditu ui Christo gregem l quam in hoc choro Prin- . ps esis si S Homil. 87 in lum. anquam
aim negationis obliuis eretur, fratrum cu- '
i mei committit Sc. qui omnium fas cir suit Domino consuutus. & stu M tandem
25쪽
)etri supremam in Ecclesia potestatem , tra-lit, & exhibet. Etenim omnia Generallia, oncilia, ex Patribus diuersarum Nationum imul congregatis , tam in A si ae quam in iuropae Urbibus, antiquis temporibus sicentientibus, conssietudinis ius asserunt, quod x actuum sirequentia oritur, secundum Iu-isperitos : etsi consuetudo huiuscemodi, exe-utio, dc non institutio legis fuerit. sensum,men diuinae legis dicimus conspicuum tra-lere. Quo sensu Cyrillus Patriarcha Alexan-rinus, in causa Neitorij Constantinop. Epi- copi haereses super seminantis , C testinotomano Pontifici, ut sua potestate aptum sterret remedium, scripsit : ut ante Acta
onc Ephesini legitur Quoniam vero Deus hisce in rebus pruentiam a nobis exigit : Longaque Ecclearum consuetudo suadet, ut istiuscemodi institati Tuscommunicentur: non posΙum quidem luod apertum est, ad pietatem tu- non perscribere sane hactenus altum tacui. Ieque enim quicquam omnino de illo, qui ori stantinopolitanam Ecclesiam hoc tem ore administrat ,. vel ad Ri Iipponem tuam , et ad ullum alium consacerdotum noli in
26쪽
κ pos Τ OLO RHM'. t 1 Ecclesia: & Patriarchas instruere teneri, &mnes simul Orientis Episcopos in rebus E lesasticis agendis dirigere, &quid in tanta cclesiae orientalis Commotione in xe tam se .a operandum sit , sincire &praecipetet 1 Sigo ab initio Ecclesiae longa conliaetudo sit temum Principatum Petri,& Romani Ponficis demonstrauit: proculdubio haec ea Jer onsuetudo complurium adhuc saeculorum ebiculo brotracta: qu in sequentibus Con-
Etri primatus a Chimo Domino neces.sitio Tituetidus ruit: ut sapiens e eritur Architectas Ecclqsiastici aedificij. Enim τὼ Domus expers fundamenti, ruit. Et ore ius sine Duce , turba est. Sic.Mesesia sinoisibili Rectbre, velut Turris Babel esset, irata confuse nF est tibvim ψnmersae merear bi enim GubernatoF non est e opulus corruet
27쪽
plures ac diuersas Sectas, seipsas destruentes, instituerunt: quae velut ex foetida fraudum colluvie ortae, cuncta Confundunt. Et quod horrendum &abominabile est, 'Ecclesiam Dei, quam Regnum Daniel enunciat cap: 2. cui Rex unus imperat. Exercitum ordinatum, Salomon cant. 6. cui Dux ac Imperator unus praeest . Oviae, Ioan. Dγ. cui
pastor unus suprepavs praesidet Domum , Paulus I. Tini. 3. quae uni Patrifamilias subij- Litur . Nauim, Petruixpisti A. cap. a. ' Mab uno dirigitur Gubernatore: multitudinem
Gentium esse, eructare non verentur, quae carere debet Duce ac supremo Pastore: ut unicuique ad libitum quid sibi placet, credire liceat et L ex multiplici sacrarum Scriptura. rum intelligentia ac interpretatione, plures valeant construere Sectas . vi Satanae, qui in .seipsum diuisus est, ut monet Saluator Lucaesi. constet impios esse sequaces . Dicendum ergo est , Christum Dominum , uniuersae Ecclesiae tuae supremum regimen Petro, Schaeredi suo Romano Pontifici, usque ad consummationem saeculi dedisse. - . . . . Hunc autem Romanum Episeopum, Petri supremae potestatis haeredem , patres ac Doctores
28쪽
Doctores, S uniuersa Ecclesia catholica
uultifariam denominare voluerunt, ut mu-a a seiusdem integre depromerent . pr1mum
in ontifex summus dictus est, quia Saluatoris ,rssentiam supplet, qui ab Apostolo ad Heb.
epius Pontifex enunciatur. Christi Uicarius, .uia illius, in militante Ecclesia vices exe-uitur . Universar Ecclesiae Episcopus: quia deles omnes, oves illius sunt. nam inde-nite Petro dixit Saluator i Pasce agnos, ra o - . ineas. Papa: quia Patris, qui intima diactione filios prosequitur , conditionem abet. Paper Parrima, in Patriarcharum Pa-iarcha: quia, omnes Ecelesiae praesules, illinquam supremo Pastori totius Christi ouius bduntur, dc eius directioni subiacent. ML o mentem infirmam ac miseranda aliorum. Adam i si redemptionis nostrae diuio beneficio peracto, Saluator in Coelum a-endi siet, nemine hic in Terris constituto, at vices suppleret suas , & Ecclesit lites diri. eret, Controuersias decideret; qui docen- , fallere, Diuino sibi assistente praesidio, in valeret: quid homines mussitando eru-1renti eum improuidum, Sc insipientem
clesiastici aedificij arcbitectum, qui ovium πρ in Q λ suarum
29쪽
Iuaruiri salutem ac tranquillitatem negliger insimularent , arguerent, blasphemarent 'ia cum Eliphaa Themanite Iob. 2 2. Conquat xerentur, dicentes Quid enim nouit De- .us S dc quasi percal ginem iudicat: nubes latibulum eius, nec nostra consederat . di Verumqtita Pastorem Ecclesiae suae dedit, qui prae . narrara, ct amplidra Ecclesiae beneficia prete. stat; homo inanis & insipiens, nempe hae' reticus, qui huiusmodi Pastorem magnope 're venerari dstuerat: larem, Anti hristum,
rarinum, desertorem esse, impudenter aes
impudicε denuficiat: Et qui vehit Turba Sal. Uatoris , Dei pietatem ae prouidenti am c o illudat debuerat , illis verbis: omne. dictur Deus qui dedit potestatem talem hominibus Matili. p. pro benedictionibus; bla-ιPl emias . ae contumelias porrigit. sed nare inuidia Dias li est, Se ha leticorum demen- m. Det misericors Dominus intelliPentiam
30쪽
qn Apoctoli aequalem a Domino receperint
' i' ιades b. Metropolitam . . . . . . I
; POsTOL ATUS nomenclatura a Graeco descendens idiornare, miΩsionem, Sc legationem significat quo sensu ad rem nostrana Io. I Degitur Neque Apsolus maior est eo qui miss tam . dc λ. Cor. s. Legatione fungimur pro .hriso Haec autem nobili ac illustri commisioni prisc.s ascripta fuit ,nam Athenis ψlim
postoli, magistratus quidam orant, quo iam . munus ad reith curandam ac instruenistam classem. serebatur. dc Paulus ad Heb. 3
hristo Romilio Apostoli nomen attribui icens ia Consi raserate Apostolum, dc Poru ii ficem confessionis nostrae Iesum di. Sc Om. I I .a kuamaeuium Gentium Aposto-ius,inini starium meum honoris dabo si Quod x multis muneribus quae Apostodi exeque bantui