장음표시 사용
21쪽
Indovim quorum princeps eri prem eter Mamracitas potestas excedit omnes Gristiam nani babet subsel sq. ys. et quando dictus dominus presbner Ioannes equitat semper facit ante se pol ture crucem ligneam. Qualia tendit ad bellum fac portari duodecim cruces de auro et lapidibus preciosis factas pro Q illo. In tara vicorpua brati Thome apostoli in magna venerat
Iacobiturum a Jacobo beretico discipulo paniarces Elexandrini
acobite dicti sunt. Di in partibus orientis occlipant magnam parrem Asiciterram inambreque est propinqua mypto.et tarta ei blopiexs 5 ad Indiam plus in quadraginta regna II in uinciduntur et baptisantur clim ferro ignito a baracterem ras imprimunt stoimbus et in alijs partibus corporis ut in pectoX vel myracbos. biconfitcnmr soli deo et non sacerdotibus iudeorum assarenorum .et diciant in bristo tantum esse naturam diuinam .aliqui eorum loquutur lingua baldaica. Eliqui linguam rabica. Eio vero aliis ling uis sibin diuersitatem nationum. et isti fuerunt coadcinnati in conqsilio Lepcn.
pnestorinorum a Tlestorino beretico qui fuit constantinopolitas nus episcopus sic dicti Tlestor . x clauim in christo ponunt duas
personas.Unam diuinam, obambumanam. negant beatam vi flnem V anam esseniatrem dei.sed bene hominis est. Di uruntur lingua baldaica in suis scripturis et conficiunt corpus christi in cr/montobi in babitabant tartariam et maiorem Indiam et sunt mutn numero Terra eorum continet tantum sicut almania et Italia. Et isti hercita lacrunt codemnati in taraismodi 2pbesina et fuerut diuisi ab ecclesia Romana. rumanservit in illinacia
moronitarum moronide a quodam beretico a Dorone dei sunt. qui viiii intellectum tantum et unam voluntatem in christo tantii ponunt. II babitantiu ta Libiam uas uincia dimice in magno numero.vin bellatores inprct is edocti et spem .spcualiter uruntur arcuIbus et sagittis os more latinorum campanis et eorum episcopi annulis.minas et baculis pastoralibus uruntur in Paptuns tincta bal
22쪽
daica et in vulgari a rabico vinnirauis . Di et quado ucrsit sub Ibedientia roniane ecclesie. Tlum corii patriarcha interfuit costili re nerat Lateranesi celebrato Nouic sus Innocentio. sed postea cccsserunt ab ecclesia romana. Diirtino fueriit conuicti in synodo Lostra tinopolitano. postea vcnerunt ad oboeientici Romatae ecclesie Et iterum rcucisi sunt ad propriam corum opinioncm in qua persevcrar diano tempore.
Mammorum qui habitant in regno armcni prope Entiochiam. Di propriti deoma et linguam comuncin omnibus habent et scripturas scas et officium ecclesie cantat et duunt in vulgari lincutita' ob omnibo secularibus tam viris', feminis intelligantur. Dabet suum
primatem vocant caibolicum. cui obc diu sicur nos pape uue magna deuotione et reuerentia Quadragesimam saeuanicii magna deuo/tione in qua non comedunop sces nec bibunt vinum. In diebus a men veneus comediit caracs
er,corgianorum a beato Georgio. quem habent in prolus in patronum dicti sunt georgiani: Sobabitant in pombus oriet alii et est populus pulcer fortis et deliciosus Mycois passis et Zmyris quorucosinibus comoratur alde forni dolosi fit utuntur lingua seca v/tuntur sacramens more grecorum. clerici habent coronas in capitibus corum roriadas seculares vero quadratas. Quando venitit ad
scpulita sanctumno solviat sarracenis tributum. et ingredium hie/rusalem cui illis erat . quia sarracensem timent. Eorum lamine utuntur armis sicut viri.barbas et crines cita babent sicit viri utunt
pilleis altis in capitidi ad altitudinem cubiti Quado scribit solda no statim ducis quodpcrimi
si,urianorum sic dicti sunt sitiriani a ciuitate Qurque est emineci or ciuitas insuria vel asinia. Diutuntur in sermone vulgari lingua sarracenica in scripturis diuini osti sinisse lingua seca. I abit episcopos et cosuetudincingi ecorum 'eruant et eis obediunt in omnibus conficiunt in fermento tabent opiniones grecorum contra latinos. os sequutur aliqui christiani qui inlcri a sancta vocantur samaritan primo couersi tampore apostolos sed ipsi non bene sapidi in fide catholica.
23쪽
Histice et hispante.sed ino sunt pauci Sunt dicti mo3arabes damodos christianorii arabiamultis tenebantibili utuntur ut osti/cij diuinis lingua latina. et obediunt eccusse romane et prelaus latι norum. conclut in a3imo ut latini. sed in mustis discrepat a latinis. qr cum dies naturalis diuiditur in vigintiquattuor horas diei et no insior ossicia babent sive boras et psalmos ac hymnos certas in orationes habent inimis prolixas quas non dicunt hore latinorii. lJani quod latini dicut in pncipio ipsi dicunt in sine vel in nredis.sacramesitum ei charistae diuidui aliqui in septe partes aliqui in dccemfitcst hec natio valde deuota. In matrimonio vero no coniungit ut visi 2 soni, sue gentis siue nationis inici quos femina amisibina marito nunc coniungitur alteri sed permanet in castitate perpctua. Lola Isa vero tante diuisionis inter christianos sistitii ab antiquis templi stristiani fueriit e stricti ne celabrarent consilia generalia.Ideo insur gentilabereticis in e luci sis inlidi partila non uir quii cmedium opponeret. Secuda causa fuit negligentia summon pontificiiquia nocuraueriit nuncios mittcre ad bristianos in erroriti positos. qessi hoc fecissent multos. aut omes ad una idem et obedientiam Romane ccclesie redii issent.
Gabilo tuo; stoidantiolatimsumo in thristo patria domino nostro domino Dio diuina pilidentia Nape ido misit.
Dannes Soldanus nuper christianus filmsrcorum et abiloniorum imperator contilauus Pultandrinya I acedonicus dominus dominantium Blfrice Rex regum Arabie Dei si Lba loce Egypti ethiopie. Garbarie. Libie. Lira nitan lubie. Seclamoree. oetillieuci ancene. stari bie. N ese potante. me ce capadocie. Brmeni clandrie Summus prin/ceps. R 'ircani V uegetarc Scithie.1luuiorum parad si validissi mus possest orabristianorum inimicus et desolator custoscd spelunci crucisi i et cetera. sbio magno sacerdoti Romanorum oratia quam cluentando palpitat et salutem quam nos visitando promeretur Oroodo rest de standamentum. Si christianorum sapientia robur di scretorum prudcntium fortitudo simulte omnia predicta in cellula capitis tui forent reclusa thesauriat*locorum discretioncs sigillo in rimo in cunio verticis tui colligata tua ques irequiescit memoria strepit inspiciana vacillatitasticia quc tu amniiccbctescit ivtuinem sic cy
24쪽
mene stulto tam faussas. sparem diceris et tiles tuis tam insinfra
male machinans. cnmissi Icarolusi distancorum et otia regali bacillo ar dineo spem tibi consimilem crimponentis veluti stulpaeua nesciint et sicut sumus a repentino vento umbus e crcitus noti no flatu consumerentur Tubabes galeas noni, ibitos tu classes nos orasemundas tu naues nos baicos. et Q multa paruis annumerabo quicquid moliendia cogitare potens totum ante previdimus Et matura deliberatione portus ad quos a licari interis minantes tibi timemus nisi vota n pilarimas occupationes amittamus. Qualis pater qui silios suos non morte naturali sed subita perimere non sor midat. an putas; pharetris careamus qui filios tuos quos basio tra nos venire compellis ut sanitas nostras in se recundant. et viva/ces animas informas mortales transmutare festinas cum tamen spiritus emissus secundo redire contemnet.et quod prius dilexerat ponitus obborrescit.Si autem mediteris speculum Virgilii uagau di rome nunc in suo primitivo statu residere' ierusale u dudum speciosissima none nunc funditus est destructa Boeon amaron potentissima a quo sublata Tripolii 'cosissima a quo deleta costantinopolis opulcnssima per que victa.none e nos et laros Ticcete et qui quaestataquattuor urbes quas crucifin nuper rex it iam nuc domi/itio lubnciuntur. Tu ddem alias ire comus et cur bucpsonaliter boccedis. Tu filios tuos ire in mare periculosum a cellosissimus,facis ubi irres et scilla sunt. Tu manu quidem si a ostedis sufficiet, subdolo vana mittendo sed pedibus adtec qionaria inscias pacere usu asiue albaendo' minime vis introire. Stas in sicco et delectabili et stultos pauperes in horagiue taminis perire sacis.'ndum ergo pbeba aureo colore celi.et plastratione clatissime diei. Tu vero seductostmplices et no antecedis.Tu pater nomine tinet non re nuncupans Dufficit tibi cum filiis tuis no inquietare.sed insulis annis mors recorum circu ducere minado Umitamen si intem nostra manc redestocras. Dierusale gloriosissima Ecboron Tripolim costantinopolim. urbe' pilaninas potetissimas ouas tibi et filos nais damus et
iocedimus repari ita ut pperire nobis sint censuales ac copharnaum friuolemainsumptu diuinii conductum uniuersis comunicamus propter ipsorrum munera datariorumm*nratem. Surge inuocaneum tuum ut tantam stulticiam temperetoapiti in pun intellea restituat sanitatem.sed autem huc venire pretendis non accipias totonnorum sparia in protrahendo cum em auro argento speciem elefcris.gemmiscd preciosissimis abundemus.nihil aliud sinciales preter sanguium christianorum' est quia filii tui martyres 'cofessores moriunnir iaccelera ut per eos martyrum numerus compleatur αtia t
25쪽
luuenes retrascantur qui paternum amorem tuis monitionibus alliciosis adicare niteres ad nos a tan penascosimilis suis partibus grauiores recepturi et toleraturi. crucifixus tuus baiulans lis nucrucis ad locum sulpuctificut tu dicis terra natiuitatis sue minime a nobis saluare potuit et tu huiuscemodi rationeQeo ut potentissime domuiti nolui termios possidcas filios tuos nos precipis cbellare. mos quidem omnes dormiendo te expectamus. necdum vestrum aliquis nostrum audeat aduentum expectarem os em costi a catalla formicis olpida ciuitates munitdes munitissimas iubabitamus etrii sine tecto olias tecto unius diei specia ni a lucris qui nccgpriamo reris retinere. Lege subtilius disputa discretius puta annop curricula nondu ve.aerat Q regnum iudeorum redire debeat sentium Grodissipari. multitudo pugilli plena nunquid latitudinem maris potant obumbrare. out volui gutta roris in mima ultra aquar multitudinem in lance posita virtute exercitus nostri poliderabit. hostilo tibi' sanus intelligentia prudensi steris salua iam morti cxpositos non tradas innocuos alioquinyauperum cris occisor inopum dilani utor simplicium seductor iusti solius amator natura conditor supcrre sense inem pdictorum requirit quorum omnipotentia sua roem in die nouissima cora omnium renu plasmatorcpmanebis redditurus. Datu in Acharon ciuitate nita opulentissima supcrn iluassi vii sita Anno natiuitatis lare.D.desinostro*N acumen Algo: ustiTnomen Romarchin. d. ccc.bi regni aut nostri.
sepiscopus struus struorum cultor omnipotatis et olumnus esu bristi ldano babylonio*. salutem si desideret venia et si speret ante tribunal districti iudicis miscricorditer in domino venire qui est cador lucis erct ne speculum Democula in quo omnium creaturarum clucent imas incs. earundcin opifex oci fili' equalis pri existens pro reparatione gelacris humani forma humanitatis anuniens in intemerata virgine detrarem occulens cum vcncnt planitudo temporis prodij in mundia caro factus.qui cu sit splidor glorie et figura substatiectus portas omnia vcrba virtutis sue. peracto passionis sue cursu ascendens ad celum sedet o dextera maiestans in excelsis quem multitudo angelorum in celis et omnitu christianoae in terris laudat et piter adoratTu vero puluere terrone dignitatis excreatus tu more psuinptuosissime supbie in status obstinatus puto
es aziidem abncgas liu dei a quo tibi et filijs tuis si sapcs extermi ad bilis vite pos mi foret solertius cxpecta a.Sed tibi et tuis simili scriptu est. lino babueriit lapicua penci ut mer sua insipientia utra
26쪽
minati lant et ad inferos descent ei utSciabis mapropclaamadas obprobria conamdias multiplicas..prorsus abnuimus nemoru vitiora panicipes quies te pollutum vidimus intueamur et equales. ne aut vanitareseductus in nimiam garib superi iam. in oculis tuis sapiens vibraris conuenit veri opiaculo tuos garritos vari defrenes veritari irres enabili refrenantur. Revoca ques ad memoriam Iolle gemei calumnias impenetrabilis viri fortis spurii in virtute sua suorum. armorum aiparam coiissio res quibus agmen dei exprobra uitiquem Oauid adolescens nondum pugnare sciens in nomine domini oecisrael in f da et lapide aggrediens crudeliter intercinit.ca putetua auferens. carnes eius volatilibus celi et bestiis tare tradi dit deuorandas Tu bellatorum multitudine copia diuitiarum nusmerositate regionum glorians nos ali in nornio domini sperantes et si possibile foret celum multitudine I Vulorum rogeros in umbra nihilominus tecu in pugnabimus in baculo crucis et in lapide 4 demo ite sine inanim est precisus. rotam tui exercitus virtute vitaliam figu/li minuti, conicitamus. An ignoras q) tanti mundi sunt qui tuti ino'ri putant Tios moriendo vinclarus et optarum mercedem eterne retrihumis accipimus.tibi aut vel mis nec invita nessi in morte aliqua spes beatitudinis remanebit. 1Ditiaris nobis martyrium' opta mus et quedam diabolica psuasione terrore incuti ias nos adhuc nitaris aucrtere qb rotis desiderus optamus, Jundo ignora sanguis martyis e est.et quam latius spergis qua ossi crudeli miradit tanto lacimilatas crudelitate miscuis in christianos indubitata re ducis ad interitu nos ad mentu .cliti in celia manus letiabimus grasagetes in sanguiepctoae. In malicia saris.potes es inicitate. et destructore demoliroressi satio pet famosissimota locoste asseris no atten/deiis prolomeu rege egyptio nimio fasti repletu et dii referes furui ad faciendu's reperet. B.lias optaret in curru portari. occiditiphisimu tyrannu decurru'cadere sic icorste factus inis dolor viscera cusam rebedit ita q) ex corpe eius imp ii 'mos scaturii ci 4 nec fetore su psius sustinere possenti manifesta e si decisus u sic ait.Justia est bomine ee subditia deo et mortale olpoteti pie assentire. Θ 'rifat tollonicus di 'irri erat venia abomiabili morte cfuna'e vii tibi et illi is stantiolis vim modii de sua Prute gloriatii cor recidis reli texepELMdagare sagaci'imere prudeli ' iliter potetissim' st, barao olim egueprio piaceps miri de inerme et fugientes in altissimis tecto sperante psequii perierit in fluctimaquar rubri maris obuolut 'caecurri, et edit, e submersus Et stius iisti deo celi sacrificiu offeretii qui saluat in se sperares et de resute sua gloriates bum: barit 3 acies ronis
est te ebuit Sensus tui in vinus 5 suns doctoratu a minae ambirina
27쪽
turbine Diit consu si ut iumcnus insipienti burno solum similis sed et inferior soprobansae tutimas eundem fissu dei quem colinius fore
mortuum sinuo more desiptus potentissimi potanna diminutu. Ergo deum climnum et unum inuocare ne tardes ut damnoso gens tilitatis ritu deposito sacrosancte fidei mereans signaculo instantia. Comparas nos pugillo et liquori roris et ignoras nos tantoptortiu3 armigminam mustitudinem possidere,qui ad bella doctissimi omni potentiam tua in qua pretendis annihilarent si sine immenso labore
nostro*ribi patcret accellius. et tuante citatius virtute manere differemus et fauillam. im unquid dubitas crucifixo latissima regna de serit ire an noras impcnii Romano uinuictissimi bilinco regnus christianissimis. Unglie ditilliinust. Dispanie. bortus assie. Maiiane Dybante carbolonie. Eu rogonte utriusq, casasic Licille cyprie Tlcapolis. Joret gi eΘucdie. Oacie. Traconie'sic resila latissima signaculo crucis adornata. in despicis' ungaros holes feroces cui et sagittis inuictissimos homics in equis eoru aera transvolantes.An regina Dolono scitanissim v. ad obemo; fortium plurimu3 metuendum. Ocnico forsan pulpendis leutonicosi multa ararum spatia diffisos quodi crudelitatem et audaciam nun ob idomare potuit. cetcxvcrufame puerit mala natura sustinet nisis olidi bo/nis polleat.Et sprobat' in te' re custodem asseris speluce crucifixi utina hoc faceres ob spem salutis. sed timcnius aiciose ibes durus ter insatiabilis auarici voragine christianors in denarios custodire. imbis etia nobis ci sal suine christianodiciliandendo corSmmieria plasmatore in die nouissimo emanebimus ronc reddituri. Exinde deii laudam' a longe sipienni oculis veluti lumi puat' palpitado utilissi recognoscis. Et optamusci' fidesnra queunti deucredimus sine pacipio et sine tua idolamis rach plena ad ve examen perueniat ad gloria triti' quila te ut ducimus adornetis e
rema retributoecu celicis coroncris. Et si peninali tuo in errore desiens inimis eterua damnatae crucieris Datum Genis cuna episcos pali quinto Lalendasmanq.Enno dui. m.ccccas.'hontificat nostri anno secundo.
Resbyter Ioanes potentia desis tute demini Iesu christi
regu et dominus dominantium amico suo emanueli. .. ινς εο ςrnatori salute gaudae et retia dira diadulacritrasire. Munciat apud maiestate nostras diligcbas videre exceslantia nostra. in no olnnidis nostre opud te.Qcd. apocrisariu nostru cognouim η quedam ludicra et iocuda volebas nobis vittae d
bus delectera iusticia nostrai et si bo suma bono habeo et turis
28쪽
mus et oenderamus si recta fide nobiscum babeas..per omia credas indoiminum nostrum Jesumoerimam uenanos homines e cog/noscurius quercu limite deum e timaticum te mortalam et humane corruptioni subiacere cognoscimus de consueta largitatis nostreisu nificentia si aliquorum que ad gaudia pertinet vlla babes indigentiam per apocrifarium tuum et ea cedula dilectionis tue nos cenificaeti inpetrabis. Accipe di erunca tiro noterutere qibbeter utimur lacri rotu ut sic confortemus et corroboremus virtutes iaras ad inuicem Tigna quoq3 ni a respice et cosidera si ad dominatorium nre maiestatis venire volueris maioris et unioris nostre domus dominu costituemus et poteris frui abundantia nostra ex bis que apud nos ut et abundateriet si redire volucris locupletus redibo. Si vero is cognoscerem quibus dominetur potentia nostra crede sine dubio is sipresbna Joannes dominus doniinanum precello omes qui sub celo sunt virtute diuitiis et potentia. Septuagintaduo reges sunt nobis inbutarii toruonis sunt brutianus et ubiidibriistianos quos clamenne nostre regit impen ii destiadimus et elemosyrus nostris sustenramus.In voto babemus vilitare sepulcbrum dominicum maximo exercitu prout dedit gloriam maiestatis nostre hun ultareet debellare iiii micos crucia ctristi et nomen eius exaltare benedictum Jn tribus insulis dominatus nostre masnificetidestet terra ni a extendis adulteriorem india in quo corpus saetbome apostoli requiescit. pa desertulit progreditur ad solis ortum et redit per deuium in bylonem desertam iuxta turrim babel septuagintadire; uinci sunt nostra quarum paucosunt bristiane et unaquem babet regem pro se que omnes
nobis sunt tributar .In terra,ra oziunt cocodrulli. meta collinarii. camelenus. tinstret .pant bere.onagi leones albiet iubet.vrsi albi.merulealbe cicade. mutegrip bones. tigia dcs.lanne byene equi agrestis asini agrestes.hoies agrestes. botes cornuti. monoculi.boles habetea
oculos an et retrosa Isai d. fauni sariri. picent.cepi,ab gygares quo altitudo cubito* nouem ciclope mulieres eiusdem generis et auis qui voca fenix et fere omne genus aialium que sub celo sunt. 4 abemus alias gentesque solumodo vesciitur carnibusta holmq aialium brumae..et abortivor que nuncF timent morieriti ex his aliquis
moritia paretes extiane auidissime comeductae pustes sacrans imum ess ebumana carne maducare. lota quorum bi sunt. get magog Ante et Egit E3ena binam erimelari. conci Uamante H rimaduoauaci.Arma Enafrage i intefolei Lamecta netbstas getes alias multas Blexade magnus coclusit inter altissinios mores in ille adtonio.qscii binius ducimus suil inimicoa
29쪽
nec animal remanebit quin stam uor ronimi nassiitis retarcimus eos ad propria loca rio reducimus qrsi abs s nobreuertarentur omnes homines et animalia devorentoste quindecim generatois pessime ante cosummato seculi tempore so onticbristi redientur a quattuor partibus terre et circuibunt uniuersa castra sanctodia ciuitateni magna romam qua possumus dare filio irrora primo nascetur in uniueat a terra stolia.germania.Wrassi alba.agliabritania.stona. abimus etiam et hispania et rota terra Issi ad mare congelatum. Nec mirumqr numerus earum est sicut barena maris. De generationes sibin prophetam propter suas abonunationes noerunt in iudicio sed descendet ignis de celo et ira oci consumet eo ita etiam ιν cinis ex eis non remalitiis Terra nostra melle luit lacte ubi pudundat. Jn aliqua terra nostra nulla venena nocentinec sat ruta rana coaxat.S co pio nullus ibi nec serpens sapit in herba At venenata animalia non possunt ibi habitare nec aliquem lepore.
ljnter paganos per quandam prouinciam transit fluuius qui vocatur Πonus.qui egrediens de paradrso cypandit sinus suos Funi ucr sam prouinciam diuersis meatibus. ibi inueniuntiar smaragdi.saphyri .carbunculi. topasu.cnsoliti. concbint.bei illi. itan et plurcs preciosi lapides.b binascitur herba que vocatur assidos cuius radicem sit ssuper se portauerit aereum spiritum cstugabit. et cogit cum dicere iis sit et unde et nomen ciuinquare immundi spiritus in terea illa nemine audent inuadere.In alia quadam prouincia nostra piper nascitur et
colligitur quod in frumentum et annonam et corium et pannos com mutatur. Est aurein terra illa nemorosa admodum.carecti plana stomnia serpentibus. Sed cum piper maturescit veniunt homilacide
proximis regionibus scitantes sccurii paleas stipulam et ligna andissima quibus cingunt nemus undissi. et cum flauerit ventus ponunt ignem iusta nemus et exti a ne aliquis ci pcns pollic exire. aEt sic igno accenso moriuntur serpentes prestar illos intrantes caucinasia igne consumpto viri et mulieres parui et magni portantes surcus an a nibus intrant nemus et serperes ass)s exti a nemus pro ciciiint et sic
piper siccatur et de arbusculis siccis colligitur. hoc quosnullis G traneis scire permittitur quod nemus situm est ad radice montis olim phi unde fons perspicuus exoritur omnium specierum saporem in leretinenseta anatur autem sapor ille per singulas horas dici ac nocris et profluir itinereinum dicrum non longe a parapyso. vii cespitii sitit expulsus.Si quis de illo sonte tergustaverit. nullam infirmitates illa die patietur semperdo erit quasi ruinta annorum indiu visent.
t sunt ibi lapilli qui vocantur nudiosi. Si quis hos super se porta
30쪽
umtlamcne: iloni eluia.etsi minutum est restituitur. Et cum plua inspicitur magis uincia acuitur. 1 esiturio carmine consecratus reoqdit hominem inuis bilem.fusat odia concordiam pora pellit inui diam. rma nostra est quoddam more sine aqua sed harena tantum mouetur intumescit undas adsimilitudinem alienus et nunq3 est tranquillum. Doc mare nullo modo transire potest. e. Quis qua careat inueniuntur tamen ultra littus ui parte nostra diuersa genera piscium ad comedaidum gnatissimi et nusquam alibi usu Tri/um dierum itinere ab hoc marisunt montes quidam et quibus de scendit fluuius lapidum codcin modo sine aquar fluit per terram nostram ' ad male barenosum et postmesiore intrat stat fluuiusdsti lapides cita nesciit ncc vitia graim' diu fiuitiust utra sire potest alijs quattuor dici paret trasitus.
Si etiam inter mare barenosum inter predictos montes in quadam planicie lapis quida in incredibilis medicine dcurat christianos vel id lieri cupientea a quacunm detinentur infirmitate hoc modo. Est lapis quidam cauus ad modum con beanee in quo se est aqua altitudine dicito* qttuor custodie a duo di se nilarcu crede lanctitatis viris IIu terrogant primo venientes si christiani sint vel steri velint deinde si sanitatam toto corpore desiderent qui quando sucunt prostili vestib proprhs exuti intrant concbam etsi veras of si fuerint aqua incipit crescere et ascendae super caput ipsoru .bo ter faciendo iterum redit ad condiunam mensuram. ut sic qintrauerat exit sanus factus a quacutam detinebatur infirmitate. Ju ta desti tu inter mores inhabitabiles sub terra fiuit quida riuulus ad quem no pasci aditus nisi fortuitu casu.Aperitur aut rara aliquando. et si s intrare voluent tuc potestintrare et eu velocitate exire oportet ne fortererra claudaturiet quici odererra rapitur lapides pciosi sunt et gemmeqibarene et 3abulii nihil aliud sunt', preciosi a dies et gemine. Rivulus ille fiuit in aliud tamen q6homines tare illius intrant et magna oblidantiam preciosollapidii inde trabunt. nec audet eos vendere nisi pri'ad nos deferatiet si eos ad sum nostpvolum'retinere data medietate prem illos Manimus. Suaautem libere prit vendere. mutnutur aut illorum populorum pueritaliter in illa terra ad lapides inueniendos.ut qua ae patres aut quatruor dies sunt sub aquatistra illud aut flumen lapidiim suntdecem misiudeorum qui obvis fingant se vegem babere nini serui nostri sunt et