Oratio R. Episcopi Landavensis. Habita in consessu Ordinum Generalium, quinto novembris anno 1618. Stylo novo

11쪽

Illustrissimi, Pr potentes Domini Excellentis ' . Princeps.

Ominus noster es Rex IEsvs CARisTVS ad patrem abiturus, cum bonum ahquod eximium quo magis nullum interris inveniri potest suis suos charos habuit, relinquere statuere: Pacemr liquit,pacem moriturus legavit pacem meam relinquo vobis,pacem meam do vobis. Nihil enim majus vel de coelo hosa piae optare, vel de coelis angeli hominibus annunciare potueriit,quam in coelis gloriam , interris pacem no vinculum quo coeli terris, terrae coelis uniuntur: aninuitia Serenis, μ'. Regis Magnae Britannaae ita coelitus devinxit, ut proeximia illicitudiare qua tenetur ad eligionis sincerae vindicationem dc propugnationem ad Christianorum Principum pero bem terrarum pacem concordiam maxime vero Illustriis . Domini viri nobiles Magnifici, ad vestrae Reipimblici; tranquillitatem procurandam,cum qua ut aliqui ris, sta arctioris detis vinculo regnurn suum cohaerete intelligit. Huc nos cum mandato miserit, ut vestro b no Ecclesia vestrae paci quantumque possumus, quantumque in nobis est invigilemus. Animum vero Regia tranquillitatis &boni publici defclarium occupavi cum Serenis ''μ . Rex curam Religionis vestris Dominationibu commendaret. Non ingratum optimi Regis studia a vid

12쪽

videbitur, freligionis reformata: Denescia Dominatio nes vestret, pro prudentia de pietate vestra cogitent, d coe-kstis favoris benedictiones, quae de coelo velut imbres immissa, Provincias vestras irrigarunt. Quid enim aut quantum verae religioni debeant vestr Dominationes facile intelligunt Pietas vestra Res vestras ex turbulento dc sanguinolento statu ad florentes pacis destranquillitatis fortunas religio revocavit Religio bonum vestrum pepe

iit, auxit, firmavit. Expendant Illust R. Domina L ve

strae, quid Christo pro omnibus beneficiis rependatis.

Rogat Domitia . vestras Christus Rex Regum Dominus dominantium, pro omnibus beneficiis suis, pacem

quam reliquit ille colatis Publici boni vinculum est,Re ligio, religionis vinculum Pax. Quid ergo aliud agunt, qui dissentiones in vestrisEcclesiis,vel disieminant,vel ab aliis disseminatas fovet, quam ut Pax de Religio tollatur, ut Christus exulet, ut dissidus Ecclesiasticorum Ecclesiae aedificatio impediatur, popularium conscientiae turbentur .animi dubitatque haerentes quo vis doctrinae vento

circumagantur, ut contemptus Sacri ordinis dbctrinae sacrae contemptum subinferat secum onec tandem haec

ova aspidum erumpantua Basiliscum in apertam impi tatem, in Atheismum Ecclesiae malae administratae a populo, ab ordine, etiam a vestris Dominationibus ratione exposcit Christus. In plebe obedientiam, in Ecclesiasticis lucem & veritatem, scientiam scilicet cum fata Ἐ- .monia conjunctam requirit,vitio seculi dixero, nescio an

13쪽

artibus Satana sectum, in sine laculorum majorem prodentis astutiam, quod quidam vel penitus ejecta vel nimium neglecta vitae sanctimonia, quo maxime indumento Sacerdotes Dei indutitur ad rixosas disputationes desinutiles, imori perniciosas contentiones sese ingerant. Hinc servor,aemulatiori ingeniorum venditatio Ecclesiae interea aedificatio impedita jacet, imo Ecclesiae mina per cuniculos clam struitur ab iis qui vestro bono insidia tur. Vigilate viri nobiles Magnitici,pacem date Ecclesiet quam dedistis Reipublicae Imo vero jam est illud omni

bus, omnium Ecclesiarum faustis acclamationibus excipiendum omnium ore ad sempiternam nominis vestri gloriam celebrandam,quod per Excellentissm Principis virtutem dc vigilantiam, summa pace, sine tumultu, non sine presenti Divini numinis dextra Dominationes, strae nuper effecerunt, jam tandem coniecerunt Ecclesiae per Europam resormatae acerbo Rom. Pontis j jugo excussi, a Tyrannide liberatae,ut Christo Redemptor ubciliores gratias agerent, conssessiones ediderunt tanta an morum consensione inter se cohqrentes, ut in diversis, tionibus in diversis linguis unum in Ecclesia spiritum loquentem facile monstrent. Inter c teras nationes vestruconsensum Ecclesia Christi agnovit Vestra laus in Exangelio, vestra laus in Ecclesia celebratur. Aliae Ecclesiinterrogant, quaerunt,mirantur,quid tandem illud sit,quod in confessionibus vestra unica Ecclesia tentarit, quod ex resormatis nulla unquam tentaverat. Liceat mihi verbis

14쪽

Apostoli rogare. An a vobis lolis verbum Dei processitZAn ad vos solum pervenit Provintiae donationes,quam Evangeli Doctrinam susceperunt, integram, intactam, fartam tectam hactenus tuentur, c in posterum porro contavare fata rit Commendat vobis Serenissimus Rex solitem re riuationis, consessionum concordiam. Commendat vobis consensum Ecclesiarum. Rogat ut

quam a Majoribus Ecclesiam accepistis , eandem poste ris tradatis, ut ' Doctrina in vestris Ecclesiis ante XX.

aut XXX annos insonuerit, eam integram conuervetisne novitatibus quotidie exorientibus locus sit, ut quoa Thesauros a Christo accepistis in adventum Christi, non adulteratis monsaliatos custodiatis. Credita vobis sunt

Oracilla Dei. Fidem vestram Deo christo Ecclesiae Regi castam illibatani conservate. Cavendum seris, ne reli ita scripturarum simplicitate in spinosas argutias abeant Dbctores, ne pro cibo blido fumum appotiant. illud fallem sedulo disjiciendum, ut qui in verbi ministerio versantur, in concionibus ad populum abstineant ab altioribus peculationibus quae scholas ipsas exer- cere solent,&in utramque patiena disputari possunt nesides Ecclesiae, que certa est,in ambiguis dubiis haerere

aut vacillare rideatur: neve aedificationis loco in Ecclesia sicandalum ponatur. Consensus vester in doctrina cum aliis Ecclesiis erit Deo sacrificium sumis odoris,cum multorum populo iam unus sipiritus Deo adhereat. rit Ecclesiis pergratum', cum videant Ecclesiam vestram

15쪽

sraternitatem in Christo colere. Erit denique vestri D,

minationibus per honorificum. Non enim inseparatio ine, in virtutibus suis ambulantibus, sed incommuni nem sanctori in coeuntibus, gratiam S gloriam dabit Deus Studia partiti factiones ex utraque parte, ex dextra, de sinistra Ecclesiam vulnerarunt, que tamen vulnera sanabilia speramus sutura, si recte medica manu traetentur Medicina est vestra authoritate Domini Illustriss φ. applicanda,nostra vero opera, siquid ad Ecclesiae pacem adferre possit, prompta erit atque expedita, nec studio tantum d laboribus parati sumus. Sed si Deo nostro, in cujus manu sumus, visum fuerir, vel sanguine nostro pacem Ecclesiarum procurare, sed cum Ecclesia quam Redemptor Christus io sanguine adquisivit, ad exemplum Domini, servorum anguinem non in pace, sed in persecutione exposcat. Fit quasi fato quodam E clesie,ut homines fortiores inveniantur,in amictionibus

quam in pace. In persecutione vitam non amant, pro Christo in pace non verentur turbas excitare contraChristum. Quam Dissicilis Ecclesiae conditio, quam dura

sors versat,vel persecutionem patitur cum pace Christi,&gaudio spiritus interno, vel pacem retinet internam cum

dissidiis intestinis. Fili Dei sicut Pueri nostri sub vi ga facilius ad distiplinam formantur: abjecta virga ad

partes,ad fretiones,ad turba phocliviores sunt. Sed dii gentibus Deum, omnia cedunt in bonum. Non solum asilietiones Adaia dissidiari cuntentiones, errores etiam atque

16쪽

ndue es in Ecclesiae sua: b mum comem eiis,qui Ornnipotens est,ut infideles probentur, iobati manifestentur, ut qui veritatem amant,discant etiam de erro Ι-bus sensetriumphum agere. Atque hanc mentem fratribus nostris optamus, ut qui pro veritate semel tradita, semper decertare parati sunt, humilitate inter se mutuo certen non de eo solliciti,utri vincant, sed in hoc potius omnes vires adserant, omne studium conserata. veritati victoriam, Ecclesiae pacem, Deo gloriam tribuant,

Georgius Landavensis.