Disputatio de praedestinationis et reprobationis mysterio. Promota a fratre Cypriano de Masis Florentino Augustiniano in almo theologiæ gymnasio S. Nicolai Pisarum regente ..

6쪽

PRAEDESTINATIONIS

ET REPROBATIONIS MΥSTERIO.

Promota a Fratre CYPRIANO de MAsis Flore tino Augustiniano in almo Theologiae Gymnasio S. Nicolai Pisarum

Regentea

8쪽

Perillustri, ae Reuerendissimo D. D.

BENEDICTO LEOLO

PROTONOTARIO APOSTOLICO,

Illustriss. & Reuerendisi. D. D. IvLIANI MED CEs, Pisarum Archiepiscopi, Vicario,& Locumtenenti Generali.

O s A M terrestrem, stosculum murabili natiuitate pullulatem obse uaui, Hetc etenim florentissimo ver

nantis anni tempore concepta, no

ctu e grauido palmite prosiliens,

nascitur infantula, mane virgineum adaperiens sinum , caelesti pasta humore, suos aduerso sole fundit aspicietibus mixtos coloribus odores, prouiditq; natura ne temerario labefactetur ungue spinoso quo sepitur propugnaculo. Rosam, caeleste germen i Perillust. ac Reuerendisi. D. D. simili nobis modo procreatam cotemplatus sum: Concipitur in primo aetatis nostrae flore, noctumni i emissa in lucubrationibus, caelestibus arca-Α x nis,

9쪽

nis, uti rore illa enutritur, Mox ςdita in lueem, te

radiantibus argumentorum telis repercussa,suam aspicietibus disseminat ubi P claritatem, suorum audientibus spargit fragrantiam odoramentoru. Hanc ego quam cernis,enutrivi,subitoq, natam, ut a rapacium lingui manibus', praeseruarem , Te fortissimo virtutum uniuersarum maenio cir-

cum dedi. Carpe illam igitur staesul Reuere di sis.) Tibi enim unico ex inculto adhuc ingenij mei hortulo nascitur offerenda. Vale.

10쪽

In labijs meis pronuncia ui omnia iudicia oris tui. Psal. II 8. Apienti ut ille osteriorum coelenium in.

dagator Dion'sius omne quae ab infirma proficiscitur hominum industria, diuinarum re rum mentiam, fluitam sapientiam , mysticam ealiginem appellat, ita ut innuat noobscurὸ neminem umquam mortalium austam lynceum fuisse, vel fore, qui res tam alt/demersas ὰ reconditis tenebris eruere , aut tam perspicacem qui omnia, o singula, qua in latis, aio: inexhaustis Theologia oris delitescunt perlustrare, aut denique tam in contemplando acrem qui diFcultates, qus adsacram doctrinam pectant animo com praehenderepost. Deus enim habitat lucem inaccesbilem,quod pracipuὸ experimur circa altissimum Prademnationis, o R probationis Amsterium: Quod quidem usq; eo mortalium iu uia malὸ ic Uit, ut Imperiti de eo imprudenter cogitantes in do Derationem quamdam adducti sint; sapientes vero, nimio studio, o sollicitudine causam inquirentes, vires humano eum dia Mina pratisinatione, nec non reprobatione componerent,in maxima absurda prolapsi fuerint. Hoe autem uti me nec semel,nec sarum deterruit, se etiam a consummandis euulgandisque meisucubrationibus cmaximὸ circa boc mysteriu omnino reuocaret,

si se mihi ille Doctismorum Sancti mus, O Sanctis morum

Doctismus P. uRinussiescit/ dicendo esset opitulatus. Si Deus inaeeesbilis sit viribus nostris, accedatur ad eum muneriabus uis, sic etenim Accedite ad eum, o illuminamini, o facies vestra non eonfundentur, Vates R ius asseruit Psal. 33. Quinia. νπὸ Ipsemet Deu ipsum en allocutus ut proposui In labiis meis. pronuntiaui omnia iudicia oris tui. Quo loci . Ambros. Con si or